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Zwei Gemälde der Maestà: Die Schnittstelle von Kunst und Politik im Siena des 14. Jahrhunderts

Zwei Gemälde der Maestà: Die Schnittstelle von Kunst und Politik im Siena des 14. Jahrhunderts

Zwei Gemälde der Maestà: Die Schnittstelle von Kunst und Politik im Siena des 14. Jahrhunderts

Von Gilbert Jones

Papier bei der gegeben Fünftes jährliches Graduiertensymposium: Sprache und Kommunikation im Mittelalter: visuell, lyrisch, liturgisch, legal, dramatisch, kinetisch, räumlich, Übersetzung, Lingua Franca und Alphabetisierung (Universität von Nordtexas, 2010)

Abstract: Die beiden scheinbar unterschiedlichen Institutionen der heiligen und weltlichen Macht waren während des Trecento Siena untrennbar miteinander verbunden. Diese Zusammenhänge zeigen sich in einer Reihe von künstlerischen Kreationen; zwei der bemerkenswertesten sind die von Duccio di Buoninsegna Maestà auf dem Hochaltar in der Kathedrale von Siena und bei Simone Martini Maestà an der Ostwand des Sala del Consiglio im Palazzo Pubblico. Obwohl die Maestà ein religiöses Thema ist, kombinieren diese beiden Maestà-Bilder religiöse und weltliche Elemente. Während beide Maestà nahezu identische Kompositionen und Ikonografien aufweisen, kann man sich durch Untersuchung der Materialien und Funktionen jedes Gemäldes und der umgebenden visuellen Dekoration in ihrer ursprünglichen Umgebung vorstellen, wie der sienesische Betrachter des 14. Jahrhunderts das Heilige vom Weltlichen unterschieden haben könnte diese Werke verbinden gleichzeitig das Heilige und das Weltliche, indem sie ihre Stadt der Jungfrau Maria anvertrauen. In diesem Artikel wird untersucht, wie Bilder mit nahezu identischen Motiven besser verstanden werden können, wenn sie im Kontext ihrer Funktion und des umgebenden visuellen Programms an ihren ursprünglichen Standorten betrachtet werden. Es untersucht die Fähigkeit des mittelalterlichen Betrachters, zwischen den untrennbaren Themen des bürgerlichen Stolzes und der religiösen Hingabe in Bezug auf die beiden Maestà-Gemälde zu unterscheiden.


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