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Predigt des Heiligen Stanislaus: Mittelalterliche Predigten über den Heiligen Stanislaus von Krakau und ihre Rolle bei der Konstruktion seines Bildes und Kultes

Predigt des Heiligen Stanislaus: Mittelalterliche Predigten über den Heiligen Stanislaus von Krakau und ihre Rolle bei der Konstruktion seines Bildes und Kultes

Predigt des Heiligen Stanislaus: Mittelalterliche Predigten über den Heiligen Stanislaus von Krakau und ihre Rolle bei der Konstruktion seines Bildes und Kultes

Kuzmova, Stanislava

Doktorarbeit, Central European University (2010)

Abstrakt

Diese Dissertation bietet eine umfassende Analyse des Predigtkorpus über den heiligen Stanislaus im spätmittelalterlichen Diskurs über ihn. Stanislaus war im elften Jahrhundert Bischof von Krakau. Seine Legende erzählt die Geschichte seines Konflikts mit Boleslaus II., Dem König von Polen, der 1079 zum Mord am Bischof führte. Bischof Stanislaus wurde 1253 von Papst Innozenz IV. In Assisi heilig gesprochen und wurde Schutzpatron Polens, eines der Symbole und Ikonen der polnischen Geschichte und Gesellschaft. Zahlreiche Studien befassten sich mit verschiedenen Fragen seiner Legende und seines Kultes, Predigten wurden jedoch weitgehend vernachlässigt. Ein wichtiges Ergebnis dieser Arbeit ist ein Repertoire mittelalterlicher Predigten über St. Stanislaus, das ich in Manuskripten und Inventar in den Anhängen identifizieren konnte (80 verschiedene Predigten und Predigtmaterialien in 86 verschiedenen Kodizes, die insgesamt 129 Fälle umfassen, in denen St. Stanislaus erschien in Predigten in den Manuskripten aus dem 14. bis 15. Jahrhundert. Diese Studie untersucht die Beziehung zwischen Predigten über den heiligen Stanislaus, die Konstruktion seines Bildes und die Funktionsweise, Verbreitung und Verwendung seines Kultes. So präsentiert die Studie auf der Grundlage der Predigten mehrere Bilder und Funktionen des St. Stanislaus-Kultes im Spätmittelalter und verweist gleichzeitig auf die bekanntesten und erfolgreichsten. Kapitel 1, „Das Bild des heiligen Stanislaus in verschiedenen Quellen seines Kultes“, beschreibt die Entwicklung des Bildes und des Kultes des heiligen Stanislaus auf der Grundlage anderer Darstellungen - Hagiographie, historiographische Quellen, Liturgie und visuelle Darstellungen. Kapitel 2, „Die Kontexte der Predigt über den heiligen Stanislaus - Predigtanlässe“, liefert den Hintergrund für die Predigt über den heiligen Stanislaus und bestimmt die Kontexte, in denen die Predigt über den Heiligen auf der Grundlage anderer Quellen als Predigtmanuskripte stattfand. Kapitel 3, „Predigten über den heiligen Stanislaus von Krakau in Manuskriptkodizes - ein Überblick“, bietet einen umfassenden Überblick über das Dossier und zeigt die Vielfalt der Predigten und Predigtmaterialien, die in Manuskripten enthalten sind. Eine Auflistung davon finden Sie in den Anhängen des erstes Mal. Die Predigten wurden von Autoren mit unterschiedlichem Hintergrund verfasst, von Bettelmönchen über Kathedralen-, Hof- und Universitätsprediger bis hin zu Pfarrern. Kapitel 4 ist eine Fallstudie des einflussreichsten Predigttextes über St. Stanislaus, eine Modellpredigt von Peregrinus von Opole, einem Dominikanermönch. Das Kapitel enthält eine detaillierte Analyse der Predigt, ihrer Übertragung und ihres Empfangs. Die Analyse der verbleibenden Predigten konzentriert sich auf zwei grundlegende Aspekte des Stanislaus-Kultes: Kapitel 5.1, Ein beispielhafter Hirte, befasst sich mit dem Nachahmbaren: dem Bild des heiligen Stanislaus als Beispiel des guten Hirten für zeitgenössische Geistliche und nichtklerikale Herren als Gut.

Mitteleuropäische Universität


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