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Krisen im Pronomenparadigma und im transgender Körper: Crossdressing im Leben der alten englischen Heiligen von Euphrosyne und Eugenia

Krisen im Pronomenparadigma und im transgender Körper: Crossdressing im Leben der alten englischen Heiligen von Euphrosyne und Eugenia

Krisen im Pronomenparadigma und im Transgender-Körper: Crossdressing im Leben der alten englischen Heiligen von Euphrosyne und Eugenia

Von Grant Leyton Simpson

Papier bei der gegeben Kolloquium für angelsächsische Studien - Siebte jährliche ASSC Graduate Student Conference

Findet an der Universität von Toronto am 12. Februar 2011 statt

Der Autor untersucht zwei hagiografische Werke - das Leben St. Eugenia und St. Euphrosyne, in die beide Frauen eintraten und in männlichen Klöstern lebten. Das frühe Christentum hatte viele Beispiele für Cross-Dressing-Frauen, die normalerweise Männerkleidung anzogen, um ihre Jungfräulichkeit oder Keuschheit zu schützen.

Simpsons Interesse an diesen beiden Werken besteht darin, zu sehen, wie die Autorin die männliche und weibliche Grammatik benutzte, wenn sie sich auf diese beiden Frauen bezog, und bemerkte, dass es Unterschiede zwischen diesen beiden Texten gab - St. Eugenia wird oft im Weiblichen erwähnt und ist es auch meistens Jungfrau genannt. Sie wird manchmal in männlichen Substantiven wie Abt geschrieben. In der Zwischenzeit wird St. Euphrosyne genauso oft mit ihrem männlichen Pseudonym bezeichnet wie hier mit dem weiblichen Namen, und das Wort Mädchen wird nicht sehr oft verwendet, um ger zu beschreiben.

Simpson plant, seine Forschung zu diesem Thema fortzusetzen und besser zu verstehen, warum es einem hagiografischen Schriftsteller leichter fiel, sowohl männliche als auch weibliche Wörter zu verwenden, um sein weibliches Thema zu beschreiben, während der andere in seiner Herangehensweise durchweg weiblich war.


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