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Sex, Staat und Kirche im Mittelalter: Ein Überblick

Sex, Staat und Kirche im Mittelalter: Ein Überblick

Sex, Staat und Kirche im Mittelalter: Ein Überblick

Hopkins, Amanda

Online veröffentlicht (2005)

Einleitung: Das sexuelle Verhalten eines Menschen im Mittelalter war keine persönliche Angelegenheit. Die Zwillingsmächte von Staat und Kirche versuchten, jeden Aspekt des Lebens der Menschen zu kontrollieren. und sexuelles Verhalten war keine Ausnahme: „Die Wahl des Sexualpartners wirkte sich auf die Familie und das Erbe des Eigentums aus. Die Wahl des sexuellen Aktes wirkte sich auf die soziale Ordnung aus und war daher für die gesamte Gemeinschaft von Belang. “

Der Staat und die Kirche standen sich oft gegenüber: Zum Beispiel war die Aristokratie mit ihren Erbregeln und ihrer Besessenheit von Blutlinien daran gewöhnt, Ehen auf der Grundlage der Vorteile für die betroffenen Familien in Bezug auf Macht und Wohlstand zu arrangieren. Die Wünsche der Verheirateten waren von untergeordneter Bedeutung, was häufig zu Zwangsehen (nicht einvernehmlich) führte. Umgekehrt unterstützte die Kirche die einvernehmliche Ehe; Dies war jedoch nicht so, dass eine demurrierende Partei den Ehepartner ihrer Wahl heiraten konnte, sondern um das Recht einer Person zu fördern, die das keusche Leben des Klosters bevorzugte, diese Wahl zu treffen.

Frauen wurden sowohl von der Kirche als auch vom Staat als störend für Männer und sexuell räuberisch angesehen. Die Kirche förderte die Jungfräulichkeit als idealen Staat (für Männer und Frauen), während die Zahl der weiblichen Einwohner auf ein Minimum beschränkt und ihre Bewegungen in mittelalterlichen Adelshaushalten eingeschränkt wurden, die „in jeder Hinsicht männlich“ waren. Der männliche Charakter spiegelte sich in der geringen Anzahl von Frauen in aristokratischen Haushalten wider; Zum Beispiel gab es im Haushalt des Earl of Northumberland im 15. Jahrhundert neun Frauen und 166 Männer. Dieser Anteil umfasst Bedienstete des Haushalts, die überwiegend männlich gewesen wären, mit nur einer geringen Anzahl weiblicher Wäscherinnen, Kammerdienerinnen und Bediensteten im Kindergarten. “ Frauen mit höherem Status hatten ihre eigenen Haushalte im Schloss oder Palast: „Der zunehmende Status scheint mit einer stärkeren Trennung der Frauenunterkünfte einherzugehen, so dass in den Wohnungen der höchsten eine Verdoppelung der Haushalte für männliche und weibliche Mitglieder des Schlosses zu verzeichnen war. Diese Tendenz zur Segregation von Frauen zeigt sich auch dort, wo Frauen anscheinend aktiv an der Beauftragung ihres Quartiers beteiligt waren. “ In aristokratischen Aufzeichnungen weisen „Höflichkeits- und Haushaltsbücher auf eine Feindseligkeit gegenüber der Anwesenheit unnötiger Frauen hin“.


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