Artikel

Über Katharer, Albigensen und gute Männer des Languedoc

Über Katharer, Albigensen und gute Männer des Languedoc

Über Katharer, Albigensen und gute Männer des Languedoc

Von Mark Gregory Pegg

Zeitschrift für mittelalterliche GeschichteVol. 27 (2001)

Abstract: Dieser Aufsatz schlägt eine Neubewertung vor, wie Katharer, Albigensen und die Häresie der guten Männer untersucht werden. Es wird argumentiert, dass einige alltägliche Vorstellungen über die Katharer, die seit über hundert Jahren praktisch unverändert sind, noch lange nicht geklärt sind - insbesondere wenn Inquisitionsaufzeichnungen aus dem Languedoc berücksichtigt werden. Es ist diese Geschichtsschreibung, die von der Tendenz gestützt wird, Häresie in idealistischer und intellektueller Voreingenommenheit zu sehen, die nahe legt, wie die Geschichte der Katharer und der guten Männer überdacht werden könnte.

Der Artikel über die „Katharer“ in der großartigen 11. Ausgabe (1910) der Encyclopædia Britannica, geschrieben mit einer Art schwindelerregender Eleganz von Frederick Conybeare, beginnt mit der Feststellung, dass diese mittelalterlichen Ketzer „die Trümmer eines frühen Christentums waren“. Die Katharer waren, und Conybeare hatte keine Zweifel daran, die direkten Nachkommen spätantiker Manichäer, die nach einer langen und verborgenen Diaspora zwischen dem zehnten und vierzehnten Jahrhundert als Paulizianer und Bogomilen auf dem Balkan und mit etwas weniger Diskriminierung im Westen wieder auftauchten Europa, wie fast jeder Ketzer mit vage dualistischen Tendenzen. Der Katharismus erreichte in dieser epischen Erzählung seinen Höhepunkt in der Häresie der guten Männer (Boni Homines, Bons Omes) des Languedoc. Egal zu welcher Zeit, egal an welchem ​​Ort, alle waren ein und dieselbe Häresie. Fünf Bände früher in der elften Ausgabe (überspringen, aber nicht ignorieren, Moses Gasters markige Skizze der 'Bogomilen' als Erben der Manichäer und häufiger Touristen in Norditalien) nahm der Eintrag auf den 'Albigensen' von Paul Daniel Alphandery eine leichte an zurückhaltender Ton als Conybeare. Die Manichäer wurden ignoriert, der Einfluss der Bogomilen und Paulizier ernst genommen, und die Albigensen als katharistische Ketzer, die ursprünglich zwischen 1012 und 1020 im Limousin auftraten, wanderten im frühen zwölften Jahrhundert endgültig in den Toulousain aus. Conybeare und Alphandery haben die Vermutungen über die Katharer, die Albigensen, die Häresie der guten Männer, in der Tat alle mittelalterlichen Häresien, im vorangegangenen Jahrhundert sauber gekürzt. Etwas überraschender war jedoch, dass diese beiden edwardianischen Gelehrten in ihrer Begeisterung, Gelehrsamkeit und bloßen Falschheit vorausgesehen hatten, was sehr viele Historiker seitdem gedacht haben.


Schau das Video: Languedoc: Béziers (Oktober 2021).