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Die politische Bedeutung des Hachiman-Kultes im alten und frühmittelalterlichen Japan

Die politische Bedeutung des Hachiman-Kultes im alten und frühmittelalterlichen Japan

Die politische Bedeutung des Hachiman-Kultes im alten und frühmittelalterlichen Japan

Von Ross Bender

Doktorarbeit, Columbia University, 1980

Abstract: Dies ist eine Studie über den Staatskult der shintoistischen Gottheit Hachiman vom 8. Jahrhundert bis zum frühen Mittelalter. In dieser Zeit blühten drei große staatliche Schreine für Hachiman auf: USA, ein alter Schrein in Kyushu ungewisser Herkunft, der die Schirmherrschaft des Nara-Hofes erlangte; Iwashimizu, im 9. Jahrhundert in der Nähe von Kyoto gegründet und von den Heian-Kaisern unterstützt; und Tsurugaoka, gesponsert von der Militärregierung in Kamakura. Die Einträge in offiziellen historischen Chroniken, die die Verehrung von Hachiman in diesen Schreinen beschreiben, bilden das grundlegende Quellenmaterial für diese Studie. Mein Ziel bei der Analyse dieser fragmentarischen Darstellungen des Glaubenskörpers, den ich als Staatskult von Hachiman bezeichne, ist es, politische Ideen zu identifizieren, die im Hachiman-Glauben enthalten sind.

Das erste Kapitel beschreibt den Aufstieg des Usa-Schreins von der Dunkelheit zur nationalen Bedeutung und betont, dass die Hachiman-Orakel, die durch ein Medium in den USA gegeben wurden, ein wichtiger Grund für diese Entwicklung waren. Die Rolle des Hachiman-Glaubens in der Krise von 769, als der buddhistische Priester Dokyo versuchte, den Thron zu usurpieren, indem er Hachimans Unterstützung beanspruchte, ist Gegenstand des zweiten Kapitels. In dieser Legitimitätskrise wurde die Gottheit Hachiman als Schiedsrichter angesehen, um zu entscheiden, wer Japan regieren sollte.

Kapitel drei ist eine Studie über die neuen Identitäten, die des großen Bodhisattva und des kaiserlichen Vorfahren, die Hachiman in der frühen Heian-Zeit erworben hat, und über den kaiserlichen Schutzkult, der sich in Iwashimizu auf der Grundlage dieser Identitäten entwickelt hat. Hachiman, Bot in seiner Rolle als kaiserlicher Vorfahr und als Bodhisattva, wurde als göttlicher Hüter des Staates und des Kaisers angesehen.

Die Entwicklung der Assoziation des Kriegerclans der Minamoto mit Hachiman im Tsurugaoka-Schrein wird in Kapitel 4 analysiert. In diesem Kapitel wird betont, dass die Minamoto Hachiman als Schutzgottheit und als Legitimationsquelle für ihre neue Militärregierung verehrten und nicht nur als Kriegsgott.

Das fünfte Kapitel untersucht die Bilder von Hachiman in ausgewählten mittelalterlichen literarischen Werken. Drei historische Aspekte oder Stadien des in den vorhergehenden Kapiteln beschriebenen Kultes - Orakel, Schutz und Kampf - werden in diesen Werken als Klassifikationen des Hachiman-Materials verwendet.

Abschließend argumentiere ich, dass die politische Bedeutung des Hachiman-Kultes während der fünfeinhalb untersuchten Jahrhunderte darin bestand, dass die Überzeugungen über Hachiman Ideen zur Legitimität enthielten - das Recht, politische Macht auszuüben. Dieser Glaubenskörper war ein konsistentes und kohärentes Denksystem, obwohl er nicht vollständig als politische Philosophie artikuliert war.


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