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Das Haar der Wüste Magdalena: seine Verwendung und Bedeutung in Donatellos Maria Magdalena und der toskanischen Kunst des späten 15. Jahrhunderts

Das Haar der Wüste Magdalena: seine Verwendung und Bedeutung in Donatellos Maria Magdalena und der toskanischen Kunst des späten 15. Jahrhunderts

Das Haar der Wüste Magdalena: seine Verwendung und Bedeutung bei Donatello Maria Magdalena und toskanische Kunst des späten fünfzehnten Jahrhunderts

Bradfield, Bess

York Medieval Yearbook, AUSGABE Nr. 1, (2002)

Abstrakt

In der westlichen Ikonographie wird die Maria Magdalena im Volksmund mit langen, lockeren Haaren dargestellt. Die Ursprünge dieses Emblems finden sich in der recht komplexen Biographie der Magdalena. Nach mittelalterlichen kirchlichen Lehren, wie sie von Papst Gregor dem Großen formuliert wurden, war sie gleichzeitig jene Frauen, die im Neuen Testament verschiedentlich als Maria von Magdala, Maria von Bethanien und die unbenannte „Sünderin“ von Lukas 7 beschrieben wurden Die Frau, die Jesu Füße mit Tränen und Salbe wusch und sie mit den Haaren ihres Kopfes abwischte, wurde zu einem der beliebtesten Bilder der Magdalena in der frühmittelalterlichen Kunst und erschien in so unterschiedlichen Darstellungen wie das Ruthwell-Kreuz (siebtes oder frühes) 8. Jahrhundert) und der Codex Egberti (c.990). Für mittelalterliche Kirchenschreiber, deren Haltung gegenüber Frauen stark von ihren Ansichten über die Wünschbarkeit der Keuschheit und einer frauenfeindlichen Meinung über die inhärente Lust der Frauen geprägt war, war die Sünde der Magdalena als Zügellosigkeit oder sogar Ehebruch und Prostitution zu identifizieren.


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