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Hingabe lesen. Askese und Affektivität im Spiegel der Liebe

Hingabe lesen. Askese und Affektivität im Spiegel der Liebe

Hingabe lesen. Askese und Affektivität im Spiegel der Liebe

Gilchrist, Jennifer

MIRATOR 9: 1 (2008)

Abstrakt

Der Spiegel des gesegneten Lebens Jesu Christi von Nicholas Love ist einer der bedeutendsten mittelenglischen Andachtstexte des Spätmittelalters. Der Spiegel, eine Übersetzung und Adaption des lateinischen Meditationes vitae Christi, eines einflussreichen franziskanischen Textes aus dem 14. Jahrhundert, hatte sowohl pädagogische als auch polemische Ziele, die als zugänglicher meditativer Leitfaden für fromme Laien sowie als orthodoxe Aussage gegen den zeitgenössischen Wycliffite gedacht waren Ketzerei. Durch seine karthusischen klösterlichen Ursprünge in Bezug auf Autorschaft und Fokus sowie die Darstellung von Themen, Sprache und Bildern, die von asketischen und affektiven Einstellungen abhängen, liefert Love's Mirror überzeugende Beweise für die zunehmende Auseinandersetzung zwischen der klösterlichen und der weltlichen Sphäre im späten Mittelalter Alter und illustriert die gegenseitigen Reaktionen, die der Andachtskultur innewohnen.

Einführung:Der Spiegel des gesegneten Lebens Jesu Christi war einer der beliebtesten Texte des Spätmittelalters in England, wobei die Anzahl der erhaltenen Manuskripte nur von einer Handvoll Werken übertroffen wurde, darunter die Wycliffite-Übersetzung der Bibel, der Prick of Conscience und die Canterbury Tales. Der Spiegel wurde um 1410 vom Kartäuserprior Nicholas Love verfasst und war die erste vollständige englische Übersetzung des Pseudo-Bonaventuran Meditationes vitae Christi, eines populären franziskanischen Textes aus dem späten 14. Jahrhundert, und galt als eine der wichtigsten Versionen des Lebens von Christus der vormodernen Ära. Als solches wird der Spiegel häufig in Erhebungen über die spätmittelalterliche Hingabe an die Menschlichkeit und Passion Christi sowie in Studien über die klösterliche Verbreitung von Themen und Techniken der meditativen Hingabe an Laien, insbesondere von den Kartäuser, zitiert. Trotz seines klaren Einflusses und seiner Darstellung archetypischer meditativer Andachten auf das Leben Christi ist der Ton des Spiegels im Vergleich zu anderen Texten dieser Zeit emotional konservativ, so dass er selten in akademische Diskussionen über Affektivität einbezogen wird. In diesem Artikel werde ich die affektiven Elemente von Love's Mirror untersuchen, um seine Verbindungen zur spätmittelalterlichen Andachtskultur neu zu bewerten. Ich werde argumentieren, dass die franziskanisch-karthusianischen Ursprünge des Spiegels hochaffektive Impulse umfassen und dass die karthusianische Betonung des Textes als Objekt und Werkzeug der Hingabe charakteristisch für eine besonders affektive Askese ist, die Texten wie dem Spiegel zusätzliche Bedeutung und Kraft verleiht. die sowohl religiösen als auch Laienlesern zugänglich gemacht werden.


Schau das Video: 24. Oktober 2020 (Oktober 2021).