Nachrichten

Peter Stolypin

Peter Stolypin

Peter Stolypin wurde am 14. April 1862 in Dresden geboren. Als Sohn eines russischen Großgrundbesitzers trat Stolypin 1885 in das Ministerium für Staatsdomänen ein. Vier Jahre später wurde er zum Marschall der Provinz Kowno ernannt. Es folgten die Gouverneure von Grodno (1902-1903) und Saratow (1903-1906). Stolypins drakonische Maßnahmen zur Unterdrückung der Bauern im Jahr 1905 machten ihn berüchtigt. (1)

Ministerpräsident Sergi Witte riet Zar Nikolaus II., nach der Revolution von 1905 politische Reformen einzuleiten. Der Zar stimmte widerstrebend zu und veröffentlichte Details der vorgeschlagenen Reformen, die als Oktobermanifest bekannt wurden. Dies gewährte Gewissens-, Rede-, Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit. Er versprach auch, dass in Zukunft keine Menschen ohne Gerichtsverfahren inhaftiert werden. Schließlich kündigte sie an, dass ohne Zustimmung der Staatsduma kein Gesetz in Kraft treten werde. Es wurde darauf hingewiesen, dass "Witte die neue Police mit aller ihm zur Verfügung stehenden Nachdruck verkaufte". Er appellierte auch an die Besitzer der Zeitungen in Russland, "mir zu helfen, die Meinungen zu beruhigen". (2)

Die erste Sitzung der Duma fand im Mai 1906 statt. Ein britischer Journalist, Maurice Baring, beschrieb, wie die Mitglieder am ersten Tag ihre Sitze nahmen: "Bauern in ihren langen schwarzen Mänteln, einige von ihnen trugen militärische Orden ... Sie sehen würdevoll alte Männer in Gehröcken, aggressiv demokratisch wirkende Männer mit langen Haaren... Mitglieder des Proletariats... gekleidet in der Tracht von vor zwei Jahrhunderten... Es gibt ein polnisches Mitglied, das in hellblauen Strumpfhosen gekleidet ist, a kurze Eton-Jacke und hessische Stiefel... Es gibt Sozialisten, die keine Kragen tragen, und natürlich gibt es jede erdenkliche Kopfbedeckung." (3)

Seit der Veröffentlichung des Oktobermanifests hatte sich die Zusammensetzung der Duma mehrfach geändert. Nikolaus II. hatte auch einen Staatsrat geschaffen, eine Oberkammer, von der er die Hälfte seiner Mitglieder ernennen würde. Er behielt sich auch das Recht vor, Krieg zu erklären, die orthodoxe Kirche zu kontrollieren und die Duma aufzulösen. Der Zar hatte auch die Befugnis, Minister zu ernennen und zu entlassen. Bei ihrem ersten Treffen stellten die Mitglieder der Duma eine Reihe von Forderungen, darunter die Freilassung politischer Gefangener, Gewerkschaftsrechte und eine Landreform. Der Zar lehnte diese Vorschläge ab und löste die Duma im Juli 1906 auf. (4)

Im April 1906 zwang Zar Nikolaus II. Sergi Witte zum Rücktritt und bat den konservativeren Stolypin, das Amt zu übernehmen. Zuerst lehnte er ab, aber der Zar bestand darauf: "Lasst uns das Kreuzzeichen über uns machen und den Herrn bitten, uns beiden in diesem schwierigen, vielleicht historischen Moment zu helfen." Stolypin sagte gegenüber Bernard Pares, er sei gegen die Idee einer demokratisch gewählten Duma: "Eine Versammlung, die die Mehrheit der Bevölkerung vertritt, würde niemals funktionieren". (5)

Stolypin versuchte, ein Gleichgewicht zwischen der Einführung dringend notwendiger Landreformen und der Unterdrückung der Radikalen herzustellen. Im Oktober 1906 führte Stolypin ein Gesetz ein, das den Bauern mehr Möglichkeiten zum Erwerb von Land ermöglichte. Sie erhielten auch mehr Freiheit bei der Auswahl ihrer Vertreter in den Zemstwo (Kommunalräten). "Indem er Konfrontationen mit Bauernvertretern in der Duma vermied, konnte er sich die Privilegien der Adligen in der Kommunalverwaltung sichern und die Idee der Beschlagnahme ablehnen." (6)

Er führte jedoch auch neue Maßnahmen zur Unterdrückung von Unordnung und Terrorismus ein. Am 25. August 1906 bombardierten drei Attentäter in Militäruniformen einen öffentlichen Empfang, den Stolypin in seinem Haus auf der Insel Aptekarsky hielt. Stolypin wurde nur leicht verletzt, 28 weitere kamen ums Leben. Stolypins 15-jährige Tochter hatte sich beide Beine gebrochen und auch sein 3-jähriger Sohn erlitt Verletzungen. Der Zar schlug vor, dass die Familie Stolypin zum Schutz in das Winterpalais umzog. (7)

Die Wahlen zur Zweiten Duma fanden 1907 statt. Peter Stolypin nutzte seine Befugnisse, um eine große Zahl von Wahlen auszuschließen. Dies verringerte den Einfluss der Linken, aber als die Zweite Duma im Februar 1907 zusammentrat, umfasste sie immer noch eine große Zahl von Reformern. Nach einer dreimonatigen hitzigen Debatte schloss Nikolaus II. am 16. Juni 1907 die Duma. Er machte Lenin und seinen bolschewistischen Landsleuten wegen der revolutionären Reden, die sie im Exil gehalten hatten, für diese Aktion verantwortlich. (8)


Besonders verärgert über diese Entscheidung waren Mitglieder der gemäßigten Verfassungsdemokratischen Partei (Kadetten). Die Führer, darunter Prinz Georgi Lvov und Pavel Milyukov, reisten aus Protest gegen die Regierung nach Wyborg, einem finnischen Ferienort. Milyukov entwarf das Wyborg-Manifest. In dem Manifest forderte Miljukow passiven Widerstand, die Nichtzahlung von Steuern und die Vermeidung von Einberufungen. Stolypin rächte sich an den Rebellen, und "mehr als 100 führende Kadetten wurden vor Gericht gestellt und von ihrer Rolle im Wyborg-Manifest suspendiert". (9)

Die repressiven Methoden Stolypins verursachten viele Konflikte. Lionel Kochan, der Autor von Russland in der Revolution (1970), wies darauf hin: "Zwischen November 1905 und Juni 1906 wurden allein aus dem Innenministerium 288 Personen getötet und 383 verwundet -Generäle bis Dorfgendarmen, getötet oder verwundet wurden." (10) Stolypin sagte seinem Freund Bernard Pares, dass "in keinem Land die Öffentlichkeit so regierungsfeindlich ist als in Russland". (11)

Die russische Regierung betrachtete Deutschland als die größte Bedrohung für ihr Territorium. Dies wurde durch die Entscheidung Deutschlands zur Bildung des Dreibundes verstärkt. Gemäß den Bedingungen dieses Militärbündnisses vereinbarten Deutschland, Österreich-Ungarn und Italien, sich gegenseitig zu unterstützen, wenn sie von Frankreich oder Russland angegriffen werden. Obwohl Deutschland von dem Vetter des Zaren, Kaiser Wilhelm II., regiert wurde, akzeptierte er die Ansichten seiner Minister und stimmte 1907 zu, dass Russland mit Großbritannien und Frankreich die Triple Entente bilden sollte.

Peter Stolypin führte ein neues Gerichtssystem ein, das die Verhaftung und Verurteilung politischer Revolutionäre erleichterte. In den ersten sechs Monaten ihres Bestehens haben die Gerichte 1.042 Todesurteile gefällt. Zwischen 1906 und 1909 sollen über 3.000 Verdächtige von diesen Sondergerichten verurteilt und hingerichtet worden sein. Als Ergebnis dieser Aktion wurde die Henkersschlinge in Russland als "Stolypins Krawatte" bekannt. (12)

Peter Stolypin nahm nun Änderungen am Wahlgesetz vor. Dadurch wurden nationale Minderheiten ausgeschlossen und die Zahl der Wahlberechtigten in Polen, Sibirien, im Kaukasus und in Zentralasien drastisch reduziert. Das neue Wahlgesetz verlieh auch dem Adel eine bessere Vertretung und den Großgrundbesitzern mehr Macht zu Lasten der Bauern. Auch die Abstimmungen in den Städten wurden geändert, und jetzt wählten die Eigenheimbesitzer mehr als die Hälfte der städtischen Abgeordneten.

1907 führte Stolypin ein neues Wahlgesetz ein, das die Verfassung von 1906 umging, die eine rechte Mehrheit in der Duma sicherte. Die Dritte Duma trat am 14. November 1907 zusammen. Die frühere Koalition aus Sozialrevolutionären, Menschewiki, Bolschewiki, Oktobristen und der konstitutionellen Demokratischen Partei war nun zahlenmäßig von Reaktionären und Nationalisten unterlegen. Im Gegensatz zu den vorherigen Dumas hatte diese ihre volle Amtszeit von fünf Jahren.

Die Revolutionäre waren nun entschlossen, Stolypin zu ermorden, und es gab mehrere Attentate auf ihn. "Er trug eine kugelsichere Weste und umgab sich mit Sicherheitsleuten - aber er schien trotzdem damit zu rechnen, dass er irgendwann gewaltsam sterben würde." Die erste Zeile seines Testaments, das kurz nach seiner Amtszeit als Premierminister verfasst wurde, lautete: "Begrabe mich dort, wo ich ermordet werde." (13)

Am 14. September 1911 wurde Peter Stolypin von Dmitri Bogrov, einem Mitglied der Sozialrevolutionären Partei, im Kiewer Opernhaus erschossen. Nikolaus II. war damals bei ihm: "In der zweiten Pause hatten wir gerade die Loge verlassen, weil es so heiß war, als wir zwei Geräusche hörten, als wäre etwas gefallen. Ich dachte, jemandem könnte ein Opernglas auf den Kopf gefallen sein." und rannte zurück in die Loge, um nachzusehen. Rechts sah ich eine Gruppe Offiziere und andere Leute. Sie schienen jemanden mit sich zu schleppen. Frauen kreischten und direkt vor mir in den Kabinen stand Stolypin drehte sein Gesicht zu mir und machte mit der linken Hand das Kreuzzeichen in der Luft. Erst dann bemerkte ich, dass er sehr blass war und seine rechte Hand und seine Uniform blutbefleckt waren. Er sank langsam in seinen Stuhl und begann seinen aufzuknöpfen Tunika. Die Leute haben versucht, den Attentäter zu lynchen. Es tut mir leid, sagen zu müssen, dass die Polizei ihn aus der Menge gerettet und ihn für seine erste Untersuchung in einen isolierten Raum gebracht hat." (14)

Peter Stolypin starb am 18. September 1911 an seinen Verletzungen. Er war der sechste Innenminister in Folge, der einem Attentat zum Opfer fiel.

Stolypin suchte nach einem Vorwand, um die Duma aufzulösen, und die Bolschewiki lieferten ihm einen. Lenin bestand darauf, dass die Abgeordneten ihre parlamentarische Immunität nutzen, um für einen bewaffneten Aufstand zu agitieren.

Jahre später wurde entdeckt, dass diese geheimen bolschewistischen Zellen von Agenten der Geheimpolizei verseucht waren. Durch ein scharfes Auge auf die sozialdemokratischen Abgeordneten konnten diese Hockertauben den Abgeordneten den Vorwurf der Anstiftung zur Rebellion machen und Stolypin damit seine Entschuldigung geben.

Ich traf jedes Mitglied des Zentralkomitees damals in St. Petersburg und alle Mitglieder der Militärorganisation; Ich kannte alle geheimen Treffpunkte und Passwörter der revolutionären Armeezellen in ganz Russland. Ich behielt die Archive der revolutionären Organisation in der Armee; Ich war bei allen Bezirksversammlungen, Propagandakundgebungen und Parteitagen anwesend; Ich war immer auf dem Laufenden. Alle Informationen, die ich sammelte, wurden der Okhrana gewissenhaft gemeldet.

In der zweiten Pause hatten wir gerade die Kiste verlassen, weil es so heiß war, als wir zwei Geräusche hörten, als ob etwas fallen gelassen worden wäre. Es tut mir leid, sagen zu müssen, dass die Polizei ihn aus der Menge rettete und ihn für seine erste Untersuchung in einen isolierten Raum brachte.

Was für ein bedrückendes Gefühl! Von dem Verlust für Russland ganz zu schweigen, empfinde ich einen persönlichen Verlust. Ich war unter dem Charme dieses Mannes. Ich war begeistert von ihm, ich war stolz darauf, dass er mit meiner Arbeit zufrieden war. Als ich mich am 6. September nach der Kabinettssitzung von ihm verabschiedete, versuchte ich wie immer, seinen Blick auf sich zu ziehen. Er stand neben seinem Stuhl, groß und aufrecht, und sein feines Gesicht sah gesund und gebräunt aus. Am 9. September hörte ich zum letzten Mal seine männliche Stimme am Telefon.

(1) Orlando Feigen, Eine Volkstragödie: Die russische Revolution (2014) Seite 223

(2) Lionel Kochan, Russland in der Revolution (1970) Seiten 104-105

(3) Maurice Baring, Ein Jahr in Russland (1907) Seiten 191–192

(4) David Warnes, Russland: Eine moderne Geschichte (1984) Seite 25

(5) Peter Stolypin, Interview mit Bernard Pares, erschienen in Die russische Rezension (1913)

(6) Carol S. Leonard, Agrarreform in Russland: Der Weg von der Leibeigenschaft (2010) Seite 54

(7) Die New York Times (26. August 1906)

(8) David Shub, Lenin (1948) Seite 405

(9) Orlando Feigen, Eine Volkstragödie: Die russische Revolution (2014) Seite 221

(10) Lionel Kochan, Russland in der Revolution (1970) Seite 124

(11) Peter Stolypin, Interview mit Bernard Pares, erschienen in Die russische Rezension (1913)

(12) Adam B. Ulam, Die Bolschewiki (1998) Seite 258

(13) Orlando Feigen, Eine Volkstragödie: Die russische Revolution (2014) Seite 223

(14) Zar Nikolaus II., Tagebucheintrag (18. September 1911)


STOLYPIN, PETER ARKADIEVICH

(1862 – 1911), Reformist, Vorsitzender des Ministerrats, 1906 – 1911.

Peter Arkadievich Stolypin, Vorsitzender des Ministerrats von 1906 – 1911, versuchte das letzte und wohl bedeutendste Programm zur Reform der Politik, Wirtschaft und Kultur des Russischen Reiches vor der Revolution von 1917. Stolypin wurde in eine russische erbliche Adelsfamilie hineingeboren, deren Stammbaum bis ins 17. Jahrhundert datiert. Sein Vater war Adjutant des Zaren Alexander II., seine Mutter eine Nichte des damaligen einflussreichen Außenministers Alexander Gortschakow. Stolypin verbrachte einen Großteil seiner Kindheit und Jugend auf einem Familiengut in der nordwestlichen Provinz Kowno und wurde in einer ethnisch und religiös vielfältigen Region erwachsen, in der litauische, polnische, jüdische, deutsche und andere Gemeinschaften privilegierte Russen zu einer deutlichen Minderheit machten. Stolypins Nationalismus, ein Kennzeichen seiner späteren politischen Laufbahn, kann ohne diese frühe Erfahrung des imperialistischen russischen Lebens nicht verstanden werden.

Wie eine wachsende Zahl seiner adeligen Zeitgenossen besuchte Stolypin die Universität und trat 1881 in die Universität St. Petersburg ein Naturwissenschaften das Studium der Agrarwissenschaften begründete ein lebenslanges Interesse an der Landwirtschaft. Noch als Studentin mit Olga Borisovna Neidgardt verheiratet (zusammen wurden das Paar sechs Kinder), erhielt der junge Stolypin 1883 eine erste Beamtenstelle, 1888 einen Rang am kaiserlichen Hof, wagte aber ein Jahr später den ungewöhnlichen Schritt eine Ernennung zum Bezirksmarschall des Adels in der Nähe seines Familienbesitzes in Kowno an. Er verbrachte einen Großteil der nächsten fünfzehn Jahre im öffentlichen Leben und in der Politik der Provinz.

Gelehrte sind sich im Allgemeinen einig, dass diese Jahre ein Verständnis des imperialen Russlands und der Reformaufgabe geprägt haben, die seine spätere politische Karriere dominierte. Von größter Bedeutung war seine Erfahrung des ländlichen Lebens. Einen Großteil der 1890er Jahre führte der junge Landadligsmarschall auch das Leben eines provinziellen Gutsherren. Auf seinem Familiengut Kolnoberzhe lebend, interessierte sich Stolypin aktiv für die Landwirtschaft und verwaltete das Einkommen aus ererbten und gekauften Grundstücken. Er erlebte auch die Vielfalt der bäuerlichen Landwirtschaft, vielleicht am bemerkenswertesten die kleinbäuerliche Erbschaft, in der Bauernfamilien des nahe gelegenen Ostpreußens oft Ackerland besaßen.

Auch in den Provinzen nahm Stolypins Verständnis von autokratischer Politik Gestalt an. Dort begegnete er zum ersten Mal seiner eigentümlichen Mischung aus Ehrerbietung, Korruption, Bürokratie und Recht. 1899 machte ihn eine kaiserliche Ernennung zum Provinzadligen in Kowno zum ranghöchsten erblichen Adligen. Innerhalb von drei Jahren, im Jahr 1902, wurde er unter der Schirmherrschaft des Innenministers Viacheslav von Pleve zum Gouverneur der benachbarten Woiwodschaft Grodno ernannt. Anfang 1903 erfolgte eine Versetzung an das Gouverneursamt von Saratov, einer bedeutenden landwirtschaftlichen und industriellen Provinz am Unterlauf des Wolga-Tals. Als Inkubator radikaler, liberaler und monarchistischer Ideologien und Schauplatz städtischer und ländlicher Unzufriedenheit 1904 – 1905 schärfte Saratov Stolypins politische Instinkte und etablierte seinen nationalen Ruf als gewaltbereiter Verwalter, um Recht und Ordnung zu wahren. Dies machte Nikolaus II. auf ihn aufmerksam und spielte in seiner Ernennung zum Innenminister am Vorabend der Eröffnung der Ersten Staatsduma im April 1906 eine Rolle. Als der Zar die Versammlung im Juli dieses Jahres auflöste und Neuwahlen anordnete, ernannte Stolypin auch zum Vorsitzenden des Ministerrats, eine Position, die ihn de facto zum Premierminister des Russischen Reiches machte.

Seine Amtszeit von 1906 bis 1911 war turbulent. Typischerweise haben Historiker es im Hinblick auf ein Gleichgewicht zwischen den widersprüchlichen Imperativen von Ordnung und Reform bewertet. Ironischerweise boten zeitgenössische Gegner von Stolypins Politik, vor allem gemäßigte Liberale und Sozialdemokraten, die Stolypin an den Pranger stellten, weil er die Möglichkeiten einer konstitutionellen Monarchie und demokratischer Reformen zur Erhaltung der sozialen Ordnung geopfert hatte, Meinungen über seine Politik, die, wenn auch umständlich, ihren Weg in die Sowjet- Epochengeschichtsschreibung. Aus dieser Sicht favorisierte Stolypin Strafgewalt, Polizeigewalt, heimliche Finanzierung der Presse und eine allgemeine Nachlässigkeit des Gesetzes, um politische Gegner zu dominieren und die Vorrangstellung einer oberflächlich reformierten Monarchie zu behaupten. Daher richtete er im August 1906 militärische Feldgerichte ein, um häusliche Unruhen zu unterdrücken. Noch drastischer unternahm er die sogenannte Staatsstreich é tat Juni 1907, die als übermäßig radikal erachtete Zweite Staatsduma auflöste und unter eindeutigem Verstoß gegen das Gesetz ein neues Wahlgesetz erließ, das die Vertretung von Bauern, ethnischen Minderheiten und linken politischen Parteien reduzieren sollte.

Eine zweite Ansicht, die von einer Minderheit seiner Zeitgenossen, aber von einer Mehrheit der Historiker geteilt wurde, akzeptierte, dass Stolypin den autoritären Impulsen, die in der zaristischen Kultur weit verbreitet waren und die besonders unter denen ausgeprägt waren, von denen Stolypins eigener Einfluss am meisten abhing, nie ganz hätte entkommen können — gemäßigte öffentliche Meinung der erbliche Adel, der kaiserliche Hof und schließlich der Zar Nikolaus II. Unter solchen Umständen ohne Auftrag die weitreichende "Renovierung" (obnovlenie ) der von Stolypin ins Auge gefassten wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Institutionen des Imperiums politisch unmöglich gewesen wäre. Von zentraler Bedeutung für diese Interpretation war die Stolypin-Landreform, die erstmals 1906 per Verwaltungsdekret erlassen und 1911 von der Staatsduma genehmigt wurde (obshchina ) und schließlich durch kleinbäuerliche Familienbetriebe ersetzen. Die Reforminitiativen dieser Jahre beschränkten sich jedoch nicht nur auf diese "Wette auf die Starken", sondern erstreckten sich auf alle wichtigen Bereiche des nationalen Lebens: lokale, ländliche und städtische Staatsversicherungen für Industriearbeiter religiöse Duldung Einkommenssteuer universelle Grundschulbildung Universitätsautonomie und die Führung der Außenpolitik.

Im September 1911 wurde Stolypins Karriere unterbrochen, als Dmitry Bogrov ihn in Kiew ermordete. Der ehemalige Geheimdienst-Informant Bogrov ließ hartnäckige Gerüchte über eine rechte Komplizenschaft bei der Ermordung des letzten großen Reformators Russlands aufkommen, aber nach allen maßgeblichen Berichten handelte der Attentäter allein. Einige Gelehrte argumentieren, dass Stolypins politischer Einfluss und insbesondere seine persönliche Beziehung zu Nikolaus II. lange vor seinem Tod schwanden, zum großen Teil als Folge der westlichen Zemstvo-Krise vom März 1911. Abraham Ascher, Stolypins maßgeblichster Biograph, schreibt jedoch die Behauptung Alexander Zenkovskys, Stoylpin habe in den letzten Monaten seines Lebens über weitere substanzielle Reformen der Verwaltungs- und Territorialstrukturen des Reiches nachgedacht. Stolypins historischer Ruf ist weiterhin Gegenstand wissenschaftlicher Debatten, der Charakter und die Folgen seiner Politik sind mit größeren Debatten über die Stabilität und Langlebigkeit des zaristischen Regimes verflochten.

Siehe auch: Agrarreformen Duma-Wirtschaft, Zarist Nikolaus II


Landreform von Stolypin

Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben, und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

Landreform von Stolypin , (1906-17), Maßnahmen der russischen Regierung, um den Bauern individuellen Landbesitz zu ermöglichen. Ihr Ziel war es, fleißige Bauern zu ermutigen, ihr eigenes Land zu erwerben, und schließlich eine Klasse wohlhabender, konservativer Kleinbauern zu schaffen, die einen stabilisierenden Einfluss auf das Land haben und die Autokratie unterstützen würden. Nachdem die Regierung 1861 die Leibeigenen befreit hatte, teilte sie jedem Bauernhaus Land zu, aber das Land gehörte den Dorfkommunen. Die Gemeinden teilten das Land traditionell in Streifen auf, die zur Bewirtschaftung an die Haushalte verteilt wurden.

Der Mangel an wirtschaftlichen Erfolgen in der Landwirtschaft nach der Emanzipation sowie die gewaltsamen Bauernaufstände während der Revolution von 1905 legten die Notwendigkeit nahe, den kommunalen Grundbesitz aufzugeben und durch individuellen Grundbesitz zu ersetzen. Am 22. November (9. November alten Stils) 1906, während die Duma (die formelle gesetzgebende Körperschaft) nicht tagte, erließ der Premierminister Pjotr ​​Arkadjewitsch Stolypin ein Dekret, das es jedem bäuerlichen Haushalt ermöglichte, individuelles Eigentum an seinem Land zu beanspruchen Zuteilung und Austritt aus der Gemeinde. Der Haushalt konnte auch verlangen, dass die Gemeinde ihm eine zusammengelegte Parzelle zur Verfügung stellt, die den Streustreifen entspricht, die er bewirtschaftet hatte. Darüber hinaus schaffte der Erlass die Miteigentumsgemeinschaft ab und machte den Haushaltsvorstand jedes Haushalts zum Alleineigentümer. 1910 wurde das Dekret schließlich von der Duma bestätigt, die 1910 und 1911 Gesetze zur Erweiterung erließ.

Die Reform war nur ein mäßiger Erfolg. Ende 1916 besaßen nicht mehr als 20 Prozent der bäuerlichen Haushalte Eigentum an ihrem Land, obwohl weniger (etwa 10 Prozent) konsolidierte Parzellen erhalten hatten. Die Reform verwandelte die Bauernschaft nicht in das Bollwerk der Unterstützung, das die Autokratie brauchte, und während 1917 nahmen die Bauern überall an den Revolutionen teil und beschlagnahmten das Eigentum der Stolypin-Bauern.


War Peter Stolypin die letzte Hoffnung des Zaren?

Die Revolution von 1905 war der Aufbau der Unzufriedenheit des russischen Volkes mit der Regierung. Zar Nikolaus II. hatte sich an Schlüsselpersonen wie Peter Stolypin gewandt, um das zaristische Regime zu retten. Stolypin, der russische Premierminister von 1906 bis 1911, hatte eine Reihe von Problemen, die den Zarismus bedrohten, angesprochen, indem er die Opposition beschwichtigte und damit revolutionäre Haltungen niederlegte. Seine Reformen trugen sicherlich dazu bei, einige der Unterstützer des Zaren zurückzugewinnen, aber aufgrund seiner Ermordung im Jahr 1911 ist es schwer zu sagen, ob seine Reformen den Zarismus gerettet hätten.

Verschwende keine Zeit Holen Sie sich einen verifizierten Experten, der Ihnen hilft Essay

Nach der Revolution von 1905 musste sich Stolypin mit verunsicherten Extremisten wie der Sozialistischen Revolutionären Kampforganisation auseinandersetzen, die eine Terrorgruppe waren. Die Behörden waren stark bedroht und so riet Stolypin dem Zaren, ein Reservekabinett zu bilden. Die Reaktionäre drängten auf eine umfassende Diktatur. Als Folge der Auflösung der ersten Duma verfassten 200 Abgeordnete der Kadetten und Labouristen in Wyborg einen Appell, in dem sie das russische Volk aufforderten, sich der Regierung zu widersetzen. Anstelle von passivem Gehorsam wurde Gewalt angewendet. Durch die Unterdrückung der Opposition wurde die Ordnung wiederhergestellt. Gemäß Artikel 87 der Grundgesetze wurden Feldgerichte für den Umgang mit Terroristen eingeführt und das Kriegsrecht ausgerufen. Prozesse wurden verworfen und Angeklagten wurde kein Rechtsbeistand oder das Recht auf Berufung zuerkannt, viele Hinrichtungen wurden durchgeführt. Es gab über 2500 Hinrichtungen und die Schlinge des Henkers erhielt den Spitznamen „Krawatte von Stolypin“. Diese Taktiken wurden verwendet, um den Zaren zu besänftigen und terroristische Aktivitäten zu reduzieren, die den Zarismus bedroht hatten.

Im Gegensatz zu Sergej Witte vor ihm verstand Stolypin die Bedeutung der Bauernschaft, die 80 % der russischen Bevölkerung ausmachte. Russland hatte Ende des 19. Jahrhunderts eine „ländliche Krise“ erlebt und sich in den 1890er Jahren aufgrund von Missernten verschärft. Ihre Methoden der Landwirtschaft waren sehr ineffizient, da sie sich auf die Methode der Streifenlandwirtschaft stützten. Nach der Emanzipation der Leibeigenen im Jahr 1861 wurde das Kommunalsystem eingeführt und die Bauern mussten Ablösezahlungen leisten, die die Bauern nicht bezahlen konnten. Die Grundstückspreise stiegen aufgrund der zunehmenden Knappheit. Ein Grund für die Revolte der Bauern war, dass sie befürchteten, dass die Regierung das Land beschlagnahmen würde, das sie nicht bezahlt hatten. Stolypin befreite die Bauern, indem er ihnen erlaubte, die Kommune zu verlassen, um selbstständig zu arbeiten und ausstehende Zahlungen zu streichen.

Die Landwirte wurden ermutigt, ihre verstreuten Streifen durch geschlossene Betriebe zu ersetzen, was zu höheren Erträgen führte. Stolypin wollte auch eine Gesellschaft von Landbesitzern schaffen, die motiviert waren, zu investieren, zu expandieren und die Effizienz zu steigern. Eine Landbank wurde eingerichtet, um den unabhängigen Bauern beim Kauf ihrer Kleingärten zu helfen, aber viele mussten sie in verstreuten Streifen kaufen, und der Prozess der Einfriedung verlief äußerst langsam. Dies war eine Methode, die als „Wetten auf die Starken“ bekannt ist. Stolypin glaubte, dass die wohlhabenden, produktiven Bauern aufgrund ihres neuen Reichtums zu Anhängern des Zaren werden würden. Seine Agrarreformen waren ein Weg, die Bauern zu „de-revolutionieren“, um den Zarismus zu retten, da andere Behörden ihre Bedürfnisse ignoriert hatten.

Stolypin hatte sehr eng mit der Duma zusammengearbeitet, anstatt sich ihr zu widersetzen. Die Erste Duma wurde aufgelöst, bevor Stolypin Premierminister wurde. Die zweite Duma wurde von linken Abgeordneten dominiert, von denen einige in der Duma waren, um revolutionäre Ideen zu verursachen und zu stören und weiterzuführen. Rechte Parteien wollten die Duma ganz abschaffen. Die Diktatur hätte jedoch eingeführt werden können, die Duma wurde als Ursache für Russlands Probleme verwendet und erhöhte auch Russlands Chancen, Kredite aus Westeuropa zu erhalten, da es von einer scheinbar demokratischen Nation beeindruckt war. Die zweite Duma wurde schließlich im Juni 1907 aufgelöst. Die dritte Duma wurde von rechten Parteien dominiert und Kritik am zaristischen Regime wurde viel weniger laut. Sie waren auch viel kooperativer mit Stolypin, was es ihm ermöglichte, seine Landreformen durchzuführen. Dadurch konnte Stolypin die Bedürfnisse des Volkes befriedigen und so Unterstützung für den Zaren schaffen.

Seine Unterdrückungstaktiken, Landreformen und Beziehungen zur Duma waren jedoch nicht vollständig erfolgreich. Die größte Partei in der ersten Duma, die Kadetten, verurteilte Stolypins Repressionspolitik, was zu Unzufriedenheit führte. Da die russische Bauernschaft so rückständig gewesen war, blieb wenig Zeit für Veränderungen. Wegen des Konservatismus der Bauern, der sie an einem progressiven Wandel hinderte, zögerten sie, die Kommune für die individuelle Landwirtschaft zu verlassen, und selbst der Landwirtschaftsminister hatte begonnen, das Vertrauen in Stolypins Reformen zu verlieren. Auch die ersten beiden Dumas wurden von radikaleren Parteien dominiert, die weitere Reformen forderten. Stolypin konnte mit den ersten beiden Dumas nicht erfolgreich arbeiten und änderte daher die Abstimmungsvereinbarungen, damit die Duma zu seinen Gunsten arbeiten konnte. Nationalitäten hatten kein gutes Verhältnis zu Stolypin und waren in der dritten und vierten Duma kaum oder gar nicht vertreten. Dies führte zu Ressentiments gegenüber dem Zaren.

Zar Nikolaus II. war wegen Stolypins Reformen und seiner Macht über die Duma misstrauisch geworden. Er hatte das Gefühl, dass Stolypin versuchte, ihn zu stürzen. Im Jahr 1909 wollte Stolypin einen Flottenhaushalt einführen, der von der Duma genehmigt wurde, aber nicht von den Zaren, da er befürchtete, dass dies seine Befugnisse beeinträchtigen würde. Was Stolypins Untergang verursachte, war sein Vorschlag, Zemstva in die westlichen Provinzen einzuführen. Dies ging an der Duma vorbei, aber sein rechter Gegner sah eine Chance, ihn zu schwächen. Sie halfen, die Zemstva-Maßnahme Anfang März zu stoppen. Stolypin forderte die Verhängung des Gesetzes gemäß Artikel 87 und die Ausweisung seiner Opposition aus St. Petersburg. Der Zar gab diesen Forderungen nach. Stolypins Missbrauch von Artikel 87 verärgerte Konstitutionalisten und er verlor das Vertrauen des Zaren selbst.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Landreformen den Ertrag und damit die Gewinne steigerten und seine repressiven Taktiken die Opposition gegen das Zarentum verringerten. Auch seine Beziehungen zur Duma erleichterten ihm die Verabschiedung dieser Reformen. Dennoch wurde seine Manipulation von Artikel 87 zur Änderung des Wahlgesetzes und zur Einführung von Zemstwa in den westlichen Provinzen von Konstitutionalisten verurteilt, und die Feldgerichte verärgerten die russischen Liberalen. Seine Landpolitik schien aufgrund des Konservatismus der Bauern eher unwahrscheinlich. Er hatte mitgeholfen, die Unterstützung des Zaren zu gewinnen, verlor aber bald das Vertrauen. Der Zar hatte auch andere Persönlichkeiten wie Sergei Witte, um bei der Umgestaltung Russlands zu helfen.


Prominente Russen: Pjotr ​​Stolypin

Bild von dic.academic.ru

In der gesamten Geschichte des modernen Russlands ist Pjotr ​​Stolypin eine umstrittene Persönlichkeit geblieben. Berühmt ist er vor allem für seine Agrarreformen und seine drakonischen Methoden im Umgang mit seinen Gegnern. Während seiner Amtszeit sowohl als Innenminister als auch als Premierminister war er jedoch der Autor vieler fortschrittlicher Politiken in den Bereichen Finanzen, Militär und Bildung. In schwierigen Zeiten des sozialen und politischen Wandels bewegte er sich auf einem schmalen Grat zwischen dem, was er für das Wohl des Landes hielt, und dem sozialen Wohl der Menschen. Manche halten ihn für den Dämon des kaiserlichen Russlands, andere für die treibende Kraft der Geschichte.

Stolypins Familie war in der russischen Aristokratie bekannt. Sein Vater war ein berühmter General der russischen Armee, seine Mutter die Tochter des damaligen russischen Außenministers. Stolypin war mit Generälen, Senatoren und dem berühmten russischen Dichter Michail Lermontow verwandt. Der zukünftige Reformator wurde in Dresden geboren. Aufgewachsen und ausgebildet in Litauen, verbrachte er die Sommer seiner Kindheit in den Schweizer Alpen. Nach seinem Abschluss am Gymnasium im Jahr 1881 trat er in die Universität St. Petersburg ein, um an der Fakultät für Physik und Mathematik zu studieren. Danach trat er in das kaiserliche Innenministerium Russlands ein – der traditionelle Weg für seine Familienmitglieder – und gab seinen Traum, Chemiker zu werden, auf.

Bis zu seinem 40. Lebensjahr verbrachte Stolypin sein Leben an eher abgelegenen, aber historischen Orten in Russland. Ab 1902 war er Gouverneur von Grodno (heute im Westen Weißrusslands) und war damit der jüngste Mann, der jemals auf dieses Amt berufen wurde. 1905 wurde er in die südrussische Provinz Saratow versetzt. Stolypin trat sein Amt in einer für Russland im Allgemeinen und für diese landwirtschaftlich geprägte Provinz im Besonderen schwierigen Zeit an. Bürgerunruhen breiteten sich in den bäuerlichen Gemeinschaften aus und Stolypin hatte sehr unterschiedliche Ansichten darüber, wie das Problem gelöst werden könnte. Er bekämpfte die Aufstände mit einer ungewöhnlichen Kombination aus Entschlossenheit und Verständnis, die die Aufmerksamkeit des damaligen Zaren Nikolaus II. auf sich zog.

Aufgrund seines entschlossenen Handelns in Saratow wurde Stolypin im Mai 1906 zum Innenminister ernannt und sicherte sich schnell auch das Amt des Premierministers. Der Politiker erfreute den Zaren und die gemäßigten Konservativen in seinem Gefolge mit seinem energischen Wesen und seinen hervorragenden Redekünsten. Angesichts wachsender Unruhen und bolschewistischer Angriffe leitete Stolypin eine Reihe rasanter Prozesse gegen Terroristen ein. Die Urteile wurden schnell gefällt und waren oft hart. In dieser Zeit wurde der Begriff „Stolypins Krawatte“ verwendet – die Schlinge des Henkers und der Ausdruck „Stolypins Wagen“ bezeichnete die Züge, die Häftlinge in die Arbeitslager brachten. In den Jahren von Stolypins Ministerpräsidentschaft (1906-1911) wurden fast 3.000 Menschen nach summarischen Urteilen in öffentlichen Prozessen hingerichtet.

Gemälde von Ilya Repin
(Bild von www.belygorod.ru)

Stolypins Schlüsselreform, für die er in Geschichtsbüchern der High School in Erinnerung bleibt, ist die Agrarreform. Er zielte auf eine „Wette auf die Starken“, d. h. auf die Schaffung einer unabhängigen Bauernschaft, die zum Bollwerk der reformierten Autokratie werden sollte. Er ermöglichte es ehemaligen Leibeigenen, sich aus der Bauernkommune herauszukaufen und kleine Streifen zu kapitalistischen Farmen zusammenzuschließen, unterstützt durch Kredite der Bauernlandbank. Etwa zwei Millionen Haushalte (etwa ein Achtel der Gesamtheit) nutzten diese Vorkehrungen vor 1916, viele zogen in die weniger bevölkerten Sibirien und Zentralasien.

Dennoch führte Stolypin andere wichtige Veränderungen in der Führung des vorrevolutionären kaiserlichen Russlands ein. Er weitete die Religionsfreiheit auf Juden und andere politische Gruppen aus. Die Altgläubigen, seit 1666 eine abtrünnige Gruppe der russisch-orthodoxen Kirche, erlangten erstmals politische Freiheiten. Er leitete Änderungen des Sozialstaats ein, versicherte Arbeiter bei Krankheit, Unfall, Tod von Familienmitgliedern und anderen Ereignissen. Er dezentralisierte die Regierung, verlieh den Kommunalpolitikern mehr Autonomie und machte Bildung breiter zugänglich.

Er wird oft als einer der letzten großen Staatsmänner im kaiserlichen Russland mit einem klar definierten politischen Programm und dem Willen zu großen Reformen bezeichnet. Daher ist er derzeit eine historische Persönlichkeit, die ein weites Feld für Diskussionen schafft. Auf der einen Seite halten ihn die Anhänger von Stolypin für den letzten potenziellen Retter Russlands vor dem Bolschewismus. Sie sagen, sein Patriotismus habe ihn dazu gebracht, eine harte, aber realistische Haltung gegenüber der zeitgenössischen Realität einzunehmen. Einige gehen sogar so weit, Stolypin mit Russlands Ex-Präsidenten und jetzigen Premierminister Wladimir Putin zu vergleichen. Andere sehen ihn als Tyrannen, getrieben von Arroganz und Gleichgültigkeit, der die Realität hinter seiner idealisierten Russland-Vision nicht erkannt hat.

Einige von Stolypins Maßnahmen wurden von den Sozialisten und Liberalen abgelehnt. Dies missfiel ihm nicht sehr, da er sie eher als Ärgernis denn als echte Bedrohung ansah. Die Opposition veranlasste Stolypin 1907, die Duma (Parlament) aufzulösen. Als die Duma 1911 Teile seiner Agrarreform ablehnte, drohte er mit dem Rücktritt, um den Zaren dazu zu bringen, die Parlamentarier unter Druck zu setzen, den Vorschlag anzunehmen. Sein Plan ging auf, machte ihn aber beim Zaren und im ganzen Kabinett schwer unbeliebt. Als er 1911 zu einem offiziellen Besuch beim Zaren in Kiew ankam, wurde ihm keine Kutsche in der königlichen Prozession zur Verfügung gestellt – ein klarer Hinweis darauf, dass er wahrscheinlich entlassen werden würde. Bevor dies jedoch passieren konnte, wurde Stolypin am 1. September 1911 in einem Kiewer Theater von einem sozialrevolutionären Terroristen tödlich verwundet.


Pjotr ​​Stolypin: eine kurze Biografie

Pjotr ​​Stolypin, eine kurze Biographie, die für jeden patriotischen Historiker von außergewöhnlichem Interesse ist, war eine der wichtigsten politischen Persönlichkeiten unseres Landes im 20. Jahrhundert. Darüber wird in diesem Artikel diskutiert.

Pjotr ​​Stolypin. Eine kurze Biografie: Herkunft

Der zukünftige Chef der russischen Regierung stammte aus einer sehr illustren Adelsfamilie, bekannt aus dem späten 16. Jahrhundert. Zum Beispiel war die Großmutter des berühmten Dichters Mikhail Lermontov geb. Stolypina. Der Staatssenator der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts A. A. Stolypin war der Urgroßvater unseres Helden. Vater Peter war ein Freund des Schriftstellers Leo Tolstoi und seine Mutter - die gebürtige Nichte des Kanzlers A. M. Gorchakov, Schulkamerad von Alexander Puschkin in seinen Lyzeum-Jahren. Wie Sie sehen, wurde Peter A. in eine hoch angesehene Familie geboren, deren Mitglieder er mit den berühmtesten Persönlichkeiten des Reiches bekannt machte.

Pjotr ​​Stolypin. Kurzbiografie: Kindheit und Jugend

Geboren wurde der zukünftige Regierungschef im Jahr 1868. Die ersten Jahre seines Lebens verbrachte er auf dem Familiengut Serednikovo. Später zog die Familie nach Litauen und dann nach Adler. Im Adler begann der junge Mann seine Ausbildung an einem örtlichen Gymnasium. Nach seinem Abschluss für die Weiterbildung wurde von der Universität St. Petersburg ausgewählt. 1885 beendet der junge Mann die physikalisch-mathematische Fakultät und erhält seinen ersten öffentlichen Dienst im Landwirtschaftsministerium.

Pjotr ​​Stolypin. Kurzbiografie: frühe Karriere

Bald wurde er zum Führer des Adels in der Provinz Kowno ernannt. Später wurde Peter Abramovich Gouverneur der Region. 1903 erfolgte die Versetzung nach Saratow, wo Peter Stolypin die gleiche Position übernahm. Die kurze Biographie erlaubt leider nicht, seine Tätigkeit als Gouverneur der beiden Regionen im Detail zu betrachten. Es ist jedoch wichtig zu erwähnen, dass diese Aktivität die Aufmerksamkeit der hochrangigen Moskauer Beamten auf sich gezogen hat. Und im Jahr 1906 wurde die Persönlichkeit von Stolypin vom Kaiser als Hauptanwärter für den Posten des Innenministers des Landes angesehen. Aber bereits im Juli 1906 (im Zusammenhang mit der Auflösung der Staatsduma) trat der Vorsitzende des Ministerrats Goremykina zurück. An seiner Stelle wurde unser Held ernannt.

Es gibt einige Sprüche, die keiner Erklärung bedürfen, wie z. Aber einige verstehen ihre Bedeutung immer noch nicht. Aber nicht nur für solche Leute ist unser Artikel geschrieben. ICH.

D. I. Mendeleev war ein brillanter russischer Wissenschaftler und Universalgelehrter, der viele wichtige Entdeckungen in verschiedenen Bereichen der Wissenschaft und Technologie machte. Viele wissen, dass er der Autor von &ldquoFundamentals of Chemistry" und dem periodischen Gesetz der Chemie ist.

Slawen (unter diesem Namen) erschienen einigen Forschern zufolge erst im 6. Jahrhundert n. Chr. In der Geschichte. Die Nationalitätensprache trägt jedoch die archaischen Züge der indoeuropäischen Gemeinschaft. Dies wiederum legt nahe, dass der Ursprung der Slawen h.

P. A. Stolypin. Kurzbiografie: reformistische Aktivität

Die 1906 eingesetzte Reforminitiative des ersten Ministers umfasste einige Bereiche. So sollte die Reform der Industrie den Arbeitnehmern und Unternehmern einen Konsens in den Bereichen Arbeitszeit, Bezahlung, Einstellung von Arbeitnehmern, Unfallversicherung usw. ermöglichen. Unvereinbare und diametral entgegengesetzte Positionen beider Seiten ließen dies jedoch die Reform nicht zu. Wichtige Aufmerksamkeit wurde Pjotr ​​Stolypin geschenkt und der nationalen Frage kunterbuntes Reich. Nach seiner Initiative wurde vorgeschlagen, ein spezielles Ministerium zu schaffen, das die relevanten Fragen im Land und deren Regelung untersuchen sollte. Leider wurde ein solches Ministerium erst zu seinem Tod gegründet. Die wichtigste und berühmteste Reform von Stolypin war jedoch die Agrarwirtschaft. Es sollte erstens eine starke Schicht unabhängiger Bauerngemeinschaften schaffen, die die Landwirtschaft des Landes wirksam unterstützen, und zweitens diese Bauern motivieren, sich in den weiten Teilen Sibiriens niederzulassen. Diese Reform begann zu Lebzeiten des Ministers wirklich gute Ergebnisse zu bringen, wurde aber durch den plötzlichen Tod des Initiators unterbrochen. Im September 1911 wurde Stolypin in einem der Kiewer Theater von einem Agenten der zaristischen Geheimpolizei tödlich verwundet.


Wie erfolgreich waren die Reformen von Stolypin?

Stolypins Maßnahmen hatten eine unmittelbare Auswirkungen. In den ersten beiden Jahren nutzten etwa 15 Prozent der Bauernschaft die neuen Möglichkeiten.Bis 1914 verließen 25 Prozent die Gemeinden und 10 Prozent hatten ihren Besitz konsolidiert. Angesichts der Tatsache, dass die bäuerliche Bevölkerung Russlands in dieser Zeit etwa 100 Millionen betrug, war dies eine enorme und schnelle Veränderung.

Allerdings war die Zahl der Anträge auf Ausreise aus den Gemeinden und die Zusammenlegung von Betrieben nach dem anfänglichen Ansturm rückläufig. Zweifellos hatte Stolypin den Charakter der russischen Bauern falsch eingeschätzt, die die kollektive Sicherheit dem individuellen Unternehmen vorzogen. Stolypin-Bauern wurden auch in den wohlhabenderen landwirtschaftlichen Gebieten gefunden. Die Reformen hatten die geringsten Auswirkungen in den Gebieten mit den schlimmsten Problemen, insbesondere in der Zentralregion. Viele von denen, die ihr Land konsolidierten, taten dies auch, um verkaufe es und ziehe in die Städte. Die Klasse der wohlhabenden Bauern, die Stolypin zu fördern gehofft hatte, kam daher nicht zustande.

Die Zahl der bäuerlichen Haushalte, die den Mir verlassen. Insgesamt gab es zwischen 10 und 12 Millionen Haushalte.


Peter Stolypin - Geschichte

Pjotr ​​Stolypin war von Juni 1906 bis zu seiner brutalen Ermordung durch den Okhrana-Agenten Bogrov im September 1911 russischer Premierminister. Stolypin hatte die Vision, Russland von einem rückständigen hierarchischen Bauernland mit fast mittelalterlichen Landwirtschaftstechniken zu einer autarken autarken Nation mit einem starke Position in der modernen westlichen Welt. Während seiner fünfjährigen Regierungszeit versuchte Stolypin, diese Ziele zu erreichen und Russland durch eine Reihe von Reformen zu modernisieren, die sich auf die landwirtschaftlichen Aspekte des Landes konzentrierten. Das zuvor im ländlichen Russland geltende Leibeigenschaftssystem wurde 1861 abgeschafft, wodurch das Problem lähmender Schulden und Grundpfandrechte zurückblieb, die die bäuerlichen Gemeinschaften in extremer Armut zurückließen. Diese Schulden wurden 1905 durch das Oktober-Manifest des damaligen Ministerratsvorsitzenden Sergej Witte erlassen, um die Bauernschichten zu besänftigen und das Gefühl der Sicherheit wiederherzustellen. Die Bauernrevolten von 1905 wurden durch Massenarmut und Hungersnot verursacht und führten dazu, dass viele Grundbesitzer von unzufriedenen Bauern angegriffen, getötet, verletzt oder ihre Häuser niedergebrannt wurden. Die Minister der zaristischen Regierung entschieden, dass es am besten sei, sie von lebenslangen finanziellen Problemen wie den Hypotheken zu befreien und Frieden in den ländlichen Gemeinden zu schaffen. Die Streichung der Landschulden war weitgehend erfolgreich, da die Bauern zeitweise unterworfen waren und Stolypin als Neuanfang für die Modernisierung der russischen Landwirtschaft und seine revolutionäre Agrarpolitik nutzen konnte.
Stolypins Wette auf eine stärkere Politik war der Versuch, eine effiziente Nahrungsmittelproduktion aus den ländlichen Regionen Russlands zu schaffen, die der der dominierenden Mächte in Europa wie Deutschland und Großbritannien gleichkommt. Ein Aspekt dieser Wette auf eine stärkere Politik war die Schaffung einer Schicht wohlhabenderer, produktiverer Bauern, die als „Kulaken“ bekannt sind eigenes Land und investieren in die speziellen "Landbanken", die zur Kreditvergabe eingerichtet wurden. Dies war ein Versuch, das im ländlichen Russland weit verbreitete ineffiziente „Streifenlandwirtschaftssystem“ zu modernisieren, das darin bestand, dass jedem Bauern ein kleiner Landstreifen zugeteilt wurde, auf dem er Getreide anbauen oder Vieh züchten konnte. Diese Methode reduzierte die Flexibilität, welche Pflanzen angebaut werden konnten, und durch die Investition der Kulak in den Kauf großer eingezäunter Flächen wurden Fortschritte in Richtung der effizienten europäischen Methode der eingezäunten Feldlandwirtschaft erzielt. Trotzdem wurden die kapitalistischen Kulaken zu einer Figur der Unterdrückung und des Hasses unter den ärmeren Bauern, die auf ihren Reichtum und ihre Autorität in der Mir (der Bauerngemeinschaft) neidisch waren. Stolypin sagte voraus, dass es bis zu zwanzig Jahre dauern würde, bis seine Landbanken und Kulaken der nationalen Effizienz Russlands zugute kamen, aber ihm wurden nur fünf Jahre gegeben. Nichtsdestotrotz wurden bis 1913 nur 10 % des Landes zu Farmen zusammengelegt, und da nicht genügend Nahrungsmittel produziert wurden, führte dies zu einer der schlimmsten Nahrungsmittelknappheit in Russland. 1912 – 1913 hielt den Rekord für die schlechtesten Ernten in Russland seit den 1860er Jahren. Darüber hinaus nutzten nur 15 % der Bauern die Landbanken, was bewies, dass Stolypins Wette auf den Stärkeren eher ein Misserfolg als ein Erfolg war, da die Mehrheit der Bauern, denen er zu helfen versuchte, nicht an Investitionen interessiert waren oder es sich nicht leisten konnten, Investitionen zu riskieren .
Die Bauern waren möglicherweise des Plans der Landbanken überdrüssig, weil Stolypin eine weitere Wette auf die stärkere Politik gesetzt hatte. Stolypin wollte den ländlichen Raum Russlands erweitern und wollte sich nicht auf Gebiete wie die instabile Ukraine für die Nahrungsmittelversorgung verlassen, also beschloss er, Sibirien in ein Massenanbaugebiet umzuwandeln. 4 Millionen Bauern wurden ermutigt, nach Sibirien zu ziehen, mit dem Versprechen besserer Löhne und einer besseren Lebensqualität. Sie wurden jedoch mit bitterer Enttäuschung konfrontiert, da reiche Spekulanten bereits auf die Idee der Landinvestition gesprungen waren. Über 2 Millionen Bauern kehrten desillusioniert und unzufrieden in ihre Mir zurück. Wenn Stolypin mit der Aussicht auf eine Massenmigration besser organisiert gewesen wäre, hätte seine Idee einer riesigen Bauerngemeinde in Sibirien vielleicht funktioniert. Doch bis 1910 verloren das Landwirtschaftsministerium und Zar Nikolaus II. selbst das Vertrauen in Stolypins ehrgeizige Reformen.
Insgesamt haben Stolypins Agrarreformen Russland nicht erfolgreich in eine effiziente moderne Nation verwandelt. In geringem Maße waren die Bauern für kurze Zeit zufrieden, da die Schuldentilgung einen sauberen Tisch für Investitionen in die neue eingezäunte Feldbauweise bot. Die wohlhabenden Kulaken wurden jedoch von vielen gehasst, da sie neidisch auf die Gunst des Zaren waren, die diesen kapitalistischen Denkern entgegengebracht wurde. Das Streifenlandwirtschaftssystem wäre nur langsam vorangekommen, aber in einer so rückständigen Nation würde jede Chance auf Reformen Zeit und eine Bauernschaft mit einer weniger konservativen Denkweise als die Russlands brauchen. Die Abwanderung nach Sibirien ab 1907 verursachte bei den bereits ansässigen Geschäftsleuten viele Probleme und diente nur der Verärgerung der Bauern. Stolypins Politik hatte nur einen sehr begrenzten Erfolg, obwohl dies eher auf den autokratischen Staat des Landes und seine konservative Gesellschaft als auf die Bereitschaft Stolypins zur Modernisierung zurückzuführen ist.

Ich stimme zwar zu, dass die Reformen die Bauern nur für kurze Zeit befrieden, aber es muss daran erinnert werden, dass die Bauern traditionell konservativ waren und die Sicherheit der Kommune suchten . Die geschaffenen ‘Parzellen’ des Landes ermutigten die Bauern, Zeit und Mühe in das Land zu investieren, weil sie an ihre Kinder weitergegeben würden erhöht.

Ich stimme zu, dass die Bauern die Sicherheit der Mir bevorzugten und im Wesentlichen traditionelle Pro-Zaristen waren, aber die Landbanken waren genau aus diesem Grund überambitioniert. Als die Revolutionäre der 1890er Jahre kamen, um den Bauern von Marx’ Dialektik zu erzählen, dass sie von den Bauern auf Feindseligkeit stießen, wäre die Politik von Stolypin trotz der Vorteile, die sie bringen könnte, zunächst mit der gleichen Intensität der Wut begegnet. Wenn sich die Bauern außerdem an die Idee der Landbanken gewöhnt hatten, konnten sich nur wenige das Investitionsrisiko und die Zinsen leisten, die die riesigen Kredite verlangten. Nur die reicheren Kulaken hätten dieses Angebot angenommen, da sie eine kapitalistischere Einstellung hatten und sich daher weniger Sorgen um die Zinssätze machten. Die Kulaken wurden von den ärmeren Bauern beneidet und oft verachtet, die oft nur ihre Familien ernähren wollten, anstatt ein reiches Geschäft aufzubauen.

Während man argumentieren könnte, dass die Bauernschaft traditionell konservativ war, würde ich argumentieren, dass aufgrund des zunehmenden Elends, der sich ständig verschlechternden Lebensbedingungen und des anhaltenden Niedergangs der russischen Agrarsituation jede wahrgenommene ideologische Haltung gegenüber dringenderen unmittelbaren Bedenken in den Hintergrund gerückt ist. Die Zeit, in der die Bauern zu beschäftigt waren, nur von einer Woche auf die andere zu überleben, um über eine Revolution nachzudenken, scheiterte schnell – da ihr Überleben von Tag zu Tag unsicherer wurde, wandten sie sich auch immer radikaleren und gewagteren Lösungen zu, um ihre Probleme zu lösen. Darüber hinaus ist es durchaus fraglich, dass selbst wenn Stolypin seine Politik überlebt hätte, seine Politik nicht erfolgreich gewesen wäre, da die Zahl der Bauern, die sich dafür entschieden, eine unabhängige Farm zu gründen und die Sicherheit der Mir zu verlassen, von über 575.000 im Jahr 1909 auf 134.000 im Jahr 1913 gesunken war, und auch in den beiden Jahren zuvor auf diesem niedrigen Wert, der auf rund 140.000 gesunken ist. Aus diesem Grund glaube ich, dass, selbst wenn Stolypin überlebt hätte, seine Agrarreformen nicht erfolgreich genug gewesen wären, um Russland richtig zu stabilisieren und den Zaren zu retten, wie das schwindende Vertrauen des Landwirtschaftsministeriums in die Politik zeigt.

Stolypin gelang es, Russland einigermaßen zu stabilisieren, weil die von ihm umgesetzten Veränderungen in kurzer Zeit viel bewirkten. Seine Ideen zur Modernisierung der russischen Landwirtschaft waren längst überfällig und er war ein Visionär in der Umsetzung des Wandels. Russlands Politik der ‘Streifenlandwirtschaft’ war nicht nur veraltet, sondern auch unglaublich ineffizient, und Stolypin erkannte dies die Produktion des Landes zu steigern, das sich für den Großteil der Lebensmittel stark auf das verärgerte ukrainische Volk verließ. Bevor Stolypin Veränderungen durchführte, herrschte große Unzufriedenheit unter den Arbeitern, was die 2,8 Millionen Streikenden im Jahr 1906 zum Ausdruck brachten. und bedeutete, dass Russland in der Lage war, die nationale Effizienz zu steigern, mehr Lebensmittel zu produzieren usw. Stolypins Pläne überzeugten Hunderttausende von Bauern, die Normalität der Mir zu verlassen und sich selbst zu bewirtschaften, obwohl nur 15 % im Verhältnis zu Russlands Bevölkerung diese Zahl war beeindruckend und beweist, dass die Ideen für die Landwirtschaft in Sibirien und die Entwicklung einer neuen Bauernschicht namens ‘Kulak’ einige Substanz hatten. Stolypin gilt als gescheitert, weil seine Pläne nie zur vollen Verwirklichung kamen, 5 Jahre waren nicht genug Zeit, um die Früchte seines Vorhabens zu ernten Weg zur Modernisierung und Effizienz, den wir heute kennen.

Pytor Stolypin war einer der ersten Premierminister Russlands und zielte darauf ab, eine Reihe moderater Reformen zu verabschieden, um die Unzufriedenheit zu unterdrücken und Russlands Position innerhalb der Großmächte der Welt sowie seine selbst wahrgenommene Hegemonie gegenüber dem Rest der Welt zu bewahren Asien, immer besorgt über die aufstrebende Wirtschaft Japans und die boomende Bevölkerung Chinas. Dennoch war Stolypins Politik in geringem Maße erfolgreich bei der Reform Russlands, da sie auf erheblichen Widerstand stieß, sowohl innerhalb des Establishments als auch beim Zaren, der sich bei jeder Gelegenheit der Reform widersetzte, sowie bei der Intelligenz und den linken Parteien, die behaupteten, dass die Reformen waren ineffektiv und bei weitem nicht radikal genug, ebenso wie das allgemeine Scheitern der Agrarreformen und die Niederlage des westlichen Zemstwo-Gesetzes. Aus diesem Grund würde ich argumentieren, dass die Reformen Stolypins bei der Reform Russlands nur in geringem Umfang erfolgreich waren und selbst die geringfügigen Reformen und Veränderungen, die möglich waren, nur unter starker Repression vorlagen, die auf lange Sicht nur dazu diente, die bereits steigenden Spannungen in Russland verstärken.
Stolypins Scheitern in der Duma durch das westliche Zemstwos war nicht nur eine persönliche Verlegenheit, sondern hob auch die von Natur aus archaische Natur der großrussischen Gesellschaft hervor – obwohl die Notwendigkeit dieser Art von Reform offensichtlich war, waren die Mitglieder des Staatsrates umso höher Kammer, blockierte es. Dies ist der wichtigste Faktor, da Stolypin fest davon überzeugt war, dass er in Russland Reformen erreichen könnte, und das Scheitern dieses Gesetzentwurfs zeigt, dass er, wenn er seine Politikerkollegen nicht davon überzeugen konnte, mit ihm zu stimmen, wie könnte er dann die durchaus mittelalterlichen Bauern überzeugen? Darüber hinaus hätte sich, wenn dieses Gesetz verabschiedet worden wäre, viel mehr der russischen Bevölkerung in der Duma vertreten gefühlt, wodurch möglicherweise die Revolution gestoppt und die anhaltende Unterstützung des ‘Brotkorbs’ von Russland, der Ukraine, unter anderen wichtigen Provinzen. Tatsächlich wurde das westliche Zemstwos-Gesetz in der höheren Kammer abgelehnt, was die anfängliche Zurückhaltung gegenüber Reformen zeigt, aber Stolypins Verwendung von Artikel 87 der Grundgesetze unterstreicht die Nutzlosigkeit der Duma, da der Zar sie einfach mit seinen Grundrechten umgangen hat . Dies zeigt, dass Stolypin bei der Reform Russlands nicht erfolgreich war, da er sich selbst auf die autokratischen Mächte des Zaren verließ, als er auf Widerstand stieß, und damit zeigte, dass jede Atmosphäre des Wandels in Russland falsch war, wie selbst die „Reformer“ des zaristischen Russlands brauchte den Zaren, um eine bedeutende Reform einzuführen.
Unter anderem aufgrund von Faktoren wie Stolypins Scheitern in der Duma habe ich gezeigt, dass Stolypin bei der Reform Russlands nur zu einem großen Teil erfolgreich war, da die Reformen, die er selbst durchzusetzen versuchte, auf der autokratischen Autorität des Zaren beruhten, Dadurch strahlt sie bei vielen in der Duma ein Gefühl der Heuchelei und Selbstgerechtigkeit aus und erscheint dem durchschnittlichen Russen verworren und ungeschickt. Aus diesem Grund war Stolypin erfolglos, da seine Reformen wenig Einfluss auf das Leben des gemeinen Russen hatten und von vielen Teilen der russischen Gesellschaft, einschließlich der Aristokratie, des Zaren, der Intelligenz und des Proletariats, auf erheblichen Widerstand stießen.

Man kann argumentieren, dass die Arbeit von Pjotor Stolypin Russland ein kleines Maß an Stabilität verschafft hat und dass das Stabilitätsniveau weiter gewachsen wäre, wenn Stolypin nicht ermordet worden wäre, aber meiner Meinung nach hat er massiv zur Unzufriedenheit in Russland beigetragen damals . Stolypin arbeitete eng mit der Duma zusammen, die aufgrund des Oktober-Manifests eingeführt worden war. Nachdem Stolypin in der zweiten Duma Premierminister geworden war, beschloss er, das Wahlsystem zu ändern, was zu einer Entfranchisierung führte, die dazu führte, dass nur sehr wenige linke Parteien einen Platz in der Duma erhielten. Dies ermöglichte es der dritten Duma, über zweihundert Gesetzentwürfe zu verabschieden, was sie zu einem relativen Erfolg machte, aber da die linken Parteien keine Vertretung sahen, wuchs die Wut deutlich - Stolypin hatte die Probleme bezüglich der linken Parteien nicht gelöst, sondern eher einen schwachen Versuch unternommen, dies zu tun lass sie einfach verschwinden. Stolypin hatte scheinbar große Fortschritte gemacht, indem er die Zahl der Streiks von 2,8 Millionen auf 47500 reduzierte, aber in Wirklichkeit hatte er einfach die Kontrolle über die Ochrana übernommen, um die Opposition mit schierer Gewalt und Brutalität in Schach zu halten, die für ihn vielleicht vorerst funktioniert haben könnte Stolypin geht die Probleme jedoch erneut eindeutig nicht richtig an, da er (wie bei den linken Parteien in der Duma) erneut versucht, die Probleme auszuschließen, anstatt sie zu behandeln, was niemals als Unterdrückung der die Leute würden ihnen mehr Grund geben, zu rebellieren und zukünftige Revolutionen zu planen, mit denen Stolypin nicht fertig werden könnte, indem er einfach die Okhrana-Einheit anordnet. Die Landreformpolitik von Stolypin war eine ziemlich gute Idee, da sie sich auf die agrarische Seite Russlands konzentrierte, die angesichts der Tatsache, dass etwa 90% der russischen Ernte aus der Ukraine stammte, dringend angegangen werden musste. Stolypin beabsichtigte, eine Landbank einzurichten, die den Bauern kleine Parzellen ermöglichte, auf denen sie landwirtschaftliche Betriebe gründen konnten, die es ihnen ermöglichten, Kredite für den Anbau von Feldfrüchten aufzunehmen. Die Bauern verkauften dann die Ernte, damit sie genug Gewinn machen konnten, um davon zu leben. Diese neue Art wohlhabender Bauern, die Stolypin schaffen wollte, waren als ‘Kulaks’ bekannt. Etwa 15 % der Bauern stimmten zu, Stolypins Idee aufzugreifen, nach Sibirien umzusiedeln, um dort ihre Landwirtschaft in einem Gebiet mit vielen ungenutzten Parzellen zu beginnen. Dies schien eine gute Idee zu sein, aber bei der Ankunft stellte sich heraus, dass eine Reihe wohlhabender Russen etwa 50% des Landes für sich genommen hatten. Natürlich waren die Bauern darüber verärgert, was Stolypins Landreform nicht half und den erschütterten Ruf von Zar Nikolaus II. wiederbelebte. Aufgrund dieser Faktoren halte ich Stolypin insgesamt für einen Misserfolg.

Stolypin war eine fragwürdige Figur in der russischen Politik. Ich glaube aufrichtig, dass Stolypin auf lange Sicht ein ineffektiver Führer war. Dies war auf seine Landreformen zurückzuführen, die es nur schafften, 15% der Bauern zu überzeugen, die ein exponentielles Wachstum hätten erfahren müssen, selbst wenn er die erforderlichen 20 Jahre bekommen hätte. Dies war ungefähr so ​​unwahrscheinlich wie eine Krawatte aus Saville Row aus Polyester, weil die Bauern extrem konservative Ansichten vertraten und neue Landreformen und die damit einhergehende Ausrüstung ablehnten. Ebenso schuf Stolypins „Wette auf die Starken“ eine Schicht von Kulaken, die von den übrigen Bauern gehasst und verabscheut wurden. Dieses Problem wurde durch sein Umsiedlungsprogramm nach Sibirien verstärkt, das Bauern auf nicht bebaubares Land schickte und so ihre Zeit verschwendete.

Die fragwürdige Einführung einer Landreform durch den Zarenoberminister Pytor Stolypin im Juli 1906 zur Bekämpfung der ländlichen Krise, mit der Russland konfrontiert war, führte zur Entwicklung sowohl kurz- als auch langfristiger Faktoren, die zu ihrer begrenzten Wirksamkeit beitrugen. Es kann jedoch argumentiert werden, dass das Ausmaß der Einführung der Reform von Bedeutung war. Dies zeigt sich an der Aufrechterhaltung der Autokratie innerhalb der Dumas und daran, wie schwierig es war, jede Form von Politik umzusetzen, die mit der Behauptung von Zar Nikolaus in den Grundgesetzen übereinstimmte Reformpolitik leistete trotz ihrer Schwierigkeiten in der Umsetzung dennoch positive Beiträge zur Verbesserung der Agrarpolitik: Reduzierung der Streiks von 2,5 Millionen auf 42.500 bis 1910, wobei 15 % des Landes vermietet wurden, was für die ständig wachsende Bevölkerungszahl erheblich war und auch die Steuererklärungen begannen zuzunehmen, die zeigten, dass die Landbankdarlehen in Anspruch genommen wurden. Diese zeigten, dass die Reformpolitik einigermaßen erfolgreich war.Ich würde jedoch argumentieren, dass die Wirksamkeit der Bodenreform in geringem Maße erfolgreich war, die eingeführte Agrarreform auf immer mehr Konflikte und das Beharren auf radikalere Richtlinien der linken Parteien innerhalb der Duma sowie auf die mangelnde Praktikabilität der „Wette auf“ gestoßen ist die starken ’-Eigenschaften besessen. Als Kollektiv förderten diese kurzfristigen Faktoren radikalere und prominentere langfristige Reaktionen auf die Agrarreformpolitik von Stoypin, die schließlich im Februar 1917 zu einer Revolution führte.

In erster Linie, und vor allem, hatte die Einführung der „Wette auf die Starken“ unzureichende kurzfristige Faktoren, die zu einer revolutionären Atmosphäre unter den Bauern und dem Proletariat beitrugen. Diese waren nicht nur eine Ermutigung, sich nicht auf die Reformpolitik zu verlassen, sondern waren ein Beweis dafür, dass die Einführung und ihre Zusammenarbeit mit einem ‘rückständigen’ Russland nicht vollständig etabliert war. Die Transsibirische Eisenbahn wurde als Verkehrsverbindung zum Erwerb des ausgeliehenen Landes genutzt, ihre Unvollständigkeit führte unter diesem Aspekt zu Schwierigkeiten, da der Zugang zum großen Ganzen Russlands eingeschränkt war und die schlechten Bedingungen der Verkehrsverbindung die Bauern zur Ablehnung von Reformen veranlassten stärken. Darüber hinaus war die Ermutigung von über 4 Millionen Bauern, die Sicherheit der Kommune mir zu verlassen, in der Hoffnung, in Sibirien reiches und fruchtbares Land zu finden, um nur das Land zu finden, bereits von Stolypin und seinen Landreformen in die Irre geführt worden. Der begrenzte Erfolg dieser praktischen Maßnahmen führte dazu, dass die oberen kapitalistischen Bauern die Schuld an der Unterdrückung auf sich nahmen, und die Ressentiments dieser Kulacks wurden in den Gemeinden deutlich. Im Großen und Ganzen ist dies aufgrund der schieren Menge der Bevölkerung, die unter der Rückständigkeit der Streifenlandwirtschaft litt und deren Hoffnung auf Verbesserungen nur begrenzten Erfolg hatte, erheblich.

Stolypin war aus einer Vielzahl von Gründen erfolgreich. Er kam zu seiner Rolle herausgefordert mit einer effektiven Mauer, die er durchbrechen musste, um Russland zu modernisieren und zu vereinen. Er diente einem schwachen und inkompetenten Zaren, dessen Regime unterdrückerisch, langsam und ineffektiv bei der Schaffung einer starken und loyalen Nation war, in einer Zeit, in der Einheit erforderlich war, die von der Revolution von 1905 am meisten hervorgehoben wurde. Stolypin wurde 1906 ernannt und musste sich darum bemühen, diejenigen zu besänftigen, die wütend waren, die aufstrebenden politischen Parteien und die Feindseligkeit des Volkes (obwohl das Oktober-Manifest den Schwung verlor, den die Arbeiter als Treibstoff für die weitere Revolution brauchten, da es besänftigte). gemäßigtere Aggressoren) konnte Stolypin diese bisherige Beschwichtigungstaktik in seiner Politik nutzen, um dem Zaren eine feste Unterstützung zu verschaffen, und er tat dies mit seiner „Wette auf die Starken“. Die befürchteten Landnahmen der Bauern würden nach Zahlungsverzug die zaristische Regierung auf diese Befürchtung aufmerksam machen und daraufhin die ausstehenden Rückzahlungen annullieren. Stolypin und die Regierung waren erfolgreich, da die Streikaktionen von 2,8 Millionen im Jahr 1905 auf 47.500 im Jahr 1910 eingebrochen waren, was zeigte, dass die Politik funktionierte. Dadurch, dass die Bauern nun mehr Geld für sich hätten, könnten sie einen besseren Lebensstandard haben und müssten sich unter dem zaristischen Regime keine Sorgen um den Verlust ihrer Lebensgrundlage machen, dies würde wiederum einen Katalysator für weiteren Aufschrei beseitigen und damit die Stabilität erhöhen da sie „derevolutioniert“ wurden, war eine weitere Politik, in der Stolypin das Sicherheitsgefühl der Bauern wieder herstellte, die Schaffung einer Schicht wohlhabender „Kulacks“, die wieder von mehr Geld, besseren Ernten, schönerem „eingezäuntem“ Land und weniger profitieren würden wiederum würde das Regime unterstützen, das ihnen dies gegeben hatte. Die Nahrungsmittelproduktion nahm zu und daher war der Mangel an Nahrungsmitteln kein Problem, das normalerweise die Hauptkomponente für Anarchie und Unzufriedenheit ist. Die Zahl der bäuerlichen Haushalte, die sich für die Gründung selbstständiger Betriebe entschieden, stieg von rund 122.000 auf 134.000. Stolypin hatte mit dem Versuch, die Streifenlandwirtschaft auszurotten, eine fast revolutionäre (in Russland jedenfalls) Art der Landwirtschaft begonnen, die Russland nur nützen und sie aus der mittelalterlichen und leistungsschwachen Methodik, die sie verwendeten, herauslocken konnte: Es wurden Fortschritte gemacht und damit war Stoylpin erfolgreich . Die neue Maschinerie würde mehr Arbeit in der Industrie schaffen, um Teile wirtschaftlich zu produzieren und zu produzieren würde gedeihen und so würde man vom Proletariat massenhaft Unterstützung gewinnen. Die Steuererklärungen zeigen, dass eine Minderheit der Bauern immer höhere Steuern zahlte, ihre Farmen müssen eine hohe Profitrate erwirtschaften. Bei der Bewertung der Mängel des Programms argumentiere ich, dass Stolypin nur 5 Jahre gegeben wurden – nicht die geschätzten 20 Jahre, die er vorausgesagt hatte, bis seine Politik wirksam war. Dies war nicht seine Schuld, denn Stolypin war im Vergleich zu Witte ein kräftiger und entschlossener Minister, der angesichts des natürlichen Konservatismus der Bauern und der Einschränkungen aufgrund dieser autokratischen Herrschaft sein Bestes tat, kann ich nicht sagen, dass Stolypin nicht erfolgreich war. Ein wichtiger Aspekt seiner Arbeit schließlich waren die effektiven Arbeitsbeziehungen mit der Duma (3.) und der größten Partei der Oktobristen. Durch die Zusammenarbeit könnten dann eine Vielzahl von Gesetzen wie Sozialhilfe verabschiedet werden, so dass schnell Fortschritte erzielt und auch die Einheit der Duma gestärkt wurde, was es Stolpyin ermöglichte, seine Agrarreformen fortzusetzen und damit Stabilität zu schaffen.

Peter Stolypin war von Juni 1906 bis zu seiner Ermordung im September 1911 durch Bogrov, einen Beamten der Okrahna, Premierminister in Russland. In den fünf Jahren, in denen Stolypin Premierminister war, führte er mehrere fragwürdige Maßnahmen ein und sein Hauptziel, das Agrarrussland zu reformieren, kann in vielerlei Hinsicht als erfolglos angesehen werden. Ich behaupte, dass Peter Stolypin aus mehreren Gründen erfolglos war, wie zum Beispiel der Unterstützung der Revolution von 1917, seinem Versagen bei der Reform der russischen Landwirtschaft und seiner rücksichtslosen unterdrückerischen Herrschaft gegen zaristische Gegner.

Viele würden argumentieren, dass Stolypin bei der Rückeroberung Russlands erfolgreich war, da seine Politik 1909-11 Rekordernten und 1915 Rekordgetreideernten hervorbrachte, daher argumentieren einige, dass Stolypin die russischen Agrarfragen beantwortet hatte. Ich behaupte jedoch, dass Stolyping mit seinen Agrarreformen und -politiken gescheitert war. Stolypin hatte es nur geschafft, 10 % Russlands in der Landwirtschaft zu konsolidieren, und beendete die Streifenlandwirtschaft nicht vollständig, wie er es versprach, was bedeutete, dass die Bauern immer noch ineffektive landwirtschaftliche Strategien verwendeten. Darüber hinaus zögerten die Bauern, die Kommune des Mir zu verlassen, und die Migration nach Sibirien war schwierig, da den Bauern kein Land versprochen wurde. Darüber hinaus war ein untergrabender Faktor, dass Stolypin die russische Revolution von 1917 unterstützt hatte. Stolypin unterstützte die Revolution versehentlich, indem er eine Klasse wohlhabender Bauern schuf, die als Kulaken bekannt wurden, die dann von den armen Bauern verachtet wurden und folglich die Revolution unterstützten. Während Stolypin eine Klasse von Bauern geschaffen hatte, die die zaristische Herrschaft aufrechterhalten wollte, hatte er es versäumt, die Mehrheit der Bauern zu „de-revolutionieren“, wodurch eines seiner Hauptziele verfehlt und die Revolution weiter gefördert wurde. Darüber hinaus scheiterte Stolypin an seinen rigorosen Hinrichtungen gegen die Regimegegner, die ihm zudem den Namen ‘die Henkersschlingen’ gaben. Mit Stolypinas Premierminister wurde die Monarchie nie als so repressiv angesehen, da er seine Hinrichtungen von Terroristen durch die Hinrichtung von 1231 im Jahr 1907 verstärkte. Wh

Ich glaube, dass Stolypin aus einer Reihe wichtiger Gründe kein effektiver Führer war. Es gelang ihm nicht, sich durch die bäuerliche Nutzung von Landbanken erhebliche Kredite zu beschaffen, was zur weiteren Stagnation der Wirtschaft beitrug. Seine Politik brauchte auch 20 Jahre, um richtig zu funktionieren, und obwohl er dafür oder seine Tötung nicht verantwortlich gemacht werden konnte, hätte er erkennen müssen, dass die Fristen ein sehr großes Hindernis für substanzielle Reformen waren, und Wege heraufbeschworen, diese begrenzten zu entlasten Zeit. Er versäumte es auch, entscheidende Probleme anzusprechen, die Industriegebiete plagen. Dies war das genaue Gegenteil von Witte. Auch seine in vielerlei Hinsicht erfolgreichen Agrarreformen konnten das Problem nicht wesentlich angehen, weil sie von den Bauern abgelehnt wurden und nicht genügend Unterstützung fanden, um die notwendigen drastischen Veränderungen einzuleiten. Diese Misserfolge sind auf Stolypin als Orchestrer solcher Richtlinien zurückzuführen und bedeuten daher, dass er aufgrund seiner engen Bindung an die Richtlinien selbst als erfolglos angesehen werden kann.
Stolypin war eine fragwürdige Figur in der russischen Politik. Ich glaube aufrichtig, dass Stolypin auf lange Sicht ein ineffektiver Führer war. Dies war auf seine Landreformen zurückzuführen, die es nur schafften, 15% der Bauern zu überzeugen, die ein exponentielles Wachstum hätten erfahren müssen, selbst wenn er die erforderlichen 20 Jahre bekommen hätte. Dies war ungefähr so ​​unwahrscheinlich wie eine Krawatte aus Saville Row aus Polyester, weil die Bauern extrem konservative Ansichten vertraten und neue Landreformen und die damit einhergehende Ausrüstung ablehnten. Aus diesem Grund kam es zu ernsthaften wirtschaftlichen Auseinandersetzungen. Von den möglichen 10 Millionen Stolypin-Farmen wurden nur rund 130.000 gegründet. Dies zeigt nicht nur die Abneigung des Bauern, seine Pläne zu übernehmen, sondern zeigt auch Stolypins eigenes Versagen, nicht zu erkennen, wie schlecht die Bauern einen solchen Vorschlag annehmen würden. Dabei kann Stolypin unter diesem Umstand als gescheitert angesehen werden, da er aufgrund der mangelnden Begeisterung der Zielgruppe nicht vorhergesehen hat, welch enormes Versagen die Stolypin-Farmen leicht hätten scheitern können und es letztendlich taten. Darüber hinaus schuf die „Wette auf die Starken“ eine Schicht von Kulaken, die von den übrigen Bauern gehasst und verabscheut wurden. Dieses Problem wurde durch sein Umsiedlungsprogramm nach Sibirien verstärkt, das Bauern auf nicht bebaubares Land schickte und so ihre Zeit verschwendete. Damit hat Stolypin wohl und unbeabsichtigt mehr Feindseligkeit und Wut innerhalb der bäuerlichen Gemeinschaft geschaffen. Seine Idee für die Kulaken war, dass sie Menschen sein sollten, die der Rest der Bauern anstreben sollte, um sich schließlich zu verbessern. Im Wesentlichen würde der Lebensstil der Kulaken als Ziel für den Rest der Bauern dienen und ihnen einen Anreiz bieten, die Produktivität zu erhalten und zu steigern. Alles, was es tat, war jedoch tatsächlich eine Schicht von Kulaken zu schaffen, die symbolisierte, was der Rest der Bauern nicht erreichen konnte. Dies lag daran, dass die Kulaken in erster Linie etwas besser gestellt waren und es sich daher leisten konnten, Landbankkredite für mehr Land aufzunehmen, da sie sich die Hypothekenzinsen, die die meisten finanziellen Notlagen unter den Bauern verursachten, leichter leisten konnten. Folglich kann Stolypin in diesem Sinne als gescheitert angesehen werden, weil er die Ergebnisse der Schaffung dieser Kulakenschicht und der Durchsetzung dieser „Wette auf die Starken“ falsch eingeschätzt hat. Aufgrund dieses Versagens wuchs die Unzufriedenheit in der überwiegenden Mehrheit der Bauern, die nicht wohlhabend blieben. Sogar die Ochrana-Berichte stellen fest, dass die Leute ablehnend über die Regierung gesprochen haben, und es liegt nahe, dass die neue soziale Klasse, die Stolypin geschaffen hat und die die Masse der Bauern verärgert, zu dieser Haltung beigetragen hat.

Die verschiedenen Reformen von Stolypin konnten auch das Problem der wachsenden Bevölkerung und der ständig zunehmenden Belastungen, die dies für die Nation bedeutete, nicht im Wesentlichen angehen. Trotz der Rekordernte im Jahr 1913 litt das Land weiterhin unter einer Hungersnot, die darauf zurückzuführen war, dass die Ernte nicht ausreichte, um den Bedarf einer stark wachsenden Bevölkerung zu decken. Unnötig zu erwähnen, dass dies ein Problem von epischen Ausmaßen war, da die Geschichte diktierte, dass Fragen der Nahrung eine Hauptursache für Revolutionen sind, und wie eine Art Winterschlaftier konnte dieses Problem schlummern, hatte aber das Potenzial, mit schrecklichen Konsequenzen zu explodieren. Folglich kann Stolypin nicht als durchschlagender Erfolg angesehen werden, da sein Versäumnis, solche Probleme anzugehen, Nahrungsmittelknappheit in Aussicht stellte, die bei weitem die stärkste Ursache für Revolution und allgemeine Instabilität war.

In einer anderen Anmerkung brachte die Takelage der dritten Duma eine Vielzahl von Verzweigungsproblemen hervor. Da Stolypin die Armen entrechtete, schuf er eine Duma, in der die Wähler fast ausschließlich zarenfreundlich waren. Aus diesem Grund hielten es einige linke Parteien für völlig sinnlos, überhaupt in die Duma zu gehen. Dies wurde durch den Boykott der Menschewiki und die auffällige Abwesenheit der Sozialrevolutionäre demonstriert. Da diese Parteien, insbesondere die Sozialrevolutionäre, die Ansichten der Mehrheit der über 80-prozentigen bäuerlichen Bevölkerung vertraten, sprachen die Boykotte Bände über die Sinnlosigkeit einer Teilnahme an der Duma. Infolgedessen wurden sich die Bauern des Mangels an Einfluss ihrer Vertreter in der Duma bewusst. Aus diesem Grund kann der Stolypin als Schaffung einer Duma angesehen werden, die die Bauern, die den Großteil der Bevölkerung ausmachten, verärgerte und damit noch mehr Unzufriedenheit hervorrief, die nur im Laufe der Zeit wuchs. Dies wurde durch seinen übermäßigen Gebrauch des Okhrana und seine Einführung des Marschallgesetzes verschlimmert, was die soziale und politische Unterdrückung erhöht. Dies war so schwerwiegend, dass der Galgen als „Stolypins Krawatte“ bekannt wurde. Zwischen 1906 und 1911 gab es 2.500 solcher Hinrichtungen, was das Ausmaß seiner Null-Toleranz-Politik bekräftigte.
Selbst sein westliches Zemstwo-Gesetz diente nur dazu, ethnische Russen zu verärgern, die sich durch die Integration von Menschen aus westlichen Regionen, die ihrer Meinung nach das Regierungssystem des Landes infiltrierten, betrogen fühlten. Der Staatsrat lehnte das Gesetz rigoros ab.

Abschließend möchte ich sagen, dass Stolypins Entrevolutionierung der Bauern tatsächlich dazu diente, die Bauern tiefgreifend zu verärgern, als die Wut auf die Kulaken und die Idee der Kulaken wuchs. Die Manipulation der Duma war beschämend und zeigte etwas, was leicht als Korruption ausgelegt werden konnte. Sein Versäumnis, Probleme wie die wachsende Bevölkerung und Industrieangelegenheiten richtig anzugehen, trug auch zu der Lawine von Problemen bei, die den russischen Riesen überfluten würden. Folglich ist extreme Kritik an Stolypin berechtigt und berechtigt.


Die Meinungen über Stolypins Arbeit waren geteilt. In der unruhigen Atmosphäre nach der Russischen Revolution von 1905 musste er gewaltsame Revolten und Anarchie unterdrücken. Seine Agrarreform war jedoch vielversprechend. Stolypins Satz, dass es eine "Wette auf die Starken" war, wurde oft böswillig falsch dargestellt. Stolypin und seine Mitarbeiter (vor allem sein Landwirtschaftsminister Alexander Krivoshein und der in Dänemark geborene Agronomen Andrei Andreievich Køfød) versuchten, so vielen Bauern wie möglich eine Chance zu geben, sich aus der Armut zu befreien, indem sie die Zusammenlegung verstreuter Grundstücke förderten und Bankfazilitäten für Bauern und stimulierte die Auswanderung aus den übervölkerten westlichen Gebieten in die unberührten Gebiete Kasachstans und Südsibiriens. Vieles von dem, was Stolypin erreichen wollte, blieb jedoch zur Zeit der russischen Revolution von 1917 unerfüllt und wurde danach von der sowjetischen Kollektivierungspolitik zurückgedrängt.

  1. 1.01.1Peter StolypinSpartacus Educational (Großbritannien). Abgerufen am 18. November 2008. Zitierfehler: Ungültiger <ref> Tag-Name "autogenerated1" mehrfach mit unterschiedlichem Inhalt definiert
  2. ↑ Arnold Blumberg. Große Führer, große Tyrannen?: Zeitgenössische Ansichten von Weltherrschern, die Geschichte geschrieben haben. (Greenwood Press, 1995, ISBN 0313287511), 302.
  3. ::Peter Stolypin.geschichtelernseite(UK). Abgerufen am 18.11.2008.
  4. Sir John Maynard. Russland im Wandel: Vor der Oktoberrevolution. (Collier Books, 1968), 102.
  5. Peter Oxley. Russland, 1855 - 1991: Vom Zaren zum Kommissar. (Oxford, Großbritannien: Oxford University Press, 2001, ISBN 0199134189)
  6. P.A. Stolypin und die Reformversuche.Russland der Große Webseite. Abgerufen am 18.11.2008.
  7. ↑ Nikolaus V. Riasanovsky. Eine Geschichte Russlands, sechste Aufl. (Oxford University Press, 2000), 373
  8. John M. Thompson. Eine unerfüllte Vision: Russland und die Sowjetunion im 20. Jahrhundert. (Lexington, MA: D.C. Heath and Company, 1996), 83-85
  9. Riasanovsky, 414
  10. Thompson, 83-85
  11. Riasanovsky, 432

Peter Stolypin - Geschichte

LEON TROTZKI - ZYNIKER UND SADIST


Leo Trotzki wurde am 25. Oktober (dem 7. November im gregorianischen Kalender) 1879 um 22:09 Uhr mit dem Namen Leiba Bronstein geboren. im Dorf Yanovka bei Bobrinets in der Provinz Cherson in der Ukraine. Es wird von einigen ausländischen Quellen behauptet, dass er am 26. Oktober zur Welt kam. Dmitri Volkogonov hingegen entschied sich in seinem Buch "Trotzki" für den 25.

Der Julische Kalender, bei dem das neue Jahr 13 Tage später begann als im Gregorianischen, wurde in Russland vor der bolschewistischen Revolution verwendet. Leibas Vater, David Bronstein, war ein wohlhabender jüdischer Grundbesitzer. Tatsächlich besaß die Familie Bronstein das ganze Dorf. 1888, als Leiba 7 Jahre alt war, begann er, eine jüdische Heder-Schule zu besuchen, wo das Studium auf Hebräisch durchgeführt wurde. (Dmitri Volkogonov, "Trotzki", Moskau, 1994, I, S. 31.)

Auch die Kinder dieser jüdischen Schule lernten den Talmud. Laut Talmud sind die Juden Gottes auserwähltes Volk, das eine führende Rolle in der Welt spielen soll. 1911 hatten die Juden allein in Odessa 43 solcher Schulen, einer Stadt, in der 1926 36,4 Prozent der Bevölkerung jüdisch waren. Leiba begann im Alter von acht Jahren mit dem Sammeln pornografischer Bilder.


1888 begann Leiba an der St. Pauls Mittelschule in Odessa, aber er beendete sein letztes Jahr in Nikolaievsk, wo er einem tschechischen Juden, Franz Schwigowsky, vorgestellt wurde, der den 17-jährigen Leiba in einen Geheimbund - "Die Arbeiter" rekrutierte 'Liga".

Die Mitglieder von "The League", darunter Leiba Bronstein, wurden am 28. Januar 1898 inhaftiert. Er wurde in Odessa eingesperrt, wo er zwei Jahre verbrachte, bevor er für vier Jahre nach Sibirien verbannt wurde. Am 21. August 1902 floh er aus Sibirien. Zuerst ging er nach Wien, wo er sofort den jüdischen "Revolutionär" und Freimaurer Viktor Adler fand, der die Arbeiter-Zeitung herausgab. Dann wurde seine Reise nach London arrangiert.


Der Mann, der Leiba Bronstein unter dem Namen Leon (Lev) Trotzki in ein revolutionäres Monster verwandelte, war ein hochrangiger Jüdischer Illuminat und Freimaurer, Israel-Helphand, der in einem Anfall von Selbstironie den etwas ironischen Namen von . angenommen hatte Alexander Parvus (Alexander der Kleine). Auf welche Art und Weise Helphand mit Bronstein in Kontakt kam, ist auch durch die neuesten Forschungsergebnisse nicht bekannt. Es ist anzunehmen, dass er Parvus durch Lenin kennengelernt hat, den er im Herbst 1902 in London kennengelernt hat. 1902 begann Bronstein, sich Trotzki zu nennen.


Leiba Bronstein betrachtete zunächst Pavel Axelrod und später Parvus als seinen Mentor und Führer. Er hat nie an einer Universität studiert. Westliche Enzyklopädien haben behauptet, Trotzki habe an der Universität Kiew studiert, aber das war nicht der Fall. Seine Kontakte zu Parvus waren die einzige "Universität", die er brauchte.


Trotzki blieb bis Januar 1905 in Westeuropa, als er zusammen mit Parvus nach Russland zurückkehrte, um eine „Revolution“ zu organisieren. Zusammen mit Parvus gab er die sozialistische Zeitung Nachalo (Der Anfang) heraus.


Viele verschönernde Mythen wurden mit Trotzkis Namen verbunden, besonders im Westen, wo er als "gigantische Persönlichkeit", "hervorragender Mann", "gebildet, gut und freundlich" dargestellt wurde. Diese Mythen erreichten Moskau im Herbst 1988, als Trotzki nach Stalins Anschuldigungen gegen ihn rehabilitiert wurde. Es wurde auch behauptet, dass alles viel besser gewesen wäre, wenn Trotzki Generalsekretär des Zentralkomitees geworden wäre.


Ist das wahr? Anhand historischer Dokumente, Trotzkis eigener Schriften und anderer Quellen werde ich das Gegenteil beweisen. Es war ein großes Glück, dass Trotzki nicht Chef der Kommunistischen Partei wurde. Ehrliche Historiker, auch in Russland, haben begonnen, Trotzki als eine noch schrecklichere Alternative für die Führung zu betrachten als Stalin.


Der Mythos über Trotzki basiert natürlich auf der Propaganda des guten Kommunismus im Gegensatz zu Stalins bösem Kommunismus. Deshalb wurde immer wieder betont, was für ein eleganter Mann Trotzki war, während Stalin grob und vulgär war. Trotzki sollte sich auch für Kultur interessieren.


Der Mythos um Trotzki wurde hauptsächlich von ihm selbst geschaffen. Der Historiker Isaac Deutscher schrieb über Trotzkis Täuschungskunst. Er konnte, angeblich mit allem Ernst, über Dinge sprechen, von denen er keine Ahnung hatte. Seine Fälschung der Geschichte der "russischen Revolution" wird in Schweden unter anderem von dem Historiker Kristian Gerner geschätzt. (Svenska Dagbladet, 6. September 1988.) Trotzki als Freimaurer


Herr Leiba Bronstein wurde 1897 Freimaurer und später durch seinen Freund Alexander Parvus ein hochrangiger Illuminatus. Er unterhielt auch Kontakte mit B'nai B'rith, einem jüdischen Freimaurerorden, der zuvor jüdischen "Revolutionären" in Russland geholfen hatte. Ein Mann namens Jacob Schiff, Vorsitzender des Bankhauses Kuhn, Loeb & Co. und ein Diener der Rothschilds, kümmerte sich um die Kontakte zwischen der "revolutionären Bewegung in Russland" und B'nai B'rith. (Gerald B. Winrod, "Adam Weishaupt - A Human Devil", S. 47.)


Leiba Bronstein begann 1898 ernsthaft die Freimaurerei und die Geschichte der Geheimbünde zu studieren und setzte diese Studien während seiner zweijährigen Haft in Odessa fort. Er machte sich Notizen von über 1000 Seiten. Das "Internationale Freimaurer-Lexikon" (Wien/München, 1932, S. 204) gibt widerstrebend zu, dass Leiba Bronstein-Trotzki durch dieses Studium der Freimaurerei zum Bolschewismus gekommen ist.


Als Volkskommissar für Militärangelegenheiten führte Trotzki das Pentagramm – den fünfzackigen Stern – als Symbol der Roten Armee ein. Die Kabbalisten hatten dieses Symbol der schwarzen Magie von den Hexen im alten Chaldäa übernommen.


Mit Hilfe von Alexander Parvus, kam Trotzki zu dem Schluss, dass der wahre Zweck der Freimaurerei darin bestand, die Nationalstaaten und ihre Kulturen zu beseitigen und einen judaisierten Weltstaat einzuführen.

Dies wird auch in "Die geheime Einweihung in den 33. Grad" beschrieben:

"Freimaurerei ist nicht mehr und nicht weniger als Revolution in Aktion, kontinuierliche Verschwörung."

Bronstein wurde ein überzeugter Internationalist, der durch Parvus' Fürsorge erfuhr, dass das jüdische Volk sein eigener kollektiver Messias war und durch die Vermischung der anderen Rassen und die Beseitigung nationaler Grenzen die Herrschaft über alle Völker erlangen würde. Es sollte eine internationale Republik geschaffen werden, in der die Juden das herrschende Element sein sollten, da kein anderer die Massen verstehen und kontrollieren könnte.

Leiba Bronstein wurde Mitglied der französischen Freimaurerloge Art et Travail, zu der auch Lenin gehörte, schloss sich aber laut dem Politikwissenschaftler Karl Steinhauser ("EG - Die Super-UdSSR von morgen" / "EU - the Neue Super-UdSSR“, Wien, 1992, S. 162).

Leo Trotzki wurde im Januar 1917 Mitglied des jüdischen Freimaurerordens B'nai B'rith in New York. (Yuri Begunov, "Secret Forces in the History of Russia", St. Petersburg, 1995, S. 138-139.) Er war bereits ein Mitglied der Misraim-Memphis-Freimaurerei.


Winston Churchill bestätigte 1920, dass Trotzki auch ein Illuminatus war. (Illustrierter Sunday Herald, 8. Februar 1920.)


Trotzki erreichte schließlich eine sehr hohe Position innerhalb der Freimaurerei, da er der Shriner-Loge angehörte, der nur Freimaurer des 32. Grades und höher beitreten durften. Franklin Delano Roosevelt, Alexander Kerensky, Bela Kun und andere führende Politiker gehören ebenfalls zu diesen wenigen. (Professor Johan von Leers, "The Power behind the President", Stockholm, 1941, S. 148.)

Trotzkis Lehrer Parvus
Parvus wurde 1867 in der Stadt Berezino in der Provinz Minsk in Weißrußland geboren, wuchs aber in Odessa auf, wo er 1885 das College abschloss. Anschließend setzte er seine Studien im Ausland fort. 1891 legte er sein Abschlussexamen an der Universität Basel ab und ging als Ökonom und Finanzier. Er hat später einen Doktortitel in Philosophie.


Er arbeitete mehrere Jahre bei verschiedenen Banken in Deutschland und der Schweiz. Er wurde auch ein geschickter Publizist, der verstand, wie perfekt die Phraseologie des Marxismus politische und Kriegsverbrechen verbergen konnte. Parvus hatte die Geschichte Russlands studiert und wusste, dass das Land ziemlich hilflos wäre, wenn der Adel und die Intellektuellen eliminiert würden. All diese Ideen haben Leiba Bronstein und Vladimir Ulyanov sehr beeindruckt. Alexander Parvus wollte als Berufsverbrecher Russland in eine Basis für internationale Spekulanten und Kriminelle verwandeln, die sich unter dem Namen "Sozialdemokraten" verstecken würden.

Lenin hielt dies für unmöglich, da Russland nicht reich genug war und wollte die Schweiz zu diesem Zweck benutzen, aber Trotzki stimmte Parvus zu. Parvus war daher der Mann hinter Trotzkis Theorie der permanenten Revolution.

Trotzki wiederholte wie ein Papagei, dass Russland in die Flammen der Weltrevolution geworfen werden muss.

Der Millionär Israel Helphand, alias Alexander Parvus,

verwandelte Leiba Bronstein in den zynischen und sadistischen Sozialistenführer Leo Trotzki.

Der Autor Maxim Gorky bezeichnete den Sozialisten Parvus als Geizhals und Betrüger. Die Tantiemen des berühmten Autors hatte er oft in die eigene Tasche gesteckt.

Als er dies tat, verurteilte ihn das Ehrentribunal der SPD (Karl Kautsky, August Bebel, Klara Zetkin) einmal moralisch. Danach reiste Parvus nach Konstantinopel, wo er Berater der Jungtürken (d.h. der Juden) wurde. Er vermittelte den Handel zwischen der Türkei und Deutschland und wurde dabei außerordentlich reich.

Eine Zeitlang gab er auch die Arbeiter-Zeitung heraus.

Die Versuche eines Staatsstreichs 1905
Parvus schrieb bereits 1895 in der von ihm selbst finanzierten Zeitschrift Aus der Weltpolitik, dass zwischen Russland und Japan ein Krieg ausbrechen und aus diesem Konflikt die russische Revolution entstehen würde.

In seiner 1904 erschienenen Artikelserie "Der Krieg und die Revolution" sagte er auch voraus, dass Russland den Krieg gegen Japan verlieren würde. Die internationalen Kapitalisten wollten im Zusammenhang mit der Niederlage Russlands im russisch-japanischen Krieg 1904-05 in St. Petersburg eine "Revolution" beginnen. Der Cheforganisator Alexander Parvus erhielt aus Japan zwei Millionen Pfund Sterling, um die Machtergreifung in Russland zu organisieren. (Igor Bunich, "The Party's Gold", St. Petersburg, 1992, S. 33.)

Der Krieg begann mit einem japanischen Angriff auf Port Arthur (heute Lushun) am 9. Februar 1904. Es waren vor allem die europäischen Banken reicher Juden, die den russisch-japanischen Krieg finanzierten. Alle Kreditmöglichkeiten waren Russland gesperrt, während Japan unbegrenzte Kredite hatte. Der wichtigste jüdische Kredithai, Jacob Henry Schiff in den Vereinigten Staaten von Amerika, unterstützten die japanischen Streitkräfte laut Encyclopaedia Judaica mit einem Kredit von 200 Millionen Dollar.


Die Jerusalem Post gab am 9. September 1976 zu, dass Schiff das Geld geliehen hatte, das für den Bau der japanischen Marine benötigt wurde. Mehrere britische Banken bauten Eisenbahnen in Japan und finanzierten Japans Krieg gegen China. Es war derselbe Jacob Schiff, der dafür sorgte, dass keine Banken den Russen Geld leihen durften.

Gleichzeitig unterstützte er "revolutionäre" jüdische Gruppen in Russland. Die Encyclopaedia Judaica nannte diese "jüdische Selbstverteidigungsgruppen". Die Provisorische Regierung erhielt später alle möglichen Finanzhilfen von seinem Bankhaus Kuhn, Loeb & Co und anderen Banken.

Die Encyclopaedia Judaica charakterisierte Jacob Henry Schiff als "Finanzier und Philanthrop".


Die jüdischen Kapitalisten wollten im Namen der Arbeiter die Macht in Russland ergreifen. Parvus und Bronstein-Trotsky hielten die Zeit für reif, als die Russen Port Arthur am 2. Januar 1905 (20. Dezember 1904) verloren. Parvus und Trotzki begannen sofort, größere Provokationen, Streiks und Aufstände zu organisieren. Bereits 1904 hatten die Sozialrevolutionäre die Nation terrorisiert.


Die Zionistische Sozialistische Arbeiterpartei, die an dieser Revolution teilnahm, war nach überraschenden Informationen in der Encyclopaedia Judaica (Jerusalem, 1971, Bd. 15, S. 657) im Januar 1905 in Odessa zu subversiven Zwecken gegründet worden. Auch der jüdische Geheimbund Kagal (Kahal) war beteiligt. Die breite Öffentlichkeit hat noch nie gehört, dass in Russland seit dem 19. Jahrhundert eine jüdische Geheimgesellschaft namens Kahal (Rat) tätig war.

Ihr Ziel war es, die Zarenherrschaft zu stürzen. Dies wurde von der finnischen Enzyklopädie Suomen Tietosanakirja bestätigt, aber die russischen Enzyklopädien wussten davon natürlich nichts. Die erste große Aktion, die Alexander Parvus zusammen mit seinem jüdischen Kameraden Peter (Pinhas) Rutenberg organisierte, wurde später „Bloody Sunday“ genannt.

Am 9. (22.) Januar 1905 platzierten die Freimaurer Parvus und Rutenberg ihre jüdischen Terroristen (hauptsächlich Sozialrevolutionäre) auf verschiedenen Bäumen im Park von Alexandrowsk und befahlen ihnen, auf die Wachen beim Winterpalast zu schießen. Die Soldaten wurden gezwungen, das Feuer zu erwidern, um sich zu schützen. (Igor Bunich, "The Party's Gold", St. Petersburg, 1992, S. 33.)


All dies ist erst jetzt aus den Geheimdokumenten der Kommunistischen Partei bekannt geworden. Die offizielle Vorgeschichte ist bislang eine kühne Lüge: Die Soldaten vor dem Winterpalais sollen das Feuer auf friedliche Demonstranten eröffnet haben. 150 wurden bei dieser Provokation getötet und weitere 200 verwundet.

Der Zar war schockiert. Er gewährte der Sammlung für die Toten und ihre Familien einen Zuschuss. Er empfing sogar väterlich eine "revolutionäre" Delegation.
Die Terrororganisation der Sozialrevolutionäre war wütend. Der Bloody Sunday wurde geschickt von der "revolutionären" Propaganda ausgenutzt, die behauptete, "Tausende von Menschen verloren ihr Leben". Bis heute werden ähnliche Mythen verbreitet.


Die Vorbereitungen für einen Staatsstreich hatten begonnen. Die jüdischen Terroristen Roza Brilliant, Kalyalev und andere ermordeten am 4. (17.) Februar den Onkel des Zaren, den Gouverneur von Moskau, Großfürst Sergej Romanow.


Parvus, Trotzki und ihre jüdischen Komplizen organisierten und koordinierten Banküberfälle, Meutereien auf den Panzerschiffen Potemkin (Juni 1905) und Otschakow sowie auf weiteren zehn Kriegsschiffen, Aufstände in Kronstadt, Sewastopol und anderen Orten. Der jüdische Bolschewik Leonid Krasin (eigentlich Goldgelb, ehemaliger Krimineller und Börsenmakler) beging zusammen mit Par-vus' Banditen Banküberfälle, ermordete Polizisten, kaufte Waffen - alles um Russland zu destabilisieren.

An dieser Stelle sollte der schwedische Jude Salomon Schulman zitiert werden:

"Nur wenige denken heute an die wichtige Rolle der Juden, sowohl ideologisch als auch praktisch, in der Pionierzeit der sozialistischen Bewegungen."

(Dagens Nyheter, 12. April 1990, B 3.)

Aus diesem Grund habe ich einige Fakten über die Rolle der sozialistischen Juden im Kampf um Russland 1905-1906 ans Licht gebracht.

Leutnant Peter Smidt, der im November 1905 auf den Kriegsschiffen in Sewastopol zur Meuterei aufrief, prahlte offen damit, die Waffe der Juden zu sein (Novoye Vremya, März 1911). Parvus und Trotzki erhielten reichlich Hilfe aus den Vereinigten Staaten, wo der jüdische Millionär Jacob Schiff noch 1890 eine Ausbildung für jüdische "Revolutionäre" aus Russland organisierte und finanzierte.


Es war B'nai B'rith (Söhne des Bundes), die jüdische Freimaurerorganisation, die den Unterricht für diese Ausbildungskurse plante. Derselbe Orden spielte auch bei der sogenannten Revolution von 1905 eine aktive Rolle. („The Ugly Truth About the ADL“, Washington, 1992, S. 27.)


Adolf Krause, Großmeister des B'nai B'rith, sagte wahrheitsgemäß zu einem anderen liberalen Freimaurer, Graf Sergei Witte (verheiratet mit der Jüdin Matilda Khotimskaya), während der russisch-japanischen Friedensverhandlungen im Sommer 1905, dass die Juden loslassen würden eine Revolution über Russland, wenn die russischen Juden nicht freie Hand zum Handeln hätten. Der Friedensvertrag wurde am 5. September (23. August) 1905 in Portsmouth unterzeichnet. Der amerikanische Finanzier Jacob Schiff war anwesend. Witte beschrieb dieses Ereignis in seinen "Memoiren".


Zuvor waren "revolutionäre" Flugblätter (gedruckt in England) unter den russischen Kriegsgefangenen verteilt worden und Tausende jüdischer "Revolutionäre" aus den Vereinigten Staaten von Amerika nach Russland geschickt worden. Diese russisch-jüdischen Terroristen schützten sich mit amerikanischen Pässen. Die Terrorakte waren jedoch so brutal, dass Russland diesen russischen Juden das Recht auf die amerikanische Staatsbürgerschaft verweigerte. Hinter diesen Taten steckte B'nai B'rith, dessen Hauptquartier in Chicago lag und dessen pompöse Darstellung sogar in Washington offensichtlich ist.

Die Organisation wurde am 13. Oktober 1842 in New York von 12 jüdischen Männern gegründet und symbolisierte die 12 jüdischen Stämme, die die Welt regieren sollten. Viele führende Persönlichkeiten dieser Bewegung waren militante Verfechter der Sklaverei, darunter Großmeister Simon Wolf. Die erste Loge von B'nai B'rith in Europa wurde 1885 in Berlin gegründet. 1932 gab es in Deutschland 103 Logen. B'nai B'rith war die einzige Freimaurer-Organisation, die auch unter der Nazi-Herrschaft operieren durfte.


Heute ist B'nai B'rith die größte jüdische Organisation der Welt. 1970 hatte sie 500 000 männliche Mitglieder, die auf 1700 Logen in 43 Ländern verteilt waren, und 210 000 weibliche Mitglieder in 600 Logen (Encyclopaedia Judaica). Derzeit gibt es in Europa 70 etablierte Logen. Die einzige Loge in Österreich heißt Maimonides.

Die Organisation arbeitet daran, die Macht der Juden über die Menschheit zu sichern, wie der ungarische Jude Aron Monus in seinem Buch „Verschworung: das Reich von Nietzsche“ (Wien 1995, S. 149) offenbart. B'nai B'rith ist ein ausführendes Organ der L'Alliance Israelite Universelle. Das offizielle Budget vor 1970 betrug 13 Millionen Dollar. Der Geheimdienst von B'nai B'rith, die ADL (Anti-Defamation League), wird KGB der extremistischen Juden genannt.


Bereits zuvor waren jüdische Terroristen in Russland aktiv gewesen, doch 1905 nahm der Terror beispiellose Ausmaße an. Die Fanatiker begannen ohne Diskriminierung zu morden. Einer der schlimmsten Terroristen war die Menschewik Vera Zasulich (1849-1919). 1878 ermordete sie den Bürgermeister von St. Petersburg, Fiodor Trepov, mit einem großkalibrigen Revolver, wurde aber am 31. März 1878 vom Gericht freigesprochen. Weitere führende jüdische Terroristen waren Movsha Strunsky, Feig Elkin, Roza Brilliant und Feldman. Sie alle folgten der Tradition des berüchtigten jüdischen Terroristen Grigori Gershuni.


Der Sozialrevolutionär Gershuni stand hinter der Ermordung des Innenministers Dmitri Sipyagin (1902), dem Attentat auf den Gouverneur von Charkow, Obolensky, und der Ermordung des Ufa-Gouverneurs N. Bogdanovich in Baschkirien (1903). Gershuni wurde 1904 zum Tode verurteilt. Er wurde vom Zaren begnadigt und stattdessen zu lebenslanger Haft verurteilt. Gershuni gelang die Flucht. In ganz Europa wurde er als Held gepriesen.

Gershunis rechte Hand war Yevno Azef (1869-1918), Sohn eines jüdischen Schneiders. Er war es oft, der die Morde der Terrorabteilung der Sozialrevolutionäre plante. Yevno Azef war an mehreren wichtigen Verschwörungen beteiligt, unter anderem gegen den am 28. Juni 1904 ermordeten Innenminister Vyacheslav Plehve. (Carroll Quigley, "Tragedy and Hope", New York, 1966, S. 99.) )

Azef hatte es bereits 1892 als Agent der Sozialrevolutionäre geschafft, die Polizei zu infiltrieren, die mörderischen Pläne der Terroristen aber nie preisgegeben, da er die Absichten der Polizei kannte. Er wurde schließlich gezwungen, beide Seiten doppelt zu überqueren. 1908 entdeckte das sozialrevolutionäre Zentralkomitee, dass Azef seine eigenen Kameraden verraten hatte, die dann beschlossen, ihn zu töten, aber es gelang ihm, ins Ausland zu fliehen. Am 7. (20.) Oktober 1905 hielten alle Züge.

Am 8. Oktober wurde St. Petersburg durch einen Generalstreik gelähmt, der am 12. (25.) Oktober auf andere Großstädte übergriff.

Kraftwerke, Banken, Restaurants und Krankenhäuser wurden geschlossen. Es wurden keine Zeitungen herausgegeben. Nichts hat geklappt. Aufgeregte Massen drängten sich in allen großen Städten, schwenkten rote Fahnen und standen an Straßenecken und hörten jüdischen Rednern zu, die ein Ende des zaristischen Regimes forderten. Bereits im April 1905 hatte Trotzki ein Flugblatt herausgegeben, das das Volk zum Sturz des Zaren aufforderte.

Trotzki war im Januar 1905 aus der Schweiz zurückgekehrt, aber seine Aktivitäten mit den subversiven Bewegungen erreichten genau im Oktober ihren Höhepunkt. Der Berater des Zaren, Sergej Witte, forderte am 9. (22. Oktober) Nikolaus II., entweder das Parlament, die Duma, einzuberufen und ihn zum Ministerpräsidenten zu ernennen oder Gewalt gegen die Massen anzuwenden. Der Zar folgte diesem Rat und Witte wurde noch am selben Tag Ministerpräsident.


Parvus und Trotzki gründeten am 13. (26.) Oktober 1905 den ersten Kahal, der auf Russisch Sowjet hieß. Dieser Sowjet begann mit 40 Ratsmitgliedern, die alle von der Machtergreifung träumten. Alle "revolutionären" Aktivitäten wurden von diesem jüdischen Organisationszentrum aus koordiniert, das als Arbeiterrat getarnt war. Der Vorsitzende war zu Beginn der Jude Peter Khrustalyev (Georgi Nosar).

Seine engsten Mitarbeiter waren Leo Trotzki und Alexander Parvus. Die anderen führenden Mitglieder waren weder arme Bauern noch Arbeiter, sondern jüdische Verschwörer und Freimaurer: Grever, Edilken, Goldberg, A. Simanovsky, A. Feif, Matzelev, Bruser und andere.

Diese Leute repräsentierten angeblich die russische Arbeiterklasse, obwohl sie niemand gewählt hatte. Trotzki hielt die Sowjets für ein ausgezeichnetes Mittel, um die Traditionen der Pariser Kommune fortzusetzen. Er hoffte, durch das Chaos, das sie verursachten, die Macht für sich zu gewinnen. Parvus und Trotzki nährten weiterhin die Flammen des Generalstreiks und des daraus resultierenden nationalen Chaos durch ihr geheimes Netzwerk.Die Anstifter glaubten tatsächlich, das zaristische Regime stehe kurz vor dem Zusammenbruch.

Der Sowjet hatte beabsichtigt, den Generalstreik so lange wie möglich aufrechtzuerhalten, aber die Revolte der Arbeiter schwand.

Die Agitatoren hatten die Menschen nicht mehr hinter sich. Auch der Zar kündigte am 17. (30. Oktober) ein Manifest an, in dem er eine Ausweitung des Wahlrechts und eine Aufteilung der gesetzgebenden Gewalt auf Parlament und Regierung versprach. Die Leute begannen sich zu beruhigen. Trotzki, der am 25. Oktober (7. November) seinen 26. Geburtstag hatte, war zutiefst enttäuscht.

Der Versuch, die Macht zu übernehmen, war gescheitert.

Die Führer der Revolution 1905.

Von links: Alexander Parvus, Leo Trotzki und Leon Deutsch mit anderen jüdischen Verschwörern.

Dieses Foto war ein Staatsgeheimnis.

Die freimaurerischen Juden schäumten vor Wut und begannen eifrig, die Macht der Sowjets in anderen Städten zu nutzen. Moisei Uritsky wurde laut The Greater Sowjet Encyclopaedia im Dezember 1905 der Führer des Sowjets in Krasnojarsk. Bauern wurden von November bis Dezember (wie in Frankreich im Juli 1789) zur Plünderung ihrer Güter provoziert.

Der Mythos zufolge war es Lenin, der im November 1905 die Vorbereitungen für einen bewaffneten Aufstand leitete. Tatsächlich war er aber noch im Ausland, so Stanislaw Goworuchins Dokumentarfilm "Das Russland, das wir verloren". Parvus, Trotzki und Deutsch führten die Revolte an. Nosar wurde verhaftet und Trotzki wurde am 26. November sowjetischer Führer. Eine Woche später (3. Dezember) wurde er zusammen mit 300 anderen Sowjetmitgliedern festgenommen. Parvus organisierte sofort einen Streik. Trotzki wurde lebenslänglich nach Sibirien verbannt.


Parvus gründete seinen Sowjet fast sofort, am 7. (20.) Dezember, und ernannte sich zum letzten Vorsitzenden der Gruppe. Am selben Tag hatte Parvus in der Hauptstadt einen Großstreik organisiert, an dem 90 000 Arbeiter teilnahmen. Am folgenden Tag streikten 150 000 in Moskau. Auch in anderen Städten kam es zu Ausschreitungen. Der Anführer des Pöbels, der am 9. Dezember Moskau angriff, war der Jude Zinovi Litvin-Scdoy (eigentlich Zvulin Yankelev).

Der Moskauer Sowjet hatte am 7. Dezember alle nichtsozialistischen Zeitungen verboten. Die blutigen Ausschreitungen dauerten neun Tage. Dem Zaren blieb nichts anderes übrig, als gegen den plündernden und terrorisierenden Mob Gewalt anzuwenden. Am 12. Januar 1906 wurden die großen Unruhen endlich beigelegt. Parvus gehörte zu den Festgenommenen und wurde nach Sibirien verbannt, entkam aber, bevor er sein Ziel erreichte.


In Russland wurden 1905 insgesamt 14 000 Streiks organisiert. Drei Millionen Arbeiter nahmen daran teil. Die Agitatoren waren überall Juden, die die Niederlage im Krieg gegen Japan geschickt ausnutzten. Die Leute verstanden dies schnell und die Reaktion ließ nicht lange auf sich warten. Der Schlachtruf der Pogrome vom 18. bis 20. Oktober lautete: "Schlagt die Juden!" Jüdische Geschäfte, in denen die Preise überhöht waren, wurden geplündert und niedergebrannt. 810 Juden wurden getötet.

Dies war kaum überraschend, da die führenden Beiträge zu diesem Versuch eines nationalen Putsches von der Zionistischen Sozialistischen Arbeiterpartei, der Kahal und den jüdischen sozialistischen Parteien Sichel, Bund und Po'alei Zion stammten. Allein die letztgenannte Organisation hat 25 000 Terroristen zum Kampf um den Sturz des Zaren beigetragen.

Die Sichel war gegründet worden, um an den Aktionen von 1905 teilzunehmen. Die Organisation wurde im Februar 1917 aufgelöst. Isaac Deutscher erklärte, dass die antisemitische Haltung hauptsächlich durch die Täuschungen der jüdischen Ladenbesitzer verursacht wurde. Nach offiziellen (übertriebenen) Berichten der Sowjetzionisten wurden während der Pogrome in Russland zwischen 1905 und 1907 4000 Juden getötet. (Obozrenie, Paris, November 1985, S. 36.)


Nach Angaben des Filmregisseurs Stanislav Govorukhin wurden in den Jahren 1905-06 durch die Terroranschläge 20.000 Menschen getötet oder verkrüppelt. Novoye Vremya bezifferte die Gesamtzahl im März 1911 auf 50 000. Sowohl Parvus als auch Trotzki begannen zu verstehen, dass all diese sporadischen terroristischen Aktionen nicht ausreichen würden, um die Putschversuche im Oktober (als die totalen politischen Streik organisiert und terroristische Aktionen inszeniert wurden), Dezember 1905 und im Januar 1906, als der letzte verzweifelte Versuch unternommen wurde, das Zarenregime zu stürzen.

Lenin, der die Ereignisse in Russland aus seinem Exil skeptisch verfolgte, kam zu demselben Schluss. Für einen Sieg war Massenterror nötig. Die "Revolutionäre" träumten vom Bürgerkrieg.

Am 11. April 1906, Peter Rutenberg (1879-1942) erhängte am Bloody Sunday den Priester und Gewerkschafter Georgi Gapon, der die Petition getragen hatte. Er wusste zu viel und wurde als Verräter und Polizeiagent getötet.


Der Zar namens Peter Stolypin Im April 1906 wurde er Innenminister und kurz darauf zum Ministerpräsidenten ernannt. Stolypin beendete schließlich den Terror und die "Revolution". Er hatte keine andere Wahl, als das Kriegsrecht durchzusetzen, um die Terroristen zu erschrecken und zu bekämpfen. Nur diejenigen, die einen Mord begangen hatten, wurden nach einem Kriegsgericht hingerichtet. 600 Terroristen wurden 1906 vor ein Kriegsgericht gestellt und hingerichtet. Die meisten der "Revolutionäre" (35 000) flohen ins Ausland - meist nach Palästina (Isaac Deutscher, "Den ojudiske juden" / "Der unjüdische Jude", Stockholm, 1969, S. 119), aber auch nach Schweden, den Vereinigten Staaten von Amerika und anderen Ländern.


Peter Stolypin hatte ab Juni 1907 die Kontrolle über die Lage. Weitere 2328 Terroristen wurden in den Jahren 1907-08 hingerichtet. Wie viele Russen verdankten ihm ihr Leben? Russland begann sich nach den Gräueltaten von Leo Trotzki und Alexander Parvus zu erholen. Die dunklen Mächte mochten diese neue Wendung der Ereignisse nicht.
Das Haus von Peter Stolypin wurde unmittelbar nach seiner Ernennung im Frühjahr 1906 einem Bombenangriff ausgesetzt. Die Opfer waren Besucher - 27 Tote und 32 Verwundete - die Explosion war schrecklich.


Unter den Opfern war der Sohn des Premierministers. Seine Tochter wurde durch die Wucht der Explosion aus dem Haus geschleudert und landete vor einigen Pferdewagen. Sie war für den Rest ihres Lebens lahm. Stolypin war zum Zeitpunkt des Angriffs nicht zu Hause. Dieser Angriff auf die Apothekerinsel in St. Petersburg war der letzte Anfall des Terrors. Stolypin war sich unterdessen durchaus bewusst, dass die Anstifter der Unruhen des Landes freimaurerische Juden waren.


Die Reformen von Peter Stolypin waren gründlich. Eine neue Verfassung wurde ausgearbeitet, in der den Bauern volle Freiheit gewährt wurde. Stolypin führte eine Bodenreform ein, die den Bauern das Recht einräumte, staatliche Kredite aufzunehmen, um ihre eigenen Höfe zu kaufen. Zwei Millionen Bauern wurden zwischen 1907 und 1914 unabhängige Bauern und 23 Prozent wurden Grundbesitzer. Die Bauern wurden von der Einkommensteuer befreit. In den Dörfern des Altai wurden Strom und Telefone installiert. Stolypin beaufsichtigte den Bau von Schulen und Krankenhäusern im Land.

1912 wurde nach den bisherigen Plänen eine Krankenversicherung eingeführt. Die Zeitungen durften veröffentlichen, was sie wollten. Alle politischen Parteien waren zugelassen. Sowohl die Armee als auch die Marine wurden modernisiert. Jüdische „Revolutionäre“ erkannten, dass sie Russland niemals erobern könnten, wenn dies so weitergehen würde. Jüdische Fundamentalisten wüteten gegen diese Reformen, die Russlands Agrarproletariat Land und Freiheit gaben.

Auch der britische Politikwissenschaftler Bernard Pares räumte ein, dass

"der Siebenjahreszeitraum 1907-14 muss aus wirtschaftlicher Sicht ohne Zweifel als der beste in der gesamten russischen Geschichte angesehen werden".

In dieser Zeit gelangten die Bauern in den Besitz von drei Vierteln des Landes. Deshalb arbeiteten die geheimen Freimaurerkräfte immer eifriger daran, diese positive Entwicklung zu stoppen.


Die Juden hatten großen Einfluss in Russland – sie dominierten die Banken und die Öl- und Zuckerindustrie. Der jüdische Rechtsanwalt Dmitri Stasov stammte aus einer adeligen Familie und wurde erster Vorsitzender der Russischen Juristenvereinigung in St. Petersburg.

Es war der große Reformator Peter Stolypin, der die Terroranschläge der Freimaurer stoppte.
Aber die Nationalduma versuchte nicht, ihm zu helfen.
Aus diesem Grund löste der Zar die Duma zweimal auf - im Juli 1906 und im Juni 1907.
Es war Stolypin zu verdanken, dass die Juden ihre Enzyklopädie veröffentlichen durften,
die zwischen 1908 und 1913 eine große Menge rassistischer Informationen enthielt.

Seine Tochter Jelena wurde eine berüchtigte bolschewistische Mörderin und Lenins Geliebte.

1904 gab es in Russland 3567 jüdische Adlige, die jedoch versucht haben, die Geschichte zu verfälschen, indem sie behaupteten, die Juden in Russland seien rechtlos und Opfer ständiger Pogrome. Nur Katharina II., die Große, hatte tatsächlich versucht, den geheimen Einfluss der Juden einzudämmen.

Danach ging alles wie gewohnt weiter. In der Sowjetunion wurde es verboten, das berühmte Gemälde zu zeigen, auf dem Katharina II. auf die Schlange tritt (als Symbol für das Judentum). Vor dem Putsch im Oktober arbeiteten 37 Prozent der jüdischen Bevölkerung von 6,1 Millionen im Handel und Gewerbe. Im Durchschnitt hatten die Juden eine bessere Bildung als andere. Es sei erwähnt, dass die Hälfte der Studenten in der Ukraine Juden waren. Deshalb hielten die Juden 87 Prozent der besten Positionen, während sie nur 4,2 Prozent der Bevölkerung ausmachten.

Natürlich waren sie alle offiziell der russisch-orthodoxen Kirche beigetreten. Viele Juden bekleideten sehr hohe Ämter, darunter der Senator und Justizminister Vladimir Sabler (Desyatovsky, 1845-1929), Premierminister und Innenminister Boris Stürmer (1848-1917) und der Kanzler des Justizministeriums Nikolai Neklyudov (1840-1896).

Zwölf jüdische Mitglieder wurden nach dem Putschversuch 1905 in die Duma gewählt. Doch die extremistischen Juden träumten noch immer von der totalen Kontrolle über die russische Gesellschaft. 50.000 der Juden waren Arbeiter (nicht einmal 1 Prozent). Es wäre interessant herauszufinden, wie viele jüdische Arbeiter es heute in Russland gibt.


Russland wies während Stolypins Amtszeit einen beeindruckenden Getreideüberschuss auf. Nach seinen Reformen begann Russland, mehr Getreide zu produzieren als die Vereinigten Staaten von Amerika, Kanada und Argentinien zusammen. Schließlich produzierte Russland 40 Prozent des Weltgetreides und wurde als Kornkammer der Welt bezeichnet.
Dies war bei der internationalen Finanzelite unpopulär.

Stolypin, ein Liberaler, arbeitete laut Alexander Solschenizyn auch daran, die Position der Juden weiter zu verbessern. Stolypin war ein vernünftiger Mann, der wusste, dass es unter den Juden in Russland nur eine kleine Gruppe von Fanatikern gab, die leider schreckliche Verbrechen begingen und im Namen aller Juden handelten. Selbst nach Lenins eigenen (natürlich reduzierten) Daten gab es 1906 in Russland 33 000 sozialistische „Revolutionäre“ jüdischen Geschlechts. (Lenin, „Works“, 4. Auflage, Bd. 2, S. 168.) Stolypin wollte die Auswahl der Juden erweitern Karriere, um sie vom Sozialismus abzubringen.


Um 9 Uhr am Abend des 1. (14.) September 1911, Premierminister Peter Stolypin wurde von dem jüdischen Terroristen Mordekai (Dmitri) Bogrov (der ein Sozialrevolutionär war) in der Oper in Kiew verwundet. Dies geschah im mittleren Akt von Rimsky-Korsakovs "Zar Saltan" in Anwesenheit von Zar Nikolaus II. Bogrov erschoss Stolypin zweimal aus nächster Nähe mit einer Pistole. Stolypin hob die linke Hand - die rechte war durchbohrt - und bekreuzigte sich dem Zaren. Vier Tage später starb Premierminister Peter Stolypin.


Der Student Dmitri (Mordekai) Bogrov war der Sohn eines reichen Juden, der in Kiew ein großes Haus besaß. (Molodaya Gvardiya, Nr. 8, 1990, S. 232.)

Zuerst versuchten die Leute, den Terroristen zu lynchen, aber die Polizei rettete ihn. Leo Trotzki hatte den Mörder Bogrow am Morgen des 1. September 1911 in Kiew getroffen. Die Einwohner Kiews wollten nach der Ermordung des Premierministers Peter Stolypin alle Juden zu Tode schlagen, doch die Regierung schickte ein Kosakenregiment, um das Blutbad zu stoppen. („The War by Base Law“, Minsk, 1999, S. 42.)


Die Freimaurer Juden hatte insgesamt zehn Mal versucht, Stolypin zu ermorden.

Bogrov gelang im elften Versuch. Die "Revolutionäre" waren zufrieden. Lenin hörte die Nachricht im Exil und war begeistert. Der Historiker V. Startsev wies darauf hin, dass der Zarismus seinen begabtesten Verteidiger verloren habe, als Stolypin starb. Der Sozialrevolutionär und Freimaurer Alexander Kerensky (eigentlich Aaron Kiirbis) floh nach dem Mord ins Ausland, da er mit dem Mörder Mordekai Bogrov eng zusammengearbeitet hatte. Derselbe Kerenski wurde im Juli 1917 russischer Premierminister.

Für die freimaurerischen Juden war es äußerst wichtig, die Reformen zu beenden. Leo Trotzki gab zu, dass das russische Proletariat, wenn die Reformen vollständig durchgeführt worden wären, nicht in der Lage gewesen wäre, die Macht zu erlangen. (L. Trotzki, "The History of the Russian Revolution", London, 1967, Bd. 1, S. 64.)

Wenn er "das russische Proletariat" sagte, meinte er die freimaurerischen Juden.


Um die Freimaurerpläne abzusichern und die positive Entwicklung Russlands zu vereiteln, wurde dann durch die US-Regierung ein Rückschlag arrangiert. Im Dezember 1911 hob der amerikanische Präsident William Howard Taft das russisch-amerikanische Handelsabkommen auf.

Der Kongress war fast einstimmig (nur eine Gegenstimme wurde registriert).


Trotzki im Ausland
Weder Trotzki noch Parvus blieben in Sibirien. Beide entkamen. Parvus landete in der Türkei, wo er Geschäftsmann wurde.

Trotzki floh am 20. Februar 1907 und lebte zunächst in Wien und später in Genf, wo er gelegentlich mit dem zionistischen Führer Chaim Weizmann über die Perspektiven des Judentums diskutierte. Parvus unterstützte sowohl Lenin als auch Trotzki finanziell. Sie durften sogar für kurze Zeit bei Parvus in München wohnen. Lenin betrachtete Parvus auch als seinen Lehrer, obwohl er ihn schließlich hasste.


Besonders reich wurde Parvus während des Balkankrieges (1912-13). Er handelte mit allem, von Getreide bis zu Kondomen. Allein mit seinen Kohlegeschäften verdiente er 32 Millionen Dänische Kronen in Gold. Lenin und Trotzki nahmen 1910 an einer Freimaurerkonferenz in Kopenhagen teil, auf der die Möglichkeiten einer Vergesellschaftung Europas diskutiert wurden. (Franz Weissin, "Der Weg zum Sozia-lismus" / "Der Weg zum Sozialismus", München 1930, S. 9.)


1912 arbeitete Trotzki 1912 als Kriegsberichterstatter auf dem Balkan. Parvus hatte ihm diese Gelegenheit arrangiert. Während des Ersten Weltkriegs lebte Trotzki in Frankreich, handelte jedoch schließlich gegen die Interessen dieses Landes. Er hatte unter anderem in der Exilzeitung Nashe Slovo, die er zusammen mit L. Martov (Julius Zederbaum) gegründet hatte, agitatorische Artikel veröffentlicht. Am 15. September 1916 wurde die Zeitung unterdrückt und Trotzki am folgenden Tag nach Spanien deportiert. Wenige Tage später wurde er in Madrid festgenommen.


Er wurde nach Cadiz geschickt, dann nach Barcelona, ​​wo er an Bord des Dampfschiffes Monserrat gebracht und in die Vereinigten Staaten von Amerika abtransportiert wurde. Am 13. Januar 1917 landete er in New York. Viele seiner jüdischen Mitarbeiter (Grigori Chudnovsky, Moisei Uritsky und andere) waren ebenfalls nach New York gekommen.
In New York schrieb Trotzki ein paar seltsame Artikel für eine unbedeutende kleine marxistische Zeitung Novy Mir, die von seinen jüdischen Genossen Mikhail Weinstein und Brailovsky gegründet worden war.

Nikolai Bucharin (eigentlich Dolgolevsky) arbeitete in der Redaktion zusammen mit V. Volodarsky (eigentlich Moisei Goldstein) und andere Juden. Trotzki hielt auch einige Vorträge.

Trotz der Tatsache, dass die Zeitung keine normalen Lizenzgebühren zahlen konnte, lebten Trotzki und seine Familie in einem luxuriösen Haus in der Bronx (wobei die Miete drei Monate im Voraus bezahlt wurde).

Ihm und seiner Familie wurde eine kostenlose Limousine mit Chauffeur zur Verfügung gestellt (Antony Sutton, "Wall Street and the Bolshevik Revolution", Morley, 1981, S. 22). Trotzki reiste offiziell in die Vereinigten Staaten, um die Organisation der "Arbeiterrevolution" in Russland vorzubereiten. (Robert Payne, "The Life and Death of Trotzki", London, 1978.) Er traf in New York mehrere jüdische kommunistische Anarchisten (Emma Goldman, Alexander Berkman und andere).


In den Archiven des State Department befindet sich ein Dokument, Nr. 861.00/5339, aus dem hervorgeht, wie Jacob Schiff, der eine sehr einflussreiche Person innerhalb der Freimaurerorganisation B'nai B'rith war, und seine Gefährten Felix Warburg, Otto Kahn, Mortimer Schiff, Isaac Seligman und andere hatten bereits 1916 Pläne geschmiedet, den russischen Zaren zu stürzen.

Im April 1917 bestätigte Jacob Schiff selbst offiziell, dass der Zar durch seine finanzielle Hilfe an die Revolutionäre zur Abdankung gezwungen wurde, woraufhin eine Freimaurerregierung an die Macht kam (Gary Allen, "None Dare Call it Conspiracy", 1971). Gleichzeitig erhielt Alexander Kerensky eine Million Dollar von Jacob Schiff. (Encyclopedia of Jewish Knowledge, Artikel "Schiff, New York, 1938.)


Im Frühjahr 1917 begann Jacob Schiff Leo Trotzki zu finanzieren, um die "zweite Phase der Revolution" umzusetzen, so Dr Antony C. Sutton. Oberst Edward M. Haus, ein mächtiger Illuminatus in Amerika, sorgte dafür, dass Präsident Woodrow Wilson schnell einen amerikanischen Pass für Trotzki ausstellen ließ, damit er nach Russland zurückkehren und die "Revolution" fortsetzen konnte.


In New York bestieg der 37-jährige Trotzki am 27. März 1917 mit seiner Familie und 275 internationalen Terroristen und Abenteurern das Schiff Kristianiajjord nach Europa, um die "Revolution" in Russland zu vollenden. Auch verschiedene Kriminelle, jüdisch-amerikanische Kommunisten und Makler von der Wall Street begleiteten sie. An Bord waren auch einige Holländer, so der amerikanische Kommunist Lincoln Steffens. Sie waren die einzigen an Bord, die mit der Reise nach Russland nichts zu tun hatten.


Als Kristianiajjord am 3. April 1917 in Halifax, Nova Scotia, anhielt, verhaftete die kanadische Grenzpolizei Leo Trotzki, seine Frau und seine beiden Kinder sowie fünf weitere "russische Sozialisten" (Nikita Mukhin, Leiba lishelev, Konstantin Romanenko, Grigori Chudnovsky, Gerson Melitschanski).

Die Kanadier glaubten, Trotzki sei Deutscher, da er besser Deutsch als Russisch sprach. Er konnte kein Englisch. Trotzkis enge Kameraden Wolodarski und Urizki blieben an Bord.


Trotzki wurde wegen eines Telegramms verhaftet, das am 29. März 1917 aus London geschickt worden war. Es enthüllte, dass Bronstein-Trotzki und seine sozialistischen Gefährten auf dem Weg nach Russland waren, um eine Revolution gegen die Regierung zu beginnen. Trotzki hatte zu diesem Zweck von den Deutschen 10 000 Dollar erhalten. (Antony Sutton, "Wall Street and the Bolshevik Revolution", Morley, 1981, S. 28.)

Tatsächlich fand die Polizei bei der Durchsuchung Trotzkis 10 000 Dollar. Er erklärte, das Geld käme von den Deutschen, äußerte sich aber nicht weiter dazu. Die Kanadier verdächtigten Trotzki der Zusammenarbeit mit den Deutschen.


DR DM. Schar teilte Generalmajor Willoughby Gwatkin vom Verteidigungsministerium in Ottawa mit, dass

"Diese Männer standen Russland wegen der Art und Weise, wie die Juden behandelt wurden, feindselig gegenüber".

Den britischen Behörden wurde mitgeteilt, dass der deutsche Generalstab ab 1915 Kerenski, Lenin und einige andere russische Staatsbürger weiter finanziert habe. Aber es scheint auch, dass Trotzki bereits 1916 Geld aus dieser Quelle erhielt. Der kanadische Militärgeheimdienst war überzeugt, dass Leiba Bronstein auf deutsche Weisung handelte.


Plötzlich kam von der britischen Botschaft in Washington ein Gegenbefehl zur Freilassung von Leiba Bronstein und seinen Kumpanen. Die Botschaft hatte eine Aufforderung des Außenministeriums in Washington erhalten, Bronstein-Trotzki als amerikanischen Staatsbürger mit amerikanischem Pass freizulassen. Washington forderte die Kanadier auf, Bronstein auf jede erdenkliche Weise zu helfen. So mächtig waren seine Freunde! Nach amerikanischen Erklärungen war es Kerenski, der Trotzki freilassen wollte. Trotzki wurde fünf Tage später tatsächlich freigelassen.

Die Kanadier entschuldigten sich für die Unterbrechung von Trotzkis Reise.


Später wurde alles getan, um die Fakten vor der kanadischen Öffentlichkeit zu verbergen (insbesondere nach 1919), da die Behörden wussten, dass sie durch die Freilassung Trotzkis den Weltkrieg laut MacLean um fast ein Jahr verlängert hatten. Die kanadische Regierung ist daher für die unnötigen Todesfälle und Verletzungen von Soldaten und Zivilisten verantwortlich. Aber die Wahrheit kommt immer früher oder später ans Licht.


All diese Dokumente in den kanadischen Nationalarchiven stehen Forschern nun zur Verfügung.

Auf diese Weise können wir sehen, dass Stalins Anschuldigungen gegen Trotzki eine gewisse Grundlage hatten. Trotzki wurde daraufhin beschuldigt, als bezahlter Agent für den internationalen Kapitalismus gearbeitet zu haben. Die jetzt veröffentlichten kanadischen Dokumente zeigen, dass dieser Vorwurf durchaus richtig war. Später werden wir sehen, wie Trotzki bewusst Deutschlands Interessen diente und dadurch Russland schadete.


Winston Churchills Artikel "Zionismus gegen Bolschewismus" wurde am 8. Februar 1920 im Illustrated Sunday Herald veröffentlicht, in dem er erklärte, dass Trotzki derselben jüdischen Verschwörung angehörte, die mit Spartacus-Weishaupt begonnen hatte.

Trotzki als gnadenloser Despot
Der Menschewik Leo Trotzki traf am 4. Mai 1917 über Schweden und Finnland in Petrograd ein. Anfang Juli wurde er Bolschewik, um gemeinsam mit Lenin die Machtübernahme vorzubereiten, obwohl Lenin ihn als Schwein bezeichnet hatte im selben Jahr. Aus allen Richtungen strömten jüdische Extremisten nach Russland.

In Petrograd begannen sie sofort, Zeitungen, Zeitschriften und Bücher auf Jiddisch und Hebräisch zu verteilen.

Nach Trotzki kamen weitere 8000 jüdische Revolutionäre, die untereinander Jiddisch sprachen. Es waren überwiegend junge Leute. Nach seiner Machtübernahme wurde Trotzki Lenins rechte Hand. Tatsächlich war es Trotzki, der während Lenins Krankheit Russland regierte. Unbarmherzig hielt er die Menschen inne, die in einem Ausmaß litten, das die Welt noch nie zuvor gesehen hatte. Anfangs wollte Trotzki Menschen mit der Guillotine hinrichten, wurde aber für diese Idee gescholten.


Er war ein Zyniker und ein Sadist der schlimmsten Sorte. Er hat seine Opfer oft persönlich hingerichtet. Er ermordete seine Geiseln auf grausamste Weise und befahl sogar, Kinder zu töten. Er ordnete disziplinarische Hinrichtungen an. In den Archiven der Kommunistischen Partei gibt es viele Dokumente über diese Grausamkeiten.

Der freimaurerische Jude Leo Trotzki sprach im Dezember 1917 mit seinen Mitverbrechern ("Revolutionären") in Petrograd. Unter anderem sagte er folgendes:

„Wir müssen sie (Russland) in eine Wüste verwandeln, die von weißen Negern bevölkert ist, denen wir eine solche Tyrannei auferlegen werden, von der keiner der schrecklichsten Despoten des Ostens je geträumt hat.

Der einzige Unterschied besteht darin, dass diese Tyrannei nicht von rechts, sondern von links kommen wird und nicht weiß, sondern im wahrsten Sinne des Wortes rot sein wird, denn wir werden solche Ströme von Blut vergießen, dass alle Verluste an Menschen Leben in kapitalistischen Kriegen werden vor ihnen schrumpfen und verblassen. Die größten Banker auf der anderen Seite des Atlantiks werden sehr eng mit uns zusammenarbeiten. Wenn wir die Revolution gewinnen, Russland vernichten, werden wir die Macht des Zionismus auf seinen Begräbnisresten festigen und zu einer solchen Kraft werden, dass die ganze Welt vor ihm in die Knie gehen wird. Wir zeigen, was wahre Macht ist.

Mit Terror, Blutbädern werden wir die russische Intelligenzija zu einer völligen Idiotie, zu einem bestialischen Zustand reduzieren. Und inzwischen unsere Jugend in Lederjacken - die Söhne von Uhrmachern aus Odessa und Orscha, Gomel und Winniza, oh wie herrlich, wie entzückt sie alles Russische hassen können! Mit welcher Freude vernichten sie die russische Intelligenz - Offiziere, Ingenieure, Lehrer, Priester, Generäle, Akademiker, Schriftsteller. "
(Aaron Simanovich, "Memoirs", Paris, 1922, Molodaja Gvardiya, Moskau, Nr. 6, 1991, S. 55.)

Einige Erläuterungen zu den obigen Ausführungen. "Unsere Jugend in Lederjacken" bezieht sich auf Mitglieder der Tscheka, hauptsächlich Juden, die solche Jacken trugen und mit Revolvern bewaffnet waren. Die vier erwähnten Städte lagen im sogenannten jüdischen Pale in Westrussland (heute Ukraine und Weißrussland).

Eine israelische Behörde stellt fest:

„Bis 1939 war die Bevölkerung vieler polnischer Städte östlich des Bugs zu mindestens 90 Prozent jüdisch, und dieses demografische Phänomen war in dem von Polen annek- tierten Gebiet des zaristischen Russlands, das als jüdisches Pale bekannt ist, noch ausgeprägter.“

(Israel Shahak, "Jewish History, Jewish Religion - The Weight of Three Thousand Years", London, 1994, S. 62.)

Trotzki gründete die Rote Armee.

Zu diesem Zweck wendete er besonders grausame Methoden an, so das Buch "The Dead Grasp after the Living" (London, 1982) der Jüdin Dora Shturman. Trotzki ließ junge Bauern gewaltsam von ihren Höfen vertreiben und zwang sie zu neuen Karrieren als rote Soldaten, indem er den Befehl gab, alle Widerstandskämpfer zu erschießen. Mit solchen kriminellen Methoden bildete er die sogenannte freiwillige Rote Armee, die "mit großer Ehre gegen Grundbesitzer und Kapitalisten kämpfte und gewann", wie die sowjetischen Geschichtsbücher sagten. Kein Wort wurde über die amerikanischen Ausbilder erwähnt, die Trotzki zu Hilfe gerufen hatte, um seine Soldaten auszubilden.

Im März 1918 standen ihm 300.000 Soldaten zur Verfügung. Zwei Jahre später hatte er bereits eine Million. Es gelang ihm schließlich, eine Armee von fünf Millionen Mann auszubilden und auszurüsten. Er registrierte alle Offiziere und ihre Familien. Wenn ein Offizier die Roten verriet oder zu den Weißen überging, wurde seine Familie als Geisel genommen und der Verräter wurde gewarnt, dass sie getötet würden, wenn die Weißen ihn nicht sofort lieferten.


Auch Beamte und ihre Familien wurden wegen Missachtung von Befehlen hingerichtet. Die Grausamkeit und Gnadenlosigkeit Lenins und Trotzkis wurde zum Leitstern der Sowjetregierung.


Laut dem Protokoll des 11. Parteitags im Frühjahr 1922 sagte Trotzki folgendes über seinen Zwang von Soldaten in seine Armee:

„Wir holten die Rotgardisten direkt aus den Dörfern, gaben ihnen Waffen, manchmal von der Kutschentür, manchmal waren die Waffen in einem anderen Wagen, und dann bekamen sie ihre Waffen später, als sie ankamen und aus dem Wagen stiegen.

Sie verbrachten zwei bis drei Wochen, manchmal eine Woche, in der Reserve, später wurden sie mit Hilfe von Kommissaren, Tribunalen und Strafgruppen eiserner Disziplin unterworfen, da wir ungeschulte Männer aussenden mussten. Es ist wahr, dass wir einige Agitationskampagnen durchgeführt haben, wenn wir konnten, aber schnell, unter Beschuss, unter dem Druck von hundert Atmosphären.“

("Aufzeichnungen und stenographische Aufzeichnungen von den Kongressen und Konferenzen der Kommunistischen Partei", S. 289.)

Trotzki ließ "schuldige" Menschen für die unbedeutendsten "Vergehen" hinrichten. Er selbst war früher der "Hauptzeuge" bei diesen Scheinprozessen. In ihrem Buch, die Jüdin Dora Shturman nannte diese Methoden "organisiertes und legalisiertes Banditentum".


Trotzki forderte, dass die Diktatur des Proletariats ihren wahren Namen, die Diktatur der bolschewistischen Partei, verwenden sollte. Dies geschah aus demagogischen Gründen nicht.

Von Trotzki ermutigt, Krasnaja Gaseta enthüllte am 31. August 1919 das Hauptziel des Sowjetregimes:

„Schon strömen bürgerliches Blut – aber noch mehr Blut! So viel wie möglich!"

Noch während des Bürgerkriegs im Jahr 1920 begann Trotzki, Pläne für die Militarisierung der Wirtschaft zu schmieden, um sie mit dem Kriegskommunismus in Einklang zu bringen. Er brauchte militarisierte Sklaven. Bauern und Arbeiter hätten den gleichen Status wie mobile Soldaten und würden "Arbeitseinheiten vergleichbar mit Militäreinheiten" (Arbeitsbataillone) bilden und unter Kommandanten gestellt werden. Jeder einzelne war ein "Arbeitssoldat, der nicht sein eigener Herr sein kann - wenn er umziehen muss, muss er gehorchen, wenn er sich weigert, wird er ein Deserteur sein, der bestraft werden muss" (normalerweise mit dem Tod).


All dies wurde laut Protokoll auf dem 9. Parteitag im März/April 1920 präsentiert. Trotzki betonte:

"Wir sagen, es stimmt nicht, dass Zwangsarbeit unter allen Bedingungen unproduktiv ist."

(Die Sammlung "Roster ur ruinerna" / "Voices from the Ruins", herausgegeben von Alexander Solschenizyn und Igor Shafarevich, Stockholm, 1978, S. 53.)

Nach Trotzkis Ansicht mussten die Arbeiter, die Bauern und die Gewerkschaften im Namen der sozialistischen Aufbauarbeit den Interessen der Kommunistischen Partei untergeordnet werden.

Diese Kommandotaktiken brachten die Nation an den Rand des Abgrunds und verursachten massive Zerstörungen. Trotzki war es egal. Er hatte fleißig die Geschichte Mesopotamiens studiert und kam von dort aus auf seine wahnsinnigen Ideen. Der akkadische König Sargon I. (2335-2279 v. Chr.) gründete ein Reich, das Sumer, Babylonien, Elam und Assyrien umfasste. Ur wurde zur Hauptstadt gemacht. Während der dritten Dynastie von Ur, die 2112 v. Chr. begann, führte Ur-Nammu (2112-2095) ein despotisches und zentralisiertes System ein, das Trotzki nachahmte.


Die Arbeiter Mesopotamiens, die Sargon zu einem einzigen Staat vereinigt hatte, erhielten Produkte vom Staat. Die Produkte der Werkstätten gingen in staatliche Depots. Wie die Bauern wurden auch die Handwerker in Gruppen eingeteilt, jeder unter einem Führer. Die Verteilung des Bedarfs erfolgte durch den Staat mit Hilfe von Listen. Die Norm für erhaltene Notwendigkeiten wurde nach der Wirksamkeit festgelegt. Es gab auch Arbeitsnormen, die die Größe der Arbeiterrationen bestimmten.

Arbeiter könnten von einem Ort zum anderen, von einer Werkstatt zur anderen transportiert werden. Die Behörden könnten ihre Handwerker aus der Stadt schicken, um auf den Feldern zu arbeiten oder Lastkähne zu ziehen. Bauern wurden in die Werkstätten geschickt, um zu helfen. Die Sterblichkeitsrate unter den Arbeitern stieg auf etwa 10-28 Prozent.


In Sowjetrußland ließ Trotzki alle Vorräte an staatliche Depots schicken.

Die Ware wurde gegen andere Ware getauscht. Es wurde ein Dekret erlassen, das alle verpflichtete, für den Staat zu arbeiten. Diejenigen, die Gesetze übertraten oder Pflichten nicht erfüllten, wurden als Deserteure hart bestraft. Schließlich waren sie "Soldaten der Arbeit". Stalin benutzte später dasselbe System in seinen Konzentrationslagern. Deshalb wäre Trotzkis militarisiertes Arbeitssystem nie eine bessere Alternative als der Stalinismus gewesen.

Trotzki war einfach schlimmer. In Wirklichkeit wurden die russischen Arbeiter zu Sklaven der internationalen extremistischen Juden, die an die Macht gekommen waren und ihr System mit fairen kommunistischen Parolen tarnten.

Die auf dem internationalen Markt verkauften Waren machten die jüdischen Führer in Russland extrem reich. Ihre Bankkonten wurden immer dicker, wie wir jetzt in den ehemals geheimen Archiven der Kommunistischen Partei sehen können. Trotzki zum Beispiel hatte neben seinen beiden amerikanischen Bankkonten mit 80 Millionen Dollar 90 Millionen Franken bei Schweizer Banken.

Moisei Uritsky (eigentlich Boretsky) hatte 85 Millionen, Felix Dzerzhinsky (eigentlich Rufin) 80 Millionen, Ganetsky 60 Millionen Schweizer Franken und 10 Millionen Dollar. (Igor Bunich, "The Party's Gold", St. Petersburg, 1992, S. 82-84.)


Kuhn, Loeb & Co, die im Herbst 1917 über ihre deutschen Niederlassungen die Übernahme Trotzkis in Russland mit 20 Millionen Dollar unterstützten, erhielten später, innerhalb eines halben Jahres, 102.290.000 Dollar zurück. (New York Times, 23. August 1921.) Das heißt, jeder, der an der Verschwörung beteiligt war, verdiente enorme Summen mit den Leiden des russischen Volkes.


Die Bolschewiki handelten gleichzeitig wie Verbrecher und Superkapitalisten. Die herrschende Oligarchie – die Nomenklatur – wurde von Lenin und Trotzki in einen Golem verwandelt, der parasitär die Güter seiner Untertanen plünderte. (Executive Intelligence Review, Nr. 39, 30. September 1988, S. 29.)


In der jüdischen Folklore war der Golem ein magisches Monster, das mit einem kabbalistischen Zauber dazu animiert werden konnte, die Goyim (Heiden) zu plündern, zu verletzen oder zu zerstören. Im Geiste des Golems drängten sich Spezialtrupps in die Häuser und Wohnungen der Russen, um ihr Gold und Juwelen zu stehlen.

So wurde zuerst der Kahal, eine Art jüdisches Gemeindesystem, eingeführt (die Sowjets), dann der Golem (die Tscheka war ein künstliches Wesen, das sich den Besitz der Russen aneignete und in die Hände seines Herrn, des kommunistische Führung) und nicht zuletzt die gesamte Bevölkerung in ein Ghetto eingesperrt, das am 30. Dezember 1922 den Namen Sowjetunion erhielt. Auf diese Weise wurde KGG (Kahal, Golem, Ghetto) gegründet.


Der Golem galt auch als riesiger Drache, der gegen die Feinde des jüdischen Volkes kämpfen würde. Deshalb erfand die Führung der Tscheka den Begriff "Volksfeinde", denn es gab nur eine Rasse, die die Macht innehatte - die anderen waren nur eine wertlose Masse - nicht besser als Vieh.

Deshalb deportierten die Tschekisten "Volksfeinde" in Viehwaggons.

Leo Trotzki benutzte seine eigenen "besonderen" Methoden, um die Rote Armee zu gründen.

In den Jahren von Trotzkis zweiter Emigration rekrutierte ihn H. G. Rakowski in den österreichischen Geheimdienst

Dort diente er von 1911 bis 1917 als Geheimagent.

Von 1917 bis 1918 war er auch als deutscher Agent bekannt.

Alle, die es wagten, das einzig wahre - sowjetische oder kahalistische - System zu kritisieren, galten als "Quotenfeinde des Volkes".

Die Sowjets waren inzwischen entmachtet worden. An der Seite jedes Sowjets gab es jetzt ein paralleles Parteikomitee, das die wirkliche Macht innehatte. Durch dieses Prinzip der doppelten Verantwortung konnte der Golem die Situation wie eine Spinne im Zentrum eines riesigen Netzes kontrollieren. Aber genau wie im jüdischen Volksmärchen wandte sich der Golem schließlich gegen seine eigenen Schöpfer.

Hunderttausende Juden begannen in den 1960er und 1970er Jahren aus der Sowjetunion auszuwandern.

Trotzkis Genossen
Leo Trotzki begann als Volkskommissar für auswärtige Angelegenheiten, danach wurde er zum Volkskommissar für Krieg ernannt. Lenin nannte Trotzki "ohne Zweifel das fähigste Mitglied des Zentralkomitees" und sprach positiv über seine Fähigkeiten.

Trotzkis Mitarbeiter waren auch sehr clevere internationale Banditen. Ich nenne nur die wichtigsten Chefs des Militärkommissariats. 80 Prozent des gesamten Kommissariats waren Juden. Alle Häuptlinge waren Juden.


Der Vize-Volkskommissar für Militärangelegenheiten war Jefraim Schtschkljanski, der mit dem dritten Zug aus der Schweiz eingetroffen war. Seine Untergebenen waren unter anderem Yemelyan Yaroslavsky (eigentlich Minei Gubelman) und Semyon Nakhimson.

Dem Militärrat gehörten an:

  • Arkadi Rosengoltz

  • Michail Lashevich

  • Robert Rimm

  • Joseph Unschlicht

  • D. Weinman

  • Moisei Lisovsky

  • Isaac Zelinsky

  • Deutscher Bitker

  • Moisei Rukhimowitsch

  • Bela Kun (eigentlich Aaron Kohn)

  • Grigori Sokolnikov (eigentlich brillant)

  • Josef Chorovsky

Einige der Armeekommandanten waren:

  • Vladimir Lazarevich

  • Naum Zorkin

  • Yona Yakir

  • Vadim Buchman

  • Boris Feldmann

  • Yevgeni Shi-lovsky

Andere wichtige jüdische Führer in der Roten Armee waren:

  • Ari Mirsky

  • Gavril Lindov-Leytezen

  • Boris Zuli

  • Yevgeni Veger

  • Isaac Kiselstein

  • M. Volvovich

  • Leon Mekhlis (der später ein berüchtigter und blutrünstiger Tschekist wurde)

  • Michail Rozen

  • Samuil Voskov

  • Moisei Kharitonov

  • Grigori Sinowjew (eigentlich Ovsei Radomyslsky)

  • Yakov Vesnik

  • Adolf Lide

  • P. Kushner

  • Michail Steinman

  • M. Schneideman

  • Michail Landa

  • Boris Tal

  • Yan-Yakov Gamarnik

  • Josef Bik

  • Rosa Zemlyatchka (eigentlich Rozalia Zalkind)

  • Yan Lenzman

  • B. Goldberg

  • G. Zusmanovich

Auch die Divisionskommandeure waren Juden:

  • Grigori Borzinsky

  • Sergei Sheideman

  • Blumenfeld

  • Michail Meier

  • Boris Freimann

  • Alexander Yanovsky

  • Semion Turovsky

  • Andrei Rataisky

  • Alexander Sirotkin

  • Eduard Lepin

  • Samuil Medwedjewski

  • Miron Polunov

  • Grigori Bozhinsky

  • David Gutmann

  • Alexander Shirmakher

  • Yevgeni Köffel

  • Boris Maistrakh

  • Ruvin Iztkovsky

  • Mark Belitsky

  • Leonid Berman

  • Konstantin Neiman

  • Nekhemia Feldman

  • L. Schnitman

  • Leon Gordman

  • Michail Sluvis

  • Yakov Davidovsky

Ihre Stellvertreter waren natürlich Juden:

  • Yakov Schwarzman

  • Adolf Reder

  • Moisei Achmanow

  • Alexander Grinstein

  • Kleitman

  • Abram Khasis

  • Semion Nordstein

  • Alexander Richter

  • Lazar Aronstam

  • Vladimir Lichtenstadt

  • Leon Lemberg

  • Abram Vaiman

  • Josef Rosenblum

  • Leon Rubinstein

  • Yefim Rabinovich

  • Moris Belitsky

  • Isaak Grinberg

  • Isai Goldsmidt und viele mehr.

    (Molodaya Gvardiya, Nr. 11, 1990)

Der Leser wird verstehen, dass es fast unmöglich ist, alle Beteiligten zu benennen. Diese Listen wurden erst 1990 veröffentlicht. Die Leute hatten keine Ahnung von der wirklichen Situation.


Fast alle Häuptlinge der Konzentrationslager waren Juden.

Die berüchtigtsten davon waren:

  • Naftali Frenkel

  • Matvei Berman

  • Aaron Soltz

  • Yakov Rappaport

  • Lazar Kogan

Nach Angaben des jüdischen Forschers und Publizisten Arkadi Vaksberg waren elf von zwölf Lagerchefs im GULAG Juden. (Alexander Vaksberg, "Lubyanka", Stockholm, 1993.)


Es war auch Trotzki, der beschlossen hatte, die unabhängigen, wohlhabenden Bauern zu vernichten und die anderen in Arbeiter in Kibbuzen oder Kollektivhaushalten, die auf Russisch Kolchosen genannt wurden, zu verwandeln. Stalin und Kaganowitsch führten diese Aktion 1929 durch. Alles, was in Russland unter dem Deckmantel des Kommunismus geschah, war eigentlich stark mit der Religion der Juden verbunden. Das haben ihre eigenen Extremisten in ihrer Eitelkeit zugegeben.

Der Rabbiner Stephen Samuel Wise in New York sagte:

"Manche nannten es Kommunismus, aber ich nannte es Judentum."

(Curtis B. Dall, "The Military Order of the World Wars", The Army-Navy Club, Washington, 1973, S. 12.)

Es wurde auch gesagt, dass das Alte Testament das Lehrbuch des Bolschewismus war.

In Genesis, Kapitel 47, Verse 13-26 wird beschrieben, wie Joseph eine Hungersnot listig ausnutzte, um die Ägypter zu versklaven. Er hatte riesige Mengen Getreide gesammelt (Gen 41:29-57), um es den Ägyptern in Jahren des Mangels für Vieh, Land und ihre eigene Freiheit zu verkaufen. Diese Geschichte erinnert unweigerlich daran, wie die russischen Bauern 1932-33 durch eine künstliche Hungersnot versklavt und in die Kibbuze gezwungen wurden.


Außerdem war es laut einem jüdischen Midrasch (Bibelkommentar) eine fromme Handlung Josephs, enorme Gewinne, die im Namen des Pharaos gemacht wurden, zur Bereicherung seiner eigenen Familie vorzuenthalten, was durch Jehovas späteres Gebot in Exodus 3:22 stillschweigend entschuldigt wurde :

"Ihr sollt die Ägypter ausrauben!"

(Quelle: Robert Graves und Raphael Patai, Hebrew Myths, "The book of Genesis", London, 1964, S. 266-267.)

War es nicht wahr, dass die alten Träume der jüdischen Extremisten verwirklicht wurden, als sie den Heiden Geld, Vieh, Häuser, Religion und persönliche Freiheit wegnahmen? Plünderung wurde offiziell als Verstaatlichung des Privateigentums bezeichnet.

Am 12. April 1919 veröffentlichte die Zeitung Kommunist (Charkow) den Artikel des Genossen M. Kohan „Die Dienste der Juden für die Arbeiterklasse“, in dem er Folgendes schrieb:

„Man kann ohne Übertreibung sagen, dass die Große Sozialistische Oktoberrevolution durch die Hände der Juden herbeigeführt wurde. der rote fünfzackige Stern, der in der Antike als jüdisches Symbol bekannt war, ist nun vom russischen Proletariat übernommen worden. Jüdische Kommissare als Führer von Komitees und sowjetischen Organisationen führen das russische Proletariat zum Sieg.

Könnten die dunklen und unterdrückten Massen der russischen Arbeiter und Bauern das Joch der Bourgeoisie selbst abschütteln? Nein, es waren von Anfang bis Ende die Juden, die dem russischen Proletariat den Weg zum rosigen Morgen des Internationalismus gewiesen haben und die bis heute Sowjetrußland regieren. Das Proletariat kann sich in den Händen der Juden sicher fühlen. Wir können ruhig bleiben, während Genosse Trotzki die Rote Armee befehligt.“

Genosse M. Kohan gab zu, dass es nicht einen einzigen jüdischen Soldaten in der Roten Armee gab, sondern dass die Juden sie befehligten. Jetzt verfügbare Dokumente bestätigen dies.


In der Nacht vor dem 9. (22.) Dezember 1919, während des estnischen Befreiungskrieges gegen die Bolschewiki, fiel der jüdische Bataillonskommandeur Shunderev in einer Schlacht gegen estnische Truppen. Unter seinen Papieren befand sich ein geheimes Rundschreiben mit einem Aufruf an alle jüdischen Häuptlinge zur Bildung einer geheimen zionistischen Gesellschaft. Der Brief wurde am 18. März 1918 vom Zentralkomitee der israelischen Weltunion in Petrograd in russischer Sprache verfasst. Der gesamte Text wurde in zwei estnischen Zeitungen veröffentlicht.

Hier einige Auszüge aus dem in der Zeitung veröffentlichten Brief Posttimees (Tartu) am 31. Dezember 1919:

"Söhne Israels! Die Zeit unseres endgültigen Sieges ist nahe. Wir stehen am Anfang unserer Weltherrschaft und unseres Ruhms. Das, wovon wir bisher nur geträumt haben, ist fast Realität geworden.

Trotz der Tatsache, dass Russland unterworfen ist und unter unseren strafenden Füßen liegt, müssen wir immer noch vorsichtig sein. Wir haben Russland in einen Wirtschaftssklaven verwandelt und fast all seinen Reichtum und sein Gold genommen und es gezwungen, vor uns zu knien. Aber wir müssen vorsichtig sein, wenn wir unser Geheimnis bewahren. Wir dürfen kein Mitleid mit unseren Feinden haben. Wir müssen ihre besten und talentiertesten Persönlichkeiten eliminieren, damit das unterworfene Russland ohne seine Führer sein wird.

Auf diese Weise werden wir jede Gelegenheit zerstören, gegen uns zu rebellieren. Wir müssen den Klassenkampf und die Meinungsverschiedenheiten unter den blinden Bauern und Arbeitern provozieren. Bürgerkrieg und Klassenkampf werden die kulturellen Werte, die sich die christlichen Völker erworben haben, vernichten. Trotzki-Bronstein, Sinowjew-Radomyslski, Urizki, Kamenew-Rosenfeld, Steinberg - diese und viele andere treue Söhne Israels bekleiden die höchsten Ämter in der Nation und herrschen über die versklavten Slawen. Wir werden Russland total besiegen.

Unsere Leute spielen eine führende Rolle in den Stadtkomitees, den Kommissariaten, den Lebensmittelkomitees, den Hauskomitees und anderen Institutionen. Aber lass dir den Sieg nicht zu Kopf steigen!"

Die jetzt vorliegenden Informationen bestätigen diese Aussagen und die Echtheit des Schreibens.

Unter Moisei Uritsky's Untersuchungsmaterial, ein Geheimdokument, das am 17. Mai 1918 kopiert wurde, wurde gefunden. Es war das gleiche Rundschreiben wie das des toten jüdischen Bataillonskommandeurs Shuderev. Dies wurde erstmals im Februar 1994 in Russland veröffentlicht. Jüdische „Revolutionäre“ wussten, dass jeder Staat mit Hilfe von Sozialismus und Bürgerkrieg effektiv zerstört werden konnte. Es war möglich, alles zu kontrollieren, indem man einfach die Kontrolle über die Lebensmittelproduktion, die Krankenhäuser und die Energiequellen erlangte.


Trotz des schrecklichen Terrors wagten es immer mehr Russen, ihrer Unzufriedenheit mit der Herrschaft der bolschewistischen Juden Ausdruck zu verleihen. Die Intellektuellen waren besonders offen über ihre Überzeugungen. Deshalb veröffentlichte Iswestija am 27. Juli 1918 einen Aufruf des Rates der Volkskommissare an das russische Volk. Dieser Appell verurteilte "Antisemitismus als Gefahr für die Sache der Arbeiter- und Bauernrevolution". Die Antisemiten wurden geächtet und auf der Stelle hingerichtet. Lenin selbst unterzeichnete den Appell, aber die Initiative ging von Trotzki aus.

Lenin betonte, dass Antisemitismus Konterrevolution impliziert.


Trotzki betrachtete alle Patrioten als Antisemiten. Im April 1919, inmitten des großen Terrors in Kiew, besuchte Trotzki die Stadt und befahl, alle russischen Patrioten auszurotten. Sie wurden mit Hämmern zu Tode geprügelt und ihre Gehirne landeten auf dem Boden des Schuppens, in dem später dieses Verbrechen entdeckt wurde. (Platonow, "Die Geschichte des russischen Volkes im 20. Jahrhundert", Teil I, Moskau, 1997, S. 611.) Lenin selbst bestätigte, dass das Sowjetregime wirklich jüdisch war.

Als Lenin berichtet wurde, dass ein neu gebildetes Komitee kein einziges jüdisches Mitglied habe, war er verärgert:

»Kein einziger Jude? Nein, nein! Das ist unmöglich!"

(Oleg Platonov, "Russische Dornenkrone: Die Geschichte des russischen Volkes im 20. Jahrhundert", Moskau, 1997, Teil I, 162 S. 519.)

Laut einem der führenden sowjetischen Funktionäre, Lazar Kaganovich, forderte Lenin, dass jede sowjetische Institution, wenn nicht einen jüdischen Direktor, so doch zumindest einen jüdischen stellvertretenden Vorsitzenden haben sollte.“ (Chuyev, „Thus Spoke Kaganovich“, Moskau, 1992, S. 100) .)


Die Mehrheit der Juden, auch wenn sie sich nicht als Bolschewiki betrachtete, unterstützte dennoch die Sowjetmacht und betrachtete sie als ihre eigene, als jüdisch. Auch viele reiche Juden zogen aus Angst um ihren Reichtum die Roten den Weißen vor. Anstelle der Privilegien, die ihnen ihr Reichtum gewährt hatte, erhielten sie viele Privilegien dank ihrer Nähe zur Macht und der Möglichkeit, selbst Macht über Russland zu werden.

Die Juden, so Lenin,

"rettete die Sowjetmacht" - "die Juden haben sicherlich das Skelett dieser Macht geschaffen und gleichzeitig dem Volk Gelegenheit gegeben, die Sowjetmacht mit der Macht des Judentums zu identifizieren".

(Oleg Platonov, "Russlands Dornenkrone: Die Geschichte des russischen Volkes im 20. Jahrhundert", Moskau, 1997, Bd. I, S. 583.)

Das Schicksal von Admiral Shchastny
Im Sommer 1993 wurden zuvor geheime Informationen über Trotzkis Ermordung des Admirals veröffentlicht Alexei Shchastny am 21. Juni 1918 in Moskau. Der Grund für den Mord war ganz einfach. Im Frühjahr 1918 hatte Trotzki Shchastny, den Kommandanten der Ostseeflotte, befohlen, alle seine Kriegsschiffe (ungefähr 200) an die Deutschen zu übergeben, aber der Admiral hatte sich geweigert.


Der Jude Adolf Yoffe, der Trotzkis enger Kamerad und Leiter der sowjetischen Delegation bei den Friedensverhandlungen in Brest war, sagte zu den Deutschen:

Die Deutschen nahmen den Hinweis auf und behielten das von ihnen besetzte russische Territorium. Sie hatten weitere Forderungen. Lenin und Trotzki versuchten, der Sache auszuweichen, aber die Deutschen drohten, sie beide als bezahlte Agenten zu entlarven, wenn Berlin nicht eine Million Quadratkilometer russisches Territorium behalten dürfte und nicht 6000 Millionen Mark und die baltische Flotte als Entschädigung erhalten. Lenin und Trotzki gaben nach.


Die Ostseeflotte war gerade vor Helsinki stationiert. Wie bereits erwähnt, weigerte sich Admiral Shchastny, Befehlen zu gehorchen und beschloss, die gesamte Flotte zu retten und nach Kronstadt zu segeln. London verlangte, dass die Russen die Flotte nicht den Deutschen überlassen, sondern sie in die Luft sprengen sollten. Der Druck aus London war enorm. Also gab Trotzki einen neuen Befehl, die Kriegsschiffe so zu sprengen, dass der angerichtete Schaden minimal war und die Deutschen sie leicht reparieren konnten.


Dann intervenierte der britische Geheimdienst und übergab dem Admiral Kopien deutscher Geheimdienstbriefe mit Anweisungen an Lenin und Trotzki im Zusammenhang mit der Ostseeflotte. Der Admiral erkannte, dass die sowjetischen Führer Lenin und Trotzki Russland an eine ausländische Macht verrieten, und sorgte dafür, dass 167 Kriegsschiffe durch das Eis nach Kronstadt gebracht wurden. Berlin war wütend.


Trotzki wollte sich am Admiral rächen. Er konnte dies nicht sofort tun, da Schtschastny sehr beliebt war. In jedem anderen Staat wäre der Admiral für seine Heldentat ausgezeichnet worden, aber Trotzki wollte, dass er bestraft wird.


Der Admiral wurde am 28. Mai 1918 in den Kreml gerufen. Trotzki stellte die entscheidende Frage:

"Wollte der Admiral dem Sowjetregime dienen oder nicht?"

Eine einfache Antwort wie "Ja" hätte gereicht, aber Trotzki hörte diese Antwort nie, also wurde der Admiral sofort verhaftet.

Am dritten Tag der Festnahme wurde dem Admiral mitgeteilt, dass es einen Prozess geben würde. Es stellte sich heraus, dass die bolschewistischen Führer die Aktentasche des Admirals geöffnet hatten, die Kopien der Anweisungen der Deutschen an Lenin und Trotzki enthielt. Der Admiral hatte einen schweren Fehler begangen - er hatte diese Briefe nicht veröffentlicht, sondern nach Moskau gebracht. Trotzki las auch das Tagebuch des Admirals, aus dem hervorging, dass Schtschastny das Sowjetregime nicht mochte.


Am 20. Juni 1918 fand eine als Prozess bezeichnete Farce statt. Die Anklageschrift wurde dem Admiral erst zwei Stunden vor dem Prozess übermittelt. Er hatte nie Zeit, es zu lesen. Nur ein Mitglied der Öffentlichkeit durfte anwesend sein - die Schwester des Admirals. Es gab nur einen Zeugen, der auch die offizielle Anschuldigung vorbrachte. Der Zeuge war Leo Trotzki.

Der Admiral wurde des Hochverrats angeklagt und zum Tode verurteilt. Am 21. Juni wurde die chinesische Brigade, die kein Russisch sprach, in die Schule von Alexandrowsk berufen. Diese Gruppe exekutierte den Admiral und steckte die Leiche befehlsgemäß in einen Sack, der in einem der Räume unter dem Boden vergraben wurde. Der Befehl kam von Leo Trotzki. Heute befindet sich in diesem Gebäude unweit des Kremls das russische Verteidigungsministerium. (Sovershenno Sekretno, Nr. 6, 1993.)

Weder die Briten noch Hitler benutzten diese geheimen Briefe, um die wahre Natur der sowjetischen Führer aufzudecken und dadurch den Kreml zu schwächen.

Die Frage ist, ob sie alle für eine allgegenwärtige, aber unsichtbare internationale Macht arbeiteten.

Der Kronstädter Aufstand
Im Februar 1921 hatten die Arbeiter in Petrograd und die Matrosen in Kronstadt genug. Am 22. Februar brachen in Petrograd mehrere Streiks aus. Die Arbeiter wollten keine kommunistischen Wachen mehr in den Fabriken. Die kommunistische Führung hatte auch die Brotration um ein Drittel gekürzt (Schwerindustriearbeiter erhielten 800 Gramm pro Tag, Normalarbeiter 600).

Die Löhne waren auf ein Zehntel gesunken, bevor die Bolschewiki an die Macht kamen, und die Inflationsrate war katastrophal. Arbeiter, die sich an Straßensperren vorbeigeschlichen und die Stadt verlassen hatten, machten sich auf den Weg aufs Land, um Nahrung zu finden, wurden aber entweder verhaftet oder einfach erschossen, da in den Fabriken militärische Disziplin herrschte. Trotzki hatte auch das amerikanische Taylor-System eingeführt (benannt nach dem amerikanischen Ökonomen Frederic Winslow Taylor, geboren 1856 in Germantown, gestorben 1915), das Arbeiter in Roboter verwandelte.

Lenin war von diesem System fasziniert. Die bolschewistische Führung begann, streikende Arbeiter als Deserteure hinzurichten. Viele wurden festgenommen. Auch in Moskau brachen Unruhen aus.

Die Demonstranten forderten unter anderem:

"Nieder mit den kommunistischen Juden!"

(Harrison E. Salisbury, "De ryska revolutionerna" / "The Russian Revolutions", Stockholm, 1979, S. 234.)

Die Arbeiter forderten auch den sofortigen Rücktritt Lenins und wollten die verfassunggebende Versammlung wieder einsetzen.


Als die Drohungen gegen die kommunistischen Juden überall lauter wurden, nannte der aggressive jüdische Führer Mikhail Lashevich die streikenden, enttäuschten Arbeiter "Blutsauger, die versuchen, Erpressung zu praktizieren".


Die jüdischen kommunistischen Führer gerieten in Panik, als die Matrosen in Kronstadt sich auf die Seite der Arbeiter stellten. Bei einem Treffen am 1. März erklärten die Matrosen ihren Unmut über die politische Sektion der Ostseeflotte. Sie waren es gewohnt, ihre Kommandeure selbst zu wählen und widersetzten sich der blinden Disziplin, die die kommunistischen Machthaber von ihnen verlangten.

Die Matrosen des Schlachtschiffes Petropawlowsk unterstützten die Arbeiterproteste gegen die schreckliche Unterdrückung und legten ihr eigenes Programm mit 15 Punkten vor, in dem sie unter anderem Neuwahlen in geheimer Wahl für die Sowjets forderten, da „die gegenwärtigen Sowjets nicht die Willen der Arbeiter und Bauern", Redefreiheit, Organisationsfreiheit, Freilassung aller sozialistischen politischen Gefangenen, Abschaffung der Kommissare und ein Ende der Vormachtstellung der Kommunistischen Partei.

Die Resolution forderte auch, dass Arbeiter und Bauern das Recht haben, sich selbstständig zu machen, solange sie niemanden mehr beschäftigen, und dass alle Juden aus hohen Ämtern entfernt werden. Die letzte Forderung war laut Alexander Berkman die wichtigste. 15 000 Matrosen und Arbeiter unterstützten diese Resolution. Die Resolution verurteilte die kommunistische Regierung aufs Schärfste.

Die jüdischen Bolschewiki hatten Angst, wollten aber nicht einmal der geringsten dieser Forderungen zustimmen - der Entfernung der kommunistischen Wachen von Straßensperren und Fabriken und der Einführung einer gleichen Rationierung. Stattdessen versuchten die Führer, die Matrosen dazu zu bringen, die Resolution vollständig zurückzuziehen. Es war unmöglich. Die Matrosen riefen:

Dann drohten die Politruks, dass "die Partei die Macht nicht kampflos aufgeben wird".


Der erste Maat Perichenko der Petropawlowsk, der der Anführer der Rebellion war, ließ Anfang März die lokale Elite der Kommunistischen Partei inhaftieren. Alle strategischen Punkte waren besetzt.


Unter den Rebellen waren Sozialdemokraten, aber auch russische Bolschewiki, Anarchisten, Syndikalisten, Sozialrevolutionäre und verschiedene andere linke Gruppen, die die jüdisch-kommunistische Kontrolle der "Revolution" loswerden wollten.


Am 6. März war Leo Trotzki wütend. Zunächst wollte er Giftgas, das er sich schnell aus dem Ausland beschafft hatte, gegen die Rebellen einsetzen. Dann sagte er, dass all jene, die freie Meinungsäußerung, freie Presse und freie Gewerkschaften fordern, "wie Enten im Teich" oder "wie Hunde" erschossen werden sollten. Er befahl den Rebellen, aufzugeben. Sie weigerten sich.


Am 7. März eröffnete die Rote Armee das Feuer mit Artillerie und griff Kronstadt aus der Luft an. Das 561. Infanterieregiment griff am 8. März über das Eis an. An mehreren Stellen brach das Eis und Hunderte Soldaten ertranken. Fast das gesamte zweite Bataillon ging später zu den Rebellen über. Die Einheiten der Roten Armee weigerten sich, die Matrosen anzugreifen. Dann wurden neue, loyale Truppen in 60 000 handverlesene Rotgardisten eingesetzt. Am 18. März (dem Tag der Roten Hilfe) ist die 7. Armee unter Michail Tuchatschewski griff die Garnison von 16 000 Mann an.

Die Matrosen wurden Fort um Fort, Straße um Straße zurückgetrieben. Schließlich versuchten nur etwa hundert Matrosen vergeblich, eine letzte Verteidigung beim Leuchtturm von Tolbukhin zu halten.

Tuchatschewski sagte später, er habe noch nie so etwas wie das Blutbad gesehen, das er in Kronstadt erlebt habe.

„Es war kein normaler Kampf“, erklärte er, „es war ein Inferno. Die Matrosen kämpften wie wilde Tiere. Ich kann nicht verstehen, woher sie die Kraft für ihre Wut bezogen. Jedes Haus musste im Sturm erobert werden.“

Der Aufstand wurde am 21. März niedergeschlagen. Etwa 1000 Seeleute wurden getötet. 2500 wurden gefangen genommen. Die Roten Garden verloren 10 000 Mann. Die meisten Rebellen konnten mit ihren Familien über den Finnischen Meerbusen nach Terijoki fliehen und landeten schließlich in Helsinki. Finnland musste sie 1945, 24 Jahre später, ausliefern.


Die meisten der Gefangenen wurden auf Befehl Trotzkis gnadenlos erschossen. Bei diesem schrecklichen Blutbad wurden insgesamt 30 000 Menschen hingerichtet.

Die offizielle Erklärung lautete:

"Über alle Verräter der Sache wurden schwere proletarische Strafen verhängt."

Erst jetzt wurde bekannt, dass Trotzki persönlich die Massenhinrichtungen von Matrosen, ihren Familien und anderen Beteiligten anführte. (Dagens Nyheter, 25. November 1993.)


Der jüdische Anarchist Alexander Berkman aus den Vereinigten Staaten von Amerika besuchte Kronstadt nach dem Sturm. Er schrieb in sein Tagebuch:

„Kronstadt ist gefallen. Tausende Leichen von Matrosen liegen auf den Straßen. Die Hinrichtung der Gefangenen geht weiter."

Damit hatte Trotzki seine Hände endgültig mit dem Blut der Matrosen und Arbeiter besudelt. In Erinnerung an den 50. Jahrestag der Pariser Kommune und den Sieg über Kronstadt ließ er die Bands "Die Internationale" spielen, die berüchtigte Hymne der Sozialisten-Kommunisten.


Kronstadt war der Höhepunkt des leninistischen Terrors. Sowohl Lenin als auch Trotzki wurden von der Rebellion erschüttert. Lenin war sehr erfreut über die grausamen Beiträge des arroganten Trotzki. Beide glaubten jedoch, dass die Russen nach all den schrecklichen Morden, die seit mehreren Jahren ununterbrochen vor sich gehen, eine ruhigere Zeit brauchten.

Die Tschekisten hatten jede erdenkliche Ausrede benutzt, um zu töten. In der Stadt Brjansk wurde die Todesstrafe für Trunkenheit eingeführt, in Wjatka für "sich nach 20:00 Uhr im Freien aufhalten", in anderen Gegenden für Diebstahl. Die Häftlinge wurden in Hinrichtungskeller gebracht, ausgezogen, an eine Wand gestellt und von einem kleinen, mit Pistolen bewaffneten Erschießungskommando erschossen.

Ein Tschekist mit einem Handkarren entfernte die Leichen, die dann wie Tierkadaver hochgezogen und durch eine
167 Falltür in einen wartenden Lastwagen. Dann wurden weitere Gefangene gebracht und das Verfahren wiederholt.


In Petrograd forderte der Sowjetführer Grigori Sinowjew in einer Rede die Liquidierung der Einwohner Russlands, die sich nicht für den Kommunismus gewinnen ließen. (Det Basta, Nr. 2, 1968, S. 136.)

Mit anderen Worten, Russland wurde von Gruppen jüdischer Gangster besetzt, die später auch gegeneinander kämpften. Schließlich starben auf diese Weise etwa eine Million Juden. Professor Israel Shahak betonte in seinem wertvollen Buch "Jewish history, Jewish religion - The Weight of Three Thousand Years" (London, 1994), dass fanatische Juden immer versucht haben, den Anweisungen zu folgen, nach denen sie alle "Verräter" jüdischen Blutes töten müssen - diejenigen, die es tun ihre eigenen extremen Standpunkte nicht akzeptieren.

Dies wurde erneut durch den Mord an . bestätigt Yitzhak Rabin am 4. November 1995. Diese jüdischen extremistischen Gruppen waren die schlimmsten Feinde aller vernünftigen Menschen (einschließlich zivilisierter Juden) in Russland. Diese Verbrecher sollten auch jetzt nach dem Ereignis nicht verachtet und gehasst werden, da sie aus spiritueller Sicht einfach Träger sehr primitiver und destruktiver Ideen waren. Hass führt nirgendwo hin. Diese Kriminellen haben die Wahrheit selbst bewiesen.


Um die Unterdrückung zu lindern, damit die kollabierende Wirtschaft wieder auf die Beine kommt, vereinbarten Trotzki und Lenin, vorübergehend begrenzte private Unternehmen zuzulassen.

Laut dem russischen Historiker Viktor Nanolov war es Trotzki, der seine eigene Militärwirtschaft abschaffte und die Pläne für die NEP - die Neue Wirtschaftspolitik - ausarbeitete. Es war eine schlaue Politik - zuerst der schwere Kriegskommunismus, dann die NEP mit reichlich Brot, um das Sowjetregime durchzusetzen.
Natürlich nutzten die Juden die Situation aus, die während der NEP-Zeit entstand.

1924 gehörte ein Drittel aller Geschäfte in Russland Juden ("Universal Jewish Encyclopaedia", "Revolution of People").

Trotzki als Graue Eminenz
Als Lenin 1922 den wichtigsten Posten des Generalsekretärs des Zentralkomitees einführte, wünschte er Trotzki, diesen Posten zu übernehmen.

Trotzki lehnte ab, da es für die Außenwelt schlecht ausgesehen hätte, wenn es einen Juden an der Spitze der kommunistischen Hierarchie gäbe. Am Ende standen für diesen Posten zwei Männer zur Wahl – der Halbjude Josef Stalin (eigentlich Dschugaschwili) und der Russe Iwan Smirnow, ein Freund Trotzkis. Am 3. April 1922 wurde Stalin endgültig gewählt. Stalin ordnete 1936 die Hinrichtung von Smirnow an.


Leo Trotzki wollte Joseph Stalins spiritueller Führer sein, eine graue Eminenz, die das Land durch diesen mittelmäßigen Generalsekretär regieren konnte. Trotzki nannte Stalin einen grauen Fleck und betrachtete ihn nur als ungebildeten Verwalter. Dies war eigentlich ein faires Urteil über ihn - Stalin blieb bis zu seinem Tod ein völlig unwissender Mensch. Viele Jahre später wurde klar, dass Stalin sich nicht länger von Trotzki kontrollieren lassen würde. Im Gegenteil, er wollte alle Entscheidungen selbst treffen. Er hielt dies für möglich!


Gleichzeitig wollte er den Einfluss der Juden auf die Sowjetpolitik verringern.

Als er jedoch zu weit gegen die extremistischen Juden ging, verlor er selbst sein Leben. Seine jüdische Frau Roza hat ihn auf Befehl ihres Bruders Lazar Kaganovich vergiftet, wie dieser 1981 in Moskau beichtete.


Der sozialistische zionistische Autor Arnold Zweig glaubte, Trotzki sei Lenins rechtmäßiger Erbe. Zweig gab zu, dass sein eigener intellektueller Lebensunterhalt vom Illuminaten Moses Mendelssohn stammte.


Auf jeden Fall setzte Stalin zumindest die meisten von Trotzkis Ideen um (es fehlten ihm eigene). Stalin lernte viel von Trotzki, besonders als Trotzki auf dem 12. Parteitag im Mai 1923 betonte, dass die Partei immer Recht habe. Stalin hat nie so intensiv ermordet wie Trotzki. Wäre Trotzki tatsächlich Generalsekretär geworden, wäre ganz Russland in Strömen von Blut ertrunken.


In ihren Memoiren, Trotzkis zweite Frau, Natalya Sedovaya-TrotskayaSie zeigte überhaupt kein Mitleid mit den Millionen Opfern ihres Mannes. Tatsächlich war sie die Tochter des zionistischen Bankiers Ivan Zhivo-lovsky (eigentlich Avram Zhivatovzo), der zunächst in Russland und dann in Stockholm über Nya Banken (eine schwedische Bank, im Besitz der jüdischen Familie Aschberg). Auch aus diesem Grund verteidigte der Freimaurer Leo Trotzki stets die internationalen Interessen der reichen Juden. Ivan Zhivotovsky hatte enge Verbindungen zu den Warburgs und den Schiffs.


Mythen über die Art Trotzkis wurden auch in Schweden verbreitet:

„Wenn er nur den Machtkampf gewonnen hätte, dann hätte es in der Sowjetunion Redefreiheit gegeben.“ „Es wäre nicht sinnlos gewesen, den Kommunismus zu reformieren, wenn Trotzki an der Macht gewesen wäre.“

All dies ist natürlich eine ernsthafte Desinformation. Trotzki verachtete die parlamentarische Demokratie und bespuckte die Idee bei jeder Gelegenheit. Von allen Kommunisten verabscheute er die Demokratie am meisten. Dies wird bei der Lektüre seines 1936 in Paris erschienenen Buches „Was ist die Sowjetunion und wohin sie geht?“ deutlich.

Auf Seite 219 erklärte er, dass die Anwälte der liquidierten Klassen kein Recht haben sollten, politische Parteien zu gründen. Er betonte, dass diejenigen, die den Kapitalismus in der Sowjetunion unterstützen, sich wie Don Quijote verhalten und nicht einmal die Fähigkeit haben, eine Partei zu gründen. 1922 war Trotzki der gewalttätigste Gegner der oppositionellen Gruppen innerhalb der Partei. Er forderte, dass diese sofort liquidiert werden sollten.

Er schlug vor, die privaten Grundstücke zu beschlagnahmen, da sie seiner Meinung nach eine ideologische Ansteckung der Bauern hervorrufen könnten. Ohne diese Grundstücke würde es in den Städten unmittelbar zu Nahrungsmittelknappheit kommen und die noch verbliebenen Intellektuellen könnten dadurch leichter kontrolliert werden.

Das System, das Trotzki einführen wollte, war vollständig zentralisiert. Es hätte eine so schreckliche, surreale Terrorherrschaft geschaffen, die selbst Stalin und seine jüdischen Berater nicht zustande gebracht haben. Mit Trotzki an der Macht wäre Russland ein noch schlimmeres Schicksal ergangen.


Die Ideen der Trotzkisten über den Militärsozialismus wurden teilweise von Mao Zedong in China während der "Kulturrevolution" durchgesetzt. Diese schrecklichen Experimente erreichten in Pol Pots Kambodscha eine erschreckende Perfektion.

All dies wird deutlich, wenn man Trotzkis Buch „Die verratene Revolution: Was ist die Sowjetunion und wohin sie geht?“ liest. Trotzki war 1922 so mächtig, dass er die Parade allein am fünften Jahrestag der Oktoberrevolution ohne Lenin begrüßte. Es war Trotzki, der bereits 1924 ein sofortiges Ende der Zugeständnisse der NEP forderte. Stalin forderte dies drei Jahre später - 1927.

Die NEP wurde schließlich im Dezember 1929 abgeschafft. Trotzki war der aktivste an der Liquidierung des freien Marktes in der Sowjetunion. Trotzki war es auch, der die kommunistische Führung zu neuen Eroberungen anspornte. Im Januar 1918 forderte er die sofortige Machtergreifung der 15 000 finnischen Roten in Helsinki. Zu diesem Zweck versprach Lenin, Jukka Rahja Waffen zu schicken.

Die Waffen sind angekommen. Alles war bereit für einen kommunistischen Staatsstreich. Doch dann forderten die Deutschen, dass sich die Bolschewiki aus Polen, Litauen, Kurland, aber auch aus Livland, Estland, Finnland und der Ukraine heraushalten. Die Bolschewiki durften Finnland nicht vernichten. Lenin und Trotzki waren am 3. März 1918 gezwungen, den deutschen Forderungen nachzukommen. (Nootti, Helsinki, Nr. 4, 1989.)


Anfang 1921 wollte Trotzki die sofortige Eingliederung Georgiens in die Sowjetunion.

Unterstützung erhielt er von Joseph Stalin und Grigori (Sergo) Ordzhonikidze. Trotzki ließ sofort einen Plan ausarbeiten und sowjetische Agenten übernahmen am 12. Februar 1921 die Macht in der Provinz Borchalin. Am 16. Februar wurde in Shulaveri die georgische Sowjetrepublik ausgerufen und das Revolutionskomitee bat Moskau um Hilfe. Einen Tag später begannen die sowjetischen Truppen, die an der Grenze warteten, den Angriff auf die georgische Republik.

Am 25. Februar eroberte die Rote Armee Tiflis (Tiflis), die Hauptstadt Georgiens. Die Aktion wurde abgeschlossen. Die Bolschewiki begannen sofort, die Intellektuellen zu töten. Trotzki machte auch Pläne, Armenien und den Iran zu überfallen, aber der letzte Plan scheiterte.
Trotzki war sehr enttäuscht, dass es unmöglich war, die baltischen Staaten zu besetzen.

Im Januar 1918 beschwerte sich Lenin bei Trotzki:

„Es wäre sehr schade, wenn wir das sozialistische Estland aufgeben müssten.“

Trotzki als Antiintellektueller
Die Behauptung über Trotzkis liberale Haltung gegenüber den Künsten ist ebenfalls eine Erfindung. Er glaubte, dass die Kommunistische Partei ein Monopol auf Kultur und Kunst haben sollte. Trotzki war es, der den Künstlern den sozialistischen Realismus aufzwang.

Landschaftsbilder seien in der Sahara seiner Meinung nach nicht möglich. Er glaubte auch nicht an die Existenz der freien Phantasie. Er forderte, dass alle Künstler der Linie des Realismus folgen sollten. Trotzki war es auch, der den Autoren politische Zertifikate aushändigte, ohne die sie überhaupt nicht weiterarbeiten konnten. Trotzki entschied, was abgebildet werden durfte und was nicht. Sowohl Lenin als auch Trotzki glaubten, dass alles, was außerhalb der marxistischen Doktrin geschaffen wurde, asoziale Kunst sei.


Michail Bulgakov erhielt den Auftrag, ein kommunistisches Theaterstück zu schreiben. Er verweigerte. Es gab wenige Autoren, die es wagten, abzulehnen. Danach hatte er keine Chance, sich selbst zu veröffentlichen.

1929 schrieb Bulgakow an Gorki:

„Warum muss die Sowjetunion einen Autor festnehmen, der sein Werk nicht veröffentlichen darf? Ist die Absicht, ihn zu vernichten?"

1939 war er verzweifelt und schrieb das Theaterstück "Batum" - eine Entschuldigung (eher ein erstickter Schrei) und eine Hommage an den jungen Revolutionär Stalin. Das hat ihm nicht gut getan. Ihm fehlte der richtige Hintergrund! In seinem brillanten Roman "Der Meister und Margarita", der erst 1966 veröffentlicht wurde, hielt er Feigheit für die Todsünde. Dem Mythos zufolge vertrat Trotzki auch liberale oder avantgardistische Ansichten über die Literatur. Es wurde sogar behauptet, er sei ein sehr kompetenter Literaturkritiker.

1923 veröffentlichte Trotzki seine gesammelten Artikel über Literatur zusammen mit seinen von der Partei gebilligten Beschlüssen zur Zensur. Der Titel dieses schrecklichen Buches ist "Literatur und Revolution" (erschienen 1991 auf Englisch). Laut diesem Buch war Trotzkis Ziel, die Literatur in eine Waffe der Revolution zu verwandeln. Er schrieb, dass alle für den Kommunismus gefährlichen Ideen beseitigt werden müssen.

Er glaubte jedoch daran, die Formen der "gefährlichen" Kunst zu verwenden und dadurch den "gesunden" kommunistischen Inhalt zu verbreiten. Es ist schwer, sich eine abscheulichere Idee als diese vorzustellen. Dies war die Geburtsstunde der Propagandakunst. Die proletarische Kultur (was eigentlich Kulturlosigkeit bedeutet) wurde durchgesetzt. Trotzki hat diese Tatsache nicht verborgen. Er betonte, die Arbeiter hätten keine Zeit mehr, am kulturellen Leben teilzunehmen, da sie für die Revolution kämpfen müssten.

Die kurzen Pausen zwischen den Kämpfen reichten nicht aus. Er tröstete sie mit einer möglichen Chance, diese anderen Werte 50 Jahre später, als die Revolution siegreich war, zu genießen.

Erst dann konnten sie sich der proletarischen Kultur widmen, aber bis dahin waren die Arbeiter in erster Linie Soldaten der Revolution.

Der Mord an Sergej Yesenin
Als ob dies nicht genug wäre, ließ Trotzki auch Russlands berühmtesten Dichter Sergej Yesenin ermorden. Offizielle Todesursache: Selbstmord. Obwohl sein Kopf zerquetscht worden war, so dass Hirngewebe ausgetreten war, hatte sich Yesenin laut Sterbeurkunde des jüdischen Professors immer noch erhängen können Alexander Gilyarewsky.

Der Hauptgrund für den Mord war Yesenins neues Gedicht "Land of Crooks", in dem er überraschend einen jüdischen Tyrannen beschreibt - Leibman-Chekistov. Alle seine Bekannten erkannten Bronstein-Trotzki an der Beschreibung. Yesenin begrüßte die "Revolution" am Anfang, wurde jedoch bald desillusioniert und schaffte es, die dunklen Kräfte hinter dem politischen Spektakel wahrzunehmen.

Deshalb schrieb er sein Offenbarungsgedicht, in dem er beschrieb, wie amerikanische Geschäftsleute in Russland mit Hilfe politischer Gangster an die Macht kamen, die zu sowjetischen Goldsuchern wurden, die im Marxismus spekulierten. Er nannte die neuen Machthaber Parasiten und sagte tatsächlich, die Sowjetrepublik sei ein Bluff (dieses Wort wurde romanisiert!). Er beschrieb auch Trotzkis brennenden Hass auf die russische Kultur.


Sergej Yesenin hatte vielen seiner Bekannten Passagen aus diesem Gedicht vorgetragen. Trotzki war über den Inhalt des Gedichts informiert und konnte dies nicht verzeihen.


Yesenins Freund Alexei Ganin, der auch Dichter war, wurde im März 1925 verhaftet. Er wurde der Verleumdung des Genossen Leo Trotzki angeklagt, zum Tode verurteilt und hingerichtet. Er hatte zusammen mit den anderen bekannten Dichtern Peter Oreschin, Sergei Klychkov und Yesenin offiziell verkündet, dass in Russland ausschließlich die Juden an der Macht seien. Diese vier hatten laut Geheimpolizeibericht Ende 1923 in einer Kneipe lautstark über die Ungerechtigkeiten der kommunistischen Juden gegen Russland gesprochen.

Die Entsorgung von Yesenin war jedoch nicht so einfach. Er war bereits weltberühmt. Er hatte die Jahre 1922-23 zusammen mit seiner amerikanischen Frau Isadora Duncan, einer Balletttänzerin, in mehreren europäischen Ländern und den Vereinigten Staaten von Amerika verbracht. Bereits am 20. Februar 1924 hatte Richter Kommissarow in Moskau beschlossen, Jesenin wegen antisemitischer Äußerungen festzunehmen. Yesenin erfuhr davon und ging in den Untergrund.

Anfang September 1924 versteckte sich Yesenin in Baku, als der GPU-Mann Yakov Blumkin plötzlich in Yesenins Hotel auftauchte und ihn mit einem Revolver bedrohte und schilderte, was ihn im GPU-Keller in Moskau erwartete. Yesenin floh nach Tiflis (Tiflis) in Georgien, wo er einen Revolver erwarb, mit dem er nach Baku zurückkehrte.

Am 6. September 1925 fuhr Yesenin zusammen mit Sofia Tolstaya mit dem Zug zurück nach Moskau. Zwei Juden - A. Rog und Levit - tauchten plötzlich auf und provozierten Yesenin zu judenkritischen Aussagen. Levit und Rog hielten Yesenin am Bahnhof von Kursk fest und übergaben ihn der Miliz. Richter Lipkin verlangte seine Verhaftung. Er wurde aber wie schon am 23. März 1924 in Moskau freigelassen, als die Geheimagenten der GPU, die jüdischen Brüder M. und I. Neiman, ihn des Antisemitismus anklagen wollten (gemäß Paragraph 172 und 176 des Strafgesetzbuches).

Die GPU hatte daraufhin eine große Anzahl von Denunziationen gesammelt, in denen antisemitische Äußerungen von Yesenin beschrieben wurden, der die reale Situation in Russland sehr gut kannte. Dieser Prozess hätte wahrscheinlich zu viel Aufmerksamkeit erregt und auch die Namen mehrerer Geheimagenten, die sich in Yesenins Bekanntenkreis eingeschlichen hatten, wären preisgegeben worden. Deshalb entschieden sie sich mehrmals, ihn nicht vor Gericht zu stellen, obwohl gegen ihn bereits Anklagen wegen Antisemitismus (d. h. Konterrevolution) erhoben worden waren.


Also beschloss Trotzki, Jesenin auf andere Weise zu entsorgen. Yesenin zog am Abend des 23. Dezember 1925 von Moskau nach Leningrad. Er wollte dort eine gute neue Wohnung finden, seine Gedichte in zwei Bänden herausgeben und eine eigene Zeitschrift herausgeben. Er wollte anfangs im Hotel Angleterre übernachten.


Die Ermordung Jesenins wurde für die GPU zu einer besonderen Mission, die zuvor Gegner des Sowjetregimes auch im Ausland entführt und nach Moskau gebracht hatte, um sie dort hinrichten zu lassen.


Eine Gruppe von Attentätern unter der Führung von Yakov Blumkin traf in der Nacht zum 28. Dezember 1925 in Yesenins Hotel ein und brach in sein Zimmer ein. Ihr Handlanger war Wolf Erlich, dem später die Aufgabe übertragen wurde, die Ermittlungen zu Yesenins Tod in die Irre zu führen. Yesenin widerstand überraschenderweise. Das hörten seine Nachbarn. Dann traten die Mörder Yesenin und verletzten seinen Kopf mit einem Gegenstand schwer, bevor sie den großen Dichter erhängten.

So starb der tapfere Sergej Yesenin.


Yesenins Mörder Jakow Blumkin begann seine Karriere als Rabbiner in der Synagoge in Odessa. Wie viele andere orthodoxe extremistische Juden suchte er nach der Machtübernahme der Bolschewiki eine Position in der Tscheka. Gleichzeitig war er offizielles Mitglied der Sozialrevolutionären Partei. Trotzki gab ihm den Auftrag, am 6. Juli 1918 den deutschen Botschafter Graf Wilhelm von Mirbach zu ermorden, um das Friedensabkommen von Brest-Litowsk zu verhindern. Die Sozialrevolutionäre wurden dieses Mordes angeklagt. Auch die Kommunistin Aino Kuusinen erzählte in ihren Memoiren, dass Blumkin Mirbach ermordet habe.


Nach der Ermordung des Botschafters Mirbach wurde Blumkin im April 1919 in die Tscheka in Kiew berufen. Im Sommer 1920 kehrte er nach Moskau zurück, wo er an der Militärakademie studierte. Blumkin wurde später zum Militärinspektor des Kaukasus ernannt, wo er im Sommer 1924 die Niederschlagung einer antisowjetischen Rebellion in Georgien anführte.

Blumkin wurde wirklich berüchtigt. Später wurde er in die Mongolei geschickt, wo er zum Chef der politischen Polizei ernannt wurde. Dort fing er mit so wahnsinnigem Eifer an, Menschen zu ermorden, dass ihn die GPU-Führung in Moskau nach Informationen aus den Memoiren von Boris Bazhanov zurückrufen musste. Später half er Trotzki, das Propagandabuch "Wie die Revolution bewaffnet wurde" zu schreiben.

1925 gab ihm Trotzki den Auftrag, den Dichter Yesenin bis zu seinem Tod zu verfolgen. All dies wurde jetzt in der russischen Presse enthüllt. Der Journalist Georgi Ustinov und seine Frau Yelizaveta, die auch im Hotel wohnten, waren am Morgen des 28. Dezember die ersten, die Yesenins Zimmer betraten. Die Attentäter hatten Yesenins Papiere und andere Habseligkeiten durchsucht. Sie suchten wahrscheinlich nach dem Manuskript von "Land of Crooks". (Molodaya Gvardiya, Nr. 19, 1990.)

Wolf Erlich tauchte auch kurz darauf auf. Ustinov verstand, was wirklich passiert war, und versprach, die ganze Wahrheit über den Mord an dem Dichter zu sagen. Am folgenden Tag wurden Georgi Ustinov und seine Frau erhängt in ihrem Zimmer aufgefunden. Es wurde bescheinigt, dass Gewalt gegen sie angewendet wurde, bevor sie starben. Am 29. Dezember 1925 verkündete die Abendpresse, der 30-jährige Dichter Yesenin habe sich das Leben genommen.


Blumkin wurde schließlich als sowjetischer Spionagechef in den Nahen Osten geschickt. Er rekrutierte Agenten in Syrien, Palästina und Ägypten. Er benutzte einen Pass im Namen von Sultan-Zade. Blumkins Häuptlinge waren damals Wjatscheslaw Menzhinski und Michail (Meier) Trilisser.


Auch Henker Blumkins Tage endeten mit Hilfe von Henkern. Stalin ließ ihn am 3. November 1929 für sein Treffen mit Trotzki in Konstantinopel im Sommer 1929 hinrichten.

Bevor Blumkin starb, rief er:

„Es lebe Trotzki!“

(Yuri Felshtinsky, "Collapse of the World Revolution", London, 1991, S. 617-618.)

Stalin als Viktor
Als Trotzki endlich erkannte, dass es unmöglich war, durch Stalin zu manipulieren, begann er, den Generalsekretär anzugreifen, da Stalin seinen Posten ernst nahm.

Auf einer Sitzung des Politbüros Anfang 1925 nannte Trotzki Stalin den Totengräber der Revolution. Trotz Trotzkis unglaublich grausamen Beiträgen zur Umsetzung der lichtistisch-kommunistischen Politik wollte Stalin ihn und seine Gefährten nach dieser Erklärung loswerden. So wurde Trotzki im Januar des Amtes des Volkskommissars für Militärangelegenheiten enthoben. Trotzkis Nachfolger wurde Michail Frunse.

Trotzki wurde am 23. Oktober 1926 aus dem Politbüro ausgeschlossen. Im August 1927 gelang es Stalin, ihn aus der Partei herauszumanövrieren, und am 16. Januar 1928 wurde er nach Alma-Ata in Kasachstan verbannt.


Im Oktober 1927 hatte Trotzki versucht, Stalin zu bekämpfen, indem er sich auf Lenins „Testament“ bezog. Es war schon zu spät. Stalin versuchte unterdessen, sich Zugang zu den Bankkonten von Adolf Yoffe zu verschaffen. Trotzkis enger Kamerad Yoffe weigerte sich, Stalin sein Geld zu geben, und beschloss, am 17. November 1927 Selbstmord zu begehen. Trotzki hatte damit seinen Propagandachef verloren. Parvus, Trotzki und Skobelev hielten in ihrer Jugend ihre Treffen bei Yoffe ab.


Am 31. Januar 1929 wurde Trotzki wegen Spionage und konterrevolutionärer Aktivitäten in die Türkei ausgewiesen. Trotzki lebte später in Frankreich und Norwegen. Auf Druck Moskaus forderten die norwegischen Behörden Trotzki auf, das Land zu verlassen. Leo Trotzki hatte tatsächlich ein Buch veröffentlicht, das den Stalinismus kritisierte.

Er zog nach Mexiko, wo er seine kriminelle Organisation, die Vierte Internationale, gründete – die zu einer trotzkistischen subversiven Weltbewegung für naive und unreife Menschen wurde.1937 offenbarte Trotzki versehentlich, dass er wusste, dass der Zweite Weltkrieg innerhalb von zwei oder drei Jahren ausbrechen würde. Leo Trotzki war für die Freimaurer als Verwirrer der Massen nicht mehr nützlich, also begannen die Freimaurer, ihn und seine Ideologie zu bekämpfen. Trotzki gab dies 1932 selbst zu.

Trotzkis Mitarbeiter Sinowjew, Kamenew und viele andere kamen in der stalinistischen Sowjetunion ums Leben. Der Mord an Trotzki
Der Geschichtsprofessor N. Vasetsky schrieb im Januar 1989 in der Literaturnaja Gaseta, Stalin habe persönlich den Befehl gegeben, Trotzki zu ermorden. »Es ist an der Zeit, Trotzki ein Ende zu setzen«, sagte er. (Aftonbladet, 17. Januar 1989.) Stalin konnte eine Beleidigung der Vergangenheit nicht vergessen. Diese Informationen stammen aus sowjetischen Archiven.


In der Sowjetunion wurde früher behauptet, frustrierte Trotzkisten hätten ihn getötet.

Leonid (Naum) Eitington, Oberst im NKWD, rekrutierte den spanischen Kommunisten Ramon Mercader, um den Mord zu begehen. Eitington war die Geliebte von Ramons Mutter gewesen. Mercader, der auch ein erfahrener Bergsteiger war, infiltrierte Trotzkis engsten Bekanntenkreis in seinem Haus in Coyoacan, einem damaligen Vorort von Mexiko-Stadt. Mercader zerschmetterte Trotzkis Schädel am 20. August 1940 mit einem Eispickel. Trotzki starb einen Tag später, am 21. August. Leider starben seine wahnsinnigen Ideen nicht mit ihm.

Am 28. März 1993 fiel mir in Tarifa in Südspanien ein störendes Graffiti an einer Wand auf:

Stalin ließ auch die meisten Trotzkisten töten. Sie waren dann in den Konzentrationslagern. Im April 1938 gab Stalin den Befehl, Trotzkis ältesten Bruder Alexander Bronstein hinrichten zu lassen. Im Juli desselben Jahres wurde Trotzkis Sekretär Rudolf Klement kopflos in der Seine in Frankreich gefunden. Trotzkis Sohn Leon Sedov wurde in einem Pariser Krankenhaus vergiftet.


1989 taute auch in der Sowjetunion für Leo Trotzkis Schriften. Die Zeitung Komsomolets (Moskau) veröffentlichte im August 1989 mehrere Artikel Trotzkis. Im Sommer 1990 eröffneten die Behörden in Mexiko-Stadt ein Trotzki-Museum. Mehrere hundert Mexikaner lobten sein Andenken an seinem 50. Todestag am 21. August 1990 (Dagens Nyheter, 22. August 1990). Trotzkis Enkel Esteban Wolkow beschwerte sich, dass es in Moskau noch kein Trotzki-Museum gebe.


Den Trotzkisten in Russland gelang es im März 1992, ihre eigene Demokratische Arbeiterpartei zu gründen, und versprachen, den Kommunismus wie vor Gorbatschows Perestroika wiederherzustellen. (Aftonbladet, 22. März 1992.)

Haben wir aus all der Gewalt und dem Terror nichts gelernt? Wann wird genug sein?


Auch Leo Trotzkis Urenkel David Axelrod folgte der terroristischen Tradition. Er emigrierte aus der Sowjetunion nach Israel, wo er am 12. Juni 1989 in seinem 28. Lebensjahr festgenommen wurde, weil er Eigentum von Palästinensern zerstört und später israelische Soldaten beleidigt hatte, wie die Nachrichtenagentur Reuter berichtet.
Trotzkis Mörder wurde zu 20 Jahren Haft verurteilt.

1960 zog er zunächst in die Tschechoslowakei und später nach Moskau, wo er zum Helden der Sowjetunion ernannt und für seine Tat mit einem goldenen Stern ausgezeichnet wurde. Später änderte er seinen Namen in Lopez. Ramon Mercader starb im November 1978 in Havanna im Alter von 65 Jahren.


Das ist das unbefleckte Bild des "Helds der Revolution" Leiba Bronstein und seines menschenfeindlichen Erbes, das uns so lange hinter schlauen Mythen verborgen blieb. Der fanatische Trotzki wollte gegen die Bauern noch mehr Gewalt und Gewalt anwenden als Stalin und sein Chefberater Lazar Kaganowitsch.

Zusammen mit Lenin schrie Trotzki:

In Russland gab es sechs Millionen Bauern. »Tod ihnen!« Es wurde behauptet, Lenin sei das Gehirn der Revolution und Trotzki die Seele. Was für eine monströse Seele!

Er richtete in Russland ungeheure Verwüstung an, um seine Einwohner zu unterwerfen. Während die Trotzkisten behaupteten, ihr Lehrer habe nie irgendwelche Intrigen gewoben, können wir anhand von Dokumenten und seinen eigenen Zitaten bestätigen, dass Trotzki ein besonders fieser Sadist war, der alles Wertvolle zerstörte und schließlich zu einem einfachen Idioten, einem listigen Demagogen und einem unglücklichen Kriminellen wurde der schrecklich gestorben ist.


Trotzki war ohne Zweifel der grausamste und gefährlichste "Revolutionär" der Welt, der befahl, buchstäblich Millionen von Russen zu erschießen. Er nahm Kinder als Geiseln und ordnete notfalls die Ermordung an. Trotzki war es, der Kriminelle aus den Gefängnissen freiließ und damit auch das Volk terrorisierte.

Trotzki war ein harter, kalter Teufel, wie ihn der schwedische Historiker Peter Englund (einst aktiver Trotzkist) charakterisierte. (Expressen, 21. August 1990.) Er hatte so viel satanisches Böses in sich, dass alles, was wir über die Inquisition des Mittelalters erfahren haben, im Vergleich dazu verblasst. Der brutale Trotzki entwickelte erfolgreich die gewalttätigen Traditionen der Jakobiner. Trotzki sagte: "Wir brauchen keine Minister, aber wir werden die Volkskommissare benutzen." (Die Jakobiner in Frankreich hatten Kommissare benutzt.)


Zusammen mit Lenin propagierte Trotzki die Vereinigten Staaten der Welt. Im Oktober 1917 sagte er:

"Die Vereinigten Staaten von Europa müssen gegründet werden."

Zusammen mit Lenin führte er die rote ein Kazistokratie (die Herrschaft der Inkompetenten) grausamen Griff auf Russland, das für dieses zerstörerische Verbrechen einen enormen Preis zahlen musste.


Die Logik derer, die die Mythen über Trotzki popularisierten und verbreiteten, ist leicht zu verstehen. Da Stalin böse war, muss Trotzki gut gewesen sein. Aber sie waren beide böse. Stalin war einfach unbegabt und hatte keine eigenen Ideen.

Weder Stalin Noch Trotzki hatte irgendwelche persönlichen Freunde.

Der russische Spielfilm "Trotzki" wurde im Herbst 1993 uraufgeführt.
Erstmals wurde gezeigt, was für ein Monster Leiba Bronstein wirklich ist.
Der Inhalt des Films ist wahr und basiert auf gut dokumentierten Fakten.
Aber es ist jetzt höchste Zeit zu erzählen, wie der brutalste marxistische Staat der
Welt wurde tatsächlich gegründet.


Schau das Video: Pyotr stolypin (November 2021).