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Freda Kirchwey

Freda Kirchwey

Freda Kirchwey wurde am 26. September 1893 in Lake Placid geboren. Ihr Vater, George Washington Kirchwey, war Professor an der Columbia University Law School. Als Pazifist half Kirchwey 1906 beim Aufbau der New Yorker Friedensgesellschaft. Er unterstützte auch das Frauenwahlrecht und den Aufbau von Gewerkschaften.

Kirchwey besuchte das Barnard College (1911-15), wo sie von Charles Beard und Frank Boas unterrichtet wurde. Sie wurde politisch aktiv und war Mitglied der Woman's Peace Party und verkaufte den Woman Voter auf den Straßen von New York.

Nach ihrem Abschluss im Jahr 1915 wurde sie Reporterin für den New York Morning Telegraph. Später in diesem Jahr heiratete sie Evans Clark, der als Forschungsdirektor und Legislativsekretär für die sozialistischen Mitglieder des New Yorker Stadtrats arbeitete. Nach der Arbeit für das Every Week Magazine (1917-18) und die New Yorker Tribüne (1918) wurde sie von Oswald Garrison Villard rekrutiert, um für Die Nation. Andere, die zu dieser Zeit für die Zeitschrift arbeiteten, waren Norman Thomas und Emily Balch.

In ihren Artikeln für die Zeitschrift argumentierte Kirchwey leidenschaftlich gegen die amerikanische Unterstützung der Kräfte, die in Russland gegen die bolschewistische Regierung kämpfen. Sie argumentierte: "In einer Welt, die an den Krankheiten leidet, die aus dem Kapitalismus-Imperialismus hervorgehen, kann die Männlichkeit Russlands die beste Hoffnung für die Zivilisation bieten." Kirchwey half auch Margaret Sanger bei ihrer Kampagne zur Verbreitung von Informationen zur Geburtenkontrolle.

Im November 1922 wurde Kirchwey zum Chefredakteur befördert. In dieser Funktion gab sie Artikel von Bertrand Russell, Elsie Clews Parsons, Raymond Gram Swing, Heywood Broun, Floyd Dell, Charlotte Perkins Gilman, Max Eastman, Henry Louis Mencken und Louis Fischer in Auftrag.

Kirchwey und ihr Mann Evans Clark arbeiteten eng mit Charles Garland zusammen, der 1922 ein beträchtliches Vermögen erbte. Der Sozialist Garland beschloss, eine Institution zu gründen, um Geld für radikale, liberale und gewerkschaftliche Zwecke zu verteilen. In den nächsten Jahren unterstützte der American Fund for Public Service die National Association for the Advancement of Colored People finanziell bei ihrer Kampagne gegen Lynchjustiz, subventionierte das radikale Magazin Neue Messen und half bei der Verteidigung festgenommener Gewerkschaftsführer.

Kirchwey schloss sich John Dos Passos, Alice Hamilton, Paul Kellog, Jane Addams, Heywood Broun, Upton Sinclair, Dorothy Parker, Ben Shahn, Edna St. Vincent Millay, Felix Frankfurter, John Howard Lawson, Floyd Dell, Bertrand Russell, George Bernard Shaw und . an HG Wells in der Kampagne zur Rettung von Bartolomeo Vanzetti und Nicola Sacco.

Als starke Befürworterin der Frauenrechte argumentierte sie im Dezember 1926: „Die Frauenrevolution könnte die erste Hälfte dieses Jahrhunderts stärker prägen als jeder andere soziale Wandel. Die emotionalen Konflikte, mit denen die moderne Frau konfrontiert ist, die tiefgreifenden Entscheidungen, die ihr aufgezwungen werden.“ , die subtilen Wechselwirkungen im häuslichen Leben, in den Beziehungen der Geschlechter, in Fabrik und Büro werden hier leicht und weise besprochen.Ich freue mich auf eine Zukunft, in der die Frauen ihre Seebeine gefunden haben und die beeindruckenden Aktivitäten der vorrückenden Frauen von heute werden wie die ernsten und unbeholfenen, aber irgendwie vielversprechenden Bewegungen eines Landratten an seinem ersten Tag erscheinen."

Nach seiner Pensionierung im Januar 1933 ernannte Oswald Garrison Villard Kirchwey zum Herausgeber der Die Nation Villard blieb Herausgeber, aber Kirchwey hatte nun die volle Kontrolle über den Inhalt der Zeitschrift. Obwohl sie sich für Norman Thomas als Präsident eingesetzt hatte, unterstützte sie Franklin D. Roosevelt und sein New-Deal-Programm.

Raymond Gram Swing, der für . arbeitete Die Nation während dieser Zeit: "Von Fräulein Kirchwey, bei der die Hauptverantwortung für die Leitung der Zeitschrift lag, möchte ich sagen, dass sie eine der besten und sympathischsten Journalisten war, mit denen ich je zusammengearbeitet habe. Ich bin versucht, sie die beste Frau zu nennen." Journalistin, der ich jemals begegnet bin, aber ich zögere, sie vor Dorothy Thompson einzustufen, die eine bessere Schriftstellerin war. Aber sie gehörte zu den überlegenen Journalistinnen ihrer Zeit."

In den nächsten Jahren nutzte sie ihre Macht, um gegen die faschistischen Regime in Europa zu kämpfen. Als Adolf Hitler 1933 an die Macht kam, schrieb sie, er stehe für "die Abschaffung der persönlichen Freiheit, für Vorurteile, für Reaktion, für Rassenhass und -verfolgung, für Terror und Mord". Kirchwey argumentierte, dass die Vereinigten Staaten ihre Politik des Isolationismus aufgeben sollten und forderte die Regierung auf, Wirtschaftsboykotte gegen Deutschland und Italien zu verhängen.

Kirchwey plädierte auch für ein enges Bündnis mit der Sowjetunion gegen Nazideutschland. Im August 1935 warnte sie, "dass der Grundkonflikt der nächsten zehn Jahre nicht zwischen Kapitalismus und Revolution, sondern zwischen Faschismus und Demokratie liegen wird - ein Kampf, den die Kräfte der Revolution unterstützen müssen". Kirchweys Ansichten über die Sowjetregierung wurden jedoch durch die Große Säuberung dramatisch erschüttert, als einige ihrer politischen Freunde von Joseph Stalin hingerichtet wurden.

Kirchwey wollte auch, dass die US-Regierung den Republikanern in Spanien gegen General Francisco Franco hilft. In einem Artikel mit dem Titel Spanien ist der Schlüssel im Februar 1937 machte sie die Prognose, dass "Francos Erfolg die Nazis ermutigen würde, in der Tschechoslowakei, Danzig, dem polnischen Korridor oder anderswo dasselbe zu tun. In Spanien würde Hitler besiegt sein." ernüchtert und kontrolliert. Er wäre auch geschwächt durch die Ausgaben für Franco von mehreren hundert Millionen Dollar. Wenn die Faschisten in Spanien geschlagen werden, werden sie überall geschwächt. Die höchste Prüfung eines Antifaschisten ist nicht das, was er sagt, sondern das, was er tut für Spanien."

Am 2. Februar 1937 hielt Franklin D. Roosevelt eine Rede, in der er den Obersten Gerichtshof wegen seiner Handlungen bezüglich der New Deal-Gesetzgebung angriff. Er wies darauf hin, dass sieben der neun Richter (Charles Hughes, Willis Van Devanter, George Sutherland, Harlan Stone, Owen Roberts, Benjamin Cardozo und Pierce Butler) von republikanischen Präsidenten ernannt worden seien. Roosevelt hatte gerade mit 10.000.000 Stimmen die Wiederwahl gewonnen und ärgerte sich darüber, dass die Richter ein Veto gegen Gesetze einlegen konnten, die eindeutig von der großen Mehrheit der Öffentlichkeit unterstützt wurden.

Roosevelt meinte, das Alter sei ein großes Problem, da sechs der Richter über 70 Jahre alt waren (Charles Hughes, Willis Van Devanter, James McReynolds, Louis Brandeis, George Sutherland und Pierce Butler). Roosevelt kündigte an, dass er den Kongress bitten werde, ein Gesetz zu verabschieden, das es dem Präsidenten ermöglicht, den Obersten Gerichtshof zu erweitern, indem er für jeden amtierenden Richter über 70 einen neuen Richter hinzufügt, bis zu maximal sechs.

Kirchwey unterstützte Roosevelt und in einem Editorial in Die Nation Sie schrieb: "Der Boden des wirtschaftlichen Chaos, aus dem der Faschismus erwächst, wurde durch die Weigerung des Gerichts, nationale Maßnahmen zur wirtschaftlichen Kontrolle zuzulassen, reichlich versorgt." Dies verärgerte ihren Verleger Oswald Garrison Villard, der glaubte, der Präsident sei falsch, die Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs zu kontrollieren. Kirchwey weigerte sich, ihre Haltung zu diesem Thema zu ändern, und um ihre Unabhängigkeit zu wahren, beschloss sie, die Zeitschrift zu kaufen. Im Juni 1937 kauften Kirchwey und ihr Mann es für 20.000 Dollar.

1938 gründete der Kongress das House of Un-American Activities Committee (HUAC), um Personen zu untersuchen, die des unpatriotischen Verhaltens verdächtigt wurden. Kirchwey sah in der Gründung des HUAC einen Versuch, die Pressefreiheit einzuschränken, und beschuldigte Martin Dies, seinen Vorsitzenden, als "Ein-Mann-Gestapo aus Texas". Sie fügte hinzu: "Dies ist nicht nach Aufruhr; er ist hinter dir und mir und dem Präsidenten her."

Nach dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs setzte sich Kirchwey dafür ein, dass die Vereinigten Staaten Juden, die vor der Verfolgung in Deutschland und den besetzten Gebieten fliehen, mehr Hilfe leisten. Sie schrieb im Januar 1940, dass "Tausende europäischer Juden unnötig sterben werden, wenn wir sie nicht mit unseren lebensspendenden Dollars erreichen."

Kirchwey forderte auch eine universelle militärische Ausbildung in den USA. Dies verärgerte Oswald Garrison Villard, der alle Verbindungen zur Zeitschrift abbrach und aufhörte, seine wöchentliche Kolumne zu schreiben. Persönlich und privat. Kirchweys Artikel zugunsten der amerikanischen Unterstützung der Alliierten gegen Nazi-Deutschland verloren der Zeitschrift eine große Zahl von Lesern. Sie weigerte sich, ihre Ansichten zu kompromittieren, und schrieb im August 1941: „Bevor seine totalen, kompromisslosen Forderungen an sie gestellt werden, müssen die Menschen in Amerika lernen, dass dieser Krieg ihr Krieg ist; dass sie ihm nicht ausweichen oder sich freikaufen können; dass sie dagegen ankämpfen müssen, denn Kämpfen ist die einzige Alternative zur Kapitulation.

Bis Januar 1942 wurden in Europa über eine halbe Million Juden vernichtet. Dies wurde in Zeitungen in den Vereinigten Staaten wenig beachtet. Dies war nicht der Fall Die Nation und die Zeitschrift veröffentlichte eine Reihe von Artikeln von Philip S. Bernstein über die Vorgänge in den Konzentrationslagern der Schutzstaffel (SS).

Kirchwey verärgerte im März 1942 viele Liberale, indem er für die Unterdrückung der Faschisten plädierte. Ihr langjähriger Freund Norman Thomas schrieb ihr: „In zehn Jahren oder weniger werden nicht die Menschen, die Sie jetzt unterdrücken wollen, unterdrückt werden und von Ihrer Theorie unterdrückt bleiben; Sie werden es sein, zusammen mit vielen anderen. es sei denn, Sie wollen weiter gehen, als ich glaube, um einen Roosevelt-Totalitarismus zu unterstützen. Vergessen Sie nicht, dass weder Roosevelt noch sonst jemand unsterblich ist. Die einmal aufgestellten Prinzipien können Menschen überleben."

Als die American Civil Rights Union (ACLU) beschloss, die Freiheit der faschistischen Presse zu verteidigen, trat sie aus ihrer Mitgliedschaft zurück. John Haynes Holmes schrieb an sie und erklärte ihr die Entscheidung der ACLU: „Ich würde bis zum Tod kämpfen, um ihre (faschistischen) Freiheiten zu erhalten, nicht um ihrer selbst willen, sondern um einer Demokratie willen, die verschwindet, wenn diese Freiheiten entzogen werden , es ist keine Demokratie mehr, aber zumindest soweit die bürgerlichen Freiheiten verweigert werden, ist es selbst schon ein faschistischer Staat geworden."

Die Nation verlor weiterhin Geld und drohte zu schließen. 1943 forderte Kirchwey 25.000 US-Dollar, um das Geschäft aufrechtzuerhalten. Die Leser sammelten 36.000 US-Dollar und das Geld wurde verwendet, um Nation Associates zu gründen. Diese neue Organisation veröffentlichte die Zeitschrift und veranstaltete politische Konferenzen.

Nach dem Krieg wurde Kirchwey wegen ihrer Unterstützung der Sowjetunion kritisiert. Als der langjährige Mitarbeiter Louis Fischer in dieser Frage zurücktrat, schrieb Kirchwey in der Zeitschrift: "Wir glauben, dass die russische Politik in erster Linie eine Sicherheitspolitik ist, keine imperialistische; sie kann daher nur dann für die Welt gefährlich werden, wenn Russland beschließt, dass die andere Großmächte planen dagegen."

Kirchwey war einer der schärfsten Kritiker des McCarthyismus in den USA. In einem im Juni 1950 verfassten Artikel definierte sie den McCarthyismus als „das Mittel, mit dem eine Handvoll Männer, die als Jäger der Subversion verkleidet sind, zynisch die Instrumente der Justiz untergraben und die Regierung selbst verachten, um ihrem eigenen politischen Schicksal zu helfen. "

Im September 1955 ging Freda Kirchwey als Redakteurin von Die Nation und wurde durch Carey McWilliams ersetzt. In den nächsten Jahren war sie in der National Association for the Advancement of Colored People sehr aktiv in der Kampagne für Bürgerrechte.

Freda Kirchwey starb am 3. Januar 1976 in St. Petersburg, Florida.

In einer Welt, die an den Krankheiten leidet, die aus dem Kapitalismus-Imperialismus hervorgehen, kann die Männlichkeit Russlands die beste Hoffnung für die Zivilisation sein.

Die Frauenrevolution mag die erste Hälfte dieses Jahrhunderts stärker prägen als jeder andere gesellschaftliche Wandel. Die emotionalen Konflikte, mit denen die moderne Frau konfrontiert ist, die tiefgreifenden Entscheidungen, die ihr aufgezwungen werden, die subtilen Interaktionen im häuslichen Leben, in den Beziehungen der Geschlechter, in Fabrik und Büro werden hier leicht und mit fundierter Weisheit diskutiert.

Ich freue mich auf eine Zukunft, in der die Frauen ihre Seebeine gefunden haben und die beeindruckenden Aktivitäten der aufstrebenden Frauen von heute wie die ernsten und unbeholfenen, aber irgendwie vielversprechenden Bewegungen eines Landratten an seinem ersten Tag erscheinen.

Arbeit, hartnäckig und verärgert, sich gegen eine glatte Wand aus langweiligem, selbstbewusstem Konservatismus werfend, hilflos, den Gegnern das Verständnis für etwas zu erringen, das schließlich nicht verstanden werden kann, sondern gefühlt werden muss; die Regierung, höflich,

fast verspielt, scheinbar zuzuhören und abzuwägen und zu argumentieren, um dann am Ende auf das unanfechtbare Argument seiner großen Mehrheit zurückzugreifen.

Wir haben kaum darüber gesprochen - aber jedes Mal, wenn wir in Reichweite einer Zeitung kamen, eilten wir zu ihr in der Hoffnung, ohne wirkliche Hoffnung, dass ein Wunder der Gnade auf den Gouverneur oder jemand anderen gekommen wäre. Es war schwer, einige dieser Nächte durchzuschlafen. Und überall, wo wir hinkamen – von Paris und Berlin bis Heiligenblut im österreichischen Tirol – wurde mit Entsetzen und völliger Unfähigkeit darüber gesprochen. Dies galt für Menschen ohne jegliches politisches Gespür für die Sache - Gelegenheitsgefährten in einem Eisenbahnabteil oder in einem Hotelbüro. Und jetzt sind sie tot. Trotz Krawallen und bitterem Ressentiment spüre ich bei den Menschen und bei mir eine deutliche Erleichterung, dass es, wenn es sein muss, getan wird. Alles ist besser als diese Anspannung des Wartens.

Kein einziger Aspekt der jüngsten gesellschaftlichen Entwicklung hat so übertriebene Hoffnungen und Ängste geweckt wie der Einstieg der Frau in eine Vielzahl unabhängiger Berufe in Industrie, Wirtschaft und Beruf. Die wirtschaftliche Unabhängigkeit von Frauen ist mittlerweile so fest etabliert, dass die Pro- und Contra-Debatte einer bewussten Auseinandersetzung mit den Chancen von Frauen, den verschiedenen Möglichkeiten der Vereinbarkeit von Beruf und Familie in der Familie weichen muss; psychische Folgen der neuen Aktivitäten auf Frauen; die Wirkung auf etablierte Institutionen.

Ihre Programme (Huey P. Long und Charles Coughlin) sind trotz ihres glamourösen radikalen Sounds kapitalistischer Radikalismus. Denn Faschismus ist die Reorganisation der Gesellschaft mit undemokratischen Mitteln zur Aufrechterhaltung des kapitalistischen Systems. Es ist vor allem eine Bewegung der Leidenschaft und der Vorurteile, die aus der Verzweiflung der Desillusionierten erwächst. Verarmte Menschen. Dann kommt die Kollusion zwischen Demagogen und Big Business.

Es ist undenkbar, dass eine fortschrittliche und liberale Zeitschrift tatsächlich einen Plan befürwortet, nach dem neue Richter an unseren Obersten Gerichtshof gestellt werden, die Fälle auf Weisung entscheiden oder von denen angenommen wird, dass sie sie auf dieser Grundlage entschieden haben.

Es kann gut sein, dass der Grundkonflikt der nächsten zehn Jahre nicht zwischen Kapitalismus und Revolution, sondern zwischen Faschismus und Demokratie liegt - ein Kampf, in dem die Kräfte der Revolution alle Freunde der Demokratie unterstützen und für sich gewinnen müssen, während die Kräfte des Kapitalismus allmählich und oft widerwillig ein Bündnis mit den Kohorten des Faschismus eingehen wird.

Francos Erfolg würde die Nazis ermutigen, in der Tschechoslowakei, in Danzig, im polnischen Korridor oder anderswo nachzugehen und dasselbe zu tun. Die höchste Bewährungsprobe eines Antifaschisten ist nicht das, was er sagt, sondern das, was er für Spanien tut.

Der Prozess gegen Bucharin und seine Oppositionellen ist wie die Detonation einer Bombe um die Ohren der Welt gegangen. Man hört das Knacken liberaler Hoffnungen; vom Traum der antifaschistischen Einheit; eines ganzen Systems revolutionärer Philosophie überall dort, wo die Demokratie bedroht ist, wird die Bedeutung des Prozesses ängstlich abgewogen.

Trotz der Prozesse glaube ich, dass Russland zuverlässig ist; dass es Frieden will und sich allen gemeinsamen Anstrengungen zur Eindämmung von Hitler und Mussolini anschließen und, wenn nötig, auch kämpfen wird. Russland ist nach wie vor der stärkste Grund zur Hoffnung.

Wir haben unsere Chance aufgegeben, uns um unser Geschäft in Spanien zu kümmern; wir waren zu sehr darauf bedacht, uns aus Schwierigkeiten herauszuhalten und Chamberlains Angelegenheiten zu erledigen. Wir haben zugelassen, dass die Demokratie in Spanien abgeschlachtet wird. Heute sind die Vereinigten Staaten das große Arsenal des triumphierenden Faschismus. Es ist unsere Aufgabe, diese drei Aggressoren nicht mehr mit Waffen und Gütern zu versorgen, die für die Herstellung von Waffen und die Kriegsführung notwendig sind.

Jetzt ist die Zeit für alle guten Männer, der Demokratie zu Hilfe zu kommen. Wir sind nicht in den Krieg gezogen, und es gibt keine Entschuldigung für Kriegshysterie. Weder Kommunisten noch (deutsch-amerikanische) Bundisten sind feindliche Agenten. Sie verdienen es, beobachtet, aber nicht verfolgt zu werden. Die wirkliche Gefahr besteht darin, dass die allgemeine Verachtung gegenüber Kommunisten und Bundisten zu regelrechten Repressionen führt, die nicht nur von Reaktionären, sondern auch von angewiderten Liberalen unterstützt werden. Demokratie wurde nicht als Luxus erfunden, den man sich nur in Zeiten der Ruhe und Stabilität gönnen kann. Es ist eine biegsame, zähfaserige Technik, die besonders in schwierigen Zeiten nützlich ist. Nur ein schwacher und misstrauischer Amerikaner könnte heute Repressions- und Zwangsmaßnahmen befürworten oder eine panische Stimmung fördern. Jetzt ist es an der Zeit, die Widerstandsfähigkeit unserer Institutionen zu demonstrieren. Jetzt ist es an der Zeit, mit Dissens ruhig und mit voller Achtung ihrer Rechte umzugehen.

In welchem ​​Moment wird es notwendig, die Freiheit aller einzuschränken, um die Gefahr zu unterdrücken, die in einer illoyalen Handvoll lauert? Der Moment für drastische Repression ist noch nicht gekommen, und die Aufgabe der Liberalen in Amerika ist schwierig, aber klar. Sie müssen dafür kämpfen, die demokratischen Garantien der Bill of Rights zu wahren, während sie gegenüber den Nazis und ihren Anhängern die ebenso demokratischen Methoden der Entlarvung, Gegenpropaganda und gerechtfertigten juristischen Angriffe anwenden. Andernfalls wird die Nazi-Invasion in Norwegen wahrscheinlich mit einem Sieg für Martin Dies in Amerika enden.

Bevor seine totalen, kompromisslosen Forderungen an sie gestellt werden, müssen die Menschen in Amerika lernen, dass dieser Krieg ihr Krieg ist; dass sie ihm nicht ausweichen oder sich freikaufen können; dass sie dagegen ankämpfen müssen, denn Kämpfen ist die einzige Alternative zu

aufgeben.

Es ist eine ziemlich schreckliche Sache, dass Liberale jetzt die Wortführer eines nervösen Programms sind, das, wenn es überhaupt etwas bedeutet, nur so interpretiert werden kann, dass es keine Kritik an der Regierung außer von uns bedeutet. In zehn Jahren oder weniger werden nicht die Leute, die Sie jetzt unterdrücken wollen, unterdrückt werden und von Ihrer Theorie unterdrückt bleiben; Sie werden es sein, zusammen mit vielen anderen, es sei denn, Sie wollen tatsächlich weiter gehen, als ich glaube, um einen Roosevelt-Totalitarismus zu unterstützen. Die einmal aufgestellten Prinzipien sind geeignet, Menschen zu überleben.

Es ist eine Sache, Woche für Woche hohe Prinzipien in gedruckter Form darzulegen. Es ist eine andere, sie Tag für Tag in die Praxis umzusetzen. Und wir, die wir mit Freda Kirchwey arbeiten, halten es für relevant, abzusetzen und zu sagen, dass ihr Liberalismus zu Hause beginnt. Als Chefredakteurin hatte sie die Weisheit und den Mut, eine echte funktionierende Demokratie zu etablieren, deren Ton und Temperament von ihrem eigenen Respekt für andere Menschen und deren Meinungen, ihrem Humor und ihrem Sinn für Fairplay bestimmt werden. Als Arbeitgeberin hat ihr ihre Sympathie und ihr Verständnis für jedes menschliche Problem die freiwillig geschenkte Loyalität und Freundschaft jedes Arbeiters in der Werkstatt gewonnen. In The Nation Weltfreiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit herrschen die vier Freiheiten, die kollektive Sicherheit und der Gewerkschaftsshop. Wir, die wir darin arbeiten, finden es gut. Wir empfehlen es der größeren Welt, und an diesem fünfundzwanzigsten Jahrestag ihrer Verbindung mit The Nation begrüßen wir Freda Kirchwey als Redakteurin und als Mensch.

Wir gehen davon aus, dass er The Nation eine Vorliebe für Russland und den Kommunismus vorwirft. Wir nehmen an, er hält das für unsere "Linie". Wir vermuten, er wirft uns vor, aus "Zweckmäßigkeit" das schlechte Benehmen der Sowjetunion zu ignorieren; der Politik zu versagen, die Sowjetmacht wegen der Unterdrückung "kleiner schwacher Staaten" anzuprangern. Wir können nur pauschal antworten, dass er falsch liegt. Wir sagen, was wir glauben. Was wir glauben, unterscheidet sich stark von dem, was Herr Fischer glaubt.

Wir glauben, dass die russische Politik in erster Linie eine Sicherheitspolitik ist, keine imperialistische; es kann daher nur dann für die Welt gefährlich werden, wenn Russland beschließt, dass die anderen Großmächte sich gegen es verschwören. Es wäre unehrlich, so zu tun, als sei Russlands Außenpolitik eine ebenso große Bedrohung für das grundlegende Ziel der Zerstörung des Faschismus und seiner politischen und wirtschaftlichen Wurzeln wie die Außenpolitik Großbritanniens und der Vereinigten Staaten.

Die Bombe, die Russland eine Woche früher als geplant in den Fernostkrieg trieb und Japan zur Kapitulation trieb, hat die spezifische Aufgabe erfüllt, für die sie geschaffen wurde. Aus militärstrategischer Sicht waren 2.000.000.000 Dollar (die Kosten der Bombe und die Kosten von neun Kriegstagen) nie besser angelegt. Das Leiden, die Massenschlachtungen, die es mit sich brachte, wurden durch seinen spektakulären Erfolg aufgewogen; Die Führer der Alliierten können zu Recht behaupten, dass die Verluste an Menschenleben auf beiden Seiten um ein Vielfaches höher gewesen wären, wenn die Atombombe nicht eingesetzt worden wäre und Japan weiter gekämpft hätte. Auf dieses Argument gibt es keine Antwort. Die Gefahr besteht darin, dass die Machthaber davon ausgehen, dass das Argument, wenn es einmal als gültig akzeptiert wurde, auch in Zukunft genauso gut angewendet werden kann. Wenn diese Annahme zugelassen werden sollte, ist die Chance, die Zivilisation – vielleicht die Welt selbst – vor der Zerstörung zu retten, sehr gering.

Die Nation feiert ihren 85. Geburtstag in nüchterner Stimmung. Heute ist nur noch ein Thema wichtig - die Möglichkeit, einen allgemeinen Krieg abzuwenden, der die Institutionen des zivilisierten Lebens und die sie bedrohenden Kräfte unparteiisch auslöschen würde im Wissen, dass es für alle Nationen ums Überleben geht.


Beiträge

39 Freda Kirchwey und die Nation wollte besonders ein Heiligtum für die Juden.
Sie wollte, dass Amerika seine Grenzen noch mehr öffnet, sie suchte sicheres Asyl für
sie in Palästina. Von 1934 bis 1939 waren so viele Juden nach Palästina geflohen, dass .

Herausgeber: Harvard University Press

Kategorie: Biografie & Autobiografie

Freda Kirchwey: Anlässlich ihres fünfundzwanzigjährigen Bestehens
Assoziation mit der Nation (New York: Dinner Committee, 1944). 4. Stein zu
Freda Kirchwey, 2. Oktober 1941, Freda Kirchwey Papers, The Arthur and
Elisabeth .

Autor: Robert C. Cottrell

Herausgeber: Rutgers University Press

Kategorie: Biografie & Autobiografie


Die Nation post-9/11: neue Feinde zum Lieben finden

Wir werfen einen ausführlichen Blick auf die Geschichte des Flaggschiffs der amerikanischen Linken, Die Nation, die in diesem Jahr ihr 150-jähriges Jubiläum mit einer Sonderausgabe feiert, die kostenlos online erhältlich ist – und die diese Geschichte ziemlich ordentlich mit Airbrush und Weißtünchen bearbeitet. Wir haben gesehen, wie Die Nation, diente während des Kalten Krieges als stalinistisches Sprachrohr, als Apologet der Roten Khmer und als Feind der westlichen Freiheiten.

Dann kam 9/11. Die Antwort von Die Nation war vorhersehbar. Nach dem Einsturz der Twin Towers, Kolumnist Katha Pollitt schrieb einen selbstzufriedenen Spruch über ihre Weigerung, ihrer Tochter, deren Highschool „nur Blocks vom World Trade Center“ sei, die Stars and Stripes aus ihrem Wohnungsfenster fliegen zu lassen. Während sich der Rauch noch verzog, Jonathan Schell predigte, dass die Amerikaner, wenn sie einen weiteren solchen Angriff verhindern wollten, „die Quellen des Hasses verstehen müssten, den die Vereinigten Staaten erlitten haben“ – der Punkt ist natürlich, dass die USA den Angriff durch ihre eigenen Handlungen ausgelöst hätten. Naomi Klein vertrat die gleiche Linie und beschuldigte die USA, „Experte in der Kunst geworden zu sein, andernorts begangene Kriegshandlungen zu desinfizieren und zu entmenschlichen kommen für die meisten Iraker, Palästinenser und Kolumbianer ziemlich überraschend.“

Der verstorbene Christopher Hitchens

Im ganzen Flicken war die einzige Stimme der Logik und des Anstands der langjährige Mitarbeiter Christopher Hitchens – der sich bald aus der Stadt vertrieben sah Die Nation für die Anerkennung der Täter des 11. September 2001 nicht als bedauernswerte, nach Gerechtigkeit strebende Opfer des bösen westlichen Imperialismus, sondern als abscheuliche Dschihadisten, die die amerikanische Freiheit hassen. (Interessant, Die Nation Die Jubiläumsausgabe von ‘ lässt all diese Teile aus und reduziert die gesamte Berichterstattung über 9/11 auf einen Ausschnitt, der einen Teil von Seite 171 einnimmt.)

Die Post-9/11-Haltung von Die Nation über den Islam war keine Überraschung. Schließlich ist die einzige Konstante der Zeitschrift seit ihrer Einführung des Kommunismus ihre Entschlossenheit, angesichts eines Ansturms auf den anderen von Tatsachen, die diese Ideologie gründlich diskreditieren, an ihrer antiamerikanischen Ideologie festzuhalten und Sympathie zu zeigen für jede totalitäre Entität, die sich gegen die „Hegemonie“ der USA gestellt hat. Daniel Greenfield hat das ganze Geschäft 2013 recht treffend zusammengefasst: Die Nation hat „aus der Vergangenheit nichts gelernt. Stattdessen wiederholt es die Geschichte als Farce und stolpert von einer Tyrannei zur anderen in der Hoffnung, irgendwo zwischen den Leichen Fortschritte zu finden.“ Nachdem Greenfield „den sowjetischen Plan zur Weltherrschaft unterstützt hatte“, bemerkte Greenfield, Die Nation tut jetzt "das Gleiche für die Islamisten". In der Tat.

Morgen schließen wir unsere Serie ab Die Nation mit einigen abschließenden Bemerkungen zur Jubiläumsausgabe und ein oder zwei Gedanken über seine Zukunft.


Freda Kirchwey

Freda Kirchwey&mdashAutorin, Redakteurin, Verlegerin, Meinungsmacherin, Feministin, Ehefrau und Mutter&mdash war eine herausragende Persönlichkeit im Amerika des 20. Jahrhunderts, ein Leuchtturm für Liberale und Aktivisten ihrer Zeit. Ein Journalist mit Die Nation von 1918 bis 1955 war sie Verfechterin fortschrittlicher Ideen über sexuelle Freiheit und Geburtenkontrolle und ein unermüdlicher Feind des Faschismus. Als Inbegriff der neuen Frau verband sie ein privates und weithin sichtbares öffentliches Leben.

In dieser ersten ausführlichen Biographie Kirchweys, Sara Alpern verwebt die Stränge geschlechtsspezifischer Fragen mit größeren sozialen Erkundungen. Als frühe Feministin mit privilegiertem und fortschrittlichem Hintergrund war Kirchwey entschlossen, sowohl Karriere als auch Ehe zu genießen, aber der frühe Tod von zwei ihrer drei Söhne und die angespannten Beziehungen zu ihrem Ehemann führten zu Selbstzweifeln an ihrer Identität. Doch trotz aller versteckten Bedenken projizierten ihr Humanismus und ihre herausragende journalistische und kritische Begabung sie auf die größere Bühne des öffentlichen Lebens. Alpern beschreibt ausführlich Kirchweys außergewöhnliche Werkredaktion Die Nation, eine der am längsten überlebenden amerikanischen liberalen Zeitschriften, und prägt die öffentliche Meinung zu nationalen und internationalen Angelegenheiten. Kirchwey konzentrierte sich auf große politische und internationale Themen – den Spanischen Bürgerkrieg, Demokratie versus Faschismus und Nazismus, Pazifismus und kollektive Sicherheit, Flüchtlingsnot und Zionismus, McCarthyismus und Zensur und schließlich die friedliche Nutzung der Atomkraft.

Freda Kirchweys Lebensgeschichte stellt eine bemerkenswerte Frau einer neuen Generation vor, die mit persönlichen und beruflichen Zielen kämpft, und erinnert an die Blüte des Liberalismus für eine ältere Generation von Lesern.

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Freda Kirchwey

Freda Kirchwey&mdashAutorin, Redakteurin, Verlegerin, Meinungsmacherin, Feministin, Ehefrau und Mutter&mdash war eine herausragende Persönlichkeit im Amerika des 20. Jahrhunderts, ein Leuchtturm für Liberale und Aktivisten ihrer Zeit. Ein Journalist mit Die Nation von 1918 bis 1955 war sie Verfechterin fortschrittlicher Ideen über sexuelle Freiheit und Geburtenkontrolle und ein unermüdlicher Feind des Faschismus. Als Inbegriff der neuen Frau verband sie ein privates und weithin sichtbares öffentliches Leben.

In dieser ersten ausführlichen Biographie Kirchweys, Sara Alpern verwebt die Stränge geschlechtsspezifischer Fragen mit größeren sozialen Erkundungen. Als frühe Feministin mit privilegiertem und fortschrittlichem Hintergrund war Kirchwey entschlossen, sowohl Karriere als auch Ehe zu genießen, aber der frühe Tod von zwei ihrer drei Söhne und die angespannten Beziehungen zu ihrem Ehemann führten zu Selbstzweifeln an ihrer Identität. Doch trotz aller versteckten Bedenken projizierten ihr Humanismus und ihre herausragende journalistische und kritische Begabung sie auf die größere Bühne des öffentlichen Lebens. Alpern beschreibt ausführlich Kirchweys außergewöhnliche Werkredaktion Die Nation, eine der am längsten überlebenden amerikanischen liberalen Zeitschriften, und prägt die öffentliche Meinung zu nationalen und internationalen Angelegenheiten. Kirchwey konzentrierte sich auf große politische und internationale Themen – den Spanischen Bürgerkrieg, Demokratie versus Faschismus und Nationalsozialismus, Pazifismus und kollektive Sicherheit, Flüchtlingsnot und Zionismus, McCarthyismus und Zensur und schließlich die friedliche Nutzung der Atomkraft.

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Freda Kirchwey an Eleanor Roosevelt

Vielen Dank für Ihren Brief vom 4. Dezember. Ich bedauere, dass dies meine erste Gelegenheit war, ihn ausführlich zu beantworten, da ich mich mit vielen Dingen beschäftigt habe, nicht zuletzt mit der spanischen Situation.

Ich freue mich, dass Sie zustimmen, dass es eine "sinnlose Geste" ist, das spanische Volk aufzufordern, freie Wahlen abzuhalten und dabei die Tatsachen seiner virtuellen Inhaftierung vollständig zu ignorieren. Tatsächlich ist es eine ironische und sogar brutale Geste.

Ich freue mich, in den heutigen Papieren zu sehen, dass die amerikanische Delegation endlich zugestimmt hat, die vom Politischen und Sicherheitspolitischen Komitee verabschiedete Resolution zu unterstützen, die den Rückzug der Botschafter aus Madrid fordert und den Fall in den Zuständigkeitsbereich der Vereinten Nationen verlagert. 10 Dies entspricht zwar nicht in vollem Umfang der Situation, ist aber zumindest ein Fortschritt.

Ich kann Ihnen sagen, dass der beunruhigendste Aspekt der ganzen Entwicklung nicht nur die an sich schwache amerikanische Resolution war, sondern die Haltung von Senator Connally, die der des Sprechers einer großen Demokratie am unwürdigsten war. 11 And it has been distressing too to hear deputies for the American delegation express their approval in subcommittee of the proposals of the Colombian and Cuban delegations for a negotiated settlement with Franco, the Falange and the Spanish Republicans as co-partners. 12 As one of the delegates put it: "Would Norway have agreed to negotiate with Quisling 13 or France with Petain 14 or The Netherlands with De Mussert 15 or Belgium with Degrelle?" 16

Since the United States delegation has constantly stated in the present deliberations its belief that Franco is the creature of the Axis, it is totally incomprehensible to me why the same procedures which have been applied to other puppet regimes could not be equally applied to Franco. Surely you agree that if all the United Nations jointly would tell Franco that he must go, there would be no question of his disappearance, without implying at any point—as Senator Connally has—that to oust him would mean the employment by the United Nations of armed force.

I am still afraid that there are those in our State Department who, recognizing that Franco must go, are thinking in terms of replacing him with a regime which differs little in its general purposes from its predecessor. And I am hopeful that you will be on the watchout to prevent such action.

What you say concerning Senator Vandenberg's position is very interesting. I have tried to see him on several occasions, but unfortunately without success. Nor have my letters to Secretary Byrnes been even acknowledged thus far.

ER responded by dictating the following note to her secretary and instructing her to forward a copy of the fourth paragraph of Kirchwey's December 11 letter to Secretary Byrnes and Durward Sandifer.


Freda Kirchwey

"By 1922, the Communists in America had received their orders from the Communist International to exploit Negroes in the Communist program against the peace and security of the United States. In 1923, the NAACP began to receive grants from the Garland Fund which was a major source for the financing of Communist Party enterprises. (Officials of the Fund included Communists William Z. Foster, Benjamin Gitlow, Elizabeth Gurley Flynn, Scott Nearing, and Robert W. Dunn, along with prominent leftwingers Roger Baldwin, Sidney Hillman, Ernest Gruening, Morris Ernst, Mary E. McDowell, Harry F. Ward, Judah L. Magnes, Freda Kirchwey, Emanuel Celler, Paul H. Douglas, Moorfield Storey, and Oswald Garrison Vilard). The grants continued until, at least, 1934." [1]


History's Invisible Women

BRYN MAWR, Pa., June 11 —In the program for the Berkshire Conference on the History of Women, which ended here today, the name of Freda Kirchwey, the late editor of The Nation who was the subject of a lecture on “Historical Invisibility in Prominent Women,” is misspelled.

“This lack of familiarity with Freda Kirchwey, even on the part of scholars attending this conference, points to a crucial aspect of the term ‘invisibility,’” Sara Alpern of the University of Maryland said in opening her presentation.

“Among those of us who proofread,” Miss Alpern continued, “there should have been a greater familiarity with one of the great women of the recent past than this error would suggest.”

The problem of invisibility is one that plagues historians trying to re‐examine the past from a perspective that takes account of the fact that half of the participants in the making of history were women.

Fewer Records

Often, women simply were ignored in the accounts of the times and their roles have tended to be obscure or altogether unknown to those who delve into the usual source materials.

“Women have left fewer accessible records, and they don't fit into the frameworks that male historians have established for understanding history,” said Dr. Julie Roy Jeffrey of Goucher College in Baltimore.

Most of the 1,200 historians, all but 100 of them female, who gathered for the threeday meeting sponsored by Bryn Mawr College are concerned with trying to find new methods for viewing the past in a way that sheds understanding on the lives and day‐to‐day activities of wornen, both the famous and the ordinary. The task is not easy, they say.

“You can't get at the life of a workingclass woman in a textile factory in northern Italy by the diary she left because she didn't leave one,” said Dr. Sandi E. Cooper of the City University of New York's Richmond College.

The history of women is a vital element in the burgeoning new field of women's studies, which cuts across the disciplines, but ultimately relies heavily on the contributions of historians.

And, conversely, those working in the area of women's history say that women's studies and the concern about consciousness raising are helping pose unconventional questions about the past.

Some of these lines of inquiry were demonstrated in the themes of the 157 papers delivered at the conference.

Among the subjects were morality among Roman women, the flight of women from antebellum homesteads, feminism and revolution in 19th Century Russia, working women between the World Wars, misogyny in the Third Reich, the legal position of women in the high Middle Ages and women in trade unions.

Discussions were lively, well attended and almost always polite. A spirit of goodwill pervaded Bryn Mawr's gothic campus, one of the most beautiful in the East. Most of the participants were college teachers and some were doctoral candidates in a field in which they know the job market will be difficult at best.

The picture of women's history that emerged at the conference was that of a rapidly evolving field that has moved beyond the stage of simply providing biographical accounts of female success stories.

Historians interested in women are exploring the sociological and psychological dimensions of the female experience and the factors that shaped the lives of women and, in turn, the previously unnoted impact that women have had on society.

Dr. Leslie Tentler of the University of Michigan at Dearborn found that before the 1940's it was the “virtual poverty wages” available to them that insured that women would have to many or remain living with their parents.

Dr. Leila Rupp of . Mawr found that despite the, image the Nazis promoted of women as mere childbeares, the actual policies of the Third Reich toward women shifted as economic conditions changed in Germany.

Dr. Sylvia M. Arrom found that in Mexico of the early 1800's divorce was essentially a women's recourse and not a man's, with 91 percent of the suits initiated by women.

“By giving ourselves a history,” said Dr. Frances R. Keller of San Jose State College in California, “we may be able to achieve what we have not been able to achieve otherwise, that is making the status of women what it ought to be.”


Papers of Dorothy Kirchwey Brown, 1917-1957

Urheberrechte ©. Copyright in the papers created by Dorothy Kirchwey Brown is held by the President and Fellows of Harvard College for the Schlesinger Library. Copyright in other papers in the collection may be held by their authors, or the authors' heirs or assigns.

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Extent

Scope and Contents

Additional Description

BIOGRAFIE

Dorothy Browning Kirchwey was born in Albany, New York, on September 3, 1888, to Dora Child Wendell and George Washington Kirchwey. She was one of four children: Mary Fredericka "Freda" (1893-1976), Karl (1885?-1943) and George Washington (1897?-1905). The elder George Washington Kirchwey (1855-1942) was a noted criminologist, law professor, and dean at Albany Law School and Columbia Law School, as well as a New York State commissioner on prison reform and warden at the Sing Sing state prison in Ossining, New York.

Dorothy Kirchwey attended the progressive Horace Mann School in New York City, where her maternal aunts Mary and Clara also taught. She graduated in 1906 and then attended Barnard College (B.A., 1910). Subsequently she worked at Smith College for a year as an Assistant in Economics and Sociology, and returned to New York City to work for the Russell Sage Foundation as an investigator. In 1912 she traveled to Hamburg, Germany, to conduct a study of employment systems of harbor workers in the port. She subsequently moved to Washington, DC, in order to work for the United States Commission on Industrial Relations.

On November 23, 1915, she married lawyer Herman LaRue Brown (B.A., Harvard, 1904 LL.B., Harvard, 1906), known as LaRue. LaRue Brown was at that time working in Washington as Special Counsel for the United States on a variety of Sherman Act and Clayton Act cases. Dorothy Kirchwey Brown worked for the US Children's Bureau, specializing in issues of child labor. Their daughter Eleanor was born August 1, 1917, in Boston, and died in early 1920. Perhaps because of this tragic loss, Dorothy developed close bonds with many young women throughout her life, some of whom addressed her as "Aunt Dorothy."

From the time of his graduation from law school until his death, LaRue Brown practiced law in Boston with the firm Brown, Field & Murray (later Brown, Field, & McCarthy). From 1917 to 1919 he worked in Washington, DC, as an Assistant Attorney General of the United States. Beginning in 1920, Dorothy was chair of the League of Women Voters' Child Welfare Committee, and she worked to pass the Sheppard-Towner bill (which addressed issues of maternal and infant health) and fought to get a Child Labor Amendment adopted.

Dorothy Kirchwey Brown resigned her job with the national League of Women Voters in 1922, but served as a Director of the League from 1936 to 1940. She was one of the original trustees of the Carrie Chapman Catt Memorial Fund, a League of Women Voters endeavor which became the LWV Overseas Education Fund. Brown was elected President of the Massachusetts League of Women Voters in 1939 and served until 1942. She was also extremely active in the Boston chapter of the League of Women Voters, serving as Vice President and on several committees throughout the 1930s and 1950s.

In 1942, LaRue Brown was appointed special representative of the Attorney General of the United States and Special Assistant to the Ambassador, US Embassy, London, England. In this capacity, he worked out an agreement between the US and Great Britain known as the "waiver," or "knock for knock" agreement, which called for avoiding "useless litigation in matters of maritime transportation prejudicial to their respective economies in wartime." He traveled to and from London several times during the end and after World War II. Dorothy accompanied him several times, once (beginning in February 1945) as a representative of the Unitarian Service Committee, which was active in war refugee relief.

The Browns were both extremely active in Democratic Party politics LaRue Brown and Franklin Roosevelt were classmates and friends at Harvard, and the two families were close. Dorothy served as Vice Chair of the Democratic State Committee and was a Director of the Jefferson Society, a liberal political group formed after the 1928 election. Dorothy Kirchwey Brown's early interest in child labor practices and law led her to be appointed to many state-wide committees and boards. In 1930 she was appointed to the Board of Trustees of the Massachusetts Training Schools the Board managed the schools and oversaw parole supervision of delinquent children. Brown served for 17 years she was then a member of the successor group, the Governor's Advisory Committee on Service to Youth, from 1948 to 1952. She was member of the Corporation of the Family Service Association of Greater Boston from 1963 to 1970.

In their later years, the Browns were able to travel internationally a fair amount. LaRue Brown died in 1969. Dorothy Kirchwey Brown died at home in Boston on July 30, 1981.

Dorothy's sister Freda Kirchwey was a journalist and Editor of The Nation from 1933 to 1955. Freda Kirchwey married Evans Clark (1888-1970) in November 1915. They had three children, Brewster (1916-1917), Michael (1919-2006) and Jeffrey (1923-1930). After Evans Clark's death in 1970, Freda lived with Dorothy Kirchwey Brown in Boston, Massachusetts, for a time. She died in a St. Petersburg, Florida, nursing home, on January 3, 1976.

Dorothy's brother Karl Wendell Kirchwey married Helen Jervis in 1918 and had two children: George Washington III (b. 1920) and Karl Wendell, Jr. (1921-1944). Karl and Helen divorced Karl then married Prunella Bodkin in 1930 and they had two children: Diana (b.1932) and Christopher, also called Kim (b.1935). George Washington Kirchwey III had three children: Catherine (b. 1947?) with his first wife, and Karl (b. 1956) and George with his second wife Ellen "Dougie" Douglas Kirchwey.

Immediate Source of Acquisition

Accession numbers: 55-58, 37-57, 111

Received April 1955, 1957, 1960. Gift of Dorothy Kirchwey Brown (Mrs. LaRue Brown) 68 Beacon Street, Boston, Massachusetts.


Past haunts the present

Last summer, as the descendants of those refugees were obliterated by merciless Israeli bombardment, the first piece to appear at Die Nation blamed Palestinians for their “suicidal” insistence on armed resistance to ghettoization and massacre.

Three years after the Nakba, the Nation Associates, along with several allied organizations, delivered a memorandum to the UN General Assembly agitating against the right of Palestinian refugees to return (“The Arab refugee problem: A plan for its solution,” 29 December 1951).

“Palestine Arabs fled from their homes at the behest of their leaders,” stated the document, which added that the Haganah — the precursor to the Israeli army that carried out the ethnic cleansing — “made every attempt to prevent the Arab exodus and pleaded with the populace to stay. These pleas were not heeded.”

The report continued, “The presence of a large Arab minority, which would be more responsive to the sentiments of the surrounding Arab states than to that of Israel, would render Israel insecure.”

In April 1954, as Palestinian refugees languished in squalid camps across the Middle East, periodically subjected to massacres by Israel and shot dead for attempting to return to their homes, the Nation Associates and allied organizations issued another report urging that development aid to the Middle East be conditioned on the acceptance by Arab states of blame for the Palestinian exodus and the forfeiture of the Palestinian right to return.

Katrina vanden Heuvel, Die Nation’s current editor-in-chief, recently embraced her magazine’s “great history” of lobbying for Israel’s creation, highlighting a 2008 articleby neoconservative ideologues Ronald and Allis Radosh in World Affairs that detailed Die Nation’s ultra-Zionist past while bashing the magazine’s present-day anti-occupation position.

In response to an email query from The Electronic Intifada, vanden Heuvel defended Kirchwey, writing, “Yes, former Nation editor Freda Kirchwey, like so many in the progressive community in the 1930s and ’40s, lived in the shadow of Nazism and the Holocaust. She devoted much energy to saving Europe’s most beleaguered community, the remnants of which were desperately seeking safe harbor after the worst genocidal killing in modern human history.”

Quoting from her own response to the Radoshes’ article, vanden Heuvel added, “When Kirchwey was writing, Israel was fighting for its survival it was not engaged in a self-destructive occupation that even Israeli conservatives believe will eventually undermine its character and security.”

After some prodding, vanden Heuvel conceded that “[Kirchwey’s] views on the question of Palestine were one-sided and don’t represent what Die Nation believes today, or indeed what it has believed for decades.”

Die Nation has repeatedly criticized Israeli militarism and illegal occupation and has supported the right of Palestinians to statehood. Those views have been expressed in countless unsigned editorials, as the voice of the magazine, as well as in numerous articles and essays by contributors and columnists,” replied vanden Heuvel.

It is true that Die Nation has staunchly opposed Israel’s occupation for decades. And the magazine does occasionally publish anti-Zionist critiques of Israel that identify Zionism as a toxic settler-colonial ideology underpinning the ethnic cleansing of Palestinians.

But it also provides a platform for anti-Palestinian bigots and Nakba revisionists to absolve Zionism of responsibility for fueling Israel’s ongoing dispossession of Palestinians. In a recent print feature for Die Nation, liberal Israeli Zionist Bernard Avishai, who lives in the stolen home of a Palestinian expelled in 1948, attributed the premeditated mass expulsion of 50,000 Palestinians from Lydd and Ramla during the Nakba to “the fog of war” and labeled David Ben-Gurion, an architect of Palestine’s ethnic cleansing, an “admirably pragmatic” leader.

Die Nation, as far as I can tell, does not publish Holocaust revisionism. Why is Nakba revisionism any less repulsive?

While it would be unfair to hold The Nation’s current leadership responsible for the transgressions of their predecessors, the magazine at the very least owes a historical debt to the Palestinians whose permanent displacement it so enthusiastically supported. Prevented from returning home by an ideology that seeks their erasure, those refugees and their descendants today live in shipping containers in Gaza and struggle to survive Bashar al-Assad’s barrel bombs and ISIS beheadings in what’s left of the Yarmouk camp in Damascus.

So long as Die Nation magazine dithers on BDS while tiptoeing around the root cause of Palestinian suffering, this past will continue to haunt its present, a condition Palestinian refugees, waiting to return, know all too well.


Schau das Video: Alpern 022318 (Dezember 2021).