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Nayarit

Nayarit

Die Bauern von Nayarit profitieren von seiner Lage in einem fruchtbaren Tal, und mit 181 Meilen Küstenlinie ist der Staat ein Top-Touristenziel. Tourismus und andere Dienstleistungsbranchen machen etwa 24 Prozent der Wirtschaft des Staates aus. Auch die Landwirtschaft unterstützt die Wirtschaft, wobei Tabak, Zuckerrohr und tropische Früchte zu den wichtigsten Kulturpflanzen zählen. Kleine Fabriken stellen Tequila, Lederwaren, Textilien und Holzprodukte her.

Geschichte

Frühe Geschichte
Obwohl sich Menschen bereits um 5.000 v. Chr. in Nayarit niedergelassen haben könnten, tauchte die erste bekannte Zivilisation in der Region, die Cora, irgendwann um 400 n. Chr. auf. Viele ihrer Nachkommen leben weiterhin in der Gegend. Die Cora stützten sich auf die Landwirtschaft und bauten Bohnen, Mais und Amaranth an.

Vom 9. bis 12. Jahrhundert wanderten andere Stämme in die Region ein, darunter die Tepehuano, Totorano und Huichole. In den nächsten 300 Jahren wurden sie von Stämmen der indianischen Zivilisationen von Xalisco zurückgedrängt. Diese Stämme waren Mitglieder der Chimalhuacán-Konföderation.

Mittlere Geschichte
1523 besuchte der spanische Konquistador Hernán Cortés kurz Nayarit. Fünf Jahre später folgte ihm Nuño Beltrán de Guzmán, der für seine Rücksichtslosigkeit beim Sturz indigener Führer berüchtigt war. Beltrán de Guzmán eroberte viele Dörfer der Region und gründete auf den Ruinen der indigenen Stadt Tepic die Siedlung Espíritu Santo. 1531 kehrte Cortés zurück und versuchte, die Kontrolle über das Gebiet zu übernehmen, aber Beltrán de Guzmán wandte sich an die spanische Krone und wurde zum Gouverneur einer Provinz ernannt, die aus den von ihm eroberten Gebieten bestand.

1536 ersetzte Diego Pérez de la Torre Beltrán de Guzmán als Gouverneur. Er regierte jedoch nur zwei Jahre, bevor er 1538 während einer indigenen Revolte getötet wurde. Während des größten Teils des 16. und 17. Jahrhunderts versuchten Franziskanerpriester der römisch-katholischen Kirche, die Cora zu bekehren und zu befrieden, die sich der spanischen Besatzung erbittert widersetzten. Die spanische Kontrolle über die Region wurde ständig von indigenen Aufständen bedroht, wie dem berühmten Aufstand von Tenamaxtli in den 1540er Jahren. Rebellen in der Nayar-Bergkette belästigten die Spanier weiterhin, bis sie 1722 endgültig erobert wurden.

Mexiko begann seinen Unabhängigkeitsmarsch 1810 unter der Führung von Miguel Hidalgo. In Nayarit nahm sich ein örtlicher Priester namens José María Mercado die Sache an und besetzte im November 1810 die Hauptstadt Tepic kampflos. Im Dezember hatte er auch den Hafen von San Blas erobert, aber sein Erfolg war nur von kurzer Dauer. Innerhalb eines Jahres hatten royalistische Truppen den größten Teil von Nayarit zurückerobert. Trotzdem gelang schließlich die größere Revolution, und Nayarit wurde 1821 ein Teil des unabhängigen Mexikos.

Aktuelle Geschichte
Unter der ersten mexikanischen Verfassung im Jahr 1824 wurde Nayarit zu einer Region des benachbarten Jalisco. In den 1830er und 1840er Jahren wurde die nationale Politik von Konflikten zwischen Zentralisten und Föderalisten und in den 1850er und 1860er Jahren von Auseinandersetzungen zwischen Liberalen und Konservativen dominiert. Die Liberalen festigten schließlich ihre Macht unter Präsident Benito Juárez, der die Zukunft von Nayarit prägte, indem er 1867 Tepic von Jalisco trennte. Die Stadt war jedoch kein unabhängiger Staat; es wurde stattdessen ein Militärbezirk der mexikanischen Föderation.

Kurz nachdem Juárez die Präsidentschaft verlassen hatte, stieg Porfirio Díaz an die Macht und regierte Mexiko von 1877 bis 1880 und erneut von 1884 bis 1911. Während dieser Zeit erfreute sich Nayarit – wie viele mexikanische Staaten – eines Wirtschaftswachstums aufgrund von Verbesserungen bei Transport und Kommunikation. Der zunehmende Wohlstand konzentrierte sich jedoch auf wenige, und die meisten Bewohner der Region blieben arm. Soziale Unruhen führten zur mexikanischen Revolution von 1910, als Francisco I. Madero die Bemühungen zum Sturz von Díaz anführte.

Obwohl Díaz 1911 von der Macht entfernt wurde, ging der Krieg weiter, während verschiedene revolutionäre Fraktionen untereinander kämpften. Madero-treue Truppen, Francisco „Pancho“ Villa und Venustiano Carranza kämpften um die Kontrolle über die Regierung in Nayarit. Als die Regierung 1917 eine neue Verfassung verabschiedete, wurde Nayarit zum Bundesstaat erklärt, und es folgte eine kurze Zeit des Friedens und des Wohlstands.

Wie der Rest Mexikos stand Nayarit von Anfang der 1930er bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts unter der politischen Kontrolle der Partido Revolucionario Institucional (Institutionelle Revolutionäre Partei). Unter ihrer Führung erlebte die Region einen Aufschwung der wirtschaftlichen Entwicklung und der politischen Stabilität.

Nayarit heute

Einer der wichtigsten Beiträge zur Wirtschaft von Nayarit ist seit vielen Jahren die Tabakproduktion. Zwei der größten Tabakunternehmen Mexikos haben ihren Hauptsitz im Bundesstaat, und in Tepic ist eine große Zigarettenfabrik tätig.

Obwohl der Tourismus zunimmt, ist die Küste von Nayarit noch weitgehend unerschlossen, sodass Besucher an schönen, nicht überfüllten Stränden surfen und schwimmen können. Der Staat beherbergt einige der besten Schnorchelplätze im Westen Mexikos, insbesondere im Archipel von Las Marietas.

Das Regierungsprogramm Tepic Ciudad Blanca koordiniert Bürgerinitiativen, um die Stadt durch Müllsammlung und -recycling, Graffitientfernung und Nachbarschaftskriminalität sauberer und sicherer zu machen.

Fakten

  • Hauptstadt: Tepic
  • Großstädte (Bevölkerung): Tepic (336.043) Santiago Ixcuintla (84.314) Valle de Banderas (83.739) Compostela (62.925) San Blas (37.478)
  • Größe/Fläche: 10.417 Quadratmeilen
  • Bevölkerung: 949.684 (Volkszählung 2005)
  • Jahr der Staatlichkeit: 1917

Lustige Fakten

  • Der renommierte Maler Diego Rivera entwarf 1921 das Wappen von Nayarit. Eine Maispflanze füllt den oberen linken Teil des Emblems und symbolisiert die Landeshauptstadt Tepic, deren Name vom aztekischen Wort für Mais stammt. tepictu. Oben rechts stellen ein goldener Pfeil und Bogen Nayarit dar, den Kriegsgott, der von den Cora, dem bekanntesten indigenen Stamm der Region, verehrt wird; Nayarit soll Pfeil und Bogen erfunden haben. Am unteren Rand symbolisieren weiße Gipfel die Sierra Madre Occidental, eine Bergkette, die im 16. Jahrhundert die Heimat des Königreichs Nayar war. In der Mitte des Wappens zeigt ein kleiner Schild einen Adler, der eine Schlange auf einem Kaktus, dem Symbol der Nation, frisst. Sieben Fußabdrücke umgeben den kleinen Schild und stellen die sieben aztekischen Stämme dar, die vom mythischen Aztlán zu ihrer neuen Heimat in Tenochtitlán marschierten.
  • Nayarit ist einer der kleinsten mexikanischen Bundesstaaten. Nur Aguascalientes, Colima, Morelos, Tlaxcala und der Bundesdistrikt sind kleiner.
  • Eines der typischen Gerichte von Nayarit heißt Cucaraches de Camaron (Garnelenkakerlaken), obwohl es keine Insekten enthält.
  • Luis E. Miramontes, Chemiker und Miterfinder der Antibabypille, wurde in der Landeshauptstadt Tepic geboren.
  • Nayarit hat eine ungewöhnliche Kombination von tropischen und gemäßigten Ökosystemen. Etwa 300 Orchideenarten sind dort zu finden. Zu den bemerkenswerten Wildtieren gehören Krokodile, Meeresschildkröten, Jaguare, Buckelwale und 400 Vogelarten.
  • Das Krokodil-Refugium Las Palmas in San Blas verwaltet ein Zuchtprogramm und bietet Besuchern die Möglichkeit, viele der großen Reptilien in ihrer natürlichen Umgebung zu sehen.
  • Der spanische Priester Junipero Serra, der viele Gebietsmissionen gegründet hat, hat seine Reise im Hafen von San Blas angetreten.
  • Henry Wadsworth Longfellows Gedicht von 1882 Die Glocken von San Blas zeigt die Stadt als Bindeglied zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Vor kurzem nahm die mexikanische Rockgruppe Mana einen Song auf, El Muelle de San Blas (Der Pier von San Blas) über die Stadt.
  • Der Archipel Islas Marías liegt etwa 115 Kilometer (70 Meilen) vor der Küste. Seit 1905 dienen diese Inseln als Bundesstrafkolonie, wo Gefangene arbeiten und mit ihren Familien leben.

Sehenswürdigkeiten

Tepic
Die vielseitige Architektur von Tepic zeigt die abwechslungsreiche Geschichte der Stadt. Das älteste Gebäude der Stadt ist die Kirche La Cruz de Zacate, berühmt für ein natürliches Graskreuz, das ohne Kultivierung seine Form und Farbe beibehält. Angrenzend an La Cruz de Zacate befindet sich ein ehemaliges Kloster aus dem Jahr 1784, in dem Junípero Serra residierte, bevor er Missionen in Baja California und im US-Bundesstaat Kalifornien gründete. Ein neueres Gebäude ist die neugotische Kathedrale von Tepic, die im 19. Jahrhundert errichtet wurde; seine beiden Haupttürme erheben sich 40 Meter (132 Fuß).

Archäologische Seiten
Los Toriles, auch bekannt als das antike Ixtlán, ist die einzige bedeutende archäologische Stätte der Region. Es wird angenommen, dass die Náhuatl zwischen 300 v. Chr. Los Toriles besetzt haben. und 600 n.

Inseln
Viele Inseln säumen den Pazifischen Ozean vor der Küste von Nayarit, darunter Las Marietas, Islas Marías und Isla Isabela.

Las Marietas, ein kleiner Archipel in der Nähe von Puerto Vallarta, ist perfekt zum Tauchen, Schnorcheln und Campen. Das Naturschutzgebiet zieht Touristen an, die Buckelwale beobachten. Jedes Jahr schwimmen diese riesigen Säugetiere über 6.000 Kilometer (4.000 Meilen) von Alaskas eisigen Meeren, um sich im warmen Wasser der Banderas Bay zu paaren.

Die Islas Marías liegen 115 Kilometer westlich von San Blas. Die vier Hauptinseln – María Madre, María Magdalena, Cleofas und San Juanico – haben eine Gesamtfläche von 274 Quadratkilometern. María Madre, die größte Insel, wird seit 1905 als Strafkolonie genutzt. Die drei kleineren Inseln werden von Regierungsbeamten und religiösen Arbeitern bewohnt.

Die kleine Insel Isla Isabel, 74 Kilometer (46 Meilen) von San Blas entfernt, ist ein ökologisches Reservat, das mehreren einzigartigen Vogelarten Zuflucht bietet, darunter der Tijereta (eine Art Kolibri), verschiedenen Bobo-Arten, Pelikanen und Möwen.

Strände
Besucher von Destiladeras, El Anclote und Punta de Mita genießen Korallenriffe, Schildkröten, Mantarochen und Hummer. Los Ayala und Frideras sind bekannt für ihren goldenen Sand, die Dschungelvegetation und das blaugrüne Wasser.

FOTOGALERIE






5 Traditionen und Bräuche von Nayarit

Nayarit Ist ein mexikanischer Staat, der aus zwanzig Gemeinden besteht, deren Hauptstadt Tepic ist. In der uto-aztekischen Sprache bedeutet Nayarit "Sohn Gottes, der im Himmel und in der Sonne ist".

Die Bevölkerung besteht hauptsächlich aus indigenen Wurzeln, zwischen denen man Stämme wie Huicholes, Coras und Tepehuanos hervorheben kann.

Das Klima, das in Nayarit das ganze Jahr über vorherrscht, ist warm, was den Tourismus zu einem wichtigen Teil der Wirtschaft macht.

Nayarit hat eine große Vielfalt an Bräuchen und Traditionen, wie die verschiedenen Arten von Kleidung, Volksarten und jährlichen Feiern.


Nayarit

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Nayarit, estado (Bundesstaat), West-Zentralmexiko. Es grenzt im Nordwesten an die Bundesstaaten Sinaloa, im Norden und Nordosten an Durango und Zacatecas, im Süden an Jalisco und im Westen an den Pazifischen Ozean. Die Landeshauptstadt ist Tepic.

Die Sierra Madre Occidental erhebt sich steil aus dem schmalen Pazifikküstenland und zerschneidet das Gelände des Staates südöstlich in tiefe Schluchten und enge Täler. Zu den Gipfeln zählen die Vulkane Ceboruco und Sanganguey. Die Küstenlagunen sind bekannte Rückzugsgebiete für Wildvögel. Inseln und Küstengebiete im Golf von Kalifornien, die zu Nayarit gehören, sind Teil eines größeren, 2005 ausgewiesenen UNESCO-Weltkulturerbes. Der Río Grande de Santiago, der manchmal als Fortsetzung des Lerma-Flusses angesehen wird, mündet aus dem Chapala-See in Nayarit. Der Santiago fließt nach Westen durch den Staat und mündet nördlich von San Blas, dem wichtigsten Pazifikhafen des Staates. Das Tal des Flusses ist äußerst fruchtbar und produziert Mais, Tabak, Zuckerrohr, Baumwolle, Bohnen, Kaffee, verschiedene Hölzer und Heilpflanzen. Bergbau ist in den Bergen wichtig.

Nur wenige der indianischen Gemeinschaften von Nayarit sind lebenswichtig geblieben, aber Gruppen von Huichol- und Cora-, Tepehuan- und Mexicanero-Indianern leben in abgelegenen Berggebieten. Das Bevölkerungswachstum des Bundesstaates wurde aufgrund der großen Zahl von Einwohnern verlangsamt, die im Federal District, in Fabriken südlich der amerikanisch-mexikanischen Grenze und in den Vereinigten Staaten Arbeit suchen. Wichtige Autobahnen und Eisenbahnen an der Westküste durchqueren Nayarit und verbinden Tepic mit Mazatlán (in Sinaloa) und mit Städten im Landesinneren.

Nayarit wurde nach einem Cora-Gouverneur aus dem 16. Jahrhundert benannt, der sich den Spaniern widersetzte. Spanien eroberte die Region erst im frühen 17. Jahrhundert. Nayarit, einst Teil des Bundesstaates Jalisco, wurde 1917 ein eigenständiger Staat. Die Landesregierung wird von einem Gouverneur geleitet, der für eine einzige Amtszeit von sechs Jahren gewählt wird. Die Einkammerparlamente, der State Congress, setzt sich aus Abgeordneten zusammen, die auf drei Jahre gewählt werden. Wie andere mexikanische Bundesstaaten ist Nayarit in lokale Regierungseinheiten namens . unterteilt municipios (Gemeinden), die jeweils eine Stadt oder Gemeinde und ihr Hinterland oder alternativ eine Gruppe von Dörfern umfassen können. Zu den Hochschuleinrichtungen gehören die Autonome Universität Nayarit und das Technologische Institut von Nayarit, beide in Tepic. Fläche 10.417 Quadratmeilen (26.979 Quadratkilometer). Pop. (2010) 1.084.979.


Die Legende vom Lago Santa Maria Del Oro in Nayarit

Santa María del Oro (der See) befindet sich in der gleichnamigen Gemeinde.

Letztere wiederum ist zu Ehren des Schutzpatrons des Ortes und der drei Goldminen, die sich in der Nähe der Stadt befinden, benannt.

Der Krater des Sees Santa María del Oro entstand durch den Fall eines Aerolits in der Sierra Madre Occidental. Einheimische behaupteten jahrelang, dass der Grund der Lagune nie gefunden worden sei. Die Geschichte erzählte, dass im Zentrum der Lagune, vielleicht, weil es sich um einen Krater handelt, die Öffnung, die zu einem Kanal geformt wurde, der wahrscheinlich tiefe Schichten der Erde durchqueren würde. Eine aktuelle UNAM-Studie hat jedoch gezeigt, dass der Boden des Sees 60 m beträgt. Diese Studie des paläolimnologischen Labors des Instituts für Geophysik unter der UNAM ergab, dass der See in seinem Durchmesser 2,25 . misst

Dieser von Wald umgebene See hat jedoch eine besondere Zusammensetzung, die die darin badenden Menschen nicht beeinträchtigt.

Im tiefsten Teil der Lagune mangelt es dem Wasser an Sauerstoff, enthält einen hohen Stickstoffgehalt und eine hohe Phosphorkonzentration, was ihm zu verschiedenen Jahreszeiten andere Blautöne als Wasser verleiht. Sein Wasser ist zwischen fünf und sechs Meter breit.

Die älteste und bekannteste Legende der Stätte besagt, dass diese Lagune aus verbotener Liebe entstand. Es gab eine Stadt namens Michiztlán, wo die schöne Tochter von King TEpozilama lebte. Eines Tages ging sie mit ihren Damen spazieren. Er erblickte ein verwundetes Reh, näherte sich ihm, um sich um ihn zu kümmern, und plötzlich fragte ihn Pintontli, ein junger Krieger, was er da mache. Als sie sich sahen, waren sie sehr verliebt, obwohl ihre Städte Feinde waren. Als Tepozilamas Vater entdeckte, dass seine Tochter Prinz Pintontli heimlich traf, befahl er, dass beide ohne Essen gefesselt wurden. Dann füllten die Tränen der beiden Liebenden den jetzigen See.

Die Schönheit des Sees wird von Pinienwäldern eingerahmt, die die Hänge bedecken, wenn Sie seine Ränder erreichen, wo die Flora tropisch wird.

Hier finden Sie den idealen Ort, um den Stress und sogar das Handy zu vergessen, da das Satellitensignal fast Null ist.

So nutzen Sie Ihren Besuch am üppigen See von Santa María del Oro.

Als Erstes empfehlen wir Ihnen, am Aussichtspunkt auf dem Weg zum See kurz anzuhalten. Von diesem Punkt aus können Sie die besten Panoramafotos der Gegend machen und das Bergsystem betrachten, das den Krater umgibt.

Wenn Sie am See angekommen sind, mieten Sie eine Bootsfahrt. Während der Tour erzählt Ihnen der Guide des Bootes fantastische Geschichten über die Mythen und Legenden, die sich um den See ranken, wie z andere Lücken in der Welt.

Im See von Santa María del Oro können Sie Sportarten wie Wasserski und Windsurfen ausüben. Sie können auch die Gelegenheit nutzen, an den flachen Ufern der Lagune zu schwimmen, wo die unterschiedlichen Farbtöne des kristallklaren Wassers besser zu schätzen sind.

Verpassen Sie nicht die Gelegenheit, in den Becken des Thermalwassers zu baden, die sich am Rand befinden und denen medizinische Eigenschaften nachgesagt werden.

15 Minuten entfernt liegt die alte Bergbaustadt Santa María del Oro, von der der See selbst seinen Namen hat.

Zu den Hauptattraktionen zählen die religiösen Gebäude, wie der Tempel des Herrn Mariä Himmelfahrt, der zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert gegründet wurde, sowie das prächtige Kunsthandwerk der ethnischen Gruppe der Huichol.

In der Nähe von Santa María können Sie auch die heißen Quellen Acuña und El Agua Caliente besuchen. Andere nahe gelegene Städte, die über ihre unbefestigten Straßen etwas weniger zugänglich sind, sind La Cofradía und Buruato

Was zu essen?

Viele Besucher kommen zu dieser Site, die von den köstlichen Speisen angezogen werden, die in lokalen Restaurants mit Blick auf die Lagune angeboten werden. Wir empfehlen Ihnen, typische Gerichte wie Fischknistern und Ceviche nach Santa María-Art zu probieren.

Wo schlafen?

Die Möglichkeiten, die Nacht zu verbringen, reichen von der Anmietung einer Hütte oder einem Campingplatz in den Bungalows Koala bis hin zur Übernachtung in ein paar luxuriösen Boutique-Hotels wie Lago Escondido und Santa Maria Resort. Eine weitere sehr attraktive Alternative ist das Hotel Yemaya, das seinen Gästen die Vermietung von Segelbooten, Kajaks, Fahrrädern und Tretbooten anbietet.

Während des größten Teils des Jahres wird ein durchschnittliches Klima von 25 ° C gemessen, sodass es praktisch zu jeder Jahreszeit besucht werden kann.

Aufgrund der geographischen Bedingungen der Lagune finden Sie in den Hügeln, die sie umgeben, tropische und bewaldete Vegetation.

Die Lagune von Santa María el Oro ist anderthalb Stunden von Puerto Vallarta und Guadalajara und 30 Minuten von der Stadt Tepic entfernt. Sowohl Guadalajara als auch Puerto Vallarta haben einen internationalen Flughafen. Wenn Sie von einem dieser beiden Punkte aus anreisen, nehmen Sie einen Bus nach Tepic und von dort ein Taxi, das Sie für 300 Pesos zur Lagune bringt.

Eine andere günstigere Möglichkeit ist es, einen der Busse zu nehmen, die alle 20 Minuten vom Zentrum von Tepic in die Stadt Santa María del Oro fahren, wo Sie einen zweiten Bus nehmen müssen, der zur Lagune hinunterfährt. Wenn Sie mit dem Auto anreisen, planen Sie von hier aus Ihre Route.

Von Mazatlan (316,6 km) von Lib. von Mazatlán/México 15D y México 15D


Geschichte der Riviera Nayarit Mexiko

Artefakte von vor 7.000 Jahren zeigen Menschen, die entlang der mexikanischen Westküste bis hinunter nach Nicaragua leben, jede Gruppe mit ihrer eigenen Kultur und Tradition. Als die Menschen anfingen, Landwirtschaft zu betreiben und sich niederzulassen, begannen sich große Städte und sogar Minen zu entwickeln, und verschiedene Bevölkerungsgruppen lebten größtenteils in Harmonie. Die Ankunft der spanischen Konquistadoren brachte jedoch Brutalität und Terror in die Berge. Tepic Nayarit war die erste Stadt, die 1531 von den Spaniern in der Region gegründet wurde, und ist heute die Hauptstadt des Staates.

Indigene Völker

Viele der Menschen, aus denen Nayarit heute besteht, können ihr Erbe sowohl auf indigene Gruppen als auch auf spanische Einwanderer zurückführen. Es gibt jedoch immer noch kleine Dörfer von indigenen Völkern, die die Kultur und Traditionen der Nayarit bewahren. Eine der größten Gruppen sind die Huicholes. Sie verehren über 100 Götter und suchen spirituelle Führung durch Peyote-Zeremonien. Ihre Dörfer sind klein und liegen tief in den Bergen der Sierra Madre, aber in größeren Städten wie Nuevo Vallarta und Tepic Nayarit kann man sie leicht in ihren bunt bestickten erkennen Traditionelle Kleidung der Nayarit. Viele Galerien und Boutiquen bieten eine Vielfalt ihrer lokalen Kunst und Handwerkskunst: Statuen, Gemälde und Schmuck aus lebendigen Perlen und Stoffen, die natürliche Elemente und Tiere darstellen.

Riviera Nayarit Mexiko

Heute ist einer der beliebtesten Bereiche von Nayarit ist die Küste, wo sich zwischen den grünen Bergen und den tosenden Wellen verschlafene Surferdörfer und große Resorts schmiegen. Hier, Mexikanische Kultur ist sehr entspannt und weniger formell als in den Städten. Man kann locker einen ganzen Nachmittag mit den Zehen im Sand und einem Drink in der Hand verbringen und den Surfern beim Wellenreiten zusehen.


Nayarit-Messe

Ein Teil der mexikanischen Kultur im ganzen Land sind lokale Messen. Jede Stadt hat einen Schutzpatron, und ihre Jahrmärkte fallen auf den Tag ihres Heiligen und dauern mindestens eine Woche. Die Feria Nayarit, oder Nayarit Fair, findet in den zwei Wochen vor Ostern statt. Dies ist einer der größten Nayarit-Traditionen, mit Konzerten, Rodeos, Viehausstellungen, Verkäufern und viel zu essen und zu trinken. Familien, die weggezogen sind, kehren jedes Jahr aus der ganzen Welt nach Tepic Nayarit zurück, um an der jährlichen Messe teilzunehmen.

Tag der Toten

Während der Tag der Toten in ganz Mexiko und lateinamerikanischen Ländern praktiziert wird, ist er eine der beliebten jährlichen Nayarit-Traditionen. Familien werden Altäre bauen, um ihrer Lieben mit Fotos, ihren Lieblingsgegenständen und Kerzen zu gedenken, die ihren Geist dazu führen, für einen einzigen Tag in das Land der Lebenden zurückzukehren. Am Tag der Toten in Nayarit-Kultur, versammeln sich Familien an den Gräbern ihrer Lieben, um sie zu reinigen und Geschichten über ihre Familie zu erzählen. Die Leute tragen traditionelle Kleidung der Nayarit und bemalen ihre Gesichter oft wie die berühmten Catrina-Skelette. Während der Name des Feiertags für manche gruselig klingen mag, ist dieser Teil von Kultur und Traditionen der Nayarit ist genauso hell und fröhlich wie der Rest.

Essen

Essen ist ein wichtiger Bestandteil in jedem Bereich Kultur und Tradition, und es ist ein Teil von Nayarit-Kultur Besucher lieben es zu genießen. Da Nayarit ein Küstenstaat ist, überrascht es nicht, dass Fisch, Garnelen und sogar Tintenfisch häufig in lokalen Gerichten wie Tacos oder frischen Ceviche zu finden sind. Wenn Sie andere Grundnahrungsmittel wie Quesadillas, Sopes oder Tamales bestellen, ist Wasser mit Fruchtgeschmack ein erfrischender Genuss, um die Gewürze der authentischen mexikanischen Küche auszugleichen.

Tauchen Sie bei Ihrer nächsten Reise nach Mexiko in die pulsierende Kultur ein und erleben Sie einige der Nayarit-Traditionen die alte Praktiken mit moderner Vitalität verbinden. Egal, ob Sie eine Live-Aufführung traditioneller Tänze sehen, eine Vielzahl lokaler Gerichte essen oder ein Stück traditionelle Nayarit-Kleidung oder Schmuck mit nach Hause nehmen, die lokale Kultur wird Ihren Urlaub zu einem lehrreichen und unvergesslichen Erlebnis machen.


San Francisco, Nayarit, Mexiko Geschichte | San Pancho Leben



SAN PANCHO, MEXIKO GESCHICHTE

In den frühen Stadien der Entwicklung von San Pancho soll sich die Stadt aus einer Hacienda und später einem kommunalen Ejidal-Territorium zu einem bescheidenen Fischerdorf entwickelt haben, das noch immer nach dem Schutzpatron San Francisco benannt ist. Jahrzehntelang fischte die Handvoll Familien, aus denen die Stadt bestand, für ihren Lebensunterhalt und züchtete Vieh und lokale Obstkulturen. Die Entwicklung von San Pancho hätte sich langsam und unauffällig - im Gleichschritt mit allen anderen Pueblos entlang der Küste von Bahia de Banderas - fortgesetzt, wenn nicht der mexikanische Präsident während seiner Amtszeit von 1970 bis 1976 ein besonderes Interesse an der Stadt gehabt hätte.

Nach einem Besuch in San Pancho und dem Bau des einstigen Feriensitzes seiner Familie, Vista Magica, war Luis Echeverria sehr in die einzigartige Entwicklung der Stadt investiert. Während seiner Amtszeit wählte Präsident Echeverria San Pancho als Standort für seine besondere Vision einer „dritten Welt“, einer „autarken“ Modellstadt. Aufgrund seines besonderen Interesses wurden Gelder in das bescheidene Dorf gegossen, das zu dieser Zeit noch nicht einmal über Strom verfügte. Trotzdem wurde eine Infrastruktur aufgebaut. Für die kleine Bevölkerung von Fischern und Bauern wurden Straßen angelegt und richtige Unterkünfte gebaut. Darüber hinaus wurden vom Präsidenten Schulen, ein Fischereimuseum, eine Industriefabrik und ein modernes, voll ausgestattetes Krankenhaus gebaut und eingeweiht, um San Pancho zu einer „Universität der Dritten Welt“ zu machen.

Während die Fabrik, die lokales Obst verarbeitete, bis in die 1980er Jahre der Gemeinde Arbeitsplätze bot, wurde der Rest von Echeverrias Vision für San Pancho mit dem Ende seiner Amtszeit als Präsident und der miserablen Lage der mexikanischen Wirtschaft abrupt gestoppt am Ende seiner Amtszeit. Folglich scheiterten die vom Präsidenten vorgeschlagenen Unternehmungen, und San Pancho verfiel wieder in eine schläfrige Ruhe. Das Fischereimuseum, das einst die vielleicht größte Palapa Mexikos beherbergt hatte und mit eleganten Springbrunnen geschmückt war, verfiel bald. Nachdem die Obstverarbeitungsbetriebe geschlossen wurden und das „Universitätsgebäude“ leer stand, ohne dass Studenten oder Professoren es füllten, forderte die überwucherte tropische Vegetation die neuen Entwicklungen zurück. Die Einwohner der Stadt gingen wieder zum Fischen und zum Obstanbau zurück, und da San Pancho immer noch schwer zu erreichen war, änderte sich wenig.

Dennoch blieb San Pancho mit Kopfsteinpflaster, Schulen und einem voll funktionsfähigen Krankenhaus eindeutig einzigartig und begehrenswert und hat in den letzten Jahren das Interesse einer zunehmenden Anzahl von Touristen, insbesondere als Zweitwohnsitz, gefunden. Die Entwicklung in San Pancho verlief immer noch viel langsamer als in den Nachbarstädten im Süden, was teilweise darauf zurückzuführen ist, dass es bis vor kurzem keine zuverlässige Busverbindung gab, die die Stadt erreichte und der starke Sog des Strandes nicht für Wassersport geeignet ist . Diese beiden scheinbar negativen Eigenschaften haben jedoch den gegenteiligen positiven Effekt gehabt, dass San Pancho sich als echte Alternative zu den Massenmarkt-Urlaubsoptionen entwickelt und somit eine ganz besondere und vielseitige internationale Gruppe von Einwohnern und Besuchern anzieht.


Mexcaltitan, Nayarit: eine Inselstadt im Sumpf

Die Mangrovensümpfe der mexikanischen Pazifikküste beherbergen ein selten besuchtes Juwel als Tagesausflugsziel.

Die Legende besagt, dass die von Menschenhand geschaffene Inselstadt Mexcaltitan Aztlan war, die alte Heimat der Azteken, und dass hier ein Priester die Vision eines Adlers hatte, der auf einem thront nopal Kaktus, der eine Schlange frisst, was er als Befehl für die Azteken interpretierte, nach Süden zu gehen. Bis 1325 hatten sie sich in Tenochtitlan, dem heutigen Mexiko-Stadt, fast 700 Meilen südöstlich niedergelassen. Mexcaltitan kann Aztlan sein oder auch nicht, oder die "Wiege Mexikos", wie es sich selbst gerne nennt. Der andere beliebteste Spitzname der Stadt ist “das Venedig von Mexiko,”, was sie ein wenig ausdehnt, obwohl Sommerfluten und Regen die Straßen in Kanäle verwandeln und die Einwohner zwingen, ihre Bürgersteige zwei bis drei Fuß höher zu bauen Straßenniveau.

Bei meinem letzten Besuch hatte ich noch einen Fuß im Boot, das uns mit einer Ladung Vorräte von einem Festlanddock herübergebracht hatte, und den anderen auf dem schwankenden Dock, als der erste freundliche Eingeborene sich näherte und eine Führung anbot.

Es war kein erster Besuch, daher wusste ich, dass man kaum einen Führer für die winzige Inselstadt brauchte. Wir dankten unserem Möchtegern-Guide herzlich und gaben ihm genug Pesos, um ein Bier zu kaufen (offensichtlich nicht sein erstes des Tages), dann machten wir uns auf den Weg zum Hauptplatz, vorbei an ein paar Open-Air-Restaurants, in denen Gruppen von Männern mit ihren faulenzten spätmorgendliches Bier und Snacks. Entlang der vier Blocks zum Platz wehrte ich willigere Guides mit einem autoritären Zeigefingerwedeln ab, einer mexikanischen Geste, die jede ungewollte Aktivität im Keim erstickt.

An diesem Spätwintertag waren die Straßen trocken, und wir entschieden uns, darin zu gehen, das Auf- und Absteigen an jeder Kreuzung zu vermeiden und die Gehwege den Schalen mit trocknenden Garnelen und herumstreifenden Katzen zu überlassen.

Die Stadt ist wie ein Rad angelegt, mit dem Platz im Mittelpunkt, mit der Kirche St. Peter und Paul an einer Ecke, ein kleines, aber feines Museum schräg gegenüber. In der Mitte befindet sich ein spitzer schmiedeeiserner Pavillon und auf einer Seite eine Statue, die meine Begleiterin “die sexiest Madonna in Mexiko nannte.” Im Gegensatz zur bekannteren sexy Madonna ist diese hier aus weißem Gips auf ihrer runden Hüfte hält ein molliges Kleinkind, das an ihrem fadenscheinigen, geformten Kleid zupft. Mutter und Kind sind so lebhaft, so frech, dass man sich fragt, welcher silberzüngige Künstler die Stadt dazu überredet hat, sie zu akzeptieren. Vielleicht sind sie ein Relikt aus Mexcaltitans heidnischen Tagen, als es angeblich ein Zentrum der Mondanbetung war.

In der Kirche ist die Stimmung trotz der Schwalben, die zwischen den Traufen huschen, typisch feierlich. Wachsstatuen von Christus und Heiligen mit düsteren Gesichtsausdrücken auf ihren blassen Gesichtern starren aus Vitrinen. In einem Raum neben dem Altar steht ein gekreuzigter Christus mit langen schwarzen Haaren, die im Wind wehen. Die Heiligen Peter und Paul kommen am 25. und 26. Juli heraus und werden während der Feier der Schutzheiligen&8217 mit einem Bootsrennen um die Insel verwöhnt.

Im Museum wird die Geschichte der Insel von den frühesten Bewohnern, etwa 4000 Jahre v. Die Darstellungen enthalten nicht die Erklärung des Abgangs der Azteken, die der Autor Gary Jennings in seinem oft blutigen, oft urkomischen Roman erzählt Aztekisch. Dort fragt sich ein Besucher, warum die Azteken ein so schönes, fruchtbares Land hinterlassen haben, und der Bürgermeister teilt ihm mit, dass sie keine andere Wahl hätten: Die Stadt hat “diese blutrünstigen Wilden rausgeschmissen.”

Mexcaltitans 1.300 Einwohner leben wie die meisten mexikanischen Dorfbewohner in Betonblockhäusern, einige mit Stuck, andere nicht, die eine solide Mauer entlang der Gehwege bilden. Als wir auf die andere Seite der Insel zugingen, enthüllten offene Türen einen gelegentlichen Innenhof voller tropischer Pflanzen und der Wäsche des Tages, Stühle mit hoher Rückenlehne um herrschaftliche Esstische und viele Wohnzimmer voller Betten.

Eine Umgehungsstraße umrundet die Insel. Hier entdeckten wir ein namenloses Hotel und fragten nach den Zimmern. Alle sechs waren einfach, aber makellos und luftig, die meisten hatten Blick auf das Wasser und einen üppigen Garten hinter dem Haus, der von Orangen- und Magenta-Bougainvillea glühte. Zimmer boten Unterkunft für zwei bis sechs Personen Wenn ich einen Grund hätte, in Mexcaltitan zu übernachten, würde ich nicht zögern, dort zu übernachten. Der Besitzer sagte uns, dass er seit der Sonnenfinsternis im Juli 1991, als Beobachter aus der ganzen Welt zusammenkamen und nicht nur sein Hotel, sondern auch die vielen neuen Zimmer in Privathäusern füllten, bis auf die Feierlichkeiten zu St. Peter und Paul nicht voll war nur für die Sonnenfinsternis.

Weitere drei Blocks entlang der Straße fanden wir das Restaurant geöffnet (nicht immer der Fall) und vibrierte vor Aktivität. Eine große mexikanische Party, die wir für eine Familie mit drei oder vielleicht sogar vier Generationen hielten, besetzte die Mitte des Open-Air-Speisesaals. Eine Ghettoblaster neben der Bar füllte die Luft mit Tanzmusik und den Boden mit Tänzern: junge Paare, alte Paare, kleine Jungen mit Großmüttern, kleine Mädchen mit Großvätern, kleine Mädchen mit anderen kleinen Mädchen.

Draußen tauchten langhalsige Olivenkormorane und tauchten mit einem schimmernden Bissen zappelnder Fische auf. Unser Blick über das Wasser war auf eine andere Insel gerichtet, auf der bescheidene Häuser aus Palmenstroh und Stöcken am Strand wippten.

Salzwasserbrisen wetteiferten um unsere Aufmerksamkeit, wobei reichhaltige Essensaromen, gebratener Fisch und herzhafte Suppen dominierten. Wir bestellten eine lokale Spezialität, Suppe mit Shrimps Frikadellen als Vorspeise und Fisch (fleischig) Robalo, oder Wolfsbarsch, an diesem Tag) in Knoblauchbutter folgen. Das eine oder andere hätte gereicht.

Mexcaltitan is in the heart of Mexico’s Marisma Nacional, or National Swamp, about midway between Teacapan (just south of Mazatlán) in the north and San Blas in the south. In its southern reaches the swamp is movie-bayou country, thick with mangroves, exotic birds, alligators and turtles. Towards the north it thins out and becomes marshland. Throughout, it’s a fertile breeding ground for shrimp, oysters and fish, succulent raw materials for talented cooks.

During lulls in the music, we fell into conversation with a man at the next table, a native of Mexcaltitan, who now lives in California’s Central Valley. “They don’t get a lot of foreign tourists here,” he told us, adding that it’s a popular day-trip for residents of nearby towns, especially on Sundays, when todo México heads for the nearest coast and a long afternoon’s feast. Many of the residents, he said, have never left the island, content to pass their lives in tropical peace and ignore the outside world.

Well, not quite, we discovered as we walked back to the dock in late afternoon. Except for the cats, staring at the drying shrimp, the streets were deserted. And they would have been silent, but from nearly every home reverberated the current telenovela, the soap operas with endings which have captivated Mexico’s housewives, saturating the ancient village with sounds of distant melodrama.


The cuisine of Nayarit

The following is a quick guide to the cuisine of Nayarit. This guide was discovered by Conner and adapted from the original Spanish version by Camille. There are several foods listed for which there are no translation as they are native to the region.

The Nayar Mesa is famous for its chiles and, as such, Nayarit offers a wonderful chile sauce called Salsa Huichol. This sauce is made from a variety of chiles, spices, vinegar and salt and is sold in bottles under different names. Akin to tabasco sauce, it has a much better flavor.

We would love to assign the proper credit for this piece to he/she/they who wrote it and ask that you please notify us if you have this information.

An introduction

Tamales de Camarón

Nayarit is blessed with a unique geographic location. It is situated on the Tropic of Cancer which provides it with an excellent climate that offers abundant rains in the summer. This, along with its fertile soil, produces a great variety of beautiful flowers and fruits with an incomparable flavor.

Nayarit produce includes coconuts, corn, wheat and beans and it is the largest producer in the nation of tobacco, bananas (there are 14 varieties grown in this region), mangos (the famous “petacones” come from here) and sugar cane. The best example of the fertility of Nayarit soil is seen in Jala, a town near the state capitol, where the corn stalks grow to a height of 70 cm.

From its seas come shark, dog fish, sea bass, sierra, shrimp and oysters, which explains why seafood takes center stage in Nayarit’s gastronomy. Exquisite oyster enchiladas and sopes, shrimp tamales, barbecued fish (one of the region’s specialties), shrimp soup and fish cooked over a manglar wood fire are just some of the delicacies offered here.

Representative dishes of Nayarit

Following are descriptions of some of the wonderful regional dishes you can experience while in Nayarit.

Mezquite grilled fish: Pescado sarandeado

This most typical dish originated on the isle of Mexcaltitan. It is usually prepared with the pargo (sea bream), one that does not readily dry out when exposed to heat because of the fat content of its skin. The fish is smoked over a mangrove (manglar) wood and palm frond fire and is previously marinated in a combination of lemon juice, soy sauce and chile. This is then served on large platters accompanied by sliced onion, tomato and cucumber, tortillasm tostadas and a special salsa. Truly unique! Chicken Ixtlan del Rio: Pollo al estilo Ixtlán del Río After boiling the chicken, it is fried in lard and served with potatoes which have been fried in the same lard, zucchini with a vinaigrette dressing and chopped lettuce all smothered with a typical Mexican tomato sauce prepared with plenty of ground oregano. If you visit Ixtlan del Rio and try this dish, we know you’ll love it! Pipian sauce with pumpkin seeds: Pipián de pepitas de calabaza This thick sauce is prepared with pumpkin seeds, peanuts and a variety of toasted grains and seeds which are then ground and combined with broth to make the sauce. When done, it has a light brown color and is served over meat with tortillas and refried beans or frijoles refritos. Pork beans: Frijoles puercos A special kind of beans called azufrados are cultivated in Nayarit for local consumption and are the preferred beans for this dish. Chorizo and Szechwan chiles (chiles de árbol) are sautéed in pork lard then the beans are added and mashed. This dish is usually garnished with farmers cheese and served with corn chips. In some places along the coast, they serve these with sardines. Chitterling tostadas: Tostadas de chanfaina Pig innards are prepared in a unique and traditional manner then chopped and served atop tostadas with a dried red chile and vinegar sauce (marketed commercially as Salsa Huichol), which is made from the best chiles available on the Nayar Mesa. Oyster soup: Sopa de ostión Onions, garlic and tomatoes are sautéed until soft, then water, bay leaf, oregano and coriander are added and brought to a boil. Oysters are added one by one in order not to break them, and the broth is simmered and served. Lecker! Cebiche: Ceviche de pescado Raw sierra fish is scraped to remove the flesh from the bones and then placed in a bowl and mixed with lime juice and allowed to marinate until “cooked.” Chopped carrot and onion is added to the fish and allowed to marinate a bit longer before serving. Charred fish: Pescado tatemado Normally the fish used for this dish is liza, or mullet. It is cooked over an open fire made of manglar wood and is another one of the typical Nayarit dishes you will find served in San Blas. Shrimp cebiche: Ceviche de camarón Fresh shrimp is marinated in lime juice, salt and chile. It is then served with onions, cucumbers and condiments. Shrimp in garlic: Camarones al mojo de ajo In a pan butter is melted, then the garlic is added, followed by shrimp, a touch of vinegar and spices. This mixture is sautéed until the shrimp are well flavored. Devil style shrimp: Camarones a la diabla Prepared as above but with chile sauce instead of the garlic. Ranch style shrimp rancheros: Camarones rancheros Shrimp is peeled and butterflied and placed in an oiled frying pan. Chopped fresh tomato, onion and green chile is added and the mixture is sautéed until the tomatoes become soft. Shrimp broth: Caldo de camarón In Nayarit, shrimp broth is customarily called “juice” (Jugo). The shrimp is simmered with bay leaf, oregano, coriander and tomato and the broth is served with chopped onion and lime and saltine crackers. Shrimp paté: Pate de camarón Shrimp is finely chopped and mixed with spices until it forms a paste. It is then bathed with white wine or port and allowed to repose in the refrigerator. It is served with saltines or black bread. Tlaxtihuille A haute cuisine dish with pre-Hispanic origins which consists of atole — a thick grumade from ground corn — powdered shrimp and chile. It requires delicate preparation and those who know how to prepare it truly deserve recognition. Auster sopes: Sopes de ostión The most famous of these are the ones prepared in the typical restaurants found on the main square of San Blas. These are prepared just like the enchiladas with the exception that the tortilla is smaller and has edges to contain the filling. Don’t miss these! Shrimp cockroaches: Cucarachas de camarón A small amount of butter or oil is heated in a pan. Then the whole, unpeeled shrimp are added and covered with a dried red chile and vinegar sauce (marketed commercially as Salsa Huichol) to taste and sautéed until the shrimp are well done. Shrimp tamales: Tamales de camarón There are two varieties of shrimp — fresh and dried. Tamales with fresh shrimp are made following the traditional recipe — masa, lard and baking powder, which is then filled with whole, peeled shrimp. Tamales made with dried shrimp are also prepared as above with the following additions to the masa: ground chilacate and shrimp powder. Both are a delicacy. Rice with shrimp: Arroz con camarones This dish is the traditional Mexican rice with dried shrimp added along with the broth. This gives the rice dish a unique and delicious flavor. Shrimp and prickly pear cactus fritters: Tortas de camarón con nopales These fritters are prepared with dried shrimp, powdered chile and egg. The cactus is simmered in a tomato and chilacate sauce with which the fritters are then served. This dish s most common during Holy Week, the week preceding Easter Sunday. Oyster chichichangas: Chichichangas de ostión A dough is prepared using corn masa and the liquid retrieved from oyster shells. This dough is then formed into tortillas and filled with oysters, tomatoes, green chile strips and onion and folded like a taco and then fried in oil.


Indigenous Nayarit: Resistance in the Sierra Madre

The Sovereign State of Nayarit, located in northwestern Mexico, is surrounded by Jalisco on the south and east, Zacatecas and Durango on the northeast and Sinaloa on the northwest. On its west is the Pacific Ocean. With an area of 27,857 square kilometers, Nayarit takes up 1.4% of the national territory of Mexico and is the 23rd largest state. In fact, Nayarit is one of Mexico’s smallest states only Aguascalientes, Colima, Morelos, Tlaxcala and the Federal District are smaller.

Nayarit’s 1,181,050 inhabitants occupy Nayarit’s twenty municipios but ranks 29th among the 31 states and the Distrito Federal in terms of population. The capital of Nayarit is Tepic, which had a population of 332,863 inhabitants in 2010, representing 28.2% of the state’s total population.

The State of Nayarit was named after a great Cora warrior that founded the Kingdom of Xécora in the high country of the Sierra Madre Mountains. He was revered by his subjects and elevated to the status of a deity. Up to 1867, Nayarit was a part of the State of Jalisco, frequently referred to as the “Seventh Canton of Jalisco.” In August 1867, the present-day area of Nayarit became the “Military District of Tepic.” It was elevated to the status of a territory separate from Jalisco in 1884, achieving full statehood in 1917.

Physische Beschreibung
The State of Nayarit consists mainly of a large coastal plain in the northwest and extensive mountainous regions that covers much of southern and eastern Nayarit. The state consists of four physiographic provinces, which are described below and illustrated in the Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) map on the following page:

• Die Sierra Madre Occidental Mountain Range covers 57.25% of the state territory, taking up almost the entire eastern portion of the state. In Nayarit, this range is more often called “Sierra del Nayar.”
• Die Pacific Coastal Plain (Llanura Costera del Pacifico) covers 15.11% of the state territory, mostly in the northwest part of the state.
• Die Sierra Madre del Sur Mountains covers 7.61% of the state territory, taking up a small part of the southern tip of the state.
Eje Neovolcánico (The Neovolcanic Axis) covers 20.03% of the state territory, running from coastal region to the southeast border. The entire Neovolcanic Axis — also known as the Trans-Mexican Volcanic Belt — crosses central Mexico from Nayarit and Jalisco in the west to central Veracruz in the east.

Indigenous Groups at Contact
The map below illustrates the primary indigenous peoples inhabiting Nayarit just before the Spanish exploration and conquest [Andres XXV, “Mapa de Nayarit antes de la Conquista Española” (June 17, 2013) at Wikipedia, “Nayarit Precolombino.” Online: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Nayarit_precolombino.gif].

Tepehuanes
The Tepehuán Indians inhabited the most extensive region of all the sierra groups, occupying the eastern slopes of the Sierra Madre Occidental through much of Durango, as well as some portions of present-day southern Chihuahua, northern Nayarit, western Zacatecas and northern Jalisco. The territory of the Tepehuanes is believed to have stretched as far north as Parral in Chihuahua and as far south as Río Grande de Santiago in Jalisco. As noted in the map, they also occupied some of the mountainous regions of northern Nayarit. The Tepehuán, according to Buelna (1891), received their name from the Náhuatl term, “tepetl” (mountain) und “huan” (at the junction of).” The earliest descriptions of the Tepehuanes have come from Francisco de Ibarra’s 1563-1656 expedition.

Linguistically, the Tepehuanes belong to the Pima Division of the Uto-Aztecan linguistic stock and are usually associated with Durango and with their massive revolt from 1616 to 1619. Anthropologists have divided the Tepehuanes into southern and northern groups who speak different dialects of the Tepehuán language. The southern Tepehuán language varies considerably from that of the Northern Tepehuán.

The Southern Tepehuán and the Tepecano form a linguistic unit with only dialectic differences. In fact, the Tepecano are very isolated from the other Tepehuán groups, but it is believed that they may have been cut off from the Tepehuán because of Huichol expansion eastward or because of movements that took place in the early colonial period.

Totorame
The Totorame Indians — also known as the Memurte and Ponome — occupied the coast of Sinaloa from Mazatlán and the Piaxtla River southward. Their territory extended inward into Nayarit and included the primary settlements of Aztatlán, Sentispac and Chametla, the latter on the Baluarte River and the first two in northwestern Nayarit. The Totorame were closely related to the Cora Indians of Nayarit and belonged to the Aztecoidan linguistic group.

The sedentary Totorames were farmers, cultivating corn, beans, squash, chili and cotton. They consumed sea products and collected salt from natural deposits for their own consumption and for trade with other groups. The Totorames were not aggressive people, but had to defend themselves frequently against the Xiximes and Acaxees who came down from the sierras to take away their crops on a regular basis. They are now extinct as a cultural entity.

Huichol Indians
Some historians believe that the Huichol Indians (also known as Wirraritari or Wirrárika) are descended from the nomadic Guachichiles of Zacatecas, having moved westward and settled down to an agrarian lifestyle, inhabited a small area in northwestern Jalisco, adjacent to the border with Nayarit. The Huicholes, seeking to avoid confrontation with the Spaniards, became very isolated and thus we able to survive as both a people and a culture.

The isolation of the Huicholes – now occupying parts of northwestern Jalisco and Nayarit – has served them well for their aboriginal culture has survived with relatively few major modifications since the period of first contact with Western culture. Even today, the Huichol Indians of Jalisco and Nayarit currently inhabit an isolated region of the Sierra Madre Occidental.

The survival of the Huichol has intrigued historians and archaeologists alike. The art, history, culture, language and religion of the Huichol have been the subject of at least a dozen books. Carl Lumholtz, in “Symbolism of the Huichol Indians: A Nation of Shamans” (Oakland, California, 1988), made observations about the religion of the Huichol. Stacy B. Schaefer and Peter T. Furst edited “People of the Peyote: Huichol Indian History, Religion and Survival” (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1996), discussed the history, culture and language of these fascinating people in great detail.

Cora Indians
The Cora call themselves Nayarit or Nayariti, a tribe belonging to the Taracahitian division of the Uto-Aztecan linguistic family. The Cora developed agricultural methods that included the building of terraces to control erosion. According to Salvador Gutiérrez Contreras, in “Los Coras y el Rey Nayarit,” the Cora’s success with agriculture caused some of them to move into surrounding areas that are now in the neighboring states of Colima and Sinaloa.

Linguistic studies by Grimes (1964) have indicated that there are significant linguistic similarities among the Pima, Tepehuán, Tarahumara, Yaqui, Cora, Huichol and Náhuatl speaking peoples living in the Nayarit Sierra Madre and the coastal regions of Sinaloa and Sonora. In fact, Grimes’ studies noted that the similarities between the neighboring Huichol and Cora peoples were most pronounced, indicating that they are a linguistic subfamily sharing a common ancestry.

The Aztlán Theory
Aztlán (Azatlán) is the legendary place from which the Náhuatl peoples came from. In fact, the word “Azteca” is the Náhuatl word for “people from Aztlán.” Náhuatl legends relate that seven tribes lived in Chicomoztoc, or “the place of the seven caves.” Each cave represented a different Nahua group: the Xochimilca, Tlahuica, Acolhua, Tlaxcalan, Tepaneca, Chalca, and Mexica. Because of a common linguistic origin, those groups also are called “Nahuatlaca” (Nahua people).

Sometime around 1168 A.D., the Aztecs left Aztlán, eventually settling in a new place called Tenochtitlán (now Mexico City). Scholars have speculated on the location of the legendary Aztlán. In 1887, the Mexican anthropologist Alfredo Chavero claimed that Aztlán was located on the Pacific coast in the state of Nayarit. In the early 1980s, Mexican President José López Portillo suggested that Mexcaltitán, located in the municipio of Santiago Ixcuintla in west central coastal Nayarit, was the true location of Aztlán. Many modern scholars have disputed these theories. Nevertheless, the state of Nayarit incorporated the symbol of Aztlán in its coat of arms with the legend “Nayarit, cradle of Mexicans.”

First Contact with the Spaniards (1524)
In 1524 Captain Francisco Cortés de San Buenaventura, a nephew of the Conquistador Hernán Cortés, arrived at the site of present-day Tepic, Nayarit. He was confronted by at least two thousand Tactoani Indian warriors who turned out in force to give him a peaceful reception. He was presented with a gifts consisting of a cup of gold nuggets and with silver pieces by the Tactoani Indians.

The Expedition of Nuño de Guzmán
Feuding with Hernan Cortez, Nuño de Guzmán left Mexico City in December 1529 and embarked on a journey of destruction, marching through Michoacán and Jalisco, and striking into what is now Nayarit after Easter 1530. During the next year, Guzmán arrived in the area of Tepic. On July 25, 1532, Nuño de Guzmán established Santiago de Compostela, the first capital of the province of Nueva Galicia. [On May 10, 1560, the capital was moved to Guadalajara.]

Compostela was founded on the site of Tepic, an indigenous town which received its name from the Náhuatl words, “tetl” (stone) and “pic” (hard). Later, Compostela was moved south, and Tepic returned to its original name and eventually became the capital of the modern state of Nayarit.

According to Gutiérrez Contreras, Nuño de Guzmán and his henchmen committed many atrocities against the indigenous peoples of this area. The atrocities included the burning at the stake of the Cora governor by Guzmán’s lieutenant, Gonzalo López, and the murder of many Cora children. It is believed that these atrocities and others led to the Mixtón Rebellion that started in December 1540. The rebellion engulfed many areas of Jalisco, southwestern Zacatecas and southern Nayarit and lasted until February 1542 with Spanish victory.

The Conquest of Nayarit (1592-1723)
The relentless march of Guzmán caused many tribes to relocate, many of them joining and becoming assimilated into the Cora and Huichol peoples in the Sierra. The difficulty of the Sierra Madre terrain prevented the Spaniards from making any serious attempts at conquest of Nayarit until 1592, when Captain Miguel Caldera entered the Sierra and started communications with the Cora. But in the century to follow, the Spaniards were plagued with frequent rebellions in many northern locations of their colonial empire. From 1616 to 1618, the Coras joined the Tarahumaras and Tepehuanes in a rebellion against the Spaniards that included parts of Nayarit, Durango and Chihuahua.

The final decision to subdue the inhabitants of present-day Nayarit was made in 1719. By this time, drought, epidemics and famine had taken their toll on the Cora people. Baltasar de Zunigi, Marquis de Valero and the 36th Viceroy of Mexico, sent a large force to subdue the Coras and established the Presidio de San Francisco Javier de Valero in 1721.

In 1721, the Cora chief Tonati had led a delegation that met with Zunigi and the Spaniards and said that the Cora would accept the rule of the Spanish Crown if the Cora rights to their lands would be respected and their native government would be respected. However, soon after the delegation had returned to Nayarit, Spanish forces seized Mesa del Nayar in February 1722 and, by 1723, Zunigi’s force had completed the conquest of the Coras, who were rounded up and confined within eleven Jesuit-controlled villages. The Sierra thus became fully incorporated into the Spanish colonial Empire.

The Huichol Retreat
In contrast to the Cora Indians, the Huichol were never congregated into nucleated mission settlements and thus, according to Franz (1996), were never converted from their “primitive pagan ways.” In his 2001 thesis for the University of Florida, Brad Morris Biglow noted that, while the Cora Indians fought aggressively to resist acculturation, the Huichol response was primarily to “flee” to more remote locations in the Sierra Madre. According to Aguirre Beltran, the Huichol retreat into the Sierra created a “region of refuge” and enabled the Huichol to “resist the acculturative pressures around them.”

Nayarit in the Nineteenth Century
The indigenous peoples of Nayarit played some role in the independence movement of the early Nineteenth Century. But the seizure of indigenous agricultural lands (primarily those occupied by the Tepecano, Huichol and Cora) by Spaniards and mestizos led to a rebellion against the Mexican Republic in 1857. The uprising, led by Manuel Lozada, initially met with success when government troops were defeated in Nayarit. At times, Lozada possessed various regions of northern Jalisco, the Sierra Costa (western region), as well as the seventh canton, Tepic (now the State of Nayarit). At one point, Lozada commanded 11,000 peasants, including 6,000 Huicholes and 3,000 Cora.

In the 1860s, Lozada’s followers made public the demands of indigenous people for their lands with the goal of recovering peasant lands. The map on the following page shows the large range of territory that Lozada had occupied in the 1860s, including portions of other states [Jean Meyer, “Esperando a Lozada” (Guadalajara: El Colegio de Michoacán, 1989)].


Wandering through Nayarit

Nayarit is still one of Mexico’s best kept secrets. Here you will find rich traditions, beautiful beaches, and “secret places” to discover for yourself. If you are planning a trip to explore Nayarit, you will want to consider doing it by car and taking the time to visit some of the places listed below.

Tepic

A visit to the Regional Museum of Anthropology and History is a must. It exhibits a number of pieces of importance to western culture including the Venus of Nayarit. Continue your journey to the Cathedral, constructed in the 18th century and dedicated to la Purísima Concepción de María (Mary’s Immaculate Conception). Next to this is a beautiful rooftop garden, and across the street is the main square and the luxurious Municipal Palace.

Take a walk through the residential sector known as Loma de la Cruz. Here you will find an old convent that houses the famous Cruz de Zacate or “Grass Cross” which, although it has received no care, continues to grow back each year and, because of this is considered a miraculous site. The now extinct Sanganguey Volcano offers an opportunity for climbers to test their skills and a variety of festivals in the neighboring villages throughout the year, guarantee you will have a memorable visit.


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