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Untergang Roms - Podcast & Mindmap

Untergang Roms - Podcast & Mindmap

Diese Aktivität wurde für einen 10-Minuten-Slot für Ihre Klasse entwickelt. Basierend auf einem 5-minütigen Podcast müssen die Schüler eine Mindmap ausfüllen, um die Hauptgründe für den Fall Roms zu identifizieren.

Es ist Teil unseres Fall of Rome-Pakets, in dem Sie Folgendes finden:

  • Ein 5-minütiger Podcast, der in einfachen Worten erklärt, warum Rom gefallen ist (MP3)
  • Ein kurzer Text zum Ausfüllen und ein Diagramm zum Ausfüllen basierend auf diesem Podcast (Word, PDF)
  • Das Transkript und die Antwortschlüssel sind alle enthalten (Word, PDF)
  • Sie haben auch die Wahl zwischen zwei Nachbereitungsaktivitäten/offenen Fragen, falls Sie noch weiter gehen möchten, je nach Leistungsstand Ihrer Schüler (Word, PDF)

Wenn Sie es brauchen, schauen Sie sich unsere „Spickzettel“ an, um Ihren Schülern Tipps zum Verfassen eines großartigen Aufsatzes oder Werkzeuge zu geben, die Ihnen das Leben erleichtern, wie zum Beispiel Markierungsraster.

Unsere Website ist eine gemeinnützige Organisation. Wenn Sie diese Ressource hilfreich fanden, spenden Sie bitte, damit wir mehr kostenlose Materialien erstellen können.


Das römische Britannien fiel schnell, und es fiel hart. In die Ruinen dieser Welt trat eine Welle von Einwanderern von der Nordseeküste des Kontinents, die wir als Angelsachsen kennen. Diese Migration, eine komplexe und dynamische Bewegung von Menschen im Laufe von 200 Jahren, hat die politischen, demografischen, sprachlichen und kulturellen Karten Ostbritaniens neu geschrieben und sie in England verwandelt.

Warum ist Rom nicht wieder auferstanden? Überall auf der Welt war das Erscheinen eines großen Imperiums durch ihr wiederkehrendes Wiederaufleben gekennzeichnet, aber in Europa geschah dies nur einmal. Professor Walter Scheidel von der Stanford University – der Autor zahlreicher herausragender Bücher über Rom und darüber hinaus, zuletzt “The Great Leveler”, über die Geschichte der wirtschaftlichen Ungleichheit – argumentiert, dass dieser Mangel an wiederkehrenden Imperien der Grund für die Grundlage für den späteren Aufstieg Europas, die Große Divergenz, die die moderne Welt von heute untermauert.


Blog über die Geschichte des Büffels

In meinem letzten Post sagte ich, dass ich diesen Monat zwei neue Podcasts gehört habe. Der erste war Langsames Verbrennen von Schiefer. Die zweite ist eine Show namens Der Untergang Roms von einem Podcaster namens Patrick Wyman –, der nach seiner Promotion in Geschichte zum Sportjournalismus ging, aber immer noch einen hochmodernen Blick auf das Ende des Weströmischen Reiches (in welcher Form auch immer) bietet. Ich habe viel über Rom gelesen, was macht das anders?

Nun, Wyman kann sich dem Thema auf mehreren Ebenen und aus mehreren Blickwinkeln nähern: nicht nur der politische Untergang des Imperiums und die damit einhergehenden militärischen Ursachen, sondern auch die damit einhergehenden wirtschaftlichen und sozialen Prozesse. Er kennt sich gut mit den ungelösten Debatten und Diskussionen aus, die mit dem Thema einhergehen – waren die Barbaren ethnisch vereinte Völker oder gemischte Truppen von Soldaten unter bestimmten Führern, was genau bedeutete es, als sich diese Armeen niederließen? Wenn wir höher gehen, was meinen wir überhaupt mit dem Fall Roms? Wymans eigenes Promotionsthema bestand darin, einen Rückgang von Transport und Kommunikation aufzuzeigen, indem er einen Rückgang der Häufigkeit von Briefen zeigte, die über Reisende verschickt worden wären. Und das ist der Detaillierungsgrad, in den er eintauchen kann. Sein Verständnis des Materials fühlt sich beruhigend sicher an, aber er ist offen, was einige der Kontroversen des Themas angeht.

Er macht diese Ideen durch fiktive Biographien erfundener Charaktere zugänglich und beschreibt, wie diese Prozesse und Veränderungen für diejenigen erschienen wären, die sie durchlebten. Einige dieser Veränderungen erfolgten schrittweise, andere (insbesondere Großbritannien) verzeichneten jedoch einen kurzen, starken Rückgang. Ich habe versucht, verschiedene Ansichten zu diesem Bereich der Spätantike zu lesen – Peter Heather, Chris Wickham, Bryan Ward-Perkins – aber wenn man die Ideen direkt vergleicht und kontrastiert, präsentiert Wyman eine sehr plausible Geschichte. In Podcasts ist Mike Duncan wahrscheinlich immer noch der beste erzählerische Einstieg in dieses Thema, aber Patrick Wyman ist definitiv unverzichtbar für jeden, der einen detaillierteren analytischen Zugang zum Ende von Rom wünscht.


FOLGE 11 IST JETZT HERAUS

Am Rande des modernen Istanbul liegt eine Reihe alter Mauern, die in die Erde bröckeln&8230

In dieser Episode schauen wir uns eine der unglaublichsten Überlebensgeschichten der Geschichte an – das tausendjährige Epos des Byzantinischen Reiches. Finden Sie heraus, wie diese Zivilisation den Verlust ihrer westlichen Hälfte erlitt und das ungebrochene Erbe Roms bis ins Mittelalter fortführte. Hören Sie, wie es eine Brücke zwischen zwei Kontinenten und zwei Zeitaltern bildete, und erfahren Sie, wie die uneinnehmbaren Mauern von Konstantinopel schließlich zu Boden stürzten.

In dieser Folge gesellen sich der Chor der griechisch-orthodoxen Kathedrale in London und eine Reihe von Musikern zu traditionellen byzantinischen Instrumenten wie der byzantinischen Lyra, dem Qanun und dem griechischen Santur.

Sie können dem Podcast auf Twitter unter @Fall_of_Civ_Pod folgen und die neue Folge hier anhören:


Die Geschichte Roms

97- Der Fall des Herkules

Commodus ging um 190 n. Chr. aus dem tiefen Ende. Er wurde zwei Jahre später von seinem engsten Kreis getötet.

Kommentare

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Zugegeben, Commodus war einer der schlimmsten Kaiser aller Zeiten. Aber es war eine großartige Folge. Mach weiter so, Mike.

Ich stimme zu, Hurcules, sorry Commodus, war eine sehr interessante Geschichte. Nach einem tollen Podcast bisher freue ich mich schon sehr auf die nächste Hälfte/3./Quartal (ggf. löschen), denn ich weiß nichts über den nächsten Teil der römischen Geschichte außer ein bisschen über Diokletion und Konstantin. Also mach weiter so, Mike.

Ich habe diese Folge geliebt und wie Mike sie so perfekt erzählt hat. Ich würde gerne eine Episode zu Gladiators und den anderen Spielen sehen. Mach weiter so, Mike

liebte besonders den Anfang Maximus Decimus Meridius eine der wichtigsten Figuren der Geschichte LOL

Hallo Mike,
Ich beende derzeit mein zweites Jahr an der High School und ich muss sagen, dass ich diesen Podcast gerne auf meinen Busfahrten zur und von der Schule höre. Bisher habe ich 2 Jahre lang Latein gelernt und plane, es für ein weiteres zu nehmen. Dieser Podcast hat mir beim Kulturteil des Kurses wirklich geholfen und ich habe meinen Lehrer, der auch ein römischer Geschichtsfan ist, mit dem Wissen beeindruckt, das ich aus diesem Podcast gewonnen habe. Danke für die Mühe und weiter so. --Parker

Der Teil über Commodus als Gladiator war ein wenig gruselig, aber Mike hat in dieser Folge einen tollen Job gemacht. Interessant war vor allem das Attentat. Wie ist er nach einem verpfuschten Attentat so nahe gekommen. Es ist auch interessant, dass Commodus so verrückt geworden ist und es geschafft hat, es 12 Jahre lang als Kaiser zu schaffen. Warum wurde er nicht vorzeitig gestoppt? Wie haben sie 2 Versuche vermasselt? Commodus wurde nach 190 n. Chr. einfach verrückt. Ich schätze, das passiert, wenn man einem 19-jährigen Kaiser gibt. Welchen Gladitorstil praktizierte Commodus? Warum hat er nicht in den Legionen gedient, wenn er den Kampf so sehr liebte? Er war verrückt genug, um einen Gladiator zu gründen.
Danke Mike für eine weitere tolle Episode
Kann den nächsten kaum erwarten

Kann jemand ein gutes Buch über den Fall Roms empfehlen?

Hallo zusammen!
Ich war überrascht, dass ein so schrecklicher Kaiser so lange durchgehalten hat wie er. Wenn man aber darüber nachdenkt, würde es moderne Despoten geben, die länger überdauerten, das sagt also etwas über die moderne Gesellschaft aus. wir sind nicht schlauer oder mutiger als der durchschnittliche Römer, wenn überhaupt, vielleicht weniger. Für Chris und andere.
Obwohl es nicht nur um den "Untergang" des Imperiums ging, hat Robin Lane Fox in "The Classical World" die Höhen und Tiefen für mich relativiert. Sein Kapitel am Ende des Buches, "Presenting The Past", ist eine interessante Interpretation all der anderen Geschichtsschreiber, die das Thema behandelt haben. Was Mikes Podcast angeht, ist er mit den Besten da und er steht gerade erst am Anfang der Niedergangsphase, also hör weiter zu. Auf diese Arbeit wird in Zukunft in anderen Hauptwerken Bezug genommen werden.

"Ich sage stark voraus. dass deine Geschichten unsterblich sein werden. Deshalb möchte ich in sie aufgenommen werden.“ Plinius an Tacitus Letters 7.33

Geschrieben von: Luise (Tasmanien,Australien) | 08. Juni 2010 um 18:33 Uhr

Für diejenigen, die sich für historische Romane interessieren, sollten Sie "Caesar Dies!" von Talbot Mundy (allein wegen des Titels lesenswert) über die Ermordung von Commodus ausprobieren. Es schafft es, das Schreiben im Bulwer-Lytton-Stil mit Pulp-Fiction-Themen zu mischen, schafft es jedoch, in seinen historischen Punkten ziemlich genau zu sein.

"Du bleibst edel, Commodus" !lacht!

Können Sie die Namen der Bücher nennen, die Sie für diesen Podcast verwendet haben? Danke

Kevin, es scheint, dass Gibbons Werk ein wenig erwähnt wird, sein "Decline and Fall of the Roman Empire" könnte eine Lektüre wert sein. Ich habe eine Kopie im Netz gekauft, kann es kaum erwarten, sie zu bekommen.

Geschrieben von: Luise (Tasmanien,Australien) | 11. Juni 2010 um 02:52 Uhr

Hallo - ein passender Zeitpunkt, um einen Link zu einer kürzlichen Entdeckung in York zu posten, gleich die Straße runter (A19), von mir selbst, des möglicherweise am besten erhaltenen Gladiatorenfriedhofs der Welt, der erst kürzlich entdeckt wurde.

Gepostet von: Paul aus Middlesbrough, England | 11. Juni 2010 um 16:14 Uhr

Mike, du hast erwähnt, dass Commodus das Imperium in Schulden getrieben hat, was bedeutet, dass alle Goldreserven ausgegeben wurden und Kredite aufgenommen wurden. Meine Frage ist, wer hat das Geld geliehen, nachdem das ganze Gold weg war? Hat Commodus ihnen Schuldscheine gegeben? -) Wenn Rom alle Quellen des Reichtums kontrollierte, wären es vielleicht wohlhabende Personen aus dem Reich/Senat, die wahrscheinlich ihre Ansprüche verloren, nachdem Cleander ihre Güter durch Verschreibungen genommen hatte. Damit werden die Schulden im übertragenen und wörtlichen Sinne ausgelöscht. Ist das der Fall?

Ich denke, der Grund, warum Leute wie Commodus, Domitian (wenn Sie ihn als grausamen Tyrannen sehen) und Nero so lange durchgehalten haben, war, dass ihre Herrschaft nie in Frage gestellt oder unrechtmäßig war. Commodus war Teil einer 90-jährigen kaiserlichen Nachfolgedynastie. Es wäre schwer für die Leute, einen Usurpator zu akzeptieren, da seine Muderer über ihn hinweg wären. Das gleiche gilt für Domitian und Nero. Caligula war meiner Meinung nach die verrückteste von allen. Er und Commodus scheinen einfach nur verrückt gewesen zu sein. Zumindest Nero war nicht ganz schlecht und kümmerte sich wie Domitian um die Regierungsführung.

Die gleiche Legitimität setzt sich heute in Nordkorea mit Kim Jong Il fort, und im Irak war es genauso. Trägheit ist der große Freund von Tyrannen, da die Menschen den Status Quo nie ändern wollen.

Ich habe die Videos auf YouTube aus den Vorlesungen über "Römische Architektur" von Professor Diana Kleiner genossen. Die Berichterstattung ist architektonisch fantastisch und erschöpfend, aber die Geschichte erscheint manchmal etwas suspekt. Sie war schon bei verschiedenen PBS- und History Channel-Präsentationen dabei, daher ist sie einigen von Ihnen vielleicht bekannt.

Zum Beispiel diskutiert Professor Kleiner in Lecture 17: Bigger is Better den Tod von Commodus.

Hier ist der Link, und die entsprechenden Aussagen beginnen bei Minute 47:40 (http://www.youtube.com/watch?v=zhon2e3vfTo).

Konkret sagt Professor Kleiner, dass es der "berühmte Gladiator" war. Narziss tötete den Kaiser im Gladiatorenkampf in der Arena selbst.

Natürlich gibt es verschiedene und oft widersprüchliche Geschichten über die Kaiser aus den alten Quellen, aber es ist seltsam, dass ein so enorm erfahrener Professor eine so eindeutige Aussage macht, die dem Podcast widerspricht. Daher habe ich mich gefragt, ob Mike uns (oder jeden anderen, der liest) auf die Quellen verweisen könnte, die die Geschichte im Podcast unterstützen (dh dass der Kaiser von seinem Wrestling-Partner Narcissus in seinem privaten Bad erwürgt wurde). Außerdem ist Mikes Beschreibung insofern sinnvoller, als ein privates Attentat gut zu der Tatsache passt, dass Pertinaxs Verschwörung, die erforderliche Geschwindigkeit, Geheimhaltung und die Präsentation vor der Armee und dem Senat als "fait accompli" zu übernehmen, erforderlich ist. Ein öffentliches Gemetzel in der Arena fördert diese Ziele NICHT.

Ich wollte es nur als Kommentar erwähnen - da es mich für eine kleine historische Schleife warf.


Revolutionen

3.45- Der Fall von Mantua

Bonaparte wird fast geschlagen! Aber dann tut er es nicht. Dringen Sie im Dezember auch nicht in Irland ein.

Kommentare

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Pöbelpöbel geht weiter bis 1815 Pöbelpöbel.

Wenn nicht jetzt, vielleicht als mögliches Projekt, wenn Sie alle Revolutionen bis zum [Arabischen Frühling?] durchlaufen, mit welcher Revolution Sie auch immer enden wollen, oder nach Haiti, da es sowieso im Jahr 1804 endet.

Mexikanische Unabhängigkeitskrieg. 1810-1821
Grab-Bag der lateinamerikanischen Unabhängigkeitskriege? 1810-1833
Griechischer Unabhängigkeitskrieg 1821-1829
Belgische Revolution 1830
Obligatorische Revolutionen von 1848
Meiji-Restauration 1866-1868
Pariser Kommune 1871

Wenn jemand auf der Suche nach einem guten Hörbuch ist, ist Napoleon - A Life on Audible und es ist ein großartiges, umfassendes und dennoch einfaches Hörbuch mit einem sehr guten Sprecher.

Es ist ausgewogen und nutzt alle Beweise, die in den letzten 15 Jahren herausgekommen sind (wir haben zum Beispiel bis vor kurzem nur mit 2/3 der Dokumente seines Regimes gearbeitet). Es ist keine Entschuldigung, es verbirgt nicht die zwielichtigere Seite der Herrschaft (zum Beispiel die Behandlung der Haitianer, die selbst Nappy seinen eigenen größten Fehler nannte), aber es bestreitet und entlarvt auch die Dinge, die nicht standhalten Kontrolle (nicht wirklich ein Proto-Hitler, wenn Sie doppelt so oft angegriffen oder den Krieg erklärt haben).

Es ist eine großartige erste Biografie zu diesem Thema, mit genug neuen Informationen und Perspektiven, um einen alten Grog-Nard wie mich zu interessieren. Ich gebe ihm fünf Liberty-Hüte.

Dummer Handy-Auto-Zauber. Da oben ist ein Ihr, das ein Sie sein sollte.

Oh, der Autor ist Andrew Roberts. Das sollte man wohl erwähnen.

Sooo, wann wirst du mit diesen Lynda-Tutorials anfangen, Mike?

Sowohl in den Podcasts der amerikanischen als auch der französischen Revolution wird viel über "Säulen" in den militärischen Schlachten gesprochen. Was ist das? Ich stelle mir ein paar schmalbandige Ifs-Oldies vor, die sich hintereinander stapeln und sich vorwärts bewegen, wie eine Kolonne. Aber dies scheint sehr leicht flankiert zu werden.

Kolonnen waren gut für die schnelle Bewegung von Truppen und wurden manchmal auch bei Angriffen / Angriffen verwendet. Es ist heutzutage nicht ganz so bekannt wie die traditionelleren Linienformationen der gleichen Zeit.

Habe ich Ihnen gesagt, dass ich gerne von Atatürk hören würde?

vielen Dank für deinen Podcast. Ich lerne so viel!!

Herzlichen Glückwunsch. Sie haben Napoleons frühen Italienfeldzug tatsächlich besser beschrieben als der Napoleon-Podcast. Es ist noch schmeichelhafter, was viel aussagt, da Sie seine Fehler nennen und der Napoleon-Podcast sich unmissverständlich für Napoleon richtet. Aber zu ihrer Verteidigung gehen sie auf die anzüglichen Details dessen ein, was Josephine während der Kampagne getan hat, die Sie nicht können.

Kolonnen in der napoleonischen Kriegsführung waren Massen von Männern in einer rechteckigen Formation, die typischerweise geworfen wurden, um durch die feindliche Linie zu schlagen. Stellen Sie sich ein Auto vor, das gegen einen Lattenzaun fährt, und Sie erhalten ein gutes Bild. Sie waren keine napoleonische Idee, aber er begünstigte sie. Wenn die Kolonne von effektiver Artillerie unterstützt wurde, eine einigermaßen gedeckte/verdeckte Route hatte und die feindlichen Truppen/Dispositionen wackelten, gewann sie oft den Tag - wie bei Austerlitz. Aber wenn diese Bedingungen nicht erfüllt würden, könnte die Verwendung von Säulen ein Fiasko sein – wie bei Waterloo.

Übrigens, Atatürk wäre cool. Aber was er tatsächlich für die Türkei getan hat, könnte als keine Revolution debattiert werden. Als er starb (viel zu früh, IMO) hörte die meiste Arbeit auf. Seine Nachfolger wollten lediglich seinen neuen Status quo beibehalten. Das derzeitige türkische Regime arbeitet mit Hochdruck daran, selbst diese Veränderungen rückgängig zu machen. Das heißt, die Veränderungen, die er in der Türkei bearbeitete, waren tiefgreifender. Wie viel? Für den Anfang hat er die türkische Sprache so sehr verändert, als die Regierung seine Reden aus den ཐer und ཚer Jahren überträgt, die modernen Türken können ihn nicht verstehen. Die Regierung muss Übersetzungen bereitstellen. Denken Sie darüber nach. Hätten wir Aufnahmen von Pres. Washington konnten wir ihn verstehen, obwohl er vor über 200 Jahren lebte.

War die deutsche Besetzung von Jersey und Guernsey nicht eine Besetzung des britischen Territoriums?


Ausführlicher Podcast zum Untergang des Römischen Reiches

Hallo Reddit! Mein Name ist Patrick Wyman, und ich habe vor ein paar Monaten über den Untergang des Römischen Reiches meinen Doktor in Geschichte an der USC abgeschlossen. Es ist ziemlich frustrierend für mich, dass akademische Historiker nicht viel Zeit damit verbringen, mit der interessierten Öffentlichkeit zu sprechen, also beschloss ich, mein Geld da zu lassen, wo mein Mund war, und einen Podcast zu dem Thema zu machen, an dem ich ein Jahrzehnt lang gearbeitet habe. Ich bin auf dem Laufenden über die neuesten Arbeiten in Archäologie, Archäowissenschaften (Genetik, stabile Isotopenanalyse usw.), Paläoklima und Paläoepidemiologie, zusätzlich zu den Standardtexten.

Ich habe jetzt vier Episoden in der Serie und bisher habe ich eine Einführung und drei Abschnitte auf der Reise der Goten vom Barbaricum, dem Territorium jenseits der Grenze, bis zur Plünderung Roms selbst im Jahr 410 n. Chr. gemacht. In Zukunft werde ich ausführlich auf die römische Wirtschaft, Kommunikation und menschliche Mobilität (mein besonderes Spezialgebiet) eingehen und wie man den Fall als regionales Phänomen am besten angeht, das verschiedene Orte zu unterschiedlichen Zeiten auf unterschiedliche Weise beeinflusst hat.

Wenn das für Sie interessant klingt, hören Sie The Fall of Rome auf Soundcloud, iTunes, Stitcher oder einer anderen Plattform Ihrer Wahl an. Gerne beantworte ich auch Ihre Fragen hier oder auf Twitter (@Patrick_Wyman).


Sind wir schon Rom?

Sind wir Rom? Diese Frage stellen sich die Menschen in den Vereinigten Staaten fast so lange, wie es die Vereinigten Staaten gibt. Es ist auch der Titel eines 2007 erschienenen Buches von Cullen Murphy, dem Chefredakteur der atlantisch und – vollständige Offenlegung – mein Vater. Das Buch traf einen Nerv zu einer Zeit, als die Vereinigten Staaten in zwei endlosen Kriegen verstrickt waren, von wachsender Ungleichheit heimgesucht wurden und am Rande des wirtschaftlichen Zusammenbruchs standen. Aber seitdem hat sich viel verändert, jetzt haben wir die Kriege, die Ungleichheit, den drohenden wirtschaftlichen Zusammenbruch Plus eine globale Pandemie und ein Präsident, der einst der Star war Der Lehrling. Da der Untergang Roms wieder in aller Munde war, rief ich vor einigen Monaten meinen Familienvater an, um eine andere uralte Frage abzuwandeln: Sind wir schon da?

Haben Sie unseren Aufsatz gelesen? Wie fanden Sie die Prämisse?

Dem stimme ich zu 100 Prozent zu. Ich denke, die Leute haben ein falsches Gefühl dafür, was der Zitat-unzitierte „Fall of Rome“ eigentlich war. Das Datum für das Weströmische Reich wird immer mit 476 n. Chr. angegeben. Und es gibt ein bestimmtes Ereignis, das eintritt und als Markierung für das Ende des Imperiums gilt. Aber wenn Sie zu diesem Zeitpunkt noch am Leben waren und jemanden in Gallien, Hispanien oder Afrika fragten: „Hey, haben Sie vom Fall Roms gehört?“ niemand würde wissen, wovon du redest.

Es war kein einziger katastrophaler Zusammenbruch. Es war eine langsame, schwerfällige, unordentliche Verschlechterung. Wenn man sich anschaut, was gerade mit den Vereinigten Staaten passiert, sieht man etwas sehr Ähnliches. Es wird nicht durch eine einzige silberne Kugel einer Bedrohung verursacht. Es passiert vieles auf einmal, sei es fehlende Investitionen in Kernaktivitäten, ob es das Vertrauen in Institutionen schwindet, ob es um wachsende Korruption geht, ob es um Ungleichheit geht.

Ich erinnere mich, dass ich einmal einen großen Rom-Gelehrten, Ramsay MacMullen, gefragt habe, ob er die Geschichte des Römischen Reiches in einer sehr begrenzten Anzahl von Worten zusammenfassen könnte. Sein Satz war: „Weniger haben mehr“. Es ist nicht schwer, sich umzusehen und etwas Ähnliches zu sehen.

Gibt es einen römischen Kaiser im Spätstadium, den Sie als eine Figur vom Typ Trump ansehen?

Ein Teil von mir geht immer zu Kaiser Commodus.

Von Gladiator?

Jawohl. Er war der Sohn von Marcus Aurelius und der Übergang von Marcus Aurelius als „Philosophenkönig“ zu Commodus als diesem schrecklichen, dekadenten, hirntoten Herrscher – ich kann nicht umhin, unter den gegenwärtigen Umständen daran zu denken.

Es gibt eine wunderbare zeitgenössische Büste von Commodus. Er ist als Gladiator verkleidet, hat Tierfelle auf dem Kopf und trägt eine Keule in der Hand – googeln und schauen Sie sich das an. Und immer wenn ich diese Büste sehe, in der er sich der Welt so präsentiert, wie er präsentiert werden möchte, kann ich nicht anders, als an dieses Mar-a-Lago-Porträt von Trump in Tennisweiß zu denken.

[Googeln] Er sah ziemlich gut aus! Ich dachte, Sie könnten argumentieren, dass er wie ein Westgote oder ein Vandale war.

Das ist der Verkauf der Westgoten und der Vandalen! Nimm Alarich. Er war ein Goth, und er ist verantwortlich für die Plünderung Roms im Jahr 410. Aber er stammte aus einem Teil des Reiches, das einst römisch gewesen war. Er sprach Latein, sowie seine eigene Sprache. Ihm wurden verantwortungsvolle Positionen im römischen Militär übertragen. Er war gut mit kaiserlichen Institutionen verbunden. Die Ansicht der “Barbaren” als Menschen, die einfach nur Sachen zerstören wollten, ist oft sehr falsch. In vielerlei Hinsicht wollten sie mehr als alles andere, Teil der anhaltend guten Sache zu sein, als die sie das Imperium ansahen.

Haben Sie sich im Verlauf der Trump-Administration dabei ertappt, an verschiedene Analoga zu denken?

Ich mache nicht allzu oft enge, spezifische Vergleiche. Ich denke immer wieder an Amerika und Rom und frage mich, ob ich es anders schreiben würde, wenn ich das Buch jetzt schreiben würde. Ich glaube, das würde ich nicht tun, denn die Themen, die das Buch aufführte, waren nicht wirklich mit den Taten oder Missetaten eines Präsidenten oder einer Partei verbunden die Welt.

Das sind Dinge wie die gewaltige militärische Überdehnung auf der ganzen Welt oder die Aushöhlung öffentlicher Institutionen. Das ist ein langfristiges Phänomen und hat den Effekt, dass die Fähigkeit der Regierung, Dinge zu tun, eingeschränkt wird. Sie sehen immer wieder Beispiele dafür: Robert Kraft schickt ein Flugzeug nach China, um medizinisches Material für den Einsatz in Massachusetts zurückzubringen. Groß. Aber dies ist nur ein klassisches Beispiel dafür, wie man sich auf die Ad-hoc-Großzügigkeit des Privatsektors verlässt, um etwas zu tun, was die Regierung sowieso tun sollte.

Gronk scheint eine spätrömische Energie zu haben.

Gronk hätte eine sehr gute Skulptur gemacht. Das kann Ihre letzte Zeile des Stücks sein.

Je nach Zeit, Ort und Identität des Betrachters kann dieser Prozess ganz anders aussehen und sich anfühlen. Nehmen wir an, Sie wurden im Jahr 360 in einer blühenden Marktstadt im römischen Britannien geboren. Wenn Sie 60 Jahre alt würden, würde diese Marktstadt zusammen mit jeder anderen städtischen Siedlung von nennenswerter Größe nicht mehr existieren. Sie lebten jetzt in einem kleinen Dorf statt in einer echten Stadt. Sie waren mit Geld aufgewachsen, aber jetzt tauschten Sie – Getreide für Metallarbeiten, Bier für Töpferwaren, Häute für Futtermittel. Sie sahen nicht mehr die einst allgegenwärtige römische Armee oder die Bataillone von Beamten, die den römischen Staat verwalteten. Immer mehr Migranten von der Nordseeküste Kontinentaleuropas – Heiden, die kein Wort Latein oder die lokale britische Sprache sprachen, erst recht keine lohnabhängigen Diener des römischen Staates – waren bereits dabei, das britische Tiefland in Großbritannien zu verwandeln England. Diese 60-jährige Frau wurde an einem Ort geboren, der so grundlegend römisch war wie überall im Reich. Sie starb an einem kaum wiederzuerkennenden Ort.

Betrachten wir ein alternatives Beispiel. Stellen Sie sich vor, Sie hätten das Glück, um das Jahr 440 als Sohn eines Aristokraten in der Provence geboren worden zu sein. Wenn Sie 60 Jahre alt wurden, würde Ihr Leben am Ende nicht wesentlich anders aussehen als am Anfang. Sie zahlten Ihre Steuern, sofern Sie ihnen nicht ausweichen konnten, an einen burgundischen oder westgotischen König und nicht an einen römischen Kaiser. Ansonsten war dein Leben ziemlich gleich. Sie hatten noch Ihre schicke Villa mit Badehaus und Bibliothek und bequemen Möbeln. Noch immer schrieben Sie Briefe an Ihre aristokratischen Freunde und Verwandten in einem gebildeten lateinischen Stil, der so gequält war, dass es eher ein Statussignal als ein Kommunikationsmittel war. Du hast noch Politik in der nächsten Stadt gespielt, die meistens noch so war wie zu deiner Geburt: weniger Leute vielleicht, ein Ortsbischof mit mehr Einfluss, die Gebäude etwas heruntergekommener, aber immer noch erkennbar. In Ihren selbstbewussteren Momenten haben Sie vielleicht erkannt, dass sich die Welt seit Ihrer Jugend verändert hat, aber das war kein großes Problem. Das Leben dieses Aristokraten hat sich in materieller oder ideologischer Hinsicht kaum verändert.

Doch selbst in den extremsten Fällen rascher Transformation, wie in Großbritannien, Nordgallien und auf dem Balkan, könnte die alltägliche Erfahrung, in einem fallenden Imperium zu leben, überraschend banal sein. Die Zöllner erschienen nicht, was für die Provinzverwaltung geringere Einnahmen bedeutete. Eine bröckelnde Brücke und Straße erhielten nie die notwendigen Reparaturen, so dass eine ehemals wohlhabende Stadt vom Verkehrsnetz abgeschnitten wurde. Ohne Einnahmen kamen die lokalen Soldaten, Lohn und Getreide- und Weinlieferungen nie an, die beschlossen, keine Patrouillen mehr durchzuführen, um sich vor Plünderern zu schützen. Dann könnte das Banale plötzlich viel ernster werden: Ohne Soldaten beschloss ein talentierter barbarischer Kriegsführer auf der anderen Seite der Grenze, sich in ehemals geschütztem Gebiet zu versuchen. Nach einigen erfolgreichen Plünderungen kam dieser Barbar das nächste Mal mit einer Armee zurück.

Der Untergang eines Imperiums – das Ende eines Gemeinwesens, einer sozioökonomischen Ordnung, einer dominanten Kultur oder des verflochtenen Ganzen – sieht eher wie eine kaskadierende Reihe kleiner, individuell unwichtiger Misserfolge aus als ein dramatisches Ende, das aus heiterem Himmel erscheint. Versorgungskarren, die wegen einer dysfunktionalen Militärbürokratie nicht in einer namenlosen Festung ankommen, ein korrupter Beamter, der beschließt, die Bücher zu kochen und Steuern einzufordern, wurden eingezogen, obwohl sie wirklich kein gieriger Aristokrat waren, der diesen Beamten bestach, anstatt seine Rechnung zu bezahlen, ein Aquädukt, das auf Stücke und niemand bereit, die Mittel zu finanzieren, um es zu reparieren.

Betrachten Sie die Stadt Rom, nicht mehr die Hauptstadt des Untergangs des Reiches, sondern immer noch ihr symbolisches Herz. Im 5. Jahrhundert erlitt sie zwei dramatische Plünderungen, die erste durch die Westgoten im Jahr 410, die zweite durch die Vandalen im Jahr 455. Aber keine dieser berühmten Plünderungen machte die Stadt mindestens 100.000 Einwohner bis in die Herrschaftszeit der barbarischen Ostgoten. Was Rom bis Mitte des 6. Jahrhunderts auf einige Zehntausend schrumpfte, war das Ende des annona , die komplizierten staatlich subventionierten Getreidelieferungen, die Nahrung aus Nordafrika und Sizilien in die Stadt brachten. Die Megacity Rom war eine künstliche Schöpfung des römischen Staates und seines ostgotischen Nachfolgers im römischen Stil. Rom war in den 530er und 540er Jahren mit Belagerungen und einem Ausbruch der Pest konfrontiert, aber Rom hatte schon zuvor mit Belagerungen und Plagen zu tun gehabt. Was es nicht überleben konnte, war die Kürzung seiner Getreidevorräte und das Ende des Verwaltungsapparats, der seine regelmäßige Lieferung sicherstellte.

Das waren Kleinigkeiten, staatlich subventionierte Schiffe, die auf Staatskosten gebaute Docks anlegten, Getreidesäcke, die auf quietschenden Karren geschleppt und an die Bürger verteilt wurden, aber ein Imperium ist eine Ansammlung von Kleinigkeiten. Nach und nach fielen die Regelungen und Normen, die diese kleinen Dinge ermöglichten, nicht auf einmal, nicht überall, sondern langsam und unaufhaltsam. Das ist die Realität, weit mehr als eine klimatische Niederlage auf dem Schlachtfeld oder ein verwirrter Kaiser, der im Alleingang eine stabile Struktur ruiniert.

Nichts davon soll heißen, dass es keine klimatischen Niederlagen auf dem Schlachtfeld und wilde Katastrophen gab, als das Römische Reich im Westen und die römische Welt langsam, gewunden, fast unmerklich auseinanderbrachen. Inkompetente Herrscher und psychopathische Mächte hinter dem Thron trugen ihren Teil dazu bei. Plagen tauchten aus dem Nichts auf und töteten Millionen. Das Klima verschlechterte sich langsam, wurde weniger stabil und kälter, mit häufigeren Dürren und einer weniger zuverlässigen Vegetationsperiode für wichtige Grundnahrungsmittel. Das späte Römische Reich stand vor enormen Herausforderungen, sowohl natürlicher als auch von Menschenhand geschaffener. Daran besteht kein Zweifel.

Doch jeder Staat und jede Gesellschaft steht vor großen Herausforderungen. Der Unterschied liegt darin, ob die zugrunde liegenden Strukturen gesund genug sind, um effektiv auf diese Herausforderungen zu reagieren. So gesehen ist es weniger das massive Erdbeben, als ob die beschädigte Infrastruktur wieder aufgebaut wird, nicht die vernichtende Niederlage auf dem Schlachtfeld, sondern ob kompetente neue Rekruten und Material gefunden werden können, um das Verlorene zu ersetzen, nicht der kraftlose, unbekleidete Kaiser, sondern ob das politische System es kann entweder effektiv um ihn herum arbeiten oder ihn ganz von der Macht nehmen. Erfolgreiche Staaten und Gesellschaften sind widerstandsfähig gegenüber ernsthaften Herausforderungen. Untergehende Imperien sind es nicht.

Welches Datum auch immer Sie für den Untergang des Römischen Reiches wählen – vielleicht sind Sie ein 476-Traditionalist oder vielleicht sind Sie wie ich und bevorzugen die turbulente Abschwungswelle in den 530er und 540er Jahren – die entscheidende Tatsache ist, dass die Würfel gefallen sind lange vorher. Dasselbe wird schließlich auch für den Fall der Vereinigten Staaten gelten, vorausgesetzt, in unserer klimatisch unsicheren Zukunft ist noch jemand übrig, der diese Geschichte schreiben kann. Alle Imperien halten sich für etwas Besonderes, aber alle Imperien gehen irgendwann zu Ende. Die Vereinigten Staaten werden keine Ausnahme sein.

Die populäre Story-Version dieses besonderen fallenden Imperiums könnte sich auf einen zweimal geschiedenen Serien-Philander und Bullshit-Künstler konzentrieren und ihn zum Bösewicht machen, was seinen Untergang oder ultimativen Triumph zum Höhepunkt der Erzählung macht. Aber es ist viel wahrscheinlicher, dass der eigentliche Kern des Problems in einer Steuerordnung voller Schnäppchenangebote für die Ultrareichen, den gekürzten Budgets der öffentlichen Gesundheitsämter des Landkreises, den bleiverseuchten Wasservorräten zu finden ist. Und das ist ganz zu schweigen von den jahrzehntelangen sinnlosen, sich selbst erhaltenden und fast undiskutierten imperialen Kriegen, die keine Siege, aber reichlich Ausgaben in Blut und Schätzen und viel berechtigten Böswillen hervorbringen.

Historiker werden auf eine enorme Katastrophe zurückblicken, die entweder jetzt oder in den kommenden Jahrzehnten oder Jahrhunderten anhält, und sagen, dass es nur das Sahnehäubchen war. Der Grundstein war schon lange gelegt, im Gesetzestext las niemand, bei Kommunalwahlen verfolgte niemand, in Reden, die niemand für wichtig genug hielt, um zu kommentieren, in tausend kleinen Katastrophen, die tausend kleinen Kürzungen der Körper Politik.

Es dauerte lange, Jahrzehnte, bis die wahre Realität des Wandels die Römer traf, deren Schriften überlebt haben. Aristokratische römische Beamte in Italien behielten die gleiche bürokratische Struktur wie ihre Väter und Großväter bei und schrieben für die ostgotischen Könige von Italien die gleichen Verwaltungsbriefe wie zuvor für die Kaiser. Der Sog der Vergangenheit ist stark. Die mentalen Rahmenbedingungen, durch die wir die Welt verstehen, sind langlebig, weit mehr als ihr eigentliches Gefüge. Das Neue fällt in die alten, eckigen Stifte in runde Löcher, egal wie schlecht die Passform ist, einfach weil die runden Löcher das sind, was wir zur Verfügung haben.

Wir müssen nicht jahrzehntelang warten, bis sich all dies einprägt. Die Natur des Problems und sein Ausmaß sind jetzt, gerade jetzt, an der Schwelle zur Katastrophe, klar. Maybe those future historians will look back at this as a crisis weathered, an opportunity to fix what ails us before the tipping point has truly been reached. We can see those thousand cuts now, in all their varied depth and location. Perhaps it’s not yet too late to stanch the bleeding.

Patrick Wyman is the host of the Tides of History podcast and the former host of The Fall of Rome Podcast. He has a PhD in history.

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The Decline and Fall of the Roman Empire: The Torch Podcast

Here to discuss the lessons Die Geschichte des Untergangs und des Untergangs des Römischen Reiches has to offer is Leo Damrosch Ph. D, Professor of Literature Emeritus at Harvard

This transcript has been edited slightly for readability.

Die Geschichte des Untergangs und des Untergangs des Römischen Reiches

Ed Leon: [The History of the Decline and Fall of the Roman Empire] This is a book that was written over 200 years ago, how is it still relevant today?

Leo Damrosch: I think modern historians of the ancient world agree it’s quite amazing how well he told the story. There are some angles that in those days weren’t taken so seriously—economic pressures, the lives of common people, certainly, modern historians have added a lot—but everybody says, just to tell the story of a thousand years with the rich detail, but also the kind of novelistic energy that he does, has never been matched.

Ed Leon: Is it even accurate, still, as history?

Leo Damrosch: Absolutely so. It’s not considered factually wrong it’s a matter of interpretation whether people would argue with it now.

Ed Leon: I know this course will really dive deep into this book. It’s 2500 pages long—as a work, it’s pretty epic.

Leo Damrosch: A million and a half words.

Ed Leon: Do we need to read it all to really get its impact?

Leo Damrosch: No, by no means. There are some good abridgments. I think people who do decide to make the long march from beginning to end are glad they did it. Winston Churchill did that when he was a young man, a cavalry officer in India, he started reading The Decline and Fall and he said “I rode through it triumphantly from one end to the other.”

Winston Churchill when he was a young cavalry officer in India, he started reading The Decline and Fall and he said “I rode through it triumphantly from one end to the other”.

Leo Damrosch: The first half of it is as far as he originally thought he would go, which is in the 5th century. The Roman Empire in the West collapsed and gave way to the Goths, the vandals and people eventually became Frenchmen and Spanish. Then, he thought, the Eastern Empire in Constantinople went on calling itself Roman and why not follow it all the way up to 1453, which is when the Turks finally took Constantinople.

Ed Leon: As you examined it, are there lessons that we can take for modern day society?

Edward Gibbon, Author: The History of the Decline and Fall of the Roman Empire

Leo Damrosch: Ich glaube schon. Edward Gibbon thought one of them was the terrible danger of a single autocratic ruler, which he thought was the poison that destroyed the Roman Empire. You might get a wise and good Emperor, but you might get a pathological, one like Caligula or Nero. There was that. But the largest theme—I know he was thinking of his own time, because the British Empire was still growing—he thought the Roman Empire finally fell mainly because it was just overextended, they could not govern so many people so far away without an enormous army, which was sapping their economy and finally just too many firestorms. He thought England was doing the same thing, trying to govern the world.

Ed Leon: You call this “hidden poisons” in the course. Do you think that are lessons for modern Europe or maybe even the United States today?

Leo Damrosch: Maybe not as explicit lessons, but his whole take on the ideal political order is very much like that of our American founders. Checks and balances, the various obstacles to any single kind of charismatic figure rising to supreme power. I think he would admire what the United States has made of itself.

Ed Leon: Absolut. In the time where he wrote this, his description of Christianity was controversial: how so?

Leo Damrosch: It wouldn’t be today I think, because most believers think that Christianity…it grounds itself on faith rather than on historical factual evidence, but in Gibbon’s day, there was a very strong wish that the evidence should be historical and factual. Gibbon basically said at the beginning, “I’m not questioning people’s faith, but if you want to talk about whether those miracles really occurred, whether the persecutions were as terrible as the later Christian writer said they were, then I think we have some evidence we ought to look at.” That was quite scandalous at the time.

Ed Leon: Wirklich. There’s so much that’s covered, but there was a time when the Roman Empire tried to return to Paganism, right? Talk a little bit about that.

Leo Damrosch: Yeah, briefly. What was more surprising, I think modern historians would agree, is that Constantine not only converted to Christianity as the first Christian Emperor, but made the entire empire Christian. If somebody else had been in his shoes, maybe that wouldn’t had happened. Very shortly after his death, the Emperor named Julian, who became know by Christians as the Apostate, tried to reinstall Paganism. It was damned to failure. Paganism was a bunch of disorganized beliefs that never had an organized structure. Christianity did have an organized structure. It was really a kind of nostalgic effort to bring back something that nobody wanted anymore.

Ed Leon: He also devotes a large amount of the narrative to the rise of Islam, can you talk about that a little bit?

Leo Damrosch: Ja. I’m certainly no expert on that field, but people who are seem to agree that he tells the story not just well, but very sensitively. He has great respect for Islam, for the simplicity of the faith, for the sincerity of the believers his portrait of Muhammad is one of the noblest in the entire Decline and Fall. A person of genius, he thought.

Ed Leon: Why do you call it noble?

Leo Damrosch: It’s noble because he sees him (as he sees various charismatic leaders like that over the centuries) as raising above everybody else, as really exceptional. There would not had been Islam without this extraordinary founder. He understands about the split between Sunni and Shiite, which occurred very early. He describes not just the spread politically of the Islam, but its intellectual strength, the great Islamic kingdom in Spain, I don’t think there’s a negative thing throughout there. When it comes to the Crusades he’s appalled at the way the Christians behaved.

Ed Leon: Ja. No kidding. What are some of your favorite scenes or characters from the book?

Leo Damrosch: I think some of the most appealing characters are the ones you wouldn’t expect. Like Attila, the Hun. It turns out to be not the savage that we’ve been led to believe, but actually a very able leader who managed to coalesce a bunch of feuding tribes and turned them into a major force. In fact, the theme throughout is, what the Romans called barbarians were really ethnic peoples who weren’t Roman rather than crude savages. People like that, Tamerlane the magnificent, as he was known, just fascinate Gibbon. He had a kind of almost romantic notion of exotic places and people.

Ed Leon: Do you think that, that colors historical aspect of it? Because you mentioned he wrote in a novelistic style. Talk about what you appreciate about him as a writer.

Henry Fielding, author of Tom Jones

Leo Damrosch: His style is not just elegant, but incredibly organized in structuring. He always, paragraph by paragraph, makes you weigh things and see “It could be this, it could be that.” In fact, his favorite novel was Tom Jones by Henry Fielding. Fielding was a professional lawyer, he became a judge Fielding’s theme is: “Don’t assume that circumstantial evidence means what it seems to.” His novel teaches us that what we thought we understood might have been something very different, even though the clues were planted. Of course, in history, that is not a novelist making it all come out, but that’s how Gibbon operates. He doesn’t just tell you what happened he helps you weigh the evidence and think about how you would assess the motives of these people and when he doesn’t know, he tells you he doesn’t.

Ed Leon: Does the course also examine Gibbon as the man? About him as the author?

Leo Damrosch: Yeah, it talks about his life as a boy, he was kind of bookish, didn’t go to school much, he had tutors, he conceived the idea of becoming a historian, he just fell in love with the idea. As a young man, in his 20s, he visited Rome and claims, at least, that while he was listening to the barefoot Franciscan Friars, singing their evening vesper service in the ruins of what had been the temple of Jupiter, that the idea came to his mind, “I should be writing about what happened to the Ancient Romans.”

Ed Leon: He did not narrow his focus, he took on the whole Megillah.

First Gibbon thought he would just write about the city of Rome, then he realized “No, I’m writing about the whole Roman Empire,” then he thought, “I’m writing about the Byzantine Empire and the Arabs.”

Leo Damrosch: That’s right. First he thought he would just write about the city of Rome, then he realized “No, I’m writing about the whole Roman Empire,” then he thought, “I’m writing about the Byzantine Empire and the Arabs.”

Ed Leon: I’ll put one final question to you. As you went back and reexamined this material on the book, did anything jump out to you as new insights? I mean, you’ve studied this a long time and you’re such an expert on it, but did anything pop out fresh or just relevant to you now, as you examine this course?

Leo Damrosch: I don’t think that because I’ve known the book for years, and even written a bit about it, but I think what always strikes me as it does, when you read Anna Karenina or any great imaginative work is how fresh it is, how much you want to get back inside that imaginative world. It does feel new in that respect.

Ed Leon: It’s an epic book, it’s a fantastic book, we’re so looking forward to having you guide us through it on the course. We thank you so much for being with us today.


Inhalt

Duncan came up with the idea of THoR on a bit of a fluke while looking for something to entertain himself during a long plane ride and subsequent vacation. After a recommendation from a colleague, Duncan browsed through a few online history lectures in search of something to pass the time. While surfing through these lectures, through a series of links Duncan stumbled upon the 12 Byzantine Rulers podcast from Lars Brownworth, listened to a few episodes, and thought “This is really cool!”. [1] However, when he searched for similar podcasts on the history of Rome, he could find none. Immediately, Mike was inspired to “do something like” Brownworth's podcast. He had had a longstanding interest in Roman history and was reading The War With Hannibal by Livy at the time. [2] He enjoyed many of the historical episodes he encountered in the book, but realized that much of the public knew little about Rome outside of Caesar’s and Augustus’ time. One of Duncan's motivators for creating the podcast was to make the whole of Roman history attractive to the public through the form of a podcast. [1] [3]

Duncan researched extensively before each episode, relying on primary sources such as Livy and Tacitus as much as possible, while using secondary or modern sources to help judge the verity and objectivity of each source. In making the podcast, Duncan read almost exclusively about Roman history. Each show required Duncan 10 to 12 hours prep time, in addition to countless hours reading source material throughout the week. Duncan would aim to keep his episodes at around 4000 words. When recording, he would run two parallel tracks in GarageBand to preempt any errors, and would do a preparatory reading beforehand. He finished each podcast with a celebratory beer. [4]

Duncan has mentioned that in making the podcast, he learned “human nature has changed very little,” and that people generally respond to the same situations in the same sorts of ways. “I don’t think we’re so completely different than any Roman was.” [5]

The soundtrack which begins and ends each podcast comes from the GarageBand snippet Acoustic Picking 18. [6]

As an extension to the podcast, Duncan has led recurring guided tours around Rome, also visiting Ostia, Pompeii, Capri, and the field of Cannae the tours walk through many sites mentioned in The History of Rome. [7]

On June 4, 2016, Duncan's book, The History of Rome: The Republic (Volume 1) was published. The book is a collection of edited transcripts from the first 46 episodes of the podcast, covering the time period from the founding of the Roman Kingdom through the breakdown of the Republic. [8]

In October 2017, Duncan's book The Storm Before the Storm: The Beginning of the End of the Roman Republic, was published by PublicAffairs, an imprint of Hachette Book Group.

Die History of Byzantium podcast by Robin Pierson is explicitly modelled after The History of Rome in style, length and quality Pierson said in an interview on Podcast Squared that he intended the podcast as a sequel to The History of Rome in order to complete the story. David Crowther of The History of England podcast has mentioned Duncan as an influence. [9] [10] as has Peter Adamson of the podcast: The History of Philosophy without any Gaps. Isaac Meyer of the History of Japan podcast has mentioned in a few episodes that The History of Rome podcast inspired the "A day in the life of. " episodes.

Duncan has mentioned in turn being greatly inspired by the prior work of Lars Brownworth. Duncan has said he hopes that other history podcasters will follow his mantra and stick to "just the content" without a lot of "extraneous babbling", in order to give their podcasts as professional a feel as possible - thus making the podcast an educational experience geared to learning the subject of the podcast. Duncan mentioned on Podcast Squared consistency as critical to building an audience and being respectful to their time and advises every podcaster to set a deadline and stick with it. "If you can get (people) on a routine and looking forward to (the podcast), they’ll stick around". [9]


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