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Kyaiktiyo-Pagode: Heiliger Boulder schaukelt erschreckend auf der Klippe

Kyaiktiyo-Pagode: Heiliger Boulder schaukelt erschreckend auf der Klippe


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Die Kyaiktiyo-Pagode (auch als „Goldener Felsen“ bekannt) ist eine buddhistische Pilgerstätte im Mon-Staat, einer Verwaltungsregion im südlichen Teil von Myanmar / Burma. Die Stätte besteht aus einer kleinen Pagode, die auf einem riesigen Granitfelsen ruht, der mit Goldblättern bedeckt ist. Die Kyaiktiyo-Pagode gilt neben der Shwedagon-Pagode in Yangon und dem buddhistischen Mahamuni-Tempel in Mandalay als eine der drei wichtigsten buddhistischen Stätten in Myanmar / Burma.

Kyaiktiyo-Pagode. ()

Legende der Pagode, getragen auf dem Kopf des Einsiedlers

Der Name dieser Pagode kann ins Englische als "Pagode auf dem Kopf des Einsiedlers" übersetzt werden. Der eher ungewöhnliche Name kann durch eine Legende erklärt werden, die mit dieser Site verbunden ist. Der Legende nach soll es einmal einen buddhistischen Einsiedler gegeben haben, der vom Buddha selbst eine Haarsträhne bekommen hatte.

Das Teilen der Reliquien des (Buddha). Griechisch-buddhistische Kunst von Gandhara, 2. 3. Jahrhundert n. Chr..

Der Einsiedler beschloss, diese Reliquie einem König zu geben. Als Gegenleistung für dieses Geschenk bot der König an, auf einem Felsblock in Form des Kopfes des Einsiedlers eine kleine Pagode zu bauen, in der die Reliquie aufbewahrt werden sollte. In einer anderen Version der Geschichte war es der Einsiedler, der den König bat, die Haarsträhne unter einem Felsen in Form des Kopfes des Einsiedlers aufbewahren zu lassen.

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Auf jeden Fall hat der König getan, was er versprochen hat / was ihm aufgetragen wurde. Da sein Vater ein Zawgyi (eine Art Schamane / Magier) und seine Mutter a naga (eine legendäre schlangenähnliche Kreatur) konnte der König die anstehende Aufgabe erledigen. Mit seinen magischen Kräften fand der König den gewünschten Felsbrocken auf dem Grund des Ozeans und brachte ihn ans Festland. Dann ließ er den Felsbrocken zum Berg transportieren und auf der Haarsträhne des Buddha balancieren. In einer anderen Version der Legende werden die Haare in die Pagode gelegt, die auf dem Felsblock gebaut wurde.

Zeichnung von Kyaiktiyo Pagode (1921).

Es gibt mehrere andere Legenden, die mit diesem Felsbrocken verbunden sind. Eine Legende besagt zum Beispiel, dass der König ein Boot benutzte, um den Felsbrocken vom Meer auf den Berg zu transportieren. Als der Felsbrocken angebracht wurde, wurde das Gefäß zu Stein. An der Stelle befindet sich ein Stein in Form eines Bootes, und es wird gesagt, dass dies das eigentliche Boot war, das den Felsbrocken transportierte.

Eine andere Legende besagt, dass der Felsen nicht wirklich auf dem Berg ruht, sondern tatsächlich darüber schwebt. Anfangs war darunter genug Platz für ein Huhn. Dann sank es ein wenig, und nur Rebhühner und Kreaturen, die kleiner waren, als es unter ihm laufen konnte. Als der Fels weiter sank, blieb nur noch ein kleiner Raum übrig, der nur Spatzen passieren konnte. Heute soll der Raum zwischen Fels und Berg so klein sein, dass man ihn nicht sehen kann.

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Seitenansicht der Basis des Golden Rock. (Johannes Zielcke/ CC BY NC ND 2.0 )

Erhaltung des prekär platzierten goldenen Felsbrockens

Trotz der Legenden kann man sagen, dass die Tatsache, dass der Felsblock seit Jahrhunderten an seiner prekären Position verharrt, an sich schon erstaunlich ist. Am Rande eines Berges thront der Felsblock und seine Pagode, als könnten sie jederzeit den Berg hinunterrutschen. Für die Pilger ist die Tatsache, dass sie bis jetzt in ihren Positionen geblieben sind, der Macht der Reliquie geschuldet, die dort aufbewahrt wird.

Der Goldene Felsen von unten. (dany13/ CC BY 2.0 )

Der Felsbrocken ist 7,6 m hoch und die Pagode darüber 7,3 m hoch. Der Felsblock ist mit goldenen Blättern bedeckt, die im Laufe der Zeit von Pilgern, die die Stätte besuchten, darauf gelegt wurden. Heute können Pilger noch Goldblätter auf den Felsbrocken legen, obwohl dies kostenpflichtig ist. Außerdem legen manche Pilger Banknoten auf Stöcken (damit das Geld nicht vom Wind weggeweht wird) zwischen den Felsbrocken und den Boden. Dieses Geld trägt zur Pflege der Seite bei.


Kyaiktiyo-Pagode

Alle Fotos

Gefährlich am Rand einer Klippe gelegen, besuchen Pilger seit Jahrhunderten die Kyaiktiyo-Pagode, um zu meditieren und dem Buddha Opfergaben zu geben.

Ob diese Anbetung verhindert, dass der Felsbrocken den Abgrund hinunterrollt, ist unklar, aber der mit Blattgold bedeckte Stein inspiriert sicherlich alle Besucher. Der goldene Felsbrocken im Bundesstaat Mon in Myanmar ist mit einer Höhe von 25 Fuß und einem Umfang von 15 Metern kaum zu übersehen.

Der Legende nach wurde einem buddhistischen Einsiedler vom Buddha selbst eine Haarsträhne geschenkt, die er dann dem König schenkte. Als Geschenk bot der König dem Einsiedler einen Felsbrocken in Form seines Kopfes an und nutzte magische Kräfte, um den Felsbrocken aus dem Meer zu ziehen. Der König baute dann die kleine Pagode auf dem Felsen, um das Haar des Buddha für alle Ewigkeit zu verewigen, und seitdem strömen Pilger zu dieser Stätte.

Obwohl die Pagode im Vergleich zu anderen großen buddhistischen Kultstätten klein ist, macht ihre Lage auf dem prekären Felsbrocken ihre Miniatur, die 7 Meter hoch ist, wett. Scheinbar kaum auf seinem Sockel ruhend, zieht der prekär platzierte goldene Felsen jedes Jahr Tausende an. Die Pilgerfahrt erreicht ihren Höhepunkt während des Vollmondtages von Tabaung im März, wenn 90.000 Kerzen vor Ort angezündet werden und der goldene Felsbrocken am Nachthimmel glänzt.

Wissen Sie, bevor Sie gehen

Es gibt Unterkünfte auf dem Gipfel des Berges oder in Kinpun am Fuße des Berges, wo Sie dann mit einem Pick-up-Truck nach oben fahren können (einfache Fahrt kostet 2.500 Kyat). Die Anreise nach Kinpun ist eine 4-5-stündige Busfahrt von Yangon oder eine 6-stündige Zugfahrt.


Legende

Die Kyaiktiyo-Pagode ist unter Buddhisten nicht nur wegen ihrer unmöglichen Position heilig geworden. Die Legende besagt, dass der Felsbrocken an Ort und Stelle bleibt, weil er auf einem Ständer aus Buddhas Haaren perfekt ausbalanciert ist.

Es wird gesagt, dass Buddha bei einem seiner vielen Besuche einem Einsiedler eine Haarsträhne geschenkt hat. Der Einsiedler gab dem König das Haar und bat, es in einem Felsblock zu verankern. Mit ein wenig mystischer Hilfe fand der König einen Platz für die Haare auf dem Gipfel des Berges Kyaiktiyo, und dort sind die Haare und der Felsbrocken geblieben.

Unter Buddhisten in der Gegend herrscht der Glaube, dass Sie mit großem Glück gesegnet sein werden, wenn Sie die Pilgerfahrt zur Kyaiktiyo-Pagode dreimal in einem Jahr absolvieren. Als solche machen jedes Jahr Tausende die Reise.

Ob die Legende und der Aberglaube wahr sind oder nicht, die Kyaiktiyo-Pagode ist wirklich eine der erstaunlichsten und unglaublichsten Sehenswürdigkeiten der Welt.


Verbot für Frauen

Der Bereich, in dem das Gestein die Oberfläche des Berges berührt, ist sehr klein. Von der Seite sieht es so aus, als ob der große Felsen ziemlich instabil ist und fast von der Kante fällt.

Im Foto: zweieinhalb jahrtausende lang behält die massive Konstruktion auf mysteriöse Weise ihre feste Position.

Interessante Tatsache: Die Legende besagt, dass nur eine Frau den magischen Felsen herunterwerfen kann. Aus diesem Grund dürfen Frauen den goldenen Felsen nicht berühren und näher als zehn Meter vom Schrein entfernt stehen.

Es wird angenommen, dass zwei körperlich starke Männer in der Lage sind, den ungewöhnlichen Felsen leicht zu erschüttern.


10 seltenste Felsen der Welt

Ein weiteres erstaunliches Ergebnis des künstlerischen Könnens der Natur sind die Felsformationen. Elemente wie Regen, Wind, Erosion und Wasser haben diese wunderbaren Werke über eine Million Jahre lang geprägt. Hier ist eine Liste der 10 seltensten Gesteine ​​der Welt.

1. Der Steinbaum in Bolivien

Diese Felsformation gilt auch als Naturdenkmal Boliviens. Er erreicht eine Höhe von 7 Metern und seine Form ist durch die kontinuierliche Erosion des Sandes durch starke Winde entstanden.

Genauer gesagt wurde seine charakteristische Baumform vor über einer Million Jahren durch Erosion gebildet. In dem der Wüstensand die Felsen polierte, die ihm seine Form gaben.

2. Der Goldene Felsen in Myanmar

Der goldene Felsen von Myanmar befindet sich auf einer Klippe 1100 Meter über dem Meeresspiegel. In diesem 5 Meter hohen Granitfelsen befindet sich die Kyaiktiyo-Pagode, wo die burmesischen Buddhisten die größte Pilgerfahrt abhalten.

Die Pilger bringen mehrere hundert Jahre lang ein Blattgold an, das seinen goldenen Farbton ausmacht. Dieser Felsen sieht aus, als ob er der Schwerkraft trotzt und scheint abzustürzen, was ihn erstaunlich aussehen lässt.

Der Legende nach schmiegt sich dieser Felsen an Buddhas Haarsträhne und dass diejenigen, die dreimal im Jahr an dieser heiligen Stätte vorbeikommen, mit Reichtum und Anerkennung der Güte, die sie getan haben, begünstigt werden.

3. Der zarte Bogen in den USA

Der Delicate Arch, der beliebteste natürliche Bogen der Welt, befindet sich im Arches-Nationalpark in Utah. Diese entstand durch das allmähliche Schnitzen der Sandsteinflosse durch Erosion und Verwitterung, die zu einem Bogen führt.

Abgesehen davon ist dieser 6 Meter hohe Bogen die ultimative Repräsentation von Utah.

4. Die Pilzfelsen in Ägypten

Dies ist eines der seltensten und berühmtesten Gesteine ​​seiner Art auf der ganzen Welt. Der Pilzfelsen oder auch Felssockel genannt, erhält seine bemerkenswerte Form durch Verwitterung und Erosion.

5. Die Welle in den USA

Dieser bemerkenswerte Sandstein wird in Arizona gefunden. Ursprünglich war es eine Reihe von Dünen, aber im Laufe der Zeit verwandelte es sich in festes Gestein. Diese rötliche und orangefarbene wellenartige Landschaft wurde durch Regen und Wind geformt. Die Welle ist bei Wanderern wegen ihrer schwierigen Wanderung beliebt, um sie zu erreichen.

6. Der Ayers Rock in Australien

Ayers Rock oder Uluru gilt als Australiens heiliger Fels. Diese 348 Meter hohe Sandsteinformation wurde von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt, da sie im Laufe der Jahre zu einem Wallfahrtsort für die einheimische Bevölkerung wurde.

Dies ist auch einer der größten Monolithen der Welt, der vor 600 Millionen Jahren gebildet wurde. Es ist auch sehr beliebt aufgrund seiner scheinbaren Farbveränderung zu verschiedenen Jahreszeiten und Tagen, vor allem, da es während des Sonnenuntergangs und der Morgendämmerung rot leuchtet.

7. Die Pinnacles in Australien

Die Pinnacles in Australien sind wie die James-Bond-Insel, die ebenfalls eine Kalksteinformationen ist. Es liegt im Nambug National Park in Westaustralien. Seine Felsen bestehen aus Kalkstein entlang seiner Sandsteinbasis.

8. Die Insel Ko Tapu in Thailand

Ko Tapu ist eine erstaunliche Monolithinsel aus Kalkstein, sie ist 20 Meter hoch und befindet sich in der Bucht von Phang Nga, Thailand.

Diese Felssäule befindet sich 200 Meter auf der anderen Seite der Küste in den Grenzen des Ao Phang Nga Nationalparks. Es ist bekannt als ”James Bond Island”, da es 1974 in James Bonds Film ”Der Mann mit dem goldenen Colt” zu sehen war.

9. Der Split Apple Rock in Neuseeland

Diese geologische Felsformation befindet sich an der Nordküste der Südinsel Neuseelands. Die Granitformation ist wegen ihrer seltsamen Form beliebt - eine Apfelform, die in zwei Teile geteilt ist.

Die Aufspaltung in Hälften dieses ”Apfels” erfolgte auf natürliche Weise. Der Zeitpunkt ihres Auftretens war unbekannt, aber Tatsache ist, dass diese Felsformation zu einem wichtigen Ziel für Touristen im Abel Tasman National Park wurde.

10. Der Perce Rock in Kanada

Der Perce Rock gehört zu den größten natürlichen Felsbögen weltweit, die sich im Wasser befinden, und ist eine der wichtigsten Touristenattraktionen von Quebec.

Dies ist ein wunderschöner Kalksteinhügel von etwa 88 Metern Höhe und erstreckt sich bis zu 433 Metern. Der beliebte Bogen hat eine vertikale Höhe von 15 Metern, hat jedoch zwei Bögen und am 17. Juni 1845 stürzte einer der Bögen ein.


Beste Jahreszeit, um den Goldenen Felsen zu besuchen

Während Sie den Golden Rock zu jeder Jahreszeit genießen können, ist die Regenzeit nicht wirklich zu empfehlen. Während dieser Zeit, zwischen Mai und Oktober, kann die schöne Aussicht durch Nebel und Wolken verdeckt werden. Es wäre auch ziemlich elend, bei sintflutartigem Regen den Berg hinaufzulaufen oder den Gipfel zu erkunden! Selbst wenn es nicht regnet, kann die hohe Luftfeuchtigkeit während der Regenzeit sehr unangenehm sein und die Temperaturen können abends recht kühl sein. Viele Restaurants und Marktstände sind geschlossen und die Mehrheit der Besucher sind Ausländer.

Wenn Sie viele Pilger sehen möchten, ist die beste Zeit für einen Besuch des Goldenen Felsens zwischen November und März. Sie werden hingebungsvolle Gesänge und Mantras hören, die rhythmischen und monotonen Klänge wehen durch die Luft, während normale Menschen und religiöse Schüler gleichermaßen ihren Respekt erweisen. Buddhistische Mönche in weinroten Gewändern und ganz in Weiß gekleidete Nonnen sind ein alltäglicher Anblick. Die Leute sitzen in Meditation und Kontemplation, und Kinder rasen aufgeregt herum. Die spirituelle Energie ist spürbar und Sie können das magische und ruhige Ambiente erleben.

Jedes Jahr findet auf dem Berg das Nine Thousand Lights Festival statt, bei dem Tausende von Gläubigen nachts Kerzen anzünden und im Morgengrauen Opfergaben darbringen. Das Datum ändert sich jedes Jahr, da das Festival dem Mondkalender folgt, aber normalerweise fällt es in den Dezember.

Planen Sie Ihren Besuch am unglaublichen Golden Rock und erleben Sie einen der spirituellsten Orte des Landes.


Kyaiktiyo-Pagode: Heiliger Boulder schaukelt erschreckend auf Cliff Edge - Geschichte

Burma ist ein Land von hinreißender Schönheit, ein Land, das vom heiligen Blick alter buddhistischer Tempel bewacht wird. Es ist die größte Nation auf dem südostasiatischen Festland mit fast 2.000 Kilometern ununterbrochener Küste entlang des Golfs von Bengalen und der Andamanensee. Die üppige Naturschönheit in Form von grünen Bergwäldern und mäandernden Flüssen steht als friedlicher Wächter angesichts jahrzehntelanger politischer Unterdrückung. Und wie schon seit Tausenden von Jahren wachen viele heilige Stätten ehrfürchtig über die Landschaft, während die Bevölkerung Burmas auf den Wind der Veränderung wartet.

Shwedagon-Pagode

Die Shwedagon-Pagode ist die heiligste buddhistische Pagode des burmesischen Volkes, in der Relikte von vier Buddhas, darunter der Höchste Buddha Sakyamuni, aufbewahrt werden. Diese vergoldete Pagode und Stupa, die als eine Struktur von nur 8,2 Metern begann und sich jetzt mit einer Höhe von 99 Metern (326 Fuß oder 99 Meter über der Plattform) in den Himmel erstreckt, ist den Englischsprachigen auch als die . bekannt Große Dagon-Pagode und die Goldene Pagode. Es nimmt einen dominierenden Platz in der Skyline der Stadt Yangon ein, unterstützt bei seinem Aufstieg durch den Hügel, auf dem es ruht, den Singuttarra Hill, und ist eines der großen spirituellen Wunder der Welt. Die Spitze des Stupas glänzt mit Tausenden von Diamanten, Rubinen, Saphiren und anderen Edelsteinen, dem größten aller 76-Karat-Diamanten, und es ist auch mit 1.065 goldenen Glocken geschmückt. Hunderte von farbenfrohen Tempeln, Stupas und Statuen umfassen den Pagodenkomplex, der Tausende von Jahren Kunst und Architektur erstrahlen lässt.

Der Legende nach existiert die Shwedagon-Pagode seit mehr als 2.500 Jahren. Die Geschichte beginnt mit zwei Kaufmannsbrüdern, Tapassu und Bhallika, die aus der alten Hauptstadt Asitanjana stammten, die sich im Gebiet der Mon, dem heutigen Burma, befand. Die Brüder begaben sich auf eine Handelsreise nach Indien und erreichten schließlich den Ort, an dem Buddha Shakyamuni am 49. Tag nach seiner Erleuchtung in Glückseligkeit saß.

Auf Drängen einer Gottheit boten Tapassu und Bhallika Buddha-Honigkuchen in einer Schüssel an, die von den Vier Regenten Göttern bereitgestellt wurde. Buddha aß die Kuchen und die Brüder wurden seine ersten Laienschüler. Sie baten ihn um ein Geschenk und als Antwort auf ihre Bitte fuhr Buddha mit der Hand über seinen Kopf und erhielt acht Haare, die er seinen neuen Schülern gab. Die Brüder legten die Haare in eine rubinrote Kiste und machten sich per Schiff und Karren auf den Weg zurück in ihre Heimat. Auf der Rückreise trafen sie auf einen König, der zwei der Haare, die ihm gegeben wurden, verlangte, und als sie dann in phantastischer Weise die südwestliche Spitze Burmas erreichten, trafen sie auf einen Naga-(Schlangen-)König, der ebenfalls zwei Haare verlangte und trug die Brüder im Gegenzug in das Naga-Land Bhumintara. Sie stellten die rubinrote Kiste mit den vier verbleibenden Haaren in eine kleine Pagode aus Perlen und schickten dem König der Mon, König Ukkalapa, eine Nachricht von dem, was vorgefallen war. Der König reagierte, indem er die Pagode in Begleitung von Elefanten, Pferden, Streitwagen und Fußsoldaten besuchte. Mit dem Drama, das der spirituellen Mythologie innewohnt, wird gesagt, dass, als der König die Rubindose öffnete, „ein Tumult zwischen Menschen und Geistern war“, Lichtstrahlen aus den Haaren himmelwärts schossen, spontane Heilungen stattfanden, die Erde bebte und plötzlich Bäume wuchsen Blumen und Früchte. Tief bewegt legte der König ein heiliges Gelübde ab, was durch seinen respektvollen Gang im Uhrzeigersinn um die Perlenpagode demonstriert wurde. Durch dieses Gelübde wurde die Anzahl der Haare des Buddha auf acht zurückgesetzt.

König Ukkalapa und die Brüder brachten die Haare dann zurück nach Asitanjana, wo sie zusammen mit Sakka, dem König der Devas (wörtlich „Leuchtende“, eine Klasse himmlischer Wesen), beschlossen, die heiligen Haare auf dem Singuttara-Hügel zu verewigen. Dort waren bereits drei Reliquien von drei früheren Buddhas aufbewahrt: der Wasserfilter von Kakusandha, die Robe von Konagamana und der Stab von Kassapa.

Die Einweihung fand am Vollmond von Tabaung statt, dem 12. und letzten Monat des burmesischen Mondkalenders. Eine Reliquienkammer wurde gebaut und mit Juwelen gefüllt, auf die ein juwelenbesetztes Schiff gelegt wurde. Auf dem Schiff wurden die heiligen Reliquien der vier Buddhas platziert. Eine vergoldete Steinplatte, versiegelt im heiligen Inhalt und darauf kam eine goldene Pagode zur Ruhe. Die goldene Pagode wurde anschließend von einer Reihe von Pagoden umgeben: Silber, Gold- und Kupferlegierungen, Bronze, Eisen, Marmor und schließlich Ziegel, die im Laufe der folgenden Jahrhunderte sowohl von Monarchen als auch von der Bevölkerung vergoldet wurden. Die Praxis, Gold zu spenden, um die Vergoldung der Pagode zu erhalten, dauert bis heute an und wurde im 15. Jahrhundert von Königin Shin Sawbu begonnen, die ihr Gewicht in Gold schenkte.

Abgesehen von der Legende glauben viele Archäologen, dass die Shwedagon-Pagode zwischen dem 6. und 10. Jahrhundert n. Chr. gebaut wurde. Wann immer die Entstehung dieses antiken Wunders begann, ist es sicher, dass eine Reihe von königlichen Figuren die Höhe des Stupas erhöht und Reparaturen vorgenommen wurden, um die durch mehrere starke Erdbeben verursachten Schäden zu beheben. Im Laufe der Jahrhunderte wurde dieses spirituelle und architektonische Wunder auch durch Plünderungen, Invasionen, ausländische Besatzung und ein Treppenhausfeuer herausgefordert, aber es ist weiterhin der Stolz Burmas.

Heute ist die Shwedagon-Pagode ein zentraler Bestandteil des burmesischen kommunalen und spirituellen Lebens. Der Besuch heiliger Pagoden ist für die Buddhisten Burmas wichtig, da die Reise symbolisch ist, den edlen Weg des Mitgefühls zu einem höheren Bewusstsein zu beschreiten. Alle Besucher müssen ihre Schuhe ablegen, bevor sie die erste Stufe an einem der Eingänge berühren. Pilger kaufen Blumen, Kerzen, Fahnen und Luftschlangen als Opfergaben im Stupa, in dem die Reliquien der vier Buddhas enthalten sind. Burmesen gehen im Uhrzeigersinn um den Stupa herum, wie es der legendäre König Ukkalapa tat. Es gibt acht „Planetenposten“, die den acht Wochentagen ihres Kalenders entsprechen (der Mittwoch ist in zwei Teile geteilt), und die Pilger meditieren, beten und bringen Opfergaben und Wünsche an die Buddha-Statue an dem Planetenposten, der dem Tag des entspricht die Woche, in der sie geboren wurden. Das buddhistische Ritual in Burma ist stark in der Astrologie verwurzelt, die wiederum im hinduistischen Brahmanismus verwurzelt ist. Hinter der Buddha-Statue ist ein Schutzengel versteckt, darunter das Tier, das dem jeweiligen Wochentag entspricht. Wenn Menschen Wünsche äußern, gießen sie oft Wasser auf das Bild, um Respekt zu zollen und sich von Fehlverhalten zu reinigen.

Dieses magische Wahrzeichen hat in seiner Geschichte auch viele Male als eine der wenigen politischen Arenen Burmas gedient und ist weiterhin Zeuge des Kampfes bis ins 21. Jahrhundert. Im September 2007 wurde inmitten landesweiter Proteste gegen das herrschende Militärregime buddhistischen Mönchen, von denen Tausende viele der Proteste anführten, für mehrere Tage der Zutritt zur Shwedagon-Pagode verwehrt. Auch Nonnen und Laien nahmen an den Demonstrationen teil, bei denen mindestens fünf Menschen ums Leben kamen und viele verletzt oder festgenommen wurden.

Ein standhaftes Leuchtfeuer der Hoffnung und Schönheit

Die Shwedagon-Pagode ist von fast überall in Yangon aus zu sehen und bietet Millionen Inspiration und spirituellen Balsam. Im Jahr 1889 reiste der englische Schriftsteller Rudyard Kipling zu diesem Wunder der antiken und modernen Welt und schrieb darüber, dass er es zum ersten Mal erblickte: „Dann erhob sich ein goldenes Geheimnis am Horizont, ein wunderschönes, zwinkerndes Wunder, das in der Sonne loderte…. ”

Es ist möglich, dass es jetzt noch exquisiter ist als zu der Zeit, als Kipling seine Eindrücke festhielt. Als Hommage an Mitgefühl und Erleuchtung gegründet, hat die Shwedagon-Pagode über Jahrhunderte hinweg inspiriert, beeindruckt und beruhigt. Und wenn die Geschichte ein Hinweis darauf ist, wird diese heilige Stätte für kommende Generationen weiterhin ein Licht der Hoffnung und eines höheren Bewusstseins erstrahlen.

Kyaiktiyo (Goldener Felsen)

Der Golden Rock thront mit atemberaubender Unsicherheit auf einer Klippe, 210 Kilometer von der Stadt Yangon entfernt, und ist eine der am meisten verehrten heiligen Stätten in Burma. Es ist ein massiver 25 Fuß hoher (7,6 Meter) vergoldeter Felsbrocken mit einem Umfang von 50 (15 Meter) Fuß, gekrönt von einem 24-Fuß-Stupa. Die Berührungsfläche des Goldenen Felsens mit der Klippe des Mount Kyaiktiyo ist winzig, und er hat einen Überhang von der Hälfte seiner Länge, was ehrfürchtigen Betrachtern den Eindruck gibt, dass er jeden Moment abstürzen könnte. Die Menschen in Burma glauben, dass der Felsen vor 2.500 Jahren am Rand der Klippe thronte. Der Legende nach wird der Felsen von einem einzigen Haar des Buddha gehalten, das Buddha selbst bei einem seiner zahlreichen Besuche einem Einsiedler namens Taik Tha geschenkt hatte. Dieses heilige Haar wurde vom Einsiedler zu seinem König gebracht und mit der Anweisung geschenkt, dass es unter einem Felsen aufbewahrt wird, dessen Form der des Kopfes des Einsiedlers nachempfunden ist. Tatsächlich lebt die Legende im Namen "Kyaiktiyo" weiter, was "Pagode auf dem Kopf eines Einsiedlers" bedeutet. Mit der Poesie des Mythos erzählt uns die Geschichte weiter, dass dies kein gewöhnlicher König war, sondern ein König, der der Sohn eines Zawgyi (einem schamanischen Wesen mit magischen Kräften der Alchemie) und einer Naga-Prinzessin war, und so erbte er Seine Fähigkeiten bedeuteten, dass er keine Probleme hatte, den Stein vom Grund des Ozeans zu holen. Mit Hilfe von Thagyamin, einem himmlischen König in der buddhistischen Kosmologie, und einem eigens dafür gebauten Schiff wurde Golden Rock vom Ozean auf den Berg transportiert, und sobald er auf dem einzelnen Haar des Buddha balanciert war, verwandelte sich das Schiff in Stein. In der Nähe befindet sich ein Stein, der einem Segelschiff ähnelt und als Kyaukthanban Stupa bekannt ist, was wörtlich "Steinboot-Stupa" bedeutet und auch von Pilgern verehrt wird.

Eine andere Legende erzählt uns, dass der Felsen tatsächlich über der Klippe in der Luft schwebt. Es war einmal genug Platz zwischen Felsen und Klippe, damit ein Huhn hindurchgehen konnte, bis das Riesenwunder ein wenig absackte, und dann konnte nur noch ein Rebhuhn passieren und dann nur ein Spatz, bis endlich, jetzt, der Platz ist zu klein, um vom menschlichen Auge wahrgenommen zu werden.

Ein kontinuierlicher Strom von Pilgern wird nach Golden Rock gezogen, wobei die meisten Männer eine Brücke überqueren, die einen Abgrund überquert, um ein Quadrat aus Blattgold als Opfergabe und Verdienstleistung auf den Felsen zu legen. Frauen dürfen es nicht berühren. Die Legende besagt auch, dass denen, die dreimal im Jahr pilgern, Reichtum und Anerkennung zuteil wird, und es heißt, dass ein Blick auf dieses der Schwerkraft trotzende Wunder genug Inspiration bietet, um jeden auf den buddhistischen Weg zu führen. Was auch immer Ihr Glaube ist, dieses Naturwunder ist einen Besuch wert, nicht nur, um ein Wunder zu bezeugen, sondern um von den hohen spirituellen Schwingungen umgeben zu sein, die Generationen von Pilgern in einem Zustand der Ehrfurcht in dieses Wahrzeichen eingeprägt haben. Das Dorf Kinpun liegt am Fuße des Berges Kyaiktiyo, und von dort aus macht man sich auf, zum Golden Rock aufzusteigen. Auf der Zufahrt präsentieren sich dem entschlossenen Besucher viele prekär gelegene Granitblöcke. Die Fahrt von Kinpun aus ist ungefähr 11 Kilometer lang und in der Nähe des Gipfels des Berges stehen zwei Löwen am Eingang. Der letzte 1,2 Kilometer lange Anstieg ist steil und muss gelaufen werden – nach burmesischem Brauch barfuß. Man sieht eifrige Gläubige, die behindert sind, auf Krücken zum Felsen aufsteigen, und ältere Menschen, die nicht klettern können, werden von Trägern auf Tragen nach oben getragen.

Während sich das Licht im Laufe des Tages ändert, ändert sich auch der quecksilberne Schimmer des Felsens, der im Morgengrauen ein anderes Licht bietet als im Sonnenuntergang. Von November bis März ist die Hauptpilgersaison, wenn die Intensität der spirituellen Energie durch hallendes Gesänge, Gebete und Kerzenlicht, die die ganze Nacht hindurch andauern, gesteigert wird. Der Vollmond von Tabaung im März ist für Pilger etwas ganz Besonderes, und bei dieser Gelegenheit werden 90.000 Kerzen auf der Plattform, auf der der Goldene Felsen ruht, in Verehrung Buddhas angezündet.

Golden Rock scheint seit Jahrhunderten am Rand eines Berges zu wackeln und hat Erdbeben überlebt, um als Leuchtfeuer der Göttlichkeit zu dienen. Vielleicht dient es auch als Metapher für die Fähigkeit des Menschen – spirituelle Wesen in physischer Form – „golden gemacht“ zu werden, wenn er Chancen im Leben eingeht, „am Rande lebt“ auf der Suche nach Sinn und höherem Bewusstsein.

Burma: Ein altes und heiliges Land

Homo sapiens lebt seit Jahrtausenden in Burma und begründete erstmals vor mehr als 13.000 Jahren eine steinzeitliche Kultur. Beweise für die Anwesenheit von Höhlenmenschen reichen eine Dreiviertelmillion Jahre zurück. Um das zweite Jahrhundert v. Chr., als die ersten Stadtstaaten Gestalt annahmen, bedeutete der Handel mit Indien den Import des Buddhismus sowie zahlreicher kultureller, politischer und architektonischer Ideen, die nachhaltigen Einfluss hatten.

Trotz der Kriege und der Schatten des Imperialismus und der Militärherrschaft ist Burmas Kultur weiterhin von der Schönheit spiritueller Traditionen und Überlieferungen durchdrungen, die das widerstandsfähige burmesische Volk durch sich ändernde Gezeiten getragen haben. Die vielen heiligen Wahrzeichen, die in der uralten Erde des Landes verwurzelt sind, erinnern uns daran, dass Mitgefühl stillschweigend unveränderlich ist, dass es inmitten des Umbruchs allgegenwärtig ist und zum Himmel reicht.


Tag 14: Inle-See

Am Morgen fahren wir nach Nyaung Shwe zum Inle-See. Unterwegs halten wir an der Papier- und Sonnenschirmwerkstatt von Shan. Wir fahren mit dem Boot weiter, um die Phaungdaw Oo Pagode zu besuchen, einen der wichtigsten Hauptschreine in Myanmar aus dem 18. Jahrhundert. Wir besuchen das Weberdorf Inpawkhon und eine Charoot-Fabrik im Dorf Nampan.

Wir werden auch im Dorf Tha Yet Pu des Stammes von Pa O anhalten. Der Stamm der Pa O ist die zweitgrößte Gruppe im Shan-Staat, berühmt für das Tragen ihrer traditionellen schwarzen und indigoblauen Kleidung und ihrer farbenfrohen Turbane.


Trophäen, Heilmittel, Heilungen

Tierisches Fettmassageöl wird in einem lokalen Medizingeschäft zubereitet [Katie Arnold/Al Jazeera]

Im Zentrum des Ladens steht ein schwarzer Kessel mit den abgetrennten Köpfen von Hirschen, Schweinen, Affen und Nagetieren. Die Schädel befinden sich in verschiedenen Verwesungszuständen und liegen ausgestreckt auf einem Bett aus weißem Fett. Aus den Resten wird Öl gerendert und mit Kräutern vermischt, um eine beliebte Heilsalbe herzustellen.

Elefantenschwänze schmücken das vordere Regal, ein getrockneter Tigerpenis hängt von der Decke und 10 Pythonhäute werden neben einem Glas sirupartiger, brauner Säcke aufgerollt. Laut Händlerin May Khin* sind diese Gallenblasen ein wirksames Heilmittel gegen Krampfanfälle und Schlaganfälle.

Einige ihrer teuersten Waren werden eher als Trophäen denn als Heilmittel verkauft. Der konservierte Kopf eines Nebelparders nimmt das höchste Regal ein und thront mit dem gleichen gequälten Gesichtsausdruck, den er beim Schuss hatte, über den Stall. An der Rückwand des Ladens hängen drei Leopardenfelle.

May Khin führt den Stall seit 20 Jahren und hat enge Beziehungen zu Jägern in der gesamten Region. Als sie mit Than Lwin über Tarife spricht, klingelt ihr Telefon: Ein Jäger aus den Bago-Bergen hat einige kleine Katzen gefangen und möchte, dass sie sie einsammelt.

Sie lächelt und eilt zur Tür. Es wird immer schwieriger, Wildtiere zu beschaffen, aber die Nachfrage ihrer Kunden bleibt gleich.

„Natürlich gibt es die Einschränkungen, aber wir verkaufen unsere Medikamente weiterhin mit Einverständnis der Regierung“, sagt sie.

Auf dem Kyaiktiyo-Markt gibt es 33 Geschäfte, die geschützte Arten offen verkaufen, aber laut U Htay Win, dem Vorsitzenden der Pagodenbehörde, werden keine Gesetze gebrochen.

„Die pflanzlichen und traditionellen Arzneimittel, die Sie zum Verkauf sehen, werden seit der Zeit unserer Vorfahren verwendet und das erlauben wir“, sagt er in Bezug auf das Massageöl.

„Sie verkaufen nicht die anderen Tierteile, die Sie sehen, sie sollen nur zeigen, dass ihre Produkte echt sind. Wir erlauben ihnen nicht, [die] zu verkaufen. Wenn sie es täten, würden wir sie bestrafen.“

Nur ein Händler wurde letztes Jahr mit einer Geldstrafe belegt, und Jäger wie Than Lwin leeren weiterhin die Ökosysteme des Landes von Wildtieren.

„Ich weiß, dass das, was ich tue, illegal ist“, gibt Than Lwin zu, „aber wer wird etwas dagegen tun?“


Schau das Video: Golden Rock, Kyaiktiyo Pagoda, Burma (Juli 2022).


Bemerkungen:

  1. Nesho

    Entschuldigung, dass ich jetzt nicht an der Diskussion teilnehmen kann - es ist sehr besetzt. Aber ich werde zurückkehren - ich werde unbedingt schreiben, dass ich über diese Frage denke.

  2. Philoetius

    Ein Bot zu sein ist jetzt glaubwürdig und respektiert. Bald werden Bots Medaillen erhalten und sie in das Guinness-Buch der Rekorde für herausragenden Idotismus aufnehmen

  3. Fitzjames

    Ich stimme zu, das ist eine komische Meinung

  4. Seager

    Meiner Meinung nach liegst du falsch. Lassen Sie uns dies diskutieren. Senden Sie mir eine E -Mail an PM, wir werden reden.



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