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Historische Stätten in China

Historische Stätten in China


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1. Chinesische Mauer

Die Chinesische Mauer ist ein ikonisches Bauwerk und ein UNESCO-Weltkulturerbe. Ursprünglich aus mehreren verschiedenen Verteidigungsmauern bestehend, wurde die Chinesische Mauer während der Regierungszeit des ersten Kaisers Qin Shi Huang im Jahr 221 v. Chr. Zu der einzigen Struktur zusammengefasst, die wir heute kennen.

Auf ihrem Höhepunkt erstreckte sich die Chinesische Mauer über etwa 8.500 Meilen von Shanhaiguan im Osten Chinas bis nach Lop Nur im Westen.

Heute ist die Große Mauer die bekannteste Touristenattraktion des Landes und an verschiedenen Stellen sind Mauerabschnitte zu finden. Die beliebtesten und damit touristischsten davon befinden sich in Bādálǐng und dem benachbarten Juyongguan, rund 70 km von Peking entfernt. Dieser Teil der Mauer wurde während der Ming-Dynastie gebaut und obwohl ein Großteil durch moderne Restaurierung überholt wurde, bleibt er der am häufigsten besuchte Abschnitt der Großen Mauer.


10 Sehenswürdigkeiten in China, die man gesehen haben muss

Angesichts des Titels des viertgrößten Landes der Welt ist es wirklich keine Überraschung, dass China einige wirklich erstaunliche Sehenswürdigkeiten beheimatet. Von unglaublichen Beispielen natürlicher Schönheit bis hin zu Bauwerken von großer historischer, spiritueller und kultureller Bedeutung gibt es so viele unvergessliche Attraktionen, die nur darauf warten, entdeckt zu werden. Sehen Sie sich die 10 Sehenswürdigkeiten an, die einen Platz auf unserer Must-See-Liste verdient haben!


Den Spitzenplatz in unserer Liste der Wahrzeichen Chinas zu halten, muss die Chinesische Mauer sein. Seien wir ehrlich, es ist einer der die bekanntesten Wahrzeichen der Welt.

Dieses Wahrzeichen Chinas ist so massiv, dass es kaum zu verstehen ist. Die Mauer geht immer weiter und wir hatten das Glück, ein paar Tage damit zu verbringen, verschiedene Abschnitte davon zu erkunden, darunter das unrestaurierte Gubeikou, das wunderschöne Jinshangling und Simitai neben der Wasserstadt Gubei.

Den ganzen Tag über die Mauer zu laufen, war eine der erstaunlichsten Erfahrungen, die wir je gemacht haben. Und wir haben nur etwa 16 km davon geschafft… während die gesamte Länge der Mauer 21.000 km beträgt. Das ist mehr als der halbe Erdumfang! Und wenn Sie alles laufen wollten, mit 20 km pro Tag, jeden Tag, würden Sie fast 3 Jahre laufen – und wahrscheinlich ein paar Paar Schuhe durchstehen.

Noch beeindruckender ist, dass die Mauer vor über 2.000 Jahren begonnen wurde! Der Verstand gerät einfach ins Wanken, wenn man versucht herauszufinden, wie dieses riesige Bauwerk damals fertig gestellt wurde. Und es überrascht nicht, dass Schätzungen zufolge über 1.000.000 Arbeiter an dem Projekt beteiligt waren.

Lustige Tatsache: Es ist eigentlich ein urbaner Mythos, dass die Chinesische Mauer vom Weltraum aus gesehen werden kann.


Lernen Sie diese 5 historischen Sehenswürdigkeiten in Cebus Chinatown kennen

Mit zahlreichen chinesischen Gemeinden auf der ganzen Welt dienen Chinatowns seit vielen Jahrhunderten als Heimat und Handelszentrum für die Chinesen und die Einheimischen. Die Präsenz der chinesischen Kultur in Chinatowns ist noch heute vorherrschend, insbesondere auf den Philippinen. Die reiche Geschichte zwischen Chinesen und Filipinos manifestiert sich darin, dass es tatsächlich fünf verschiedene Chinatowns in verschiedenen Großstädten des Landes gibt: Manila, Quezon City, Iloilo City, Davao City und Cebu City.

Nach 44 Jahren seit der Schlacht von Mactan wurde am 4. Juni 1565 der Vertrag von Cebu zwischen Miguel López de Legazpi und Rajah Tupas unterzeichnet. Cebu war offiziell die erste Kolonie unter Spanien. Als der Galeonenhandel während der spanischen Herrschaft eingeführt wurde, sahen viele chinesische Migranten aus Fujian, Guangdong und anderen südlichen Provinzen in China die Möglichkeit, am Galeonenhandel teilzunehmen. In den 1590er Jahren ein Chinese Parian in Cebu wurde gegründet und wurde von chinesischen Migranten bewohnt, die jahrhundertelang hauptsächlich Händler und Handwerker waren. Dies hat zu einer reichen chinesisch-philippinischen Geschichte geführt, da Chinesen-Cebuanos zusammenleben und eine einzigartige Mischung der chinesischen und philippinischen Kultur schaffen und teilen.

Es ist bekannt, dass es in Cebu eigentlich kein offizielles Chinatown gibt, aber der Bürgermeister von Cebu City, Tomas Osmeña, behauptet: "Cebu hat kein Chinatown, weil Cebu Chinatown ist!" Tomas erklärte, dass die Chinesen als Chinese-Cebuanos gelten, weil Cebu das Handelszentrum der Visayas ist. Angesichts der reichen Kultur, die die Chinoys und Filipinos in Cebu teilen, erklärte Tomas, dass sie sich “in die Gemeinschaft integriert haben” und jetzt “ein untrennbarer Teil unserer Kultur sind.”

Dr. Lorelei de Viana, Kuratorin und Beraterin des Sugbu Chinese Heritage Museum, hat Osmeñas Behauptung unterstützt. „Wenn man in Cebu nach Chinatown suchen will, muss man überall suchen“, sagte sie. In einer Webinar-Reihe ‘Chinatown-Portale‘ das wurde organisiert von der Chinatown-Museum und Bahay Tsinoy Am 3. Oktober 2020 teilte Dr. de Viana historische Fakten über die bedeutenden Orte von Cebus Chinatown mit.

Hier sind 5 historische Wahrzeichen in Cebus Chinatown mit ihrer bemerkenswerten Geschichte, die Sie kennen müssen!

1. Fort San Pedro

Adresse: A. Pigafetta Street, Cebu City

Foto mit freundlicher Genehmigung von Kevin Tocino

Fort San Pedro wurde 1565 von Miguel Lopez de Legazpi gegründet, das zum ersten Mal genannt wurde Villa San Miguel. Es wurde in den ersten 4 Jahren als spanischer Stützpunkt genutzt, wurde aber 1569 wegen Nahrungsmittelknappheit nach Panay verlegt. Nach einem Jahr kehrte Legazpi nach Fort San Pedro zurück, um auf Anordnung von König Philipp II. von Spanien 50 spanische Ehepaare anzusiedeln. Er benannte die Siedlung um in Villa del Santisimo Nombre de Jesus von Legazpi im Jahr 1570 durch den Befehl des Königs, Cebu unter seinem (Königs-) Namen zu besitzen. Cebu wurde dann „Ciudad del Santisimo Nombre de Jesus“ im Jahr 1594.

Die Festung bestand ursprünglich aus Holz, wurde aber später im frühen 17. Jahrhundert zur Verteidigung gegen muslimische Plünderer konkretisiert. 1738 gab es weitere Renovierungen zur Stabilität des Kastells. Mit seiner Erhaltung sieht es auch heute noch nach den Umbauten so aus. Die Chinesen Parian wurde in den 1590er Jahren geboren, nachdem Legazpi 1565 eine Politik der ethnischen Segregation eingeführt hatte. Cebu wurde geteilt und das Hafengebiet Poblacion de Naturales wurde die Stadt San Nicolas. Poblacion de Naturales wurde schließlich umbenannt Ciudad de Cebu.

2. Yap-Sandiego Ahnenhaus

Adresse: Mabini St, Cebu City, Cebu

Foto mit freundlicher Genehmigung von Benjie Layug

Das zweistöckige Stammhaus Yap-Sandiego mit spanischen und chinesischen Einflüssen wurde zwischen 1675 und 1700 während der spanischen Kolonialzeit erbaut. Die Balat nga Bata ug Kahoy (House of Wood and Stones) soll das älteste existierende Haus in Cebu sein, was die Existenz des Parian Kreis. Der chinesische Kaufmann Don Juan Yap und seine Frau Doña Maria Florido besaßen ursprünglich dieses Haus, das an den Sohn Val Mancao San Diego in der 10. Generation und seine Frau Ofelia Zozobrado-San Diego weitergegeben wurde. Val Mancao San Diego, ein Kunstsammler, restaurierte das Stammhaus und wandelte es in ein privates Museum um, um die Geschichte und das Erbe von Cebu zu bewahren.

3. 1730 Jesuitenhaus

Adresse: 26 Zulueta Street, Cebu City

Foto mit freundlicher Genehmigung von Adrian vom Airpaz Blog

Das Jesuitenhaus oder Museo de Parian in Sugbo ist die Heimat des zweithöchsten Beamten der Jesuitengesellschaft auf den Philippinen. In der Vergangenheit kümmerten sich Jesuiten während der Abschaffung und Vertreibung der chinesischen Bevölkerung durch die Spanier in den 1770er Jahren um die Seelen chinesischer Migranten, ihrer Familien und ihrer Angehörigen. Basierend auf einer archäologischen Studie ist das Haus älter als 1730. Obwohl es sich um ein gut erhaltenes Jesuitenhaus handelt, ist sein chinesischer Einfluss vorherrschend durch die pagodenähnlichen Designs und Schnitzereien, die chinesische Handwerker möglicherweise anfertigten.

4. Museum Casa Gorodo

Adresse: Eduardo Aboitiz Str. 35, Cebu City

Foto mit freundlicher Genehmigung von Cebu City Tour

Im Jahr 1778 durften chinesische Migranten wieder in die Parian und sie waren Cebus erste Rückkehrer nach der Ausweisung. Dies führte zu einem Anstieg der Chinesen-Cebuanos, da die spanische Regierung den chinesischen Mestizen im Jahr 1839 Berufs- und Aufenthaltsfreiheit gewährte. Die Chinesen wurden auch untergebracht, nachdem Generalgouverneur Claveria 1849 ein Dekret zur Annahme philippinischer Vor- und Nachnamen erlassen hatte auch ihren Namen behalten können.

Das 19. Jahrhundert Parian war keine chinesische Siedlung mehr, weil sich dort viele Mestizen niederließen. Es ist bekannt, dass die wohlhabenden Menschen, die in der Parian durch Handel und Gewerbe reich geworden.

Unter den reichen Siedlern in der Parian war der erste Bischof von Cebu, Monsenior Juan Gorodo. Er stammte aus reichen Verhältnissen, da sein Vater Steuereintreiber der spanischen Regierung war. Das zweistöckige Haus wurde von Alejandro Reynes . gebaut ja Rosales. Der spanische Kaufmann Juan Isidro de Gorordo kaufte und ließ sich dort 1865 mit seiner Mestiza-Frau nieder. Von 1863 bis 1979 ließen sich die vier Generationen der Familie Gorodo in diesem spanischen historischen Haus nieder.

5. Sugbu Chinese Heritage Museum

Adresse: 731 M. J. Cuenco Ave, Cebu City

Foto mit freundlicher Genehmigung von Paulo Lim

Während der amerikanischen Periode in den 1990er Jahren gewann die chinesisch-cebuanoische Gemeinschaft sowohl in der Wirtschaft als auch in der Politik an Einfluss und Status. Dieses Gefühl der chinesischen lokalen Gemeinschaft ist in das Bewusstsein der Cebuano-Chinesen in Cebu eingedrungen. Sogar in der heutigen Zeit gibt es eine Entstehung diverser Unternehmen aus chinesisch-cebuanoischen Taipanen. Das Chinesisch-Cebuano spielt eine Schlüsselrolle in der Wirtschaft von Cebu mit den Handels-, Einkaufs- und handelsbezogenen Industrien, die Cebu ankurbelten.

Das Gotiaco-Gebäude, das erste moderne Gewerbegebiet in Cebu, wurde 1914 von Manuel Gotianuy erbaut. Das vierstöckige Gebäude wurde nach seinem Vater Don Pedro Gotiaco oder Go Bun Tiao von Fujian benannt, der 1875 auf die Philippinen auswanderte. Don Pedro Gotiaco gilt seit seinem 16. und machte in Cebu durch harte Arbeit und Fleiß einen wirtschaftlichen Einfluss. Im Jahr 2013 zielten die Museen der Philippinen und die Sugbu Chinese Heritage Museum Foundation, Inc. darauf ab, das Haus zu erhalten und in das Sugbu Chinese Heritage Museum umzuwandeln, um die cebuano-chinesische Geschichte und das Erbe mit Ausstellungen und Sammlungen zu gedenken und zu fördern.


Historische Stätten in China - Geschichte

Die Peking University (PKU) wurde 1898 gegründet. Damals hieß sie Imperial University of Peking (IUP). Es war die erste umfassende nationale Universität in der modernen chinesischen Geschichte.

Die IUP wurde vom 11. Juni bis 22. September 1898 inmitten der unglücklichen Reformbewegung geboren. 1894 musste das Gericht von Qing (1636-1912) nach seiner Niederlage im chinesisch-japanischen den demütigenden Vertrag von Shimonoseki unterzeichnen Krieg, der das ganze Land schockierte. China war eine Taube, die in einem Rudel sehr hungriger Katzen gefangen war – der Westmächte. Kang Youwei, Liang Qichao, Yan Fu und andere fortgeschrittene Intellektuelle riefen vehement zur Selbstverstärkung auf, um ihre Heimat durch eine Reformkampagne vor Gefahren zu retten. „Die Ausrichtung dieser Reform ist die Talentförderung, die wiederum auf der Einweihung von Schulen beruht.“ Zu gegebener Zeit wurde die Reform des alten Bildungssystems und die Errichtung neuer Schulen zu ihrer obersten Priorität. Im Juni 1896 legte der stellvertretende Minister für Verbrechen und Strafen Li Duanfen einen Gesetzentwurf mit dem Titel Antrag auf Schulförderung auf den Thron und schlug die Gründung einer Universität in der Hauptstadt vor. Am 11. Juni 1898 verkündete Kaiser Guangxu das Dekret vom Klare Anweisungen für wichtige Staatsangelegenheiten und kündigte offiziell den Beginn der Reform an. Dem Dekret zufolge „sollte der Einrichtung der Kaiserlichen Universität Peking Vorrang eingeräumt werden, weil sie ein Vorbild für alle Provinzen sein wird“. Am 3. Juli genehmigte Kaiser Guangxu das Gesetz des Premierministers Vorbereitungen für die Kaiserliche Universität Peking und Entwurf einer Charta für ihren Betrieb gemäß den Anweisungen Ihrer Majestät. Die von Liang Qichao entworfene Charta fasste das Bildungsreformideal der Reformisten zusammen und legte fest, dass „alle Provinzschulen unter der Gerichtsbarkeit der Kaiserlichen Universität stehen“. Sie definierte auch das Ziel der Universität als „Ausbildung herausragender Talente“ und schlug einen Lehrplan vor, der „chinesisches und westliches Lernen gleichermaßen betont“. Es war die erste Charta der IUP sowie der früheste Entwurf des Schulsystems in der modernen chinesischen Hochschulbildung. Kaiser Guangxu genehmigte die Charta und übertrug Sun Jianai, Minister für Beamte, mit der Umsetzung. Die erste Volluniversität unter direkter Trägerschaft der Zentralregierung im modernen China wurde offiziell gegründet. Damals hatte sie eine Doppelfunktion als höchste Bildungseinrichtung Chinas und höchste Bildungsbehörde. Am 21. September inszenierten die Konservativen unter der Führung der Kaiserinwitwe Cixi den siegreichen „Staatsstreich von 1898“, nach dem fast alle Reformmaßnahmen abgeschafft wurden. Die Universität wurde „als Ort zur Förderung von Talenten“ beibehalten, jedoch mit erheblichen Kompromissen bei der ursprünglichen Politik und dem Umfang der Schule. Am 31. Dezember wurde die Universität eingeweiht. Es waren jedoch nur 160 Schüler eingeschrieben, gegenüber den geplanten 500. Sie teilten sich in die Amtliche Schule für erfolgreiche Absolventen der kaiserlichen Staats- und Provinzialprüfungen und die Grund- und Mittelschule auf. Der Lehrplan beinhaltete Buch der Lieder, Buch der Geschichte, Buch der Wandlungen und Buch der Riten für den ehemaligen und Frühlings- und Herbst-Annalen für letztere. Im zweiten Jahr würde die Universität über 200 Studenten einschreiben und sowohl westliche als auch chinesische Studiengänge anbieten. Neben chinesischen Klassikern und Geschichte wurden allgemeine Kurse in Mathematik, Physik, Chemie, Englisch, Deutsch, Französisch, Russisch und Japanisch sowie Spezialvorlesungen zu Geschichte, Geographie und Politik angeboten. Die Einweihung der Universität markierte den Beginn der nationalen Hochschulbildung im modernen China.

Die neugeborene Universität stürzte derzeit ins Unglück, als die Boxerbewegung im Mai 1900 ihren Höhepunkt erreichte und die Universität daran beteiligt war. Im August, als die Alliierten Achtmächte in Peking einmarschierten, wurde die Universität von russischen und deutschen Truppen besetzt, die den Campus schwer beschädigten. Die Universität war gezwungen, den regulären Betrieb einzustellen. Im Januar 1902 ordnete das Gericht in Qing die Wiedereinsetzung an und ernannte Zhang Baixi, den Minister für Beamte, zu seinem Präsidenten. Zhang widmete sich dem Unternehmen und erzielte herausragende Leistungen bei seiner Restaurierung und Entwicklung. Am 17. Dezember 1902 fand eine große Eröffnungszeremonie an der Normal School und Officials School unter der Fast-Track-Abteilung statt. Im selben Jahr wurde das Buchhaltungsgebäude errichtet, die früheste Universitätsbibliothek im modernen China. Zhang leitete die Entwicklung einer Reihe von Schulcharta von der Grundschule bis zur Universität. Im August 1902 wurden sie für alle Provinzen unter dem Namen Autoritative Konstitutionen für Schulen erlassen. Es war das erste offiziell von der Regierung verkündete Schulsystem in der Geschichte des modernen Chinas. Unter ihnen war die maßgebliche Satzung für die Kaiserliche Universität die zweite Schulcharta der IUP. Darin wurde klar festgelegt, dass der Zweck der Universität darin bestand, „Loyalität und Patriotismus zu fördern, Weisheit zu offenbaren und eine industrielle Wiederbelebung zu verfolgen“, „Anweisungen zu korrigieren und Generalisten auszubilden“. Im Januar 1904 verkündete das Gericht in Qing die Schulcharta gemäß den Gedenkstätten für den Thron. Unter ihnen war Constitutions for the Imperial University die dritte Schulcharta in der Geschichte der IUP. Gleichzeitig ernannte die Qing-Regierung einen Minister für Schulangelegenheiten, der die Bildungsangelegenheiten im ganzen Land verwalten sollte. Zhang Hengjia wurde zum Generalsupervisor der IUP ernannt und war der erste, der das Amt innehatte. Im Dezember 1905 richtete das Qing-Gericht ein kaiserliches Bildungsministerium als zentrale Bildungsverwaltung ein. Und IUP wurde seiner Gerichtsbarkeit unterstellt.

Nach der Wiedereinsetzung der Universität wurde eine Reihe von akademischen Sälen für verschiedene Disziplinen eingerichtet, die den Grundstein für die disziplinäre Verzweigung in der modernen chinesischen Hochschulbildung legten. Die 1902 eröffnete Normal School war die früheste Ausbildungsstätte für Lehrer in China. 1904 wurde sie in die Höhere Lehrerschule umgewandelt, dann 1908 in die Höhere Lehrerschule. Die 1902 eröffnete Beamtenschule war zur „Förderung von Talenten für öffentliche Ämter“ bestimmt. Im folgenden Jahr richtete das Gericht von Qing eine Jinshi-Schule (wörtlich „ein erfolgreicher Kandidat für die kaiserlichen Prüfungen“) ein und nahm über 100 jinshis. 1904 wurde die Officials School in die Jinshi School integriert. Als die kaiserlichen Prüfungen 1905 abgeschafft wurden, verlor die Jinshi School ihre Bedeutung und wurde 1907 in die Law School umgewandelt. 1902 wurde die School of Combined Learning in die Universität eingegliedert und im folgenden Jahr in die School of Translation umgewandelt. Zur Ausbildung von Übersetzern und Diplomaten wurden Sprachkurse in Englisch, Französisch, Russisch, Deutsch und Japanisch angeboten. Die Schule wurde 1911 eingestellt. 1903 wurde die School of Medical Practice gegründet und zwei Jahre später in School of Medicine umbenannt. Die Schule war in zwei Abschnitte gegliedert: Medizinwissenschaft und medizinische Behandlung. 1906 wurde sie erneut in Medizinische Fachschule der Hauptstadt umbenannt. Das 1904 eingerichtete Studienkolleg immatrikulierte Studenten für die zukünftigen Fächer der Universität. Im Jahr 1907 wurde die Abteilung für Naturpraktikum mit drei Hauptfächern eingerichtet: Probenvorbereitung, Modellieren und Malerei. Von 1905 bis 1907 veranstaltete die IUP drei Sportveranstaltungen, die einen Schwerpunkt auf den Sportunterricht zeigten, der von modernen Hochschuleinrichtungen gefolgt werden sollte. Im Jahr 1903 wurden 47 Studenten von der Universität ausgewählt, um in Japan, Europa und den Vereinigten Staaten zu studieren. Dies waren die ersten internationalen Studenten, die von IUP entsandt wurden. Am 31. März 1910 fand die Eröffnungszeremonie für eine disziplinbasierte IUP statt. Insgesamt wurden sieben Fachbereiche für Wirtschaft, Recht und Politik, Geisteswissenschaften, Physik, Landwirtschaft, Ingenieurwesen und Wirtschaft eingerichtet. Eine moderne Volluniversität nahm Gestalt an.

IUP wurde vor dem historischen Hintergrund einer beispiellosen Krise für die chinesische Nation gegründet. Es ist von Geburt an eng mit dem Schicksal des Landes und seiner Menschen verbunden. Am 30. April 1903 organisierten die IUP-Studenten eine Versammlung, um gegen die russische Besetzung Nordostchinas zu protestieren, die Appeasement-Politik des Qing-Gerichts zu verurteilen, den Rücktritt vom Vertrag zu fordern und Russland zu widerstehen. Nach der Versammlung wurden der Brief zur Verurteilung Russlands und die Petition für den Wettstreit mit Russland verfasst. Die antirussische Bewegung war die erste antiimperialistische patriotische Studentenbewegung von Hochschulen im modernen China.

Der Ausbruch der Revolution von 1911 stürzte die Herrschaft der Qing-Dynastie und beendete das mehr als 2.000 Jahre alte feudale Autokratiesystem. Am 1. Januar 1912 wurde die Republik China gegründet. Am 3. Mai erließ die Regierung der Republik China eine Anordnung, die IUP in Regierungsuniversität von Peking und ihren „Generalaufseher“ in „Präsident“ umbenannte. Yan Fu, ein renommierter Wissenschaftler, wurde zum ersten Präsidenten der neuen Universität ernannt. Yan bemühte sich bewusst, den Lehrplan in Übereinstimmung mit dem modernen akademischen System und den populären Modellen der Hochschulbildung der Welt zu korrigieren und fusionierte das "Department of Economics" zum "Department of Liberal Arts", änderte das "Department of Physics" in "Department of Sciences“ verstärkte aktiv die Kurse zur Einführung neuer westlicher Zweige und startete ein Wiedereinstellungsprogramm für die Fakultät, das festlegte, dass alle Fakultätsmitglieder Vollzeitlehrer sein müssen. Gerade als die Universität Anzeichen einer Erholung anzunehmen begann, schlug das Bildungsministerium vor, die Universität im Juli wegen unzureichender Finanzierung zu suspendieren. Yan schrieb zwei Petitionen –Argument gegen die Aussetzung der Peking-Universität und Maßnahmen zur Verbesserung der disziplinären Hochschulen– an das Bildungsministerium. In seiner Begründung gegen die Suspendierung der Universität betonte er, dass die Universität mit der „Erhaltung aller adeligen Gelehrten zur Förderung der nationalen Kultur“ betraut sei und daher „tolerant und integrativ sein sollte, um ihrem Auftrag würdig zu sein. ” Gegen den vehementen Widerstand der Fakultät und der Studenten sowie aller Gesellschaftsschichten ließen die Behörden die Idee schließlich fallen. Im Oktober desselben Jahres trat Yan von seinem Amt als Präsident der PKU (damals bekannt als Regierungsuniversität von Peking) zurück. Später wurden Zhang Shizhao (der sein Amt nicht antrat und vorübergehend durch Ma Liang ersetzt wurde), He Yushi und Hu Renyuan nacheinander auf den Posten berufen. Im September 1913 ordnete das Bildungsministerium die Fusion der PKU mit der Tianjin Beiyang University an. Dann legte Präsident He Yushi Einspruch ein. Die PKU Alumni Association schrieb auch einen Beschwerdebrief an den Präsidenten der Republik China. Schließlich waren die Behörden gezwungen, die Anordnung aufzuheben.

Im Frühjahr 1913 nahm die PKU die ersten rund 200 Studienkollegs nach der Gründung der Republik China auf. Im November schlossen 226 Studenten die ursprünglichen fachbezogenen Schulen ab. Das waren die ersten Absolventen in der Geschichte der Universität. 1914 formulierte Präsident Hu Renyuan a Planung der Peking-Universität und vorgeschlagene Maßnahmen wie die Einschreibung von mehr Studierenden, die Verbesserung der Lehrmethoden, die Entwicklung von Lehrmaterialien und -skizzen, die Anschaffung von Lehrmitteln und das Sortieren der Bücher. Die Größe der Universität wurde erweitert und eine Gruppe bekannter Professoren nahm ihr Talent dort auf. Professoren der Geisteswissenschaften waren vertreten durch Chen Fuchen, Huang Kan, Zhu Xizu, Chen Hanzhang, Gu Hongming, Lin Qinnan, Ma Xulun, Qian Xuantong, Shen Yinmo und Ma Yuzao. Die Naturwissenschaften wurden von Xia Yuanli und Hu Junji vertreten, die Rechtswissenschaften von Tao Lügong und Zhang Yaozeng die Ingenieurwissenschaften von Wen Zongyu und Sun Ruilin. Feng Zuxun, He Yujie, Yu Tongkui und andere PKU-Studenten, die nach Übersee geschickt worden waren, kehrten zum Unterrichten an ihre Alma Mater zurück. Sie etablierten Kurse in moderner Mathematik, Physik und Chemie und wurden die Begründer dieser neuen Disziplinen. Um den Entwicklungsbedarf zu decken, startete die PKU 1916 mit Darlehen den Bau eines neuen Gebäudes. Das Gebäude wurde im August 1918 fertiggestellt und wurde als das berühmte „Rote Gebäude“ der PKU bekannt.


Chinesische historische Stätten in BC

Chinesische Einwanderer in British Columbia haben seit 1788 zur Entwicklung der Provinz beigetragen. Heritage BC hat eine Karte von mehr als 40 chinesischen historischen Stätten zusammengestellt – Chinatowns in der Innenstadt sowie andere weniger bekannte Geschichten und Denkmäler, die in ganz BC verstreut sind. Hier sind ein paar, und für die vollständige Liste sehen Sie sich diese Heritage BC-Karte an.

Quesnel-Gabeln

Die Stadt Quesnel Forks liegt 60 km (37,5 Meilen) südöstlich der Stadt Quesnel und entstand aufgrund des Cariboo Gold Rush. Sie wurde 1859 gegründet und war in den 1870er Jahren die drittgrößte chinesische Gemeinde in der Provinz. Es ist jetzt eine Geisterstadt, kaum mehr als restaurierte Pioniergebäude und ein Friedhof.

Denkmalgeschütztes Gebäude, Geisterstadt Quesnel Forks. Foto: @magnell_photography über Instagram

Kommandobucht

Am Okanagan Lake zwischen Kelowna und Penticton liegt Commando Bay im 11.000 ha (27.000 ac) des Okanagan Mountain Provincial Park. Obwohl wenig auf seine historische Bedeutung hindeutet, war es 1944-45 der Ort des Guerillakriegstrainings für eine Gruppe von Chinesen-Kanadiern, die als Force 136 bekannt wurden. Commando Bay bietet jetzt Wildniscamping an und ist nur zu Fuß oder zu Pferd erreichbar , Fahrrad oder Boot.

Britannia Shipyards National Historic Site

Britannia wurde in den späten 1880er Jahren als Konservenfabrik in Richmond erbaut und verfügt über ein 185 m² großes, scheunenartiges Gebäude, das als Schlafhaus für chinesisch-kanadische Arbeiter diente. Als letztes erhaltenes chinesisches Schlafhaus an der Westküste beherbergte es bis zu 100 Personen. Die ursprüngliche Atmosphäre wurde wiederhergestellt und im Obergeschoss sind Exponate ausgestellt, die das Leben und die Not der chinesischen Arbeiter darstellen.

Das Haupthaus der Britannia Shipyards. Richmond, BC. Foto: @joaange über Instagram

Vancouvers Chinatown

Im Jahr 1890 lebten in der Innenstadt-Enklave mehr als 1.000 Chinesen. Vancouvers Chinatown ist heute eine lebendige Gemeinde und bietet einen reichen historischen Reichtum. Das Wandgemälde Century’s Winds of Change in 11 West Pender zeigt die chinesische Geschichte in der Stadt seit 1858. Und der wunderschöne Dr. Sun Yat-Sen Classical Chinese Garden ist ein Muss. Der Garten ist der erste Gelehrtengarten der Ming-Dynastie, der außerhalb Chinas errichtet wurde. Es bietet verschiedene Perspektiven auf Kultur, Architektur und Gartenbau während der Ming-Dynastie.

Sun Yat-Sen Garden, eine ruhige Oase in Vancouvers Chinatown. Foto: @TammyGagne über Instagram

Victorias Chinatown

Victorias historisches Chinatown umfasst drei Innenstadtblöcke in der Hauptstadt von BC. Anfang des 20. Jahrhunderts war die Gegend mit versteckten Innenhöfen, ausgestellten Dächern im Tempelstil und der faszinierenden Fan Tan Alley das größte Zentrum der chinesischen Bevölkerung in Kanada.

Die schmalste Straße Kanadas? Fan Tan Alley in Victoria. Foto: Reuben Krabbe

Cumberland Chinatown und chinesischer Friedhof

Das kleine Dorf Cumberland ehrt seine Vergangenheit, einschließlich der vielen Beiträge seiner blühenden chinesischen Bevölkerung. Am Ende des Ersten Weltkriegs beherbergte Cumberland eine der größten chinesischen Gemeinden Kanadas. Die Einwanderer, die in den Kohleminen und bei der Eisenbahn arbeiten mussten, bauten ab 1888 ein Chinatown, das schließlich alles umfasste, vom Wohnungsbau bis hin zu Handelsunternehmen – einschließlich eines Restaurants mit 100 Sitzplätzen und 10-Gänge-Menüs. In der Blütezeit der Stadt lebten 1.500 Chinesen. 1943 zerstörte ein Feuer 43 Gebäude, und in den 1960er Jahren war vieles von dem, was noch übrig war, baufällig. An seiner Stelle befindet sich jetzt der Coal Creek Historic Park mit einem Picknickpavillon und Markierungen mit Fotos und der Geschichte der Gebäude, die an jedem Standort standen.

Ein bewachsener Pfad führt zum Picknick-Pavillon in Cumberlands altem Chinatown-Gelände.

Der chinesische Friedhof von Cumberland liegt am anderen Ende der Stadt, an der Union Road. Es ist kaum noch etwas zu sehen, da die meisten Grabstätten von Zedernpfählen gekennzeichnet waren, die seitdem auf die Erde zurückgekehrt sind.

Einer der wenigen verbliebenen Zederpfostenmarker auf dem chinesischen Friedhof von Cumberland


9 vielversprechende Daten, die Chinas Geschichte geprägt haben

PBS nimmt Ihre Familie mit auf einen Sommer des Abenteuers mit acht neuen Programmen, die so unterschiedliche Themen wie die Tierwelt des Yellowstones, die vom tiefen Winter über das Erwachen des Frühlings bis hin zu einem Spaziergang durch Havanna auftaucht, erkunden. Treffen Sie den ganzen Sommer über seltene Tiere, reisen Sie zu den wilden Küsten Irlands und sehen Sie Alaskas erstaunliches Naturschauspiel aus nächster Nähe beim zweiten Live-Naturereignis von PBS &mdash Wildes Alaska, live!

Das Abenteuer beginnt mit Die Geschichte Chinas. Der Historiker und Gastgeber Michael Wood schlägt vor, dass wir, um China heute wirklich zu verstehen, auf seine 4000-jährige Geschichte zurückblicken müssen. Wood konzentriert sich auf einige der frühesten Herrscher Chinas und führt uns bis zum letzten chinesischen Reich, der Geburt der Volksrepublik, bis zum heutigen China, einer globalen Wirtschaftsmacht.

Neun ist für die Chinesen eine glückverheißende Zahl, die für langes Leben und Macht steht. Hier wählt Wood neun Schlüsseldaten aus der chinesischen Geschichte aus.

1046 v. Chr.: Das Mandat des Himmels. Unter den frühesten Herrschern Chinas begründeten die Zhou die Idee des Mandats des Himmels, in dem ein gerechter Herrscher die Harmonie zwischen Himmel und Erde aufrechterhalten muss.

221 v. Chr.: Der erste Kaiser. Ein Qin-Kaiser, dessen Grab heute von der Terrakotta-Armee in der Nähe von Xi’an bewacht wird, schuf Chinas ersten zentralisierten, vereinten Staat.

635 n. Chr.: Die Herrlichkeit der Tang. Die Tang-Dynastie (618-907) leitete ein Zeitalter der Ausdehnung ein und hieß das Christentum in Xi'an willkommen. Im selben Jahr kam ein chinesischer buddhistischer Pilger in Indien an und leitete einen der großen kulturellen Austausche der Geschichte ein.

1088: Das Zeitalter der Erfindung. Während der Song-Dynastie (960-1279) erfanden die Chinesen das Drucken, Papiergeld, Fußball, Schießpulver und den Magnetkompass, der „Leonardo da Vinci von China“ erfand die astronomische Uhr.

1405: Die großen Ming-Reisen. Die Ming-Dynastie (1368-1644) ist bekannt für kobaltblaues Porzellan, die Verbotene Stadt, die Große Mauer und unter Kaiser Yongle Reisen nach Indien, Afrika und an den Persischen Golf.

1705: Der größte Kaiser. Das untergehende Ming fiel an die Mandschu, die Chinas letzte Dynastie, die Qing (1644-1911), wurden und die Größe Chinas verdoppelten.

1841: Die Briten und der Opiumkrieg. Die Briten dominierten im Ersten Opiumkrieg und China trat in sein „Jahrhundert der Demütigung“ ein.

1911: Das Ende des Imperiums. Philosophen der Neuen Welt, Sozialisten, Feministinnen und konstitutionelle Monarchisten stritten sich alle über Chinas Zukunft. Endgültig erschüttert von der Boxer-Rebellion, fiel das Qing-Imperium 1911 und China wurde eine Republik.

1949: Die kommunistische Revolution. 1949 begann die Volksrepublik optimistisch und hielt jahrzehntelang die Macht. Nach Maos Tod wurden nach der Krise auf dem Platz des Himmlischen Friedens 1989 Schritte in Richtung politischer Reformen auf Eis gelegt. Heute spielt China als globales Wirtschaftskraftwerk seine Muskeln.

Schalten Sie ein auf Die Geschichte Chinas Dienstags bis 11. Juli. Schauen Sie in Ihren lokalen Einträgen nach Spielzeiten.

Michael Wood ist den Fernsehzuschauern als Autor und Moderator vieler von der Kritik gefeierter Serien bekannt. Geboren und ausgebildet in Manchester, forschte Michael in Oxford in der angelsächsischen Geschichte. Er hatte Ambitionen für eine Karriere als Mittelalterhistoriker, sagte aber, dass ihn das Fernsehen und die Möglichkeiten der Popularisierung der Geschichte, die seit jeher seine große Leidenschaft war, „hingezogen“ fühlten.


7. Aufstieg der Mongolen

Song Taizu, der von 960 bis 976 n. Chr. regierte, war einer der größten Herrscher im alten China. Im goldenen Zeitalter seiner Herrschaft schuf er einen politischen Rahmen, der die Langlebigkeit und den Erfolg der Song-Dynastie sicherte, eroberte viele der 10 Königreiche und vereinte China fast wieder – eine Leistung, die sich niemand hätte vorstellen können.

1125 n. Chr. geschah jedoch das Undenkbare. Die Jurchen-Stämme rebellierten und eroberten die Song-Hauptstadt Kaifeng. Im Jahr 1211 n. Chr. wurden in der Schlacht von Yehuling 500.000 Jurchen-geführte Jin-Truppen von den Mongolen besiegt, was die Kampfkraft der Jin effektiv lahmlegte. Diese Niederlage führte zur Ermordung des Jin-Kaisers und zum Niedergang der Jin-Dynastie.

Einige Jahre später wurde der berüchtigte Anführer der Mongolen Mongke Khan bei einem Gefecht in der Festung Diaoyu ermordet, was zum sofortigen Abzug der mongolischen Truppen und zur Wiedereinsetzung der Song-Administration für weitere 10 Jahre führte. Aber dann war der Frieden verloren. 1276 n. Chr. fiel Lin’an, die Hauptstadt der Song, an die Mongolen und drei Jahre später wurde die Song-Dynastie vollständig zerschlagen.

Mongol leader Kublai Khan then established the Yuan dynasty which survived for a century. In 1368 AD, the Yuan royal family fled north over the Great Wall following an attack by Zhu Yuanzhang marking the end of Mongol rule in China, and the formation of the Ming dynasty.


Qin Dynasty Construction

Though the beginning of the Great Wall of China can be traced to the fifth century B.C., many of the fortifications included in the wall date from hundreds of years earlier, when China was divided into a number of individual kingdoms during the so-called Warring States Period.

Around 220 B.C., Qin Shi Huang, the first emperor of a unified China under the Qin Dynasty, ordered that earlier fortifications between states be removed and a number of existing walls along the northern border be joined into a single system that would extend for more than 10,000 li (a li is about one-third of a mile) and protect China against attacks from the north.

Construction of the “Wan Li Chang Cheng,” or 10,000-Li-Long Wall, was one of the most ambitious building projects ever undertaken by any civilization. The famous Chinese general Meng Tian initially directed the project, and was said to have used a massive army of soldiers, convicts and commoners as workers.

Made mostly of earth and stone, the wall stretched from the China Sea port of Shanhaiguan over 3,000 miles west into Gansu province. In some strategic areas, sections of the wall overlapped for maximum security (including the Badaling stretch, north of Beijing, that was later restored during the Ming Dynasty).

From a base of 15 to 50 feet, the Great Wall rose some 15-30 feet high and was topped by ramparts 12 feet or higher guard towers were distributed at intervals along it.

Wusstest du schon? When Emperor Qin Shi Huang ordered construction of the Great Wall around 221 B.C., the labor force that built the wall was made up largely of soldiers and convicts. It is said that as many as 400,000 people died during the wall&aposs construction many of these workers were buried within the wall itself.


Lasting Legacies of British Imperialism

British/Hong Kong Passport prior to 1997

The following website is a part of the Hoover Archives that covers 19th century European Imperialism in Asia. Since it is a “.gov” page, it somewhat represents the political memory of that period. This source represents a politically American point of view on events such as the Opium Wars and the Boxer Rebellion. This website is worth investigating because it deals with the political memory of imperialism from the angle of a nation that participated but mostly remained on the sidelines. It depicts this period of imperialism in retrospect and could be contrasted with the various primary sources to gain a more stronger understanding of the era.

The following source covers the history of Hong Kong from its colonization in 1839 to its return to China in 1997. This book explains the strategic economic position of Hong Kong in relation to imperial global commerce. It also focuses on the social adaptations of ethnic Hong Kong citizens. This source serve as a comprehensive analysis on the political, economic and social development of this island with respect to global changes in the nineteenth and twentieth centuries.

Tsang, Steve. A Modern History of Hong Kong. London. I. B. Tauris. 2007

Because the island of Hong Kong have been under British political and cultural influence for over a century, its return to China faces a dilemma of culture. This book explains the complexities of such conflicts. First, the most obvious cultural conflict was communication. For the last century, Hong Kong have been using a bilingual system. The citizens mostly spoke Cantonese, but the official written language was English. This creates an internal language barrier because the official language of Chinese is mandarin. Another cultural conflict is the nature of the justice system. Hong Kong have adopted the Western system of trial by jury, but the Communist government tries criminals without a jury. This book discusses the negotiations of these dilemmas between Hong Kong and China. Due the such issues, the Communist government is currently implementing a policy for Hong Kong to politically function as it did under British control for 50 more years.

Abbas, Ackbar. Hong Kong: Culture and Politics of Disappearance. Minneapolis. University of Minnesota Press. 1998


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