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Rezension: Band 4 - Moderne Politik

Rezension: Band 4 - Moderne Politik

Keine Umfrage kann die Breite und Tiefe des Antiamerikanismus erfassen, der Europa in den letzten Jahren erfasst hat. Von ultrakonservativen bayerischen Großmüttern bis zu dreißigjährigen sozialistischen Aktivisten in Griechenland, von Globalisierungsgegnern bis hin zu Konzernchefs – die Europäer stimmen in einen immer lauter werdenden Chor der Verachtung für Amerika ein. Antiamerikanismus ist zum ersten Mal zu einer europäischen Verkehrssprache geworden. In diesem umfassenden und provokativen Blick auf die Geschichte der europäischen Abneigung gegen Amerika argumentiert Andrei Markovits, dass das Verständnis der Allgegenwart des Antiamerikanismus seit dem 11. Während die Politik von George W. Bush den Antiamerikanismus insbesondere in Westeuropa auf Hochtouren katapultiert hat, argumentiert Markovits, dass dieser Abscheu lange Zeit nicht von dem getrieben wurde, was Amerika tut, sondern von dem, was es ist. Er konzentriert sich auf sieben große und kleine westeuropäische Länder und zeigt, wie Antipathien gegenüber amerikanischen Dingen Aspekte des täglichen Lebens umfassen - wie Sport, Sprache, Arbeit, Bildung, Medien, Gesundheit und Recht -, die weit außerhalb des Zuständigkeitsbereichs der Bush-Administration liegen Richtlinien. Die Antipathien der Europäer gegenüber Amerika erschweren ihre angebliche Hilflosigkeit angesichts einer Amerikanisierung, die ihnen unaufhaltsam widerfahren ist. Noch beunruhigender, argumentiert Markovits, ist, dass dieser Antiamerikanismus eine neue Form des Antisemitismus kultiviert hat. Er zeigt vor allem, dass die Europäer zwar in Bezug auf ihren Alltag und ihre gemeinsamen Erfahrungen weit voneinander entfernt sind, dass ihnen das Nicht-Amerikanische aber eine starke gemeinsame Identität verleiht – eine, die Eliten bereits in ihrem Streben nach einem vereinten Europa zu nutzen begonnen haben Rivale Amerika.

Während des letzten Vierteljahrhunderts wurde der marktwirtschaftliche Kapitalismus nicht nur als erfolgreiches System zur Schaffung von Wohlstand anerkannt, sondern auch als entscheidender Faktor für die Gesundheit der politischen und kulturellen Demokratie. Diesen populären Standpunkt nimmt der renommierte britische Journalist und Historiker Godfrey Hodgson nun in einem Buch ins Visier, das verspricht, eine der wichtigsten politischen Geschichten unserer Zeit zu werden. "More Equal Than Others" blickt zurück auf 25 Jahre dessen, was Hodgson "den konservativen Aufstieg" in Amerika nennt, und zeigt, wie es dazu gekommen ist, die amerikanische Politik zu dominieren. Hodgson bestreitet die Vorstellung, dass der Aufstieg des Konservatismus dem amerikanischen Volk Wohlstand und Gleichheit gebracht habe. Ganz im Gegenteil, schreibt er, das auffälligste Merkmal der amerikanischen Gesellschaft in den letzten Jahren des 20. Jahrhunderts sei ihre große und wachsende Ungleichheit gewesen. Er argumentiert, dass die Kombination aus konservativer Ideologie und Unternehmensmacht und Dominanz der von Lifestyle und Berühmtheit besessenen Massenmedien Amerika dazu veranlasst hat, vieles von dem, was in seiner Vergangenheit das Beste war, aufzugeben. Tatsächlich sei die Einkommens- und Vermögensungleichheit so extrem geworden, dass Amerika heute den klassengeschichteten Gesellschaften des Europa des frühen 20. Jahrhunderts ähnele. "Mehr Gleicher als andere" behandelt ein breites Themenspektrum, unter anderem mit Kapiteln zu Politik, New Economy, Einwanderung, Technologie, Frauen, Rasse und Außenpolitik. Als passende Fortsetzung des von der Kritik gefeierten "America In Our Time" des Autors ist "More Equal Than Others" nicht nur eine herausragende Synthese der Geschichte, sondern auch ein treffender Kommentar zum Zustand des amerikanischen Traums.

Welche Kräfte sind gegen das amerikanische Imperium am Werk? Sind solche Kräfte in der islamischen Welt und in Lateinamerika reaktionär oder progressiv? Was zeichnet den Neoliberalismus heute aus? Was sind seine aufkommenden Widersprüche? Dieser Band gibt einen Überblick über die wichtigsten Brennpunkte des Widerstands heute. Die wichtigste Arena des Widerstands gegen den Imperialismus ist der Nahe Osten. Sechs Essays untersuchen die ambivalente Natur des islamischen Antiimperialismus und die entscheidende Rolle des Westens, ihn so bedeutsam zu machen, sowie die verschiedenen Formen, die er als politisches Glaubensbekenntnis annimmt; und sie geben einen besonderen Einblick in das Verhältnis von Religion und Politik heute im Irak, in Palästina und in der Türkei. Der Widerstand gegen den Neoliberalismus wurde am deutlichsten in der „rosa Flut“ in Lateinamerika gesehen. Sieben Essays bewerten das Potenzial – oder das Fehlen davon – für einen Sozialismus des 21. Jahrhunderts in der gesamten Region, insbesondere in Venezuela, Bolivien, Mexiko und Argentinien; während ein Interview mit João-Pedro Stédile, dem Führer der Landlosenbewegung Brasiliens, eine einzigartige Perspektive auf die Klassenkämpfe in diesem Land bietet. Drei weitere Essays untersuchen die jüngsten Reaktionen auf Neoliberalismus und Imperialismus anderswo – in Osteuropa, in Frankreich und im Herzen des Imperiums, den Vereinigten Staaten selbst. Der Band schließt mit einem Symposium: Drei führende linke Ökonomen analysieren den Neoliberalismus als globales Regime sozialer und politischer Kontrolle und hinterfragen kritisch die Reaktion der Linken darauf.

Der Politologe Mark Smith bietet die bisher originellste und überzeugendste Erklärung für Amerikas überraschenden Rechtsruck. Wie hat sich die GOP von einer unterlegenen und ausmanövrierten Partei zu einer Partei entwickelt, die heute die wichtigsten politischen Entscheidungen der Nation definiert? Warum ist es den Demokraten in den letzten Jahrzehnten oft nicht gelungen, ihrer Botschaft Gehör zu verschaffen? Und wohin geht das Land von hier aus? Konventionelle Weisheit schreibt das Wiedererstarken der Republikaner einem politischen Köder und einem Wechsel zu – der Vorstellung, dass Konservative Wahlen in sozialen Fragen wie Abtreibung und religiösen Ausdruck gewinnen, aber nach ihrer Amtszeit weitreichende Maßnahmen zu den im Wahlkampf heruntergespielten wirtschaftlichen Fragen umsetzen. Smith beleuchtet stattdessen die augenöffnende Realität, dass wirtschaftliche Angelegenheiten für Kampagnen und die öffentliche Agenda mehr und nicht weniger in den Mittelpunkt gerückt sind. Er analysiert ein halbes Jahrhundert an Reden, Wahlwerbungen, Parteiprogrammen und intellektuellen Schriften und zeigt systematisch, wie republikanische Politiker und konservative Intellektuelle ihre einst verteidigte Politik zunehmend mit Appellen an die Freiheit wirtschaftlich rechtfertigten. Er erklärt, wie die Demokraten ihre eigene Politik in ähnlicher Weise wirtschaftlich begründeten, aber im Gegensatz zu den Republikanern änderten sie ihre Positionen, anstatt einfach neue Argumente anzubieten, und trugen so dazu bei, den nationalen Diskurs unaufhaltsam nach rechts zu schieben. "The Right Talk" bringt Klarheit, Vernunft und harte Beweise in ein umstrittenes Thema. Dieses Buch wird sicherlich die Debatte über den konservativen Vormarsch in Amerika bereichern und wird für die kommenden Jahre Diskussionen und Reaktionen hervorrufen.


Oktober 2020 (Band 72, Nummer 5)

Diese Sonderausgabe von Monatlicher Rückblick, „China 2020“, ist das Ergebnis einer langjährigen Zusammenarbeit mit kritischen chinesischen marxistischen Gelehrten. Daraus ist seit 2012 eine umfangreiche Artikelserie zu zeitgenössischen chinesischen Sozial- und Wirtschaftsbeziehungen entstanden, an der die meisten Autoren der vorliegenden Ausgabe bereits mitgewirkt haben. Besonders hervorzuheben sind in diesem Zusammenhang die folgenden früheren Artikel in Monatlicher Rückblick: (1) Wen Tiejun, Lau Kin Chi, Cheng Cunwang, Huili Hei und Qia Jianshang, „Ökologische Zivilisation, indigene Kultur und ländlicher Wiederaufbau in China“ (Februar 2012) (2) Zhihe Wang, „Ökologischer Marxismus in China“ (Februar 2012) (3) Sit Tsui, Erebus Wong, Lau Kin Chi und Wen Tiejun, „The Rhetoric and Reality of the Trans-Pacific Partnership“ (Dezember 2016) (4) Erebus Wong, Lau Kin Chi, Sit Tsui, und Wen Tiejun, „One Belt, One Road“ (Januar 2017) (5) Sit Tsui, Erebus Wong, Lau Kin Chi und Wen Tiejun, „The Tyranny of Monopoly-Finance Capital“ (Februar 2017) (6) Sit Tsui , Qiu Jiansheng, Yan Xiaohui, Erebus Wong und Wen Tiejun, „Rural Communities and Economic Crises in Modern China“ (September 2018) (7) Lau Kin Chi, „A Subaltern Perspective on China’s Ecological Crisis“ (Oktober 2018) (8 ) Zhiming Long, Rémy Herrera und Tony Andréani, „On the Nature of the Chinese Economic System“ (Oktober 2018) (9) Sit Tsui, Qia Jianshang, Yan Xiaohui, Erebus Wong und Wen Tiejun, „Renminbi: A Century of Change“ (November 2018) (10) Cheng Enfu und Ding Xiaoqin, „A Theory of China’s ‚Miracle‘“ (Januar 2017) und (11) Zhiming Long und Rémy Herrera, „The Enigma of Chinese Growth“ (Dezember 2018 .) ).

Die aktuelle Sonderausgabe von Monatlicher Rückblick on China 2020 kommt aufgrund des wachsenden Konflikts zwischen den USA und China eine besondere Bedeutung zu, die eine kritische marxistische Analyse in diesem Bereich umso wichtiger macht. Dabei ist es bezeichnend, dass die historischen Grundlagen der Entwicklung Chinas und des wachsenden Konflikts zwischen den USA und China, wie sie sich im letzten Jahrzehnt entwickelt haben, in den oben aufgeführten Artikeln zu finden sind, die zusammen mit dem vorliegenden Sonderheft eine einen umfassenden Überblick über die politische Ökonomie des heutigen China und seine umfassenderen globalen Beziehungen.

Am 12. Juli 2020 nahm John Bellamy Foster an der Abschlusssitzung des Hauptforums des 7. Süd-Süd-Forums für Nachhaltigkeit: Klimawandel, globale Krise und Gemeinderegeneration teil. Die Konferenz/das Webinar wurde von Lau Kin Chi und Sit Tsui über die Lingnan University in Hongkong organisiert. Foster und Wang Hui, Professor für chinesische Sprache und Literatur an der Tsinghua-Universität in Peking und einer der führenden kritischen marxistischen Denker in China (von Außenpolitik 2008) waren die beiden Hauptredner der Sitzung, zusammen mit einer Reihe von Diskussionsteilnehmern. Der öffentlichen Sitzung ging am 3. Juli eine ausführliche Vorbesprechung zwischen Wang und Foster voraus Monatlicher Rückblick, „Die Erneuerung des sozialistischen Ideals“, basierte auf Fosters Präsentation bei der abschließenden Sitzung des Hauptforums.)

Die Anerkennung des vollen Umfangs von Wang Huis bemerkenswerten Beiträgen zum sozialistischen Denken ist ein konkreter Weg, um ein Gefühl für die überraschende Entwicklung des kritischen Marxismus in China seit den 1990er Jahren zu gewinnen. Wang promovierte 1988 und war 1989 auf dem Platz des Himmlischen Friedens anwesend. Danach wurde er für ein Jahr zur Umerziehung (nicht zur Umerziehung durch Arbeit) nach Shanglou, Shaanxi, geschickt, wobei er sich der Bedingungen der Bauernschaft besser bewusst wurde (Wang Hui, „Nach der Party: Ein Interview“, Offene Demokratie, 13. Januar 2014). Er konzentrierte einen Großteil seiner ursprünglichen literarischen Forschungen auf den chinesischen revolutionären Schriftsteller und Dichter Lu Xun (1881-1936) und die Bewegung des vierten Mais von 1919. In den 1990er Jahren, in einer Zeit, in der Fragen der Klasse und des Kapitalismus zusammen mit der Sozialgeschichte faktisch von der intellektuellen Diskussion ausgeschlossen waren, konzentrierte sich Wang auf die Geistesgeschichte, untersuchte die Rolle der Moderne in der chinesischen Geschichte und ihrer Begegnung mit dem Westen und erforschte schließlich die intellektuelle Entwicklung während der gesamten Qing-Dynastie. Zu seinen zahlreichen Werken gehört sein vierbändiges Der Aufstieg des modernen chinesischen Denkens (noch nicht ins Englische übersetzt). Das Analysespektrum seiner Werke ist enorm und umfasst Literatur, Philosophie, Politik, Geschichte und Wirtschaft. Im Zentrum von Wangs Analyse stand eine Konzeption der revolutionären Partei im chinesischen Kontext, in der er sich auf Antonio Gramscis Der moderne Prinz und die Analyse des Volkskriegs als politisches Phänomen. Von 1995 bis 2007 war er Mitherausgeber von Duschu, eine bekannte chinesische intellektuelle Zeitschrift.

In den späten 1990er Jahren trat Wang Hui als starker Kritiker der Liberalen (und Neoliberalen) und der ideologischen Rolle der neoklassischen Ökonomie hervor, die sich zu dieser Zeit als dominierende intellektuelle Tradition in China etablierte. 1995 schrieb Wang als Reaktion auf einen der ersten Artikel über die Globalisierung in China, der sie positiv bewertet hatte, eine kurze kritische Antwort in Duschu, basierend auf den Ideen von Samir Amin, den er im Jahr zuvor in Dänemark sprechen gehört hatte. Ungefähr zur gleichen Zeit wurde die Zeitschrift Strategie und Management einen kritischen Artikel zur Globalisierung veröffentlicht. Diese Interventionen lösten die Globalisierungsdebatte in China aus, wobei die kritische marxistische Sichtweise nach der Großen Finanzkrise in den Vereinigten Staaten von 2007/09, die sich schnell auf die ganze Welt ausdehnte, an Bedeutung gewann (Wang Hui, „Fire at the Castle Tor," Neue linke Rezension 6 [November–Dezember 2000]: 86, 95). Wang sollte sich eng mit Amin anfreunden und stellte am 7. Mai 2018 seinen Vortrag an der Tsinghua University in Peking vor (Samir Amin, „Marx and Living Marxism Are More Relevant Than Ever Today“, Tsinghua University, Peking, 7. Mai 2018).

Ein Großteil der Arbeit von Wang Hui im ​​letzten Jahrzehnt richtete sich auf eine Kritik der neoklassischen/neoliberalen Wirtschaftsideologie, begleitet von einer Erforschung der revolutionären Geschichte Chinas und ihrer Implikationen für die Gegenwart. Er hat ausführlich über V. I. Lenin und Mao Zedong sowie die russische und chinesische Revolution geschrieben. Ein zentrales Anliegen ist es, die „schwachen Glieder“ in der gegenwärtigen Weltordnung zu ermitteln, die auf die Möglichkeit neuer revolutionärer Durchbrüche hinweisen. Seine Arbeit konzentrierte sich auch auf Fragen der materiellen Gleichheit, der Demokratie in der sozialen Organisation (im Gegensatz zur formalen Politik) und der ökologischen Nachhaltigkeit. Viele der jüngeren chinesischen Gelehrten, die in dieser und anderen Ausgaben von Monatlicher Rückblick wurden stark von seinen Ideen beeinflusst, die heute sinnbildlich für den kritischen Marxismus sind. (Siehe Wang Hui, Chinas 20. Jahrhundert [London: Verso, 2016], 37, 136–40, 227–61, 286–95 Wang Hui, „The Economy of Rising China“, Den China-Traum lesen [Blog] [geschrieben 2010] Wang Hui, „Revolutionäre Persönlichkeit“, Den China-Traum lesen [Blog] [ursprünglich auf Chinesisch veröffentlicht am 21. April 2020].)

Eine weitere wichtige Entwicklung des kritischen marxistischen Denkens in China und seiner Verbindungen zum westlichen Marxismus ist die Entstehung der World Association of Political Economy unter dem Vorsitz von HERR Autor Cheng Enfu, Chefredakteur zusammen mit zwei anderen, darunter einem weiteren HERR Autor, Tony Andréani, der bedeutenden chinesischen wissenschaftlichen Zeitschrift Internationaler kritischer Gedanke. Die Redaktion von Internationaler kritischer Gedanke beinhaltet HERR Autoren Riccardo Bellofiore, Patrick Bond, Alexander V. Buzgalin, Al Campbell, David Kotz und Leo Panitch. In dieser und anderer Hinsicht können wir auf einen wachsenden intellektuellen Austausch zwischen chinesischen Marxisten und Marxisten in anderen Teilen der Welt verweisen, ein Produkt sowohl der sich verschärfenden Krisen als auch der neu entstehenden Möglichkeiten unserer Zeit.