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Sierre Leone Bevölkerung - Geschichte

Sierre Leone Bevölkerung - Geschichte

SIERRA LEONE

Bevölkerung:

6.440.053 (Juli 2009, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 104

Altersstruktur:

0-14 Jahre: 44,5 % (männlich 1.407.226/weiblich 1.460.366)
15-64 Jahre: 52,2% (männlich 1.613.554/weiblich 1.750.250)
65 Jahre und älter: 3,2% (männlich 95.533/weiblich 113.124) (2009 geschätzt)

Durchschnittsalter:

gesamt: 17,5 Jahre
männlich: 17,2 Jahre
weiblich: 17,8 Jahre (2009, geschätzt)

Bevölkerungswachstumsrate:

2,282 % (2009, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 40

Geburtenrate:

44,73 Geburten/1.000 Einwohner (2009, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 5

Sterberate:

21,91 Tote/1.000 Einwohner (Juli 2009, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 4

Nettomigrationsrate:

0 Migrant(en)/1.000 Einwohner

Ländervergleich zur Welt: 81
Hinweis: Flüchtlinge, die sich derzeit in den umliegenden Ländern befinden, kehren langsam zurück (Schätzung 2009)

Urbanisierung:

Stadtbevölkerung: 38% der Gesamtbevölkerung (2008)
Urbanisierungsrate: 2,9% jährliche Veränderungsrate (2005-10 geschätzt)

Geschlechterverhältnis:

bei Geburt: 1,03 männlich/weiblich
unter 15 Jahren: 0,96 männlich/weiblich
15-64 Jahre: 0,92 männlich/weiblich
65 Jahre und älter: 0,84 männlich/weiblich
Gesamtbevölkerung: 0,94 männlich/weiblich (2009, geschätzt)

Kindersterblichkeitsrate:

gesamt: 154,43 Todesfälle/1.000 Lebendgeburten
Ländervergleich zur Welt: 2
männlich: 171,57 Todesfälle/1.000 Lebendgeburten
weiblich: 136,78 Sterbefälle/1.000 Lebendgeburten (2009, geschätzt)

Lebenserwartung bei der Geburt:

Gesamtbevölkerung: 41,24 Jahre
Ländervergleich zur Welt: 219
männlich: 38,92 Jahre
weiblich: 43,64 Jahre (2009 geschätzt)

Gesamtfruchtbarkeitsrate:

5,88 geborene Kinder/Frau (2009, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 12

HIV/AIDS - Prävalenzrate bei Erwachsenen:

1,7% (2007, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 37

HIV/AIDS - Menschen, die mit HIV/AIDS leben:

55.000 (2007, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 62

HIV/AIDS - Todesfälle:

3.300 (2007, geschätzt)

Ländervergleich zur Welt: 54

Wichtige Infektionskrankheiten:

Risikograd: sehr hoch
durch Lebensmittel oder Wasser übertragene Krankheiten: bakterieller und protozoischer Durchfall, Hepatitis A und Typhus
vektorübertragene Krankheiten: Malaria und Gelbfieber
Wasserkontaktkrankheit: Bilharziose
aerosolisierte Staub- oder Bodenkontaktkrankheit: Lassa-Fieber (2009)

Nationalität:

Nomen: Sierra Leone(s)
Adjektiv: Sierra Leone

Ethnische Gruppen:

20 afrikanische ethnische Gruppen 90 % (Temne 30 %, Mende 30 %, andere 30 %), Kreolen (Krio) 10 % (Nachkommen von befreiten jamaikanischen Sklaven, die Ende des 18. jüngster Bürgerkrieg, geringe Zahl von Europäern, Libanesen, Pakistanis und Indern

Religionen:

Muslime 60 %, Christen 10 %, indigene Glaubensrichtungen 30 %

Sprachen:

Englisch (offiziell, regelmäßiger Gebrauch beschränkt auf gebildete Minderheiten), Mende (Hauptsprache im Süden), Temne (Hauptsprache im Norden), Krio (englischsprachiges Kreolisch, gesprochen von den Nachkommen der befreiten jamaikanischen Sklaven, die in der Freetown-Gebiet, eine Lingua Franca und eine Muttersprache für 10% der Bevölkerung, aber von 95% verstanden)

Alphabetisierung:

Definition: ab 15 Jahren kann Englisch, Mende, Temne oder Arabisch lesen und schreiben
Gesamtbevölkerung: 35,1%
männlich: 46,9%
weiblich: 24,4% (2004, geschätzt)

Schullebenserwartung (Primar- bis Tertiärbildung):

insgesamt: 7 Jahre
männlich: 8 Jahre
weiblich: 6 Jahre (2001)

Bildungsausgaben:

Achtzehn ethnische Gruppen bilden die indigene Bevölkerung von Sierra Leone. Die Temne im Norden und die Mende im Süden sind die größten. Etwa 60.000 sind Kreolen, Nachkommen befreiter Sklaven, die aus Großbritannien und Nordamerika nach Sierra Leone zurückgekehrt sind. Darüber hinaus leben etwa 11.000 Libanesen, 500 Inder und 2.000 Europäer im Land.
BEVÖLKERUNGSGRAPH


Geschichte von Sierra Leone

1808 wurde Sierra Leone eine britische Kronkolonie, die unter einem Kolonialgouverneur regiert wurde. Die britische Regierung favorisierte eine Politik der „indirekten Herrschaft“, bei der sie sich auf leicht reorganisierte indigene Institutionen stützte, um die Kolonialpolitik umzusetzen und die Ordnung aufrechtzuerhalten. Herrscher, die „Könige“ und „Königinnen“ gewesen waren, wurden stattdessen zu „obersten Häuptlingen“, einige von ihnen wurden von der Verwaltung ernannt und dann in ein untergeordnetes Verhältnis gezwungen. Dies ermöglichte es der Krone, Arbeitskräfte für den Holzeinschlag oder den Bergbau zu organisieren, Cash Crops für den Export anzubauen oder Arbeitsexpeditionen auf Plantagen bis in den Kongo zu entsenden. Die Sierra-Leoner haben solche Manipulationen nicht passiv hingenommen. Die „Hut Tax Rebellion“ von 1898 fand als Reaktion auf britische Versuche statt, eine jährliche Steuer auf alle Häuser des Landes zu erheben. Vor allem die Temne und Mende weigerten sich zu zahlen, griffen Handelsstationen an und plünderten sie und töteten Polizisten, Missionare und alle, die verdächtigt wurden, der Kolonialregierung zu helfen.

Der Druck, den Kolonialismus zu beenden, hatte ebenso viel mit Großbritanniens geschwächter Position nach dem Zweiten Weltkrieg zu tun wie mit den panafrikanischen Autonomieforderungen. Sierra Leone wurde am 27. April 1961 ein unabhängiger, souveräner Staat mit Milton Margai als Premierminister. Zehn Jahre später, am 19. April 1971, wurde das Land eine Republik mit einem gewählten Präsidenten als Staatsoberhaupt.

Es gibt eine Vielzahl von ökologischen und landwirtschaftlichen Zonen, an die sich die Menschen angepasst haben. Sierra Leone beginnt im Westen und verfügt über eine etwa 400 Kilometer lange Küstenlinie, die sowohl reiche Meeresressourcen als auch ein attraktives touristisches Potenzial bietet. Es folgen tief liegende Mangrovensümpfe, Regenwaldebenen und Ackerland und schließlich ein bergiges Plateau im Osten, wo der Mount Bintumani auf 1.948 Meter ansteigt. Das Klima ist tropisch, mit zwei Jahreszeiten, die den landwirtschaftlichen Zyklus bestimmen: die Regenzeit von Mai bis November, gefolgt von der Trockenzeit von Dezember bis Mai, zu der auch Harmattan gehört, wenn kühle, trockene Winde aus der Sahara wehen. Die Hauptstadt Freetown liegt auf einer Küstenhalbinsel neben dem drittgrößten Naturhafen der Welt. Diese erstklassige Lage machte Sierra Leone historisch zum Zentrum des Handels und der Kolonialverwaltung in der Region.

Demographie

Die Bevölkerung von Sierra Leone beträgt rund 7 Millionen Menschen (National Statistics Report Census 2016), die meisten davon Kinder und Jugendliche. Die Bevölkerungszahl war um knapp über 2 Prozent pro Jahr gestiegen, allerdings ist diese seit Beginn des Bürgerkriegs 1991 und dem Ausbruch der „Ebola“-Epidemie 2014 und Ende 2015 etwas zurückgegangen. 36 (36) Prozent der Bevölkerung in städtischen Gebieten leben, bekommt eine durchschnittliche Frau im Laufe ihres Lebens drei Kinder. Es gibt auch zahlreiche Sierra-Leoner, die im Ausland leben und arbeiten, insbesondere in England und den Vereinigten Staaten. Sie sorgen für eine aktive Diskussion über Ereignisse in ihrem Land und sind eine wichtige Quelle für ihre Familien zu Hause

Sprachliche Zugehörigkeit

Verschiedene Berichte listen zwischen sechzehn bis zwanzig verschiedene ethnische Gruppen auf. Dies ist weniger eine Diskrepanz, als ob eine bestimmte Gruppe von Menschen „existiert“ oder nicht, sondern ob sich einmal gesprochene lokale Dialekte angesichts von Bevölkerungswachstum, Mischehen und Migration weiterhin voneinander unterscheiden. Die beiden größten ethnischen Gruppen, die Temne und Mende, machen beispielsweise jeweils etwa 30 Prozent der Gesamtbevölkerung aus und sind dazu gekommen, viele ihrer weniger bevölkerungsreichen Nachbarn zu „absorbieren“. Zum Beispiel werden die Loko-Leute zugeben, dass sie stark kulturell von den Temne-Leute beeinflusst wurden, die sie umgeben, die Krim- und Gola-Leute wurden auch kulturell von den Mende-Leute beeinflusst und so weiter. Darüber hinaus gibt es auch viele Menschen libanesischer Abstammung, deren Vorfahren Ende des 19. Jahrhunderts vor der türkischen Verfolgung im Libanon flohen. Während jede ethnische Gruppe ihre eigene Sprache spricht, spricht die Mehrheit der Menschen Mende, Temne oder Krio. Die offizielle Sprache in Schulen und Regierungsbehörden ist Englisch, ein Produkt des britischen Kolonialeinflusses. Es ist nicht ungewöhnlich, dass ein heranwachsendes Kind vier verschiedene Sprachen lernt – die der ethnischen Gruppe der Eltern, einer Nachbargruppe, Krio und Englisch.

Symbolismus

Zum Teil ist die symbolische Bildsprache regional geprägt – Menschen aus dem Westen assoziieren oft den hohen Baumwollbaum, weiße Sandstrände oder den großen Naturhafen mit der Heimat, die Menschen aus dem Osten denken oft an Kaffee- und Kakaoplantagen. Die Palme und das Reiskorn sind jedoch die nationalen Symbole schlechthin, die in Währung, Gesang und Folklore verewigt und für ihre zentralen und unverzichtbaren Beiträge zum täglichen Leben geschätzt werden. Verschiedene Produkte der Palme tragen zu Speiseöl, Strohdächern, fermentiertem Wein, Seife, Früchten und Nüssen bei. Das vielleicht einzige Produkt, das wichtiger ist als das der Palme, ist Reis, das Grundnahrungsmittel, das normalerweise jeden Tag gegessen wird. Für Außenstehende ist es oft schwer, die zentrale Bedeutung von Reis für das tägliche Leben in Sierra Leone zu begreifen. Mende-Leute haben zum Beispiel über 20 verschiedene Wörter, um Reis in seinen verschiedenen Formen zu beschreiben, wie zum Beispiel separate Wörter für „süßer Reis“, „zerstoßener Reis“ und „der Reis, der beim Kochen am Topfboden klebt“.

Geschichte und ethnische Beziehungen

Vor der Expedition von Pedro da centra deuten archäologische Beweise darauf hin, dass Sierra Leone seit mindestens 2500 Jahren besetzt ist, und frühe Migrationen, Expeditionen und Kriege gaben dem Land sein vielfältiges kulturelles und ethnisches Mosaik. Händler und Missionare, insbesondere aus dem Norden, waren maßgeblich an der Verbreitung von Wissen über Werkzeuge, Bildung und den Islam beteiligt. Die Entstehung einer modernen nationalen Identität begann jedoch erst im 17. und 18. Jahrhundert, als Bunce Island vor der Küste von Freetown zu einem der Zentren des westafrikanischen Sklavenhandels wurde. Über zweitausend Sklaven pro Jahr wurden durch diesen Hafen geschleust, wodurch die Häufigkeit von Kriegen und Gewalt unter der lokalen Bevölkerung zunahm. Die Sklaven wurden vor allem vor der Küste von South Carolina auf Reisplantagen geschätzt, wo sich herausstellte, dass sie über beträchtliche landwirtschaftliche Kenntnisse verfügten. In Sierra Leone gibt es zwischen fünfzehn und zwanzig ethnische Gruppen, abhängig von der sprachlichen Neigung, Gruppen von Menschen, die unterschiedliche Dialekte sprechen, „zusammenzufassen“ oder zu „spalten“. Die Beziehungen zwischen ihnen waren im Allgemeinen herzlich, und Sierra Leone hat die Rassenspannungen, die für andere Teile der Welt charakteristisch sind, weitgehend vermieden. In der jüngsten Wahlkampfperiode kann es zum Beispiel vorkommen, dass eine Familie Kinder hat, die für gegnerische Seiten kämpfen, eine Tatsache, die die Gewalt erschwert und zutiefst und persönlich spürbar macht. Wenn ethnische Probleme auftreten, geschieht dies häufig während der nationalen Wahlen, wenn Politiker beschuldigt werden, auf die Wünsche eines bestimmten Wahlkreises oder einer bestimmten Region (normalerweise ihrer eigenen ethnischen Gruppe) einzugehen, um Stimmen zu gewinnen.

Entstehung der Nation

Als der Sklavenhandel gegen Ende des 18. Jahrhunderts verboten wurde, wurde Sierra Leone zu einem Umsiedlungsort für befreite Sklaven aus England und Amerika, was zu dem Namen der Hauptstadt „Freetown“ führte. Englische Philanthropen, die um das Wohlergehen arbeitsloser Schwarzer auf den Straßen Londons besorgt waren, trieben eine „wohlwollende“ Bewegung an, um sie alle zusammenzutreiben und sie nach Afrika zurückzubringen, um sich niederzulassen, wo sie ein neues Leben beginnen konnten. Andere Migranten waren ehemalige Sklaven aus Amerika, die während des Unabhängigkeitskrieges für die Briten gekämpft hatten. Der englische Verlust hatte sie gezwungen, nach Kanada zu ziehen, wo sie nicht ganz willkommen waren. Wieder andere waren Ex-Sklaven, die revoltiert hatten und frei in den Bergen Jamaikas lebten, bis die Briten das Gebiet eroberten und nach Nova Scotia deportierten, von wo sie nach Sierra Leone auswanderten. Schließlich, von der Zeit, als die Engländer den Sklavenhandel im Jahr 1807 offiziell verboten, bis in die 1860er Jahre, überwachte die britische Marine die westafrikanische Küste, um Handelsschiffe abzufangen und ihre menschlichen Ladungen in Freetown freizugeben, in einer schnell wachsenden Siedlung.

Nationalität

Die nationale Identität wurde von mehreren Faktoren beeinflusst. Neben den gemeinsamen Erfahrungen während des Kolonialismus oder seit der Unabhängigkeit war eine der wichtigsten die Entwicklung der regionalen Lingua franca Krio, einer Sprache, die alle ethnischen Gruppen insbesondere im Handel und im Umgang miteinander vereint. Eine andere war die nahezu universelle Mitgliedschaft über ethnische Grenzen hinweg in sozialen Organisationen von Männern und Frauen, insbesondere Poro bei den Männern und Bundu oder Sande bei den Frauen.


Sierra Leone Bevölkerung 1950-2021

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Sierra Leone Bevölkerung 1950-2021
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Volkszählung

Die erste Bevölkerungszählung in Sierra Leone wurde 1802 in der heutigen Western Area durchgeführt. Die erste moderne Volkszählung, die das ganze Land erfasste, wurde jedoch im April 1963 durchgeführt. Seitdem wurden vier weitere Volkszählungen im Dezember 1974, Dezember 1985, Dezember 2004 und Dezember 2015 durchgeführt. Es ist erwähnenswert, dass die Bevölkerungszahlen des Landes vor 1963 aufgrund der unterschiedlichen Methodik der Volkszählungen vor 1963 nicht mit denen der jüngsten Volkszählungen verglichen werden können.

Aufgrund der Verbesserung der Volkszählungsmethodik bei der Volkszählung von 1963 wurde eine zuverlässige und vertrauenswürdige Bevölkerungszahl von 2.180.355 für die Einwilligung nach Aufklärung akzeptiert und weitere Verbesserungen gegenüber den anderen Volkszählungen fortgesetzt.

Die Volkszählung von 2004 sammelte Informationen zu vielen demografischen und sozioökonomischen Merkmalen und erfasste eine Gesamtbevölkerung von 4.976.871 Personen mit einem Geschlechterverhältnis von 94. Der vorläufige Bericht wurde im Februar 2005 veröffentlicht und der analytische Bericht im Juli 2006 fertiggestellt. Nach der zehnjährigen Volkszählung Programm wurde die nächste Volkszählung im Dezember 2014 erwartet. Nachdem sich die Ebola-Epidemie von Guinea und Liberia auf Sierra Leone ausgebreitet hatte und der erste Fall im Mai 2014 im Bezirk Kailahun registriert wurde, gab das Statistikamt von Sierra Leone (SSL ) an die Regierung von Sierra Leone, dass die Hauptfeldauszählung von Dezember 2014 auf April 2015 verschoben werden sollte. Da sich die Epidemie jedoch verschärfte, wurde sie weiter auf Dezember 2015 verschoben. Die Regierung von Sierra Leone akzeptierte und kündigte beide Verschiebungen an.

Die Bevölkerung von Sierra Leone ist von 2.180.355 im Jahr 1963 auf 2.735.159 im Jahr 1974, 4.976.871 und 7.092.113 in den Jahren 2004 bzw. 2015 angewachsen.


6. Der uralte Baumwollbaum von Freetown ist weltberühmt

Eines der historischsten und bekanntesten Wahrzeichen von Freetown (Sierra Leones Hauptstadt) ist der Baumwollbaum. Es wird angenommen, dass sich 1792 eine Gruppe ehemaliger Sklaven aus Amerika, die im Unabhängigkeitskrieg mit den Briten gekämpft hatten, in Freetown niederließ und sich um den riesigen Baumwollbaum versammelte, um für ihre Freiheit zu beten. Diese ehemaligen Sklaven wurden „Nova Scotians“ genannt, da sie vor ihrer Ansiedlung in Westafrika in die ostkanadische Provinz Nova Scotia gereist waren, nachdem sie den Süden der USA verlassen hatten. Der Baumwollbaum ist nicht nur der älteste Baum dieser Art in Freetown, Experten glauben auch, dass er möglicherweise der älteste der Welt ist. Die heutigen Bürger von Sierra Leone bringen immer noch routinemäßig Opfergaben und beten zu ihren Vorfahren unter dem Baumwollbaum.


Die Geographie von Sierra Leone

Gesamtgröße: 71.740 Quadratkilometer

Größenvergleich: etwas kleiner als South Carolina

Geographische Koordinaten: 8 30 N, 11 30 W

Weltregion oder Kontinent: Afrika

Allgemeines Gelände: Küstengürtel aus Mangrovensümpfen, bewaldetes Hügelland, Hochland, Berge im Osten

Geografischer Tiefpunkt: Atlantik 0 m

Geografischer Höhepunkt: Loma Mansa (Bintimani) 1.948 m²

Klima: tropisch heiß, feucht Sommerregenzeit (Mai bis Dezember) Wintertrockenzeit (Dezember bis April)

Großstädte: FREETOWN (Hauptstadt) 875.000 (2009)


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Nicht vielen Menschen ist bewusst, dass es in den beiden westafrikanischen Ländern Sierra Leone und Gambia, abgesehen von den bekannten nigerianischen, beninischen und togolesischen Yoruba-Gemeinden, eine lebendige und blühende Yoruba-Kultur gibt.

Dies ist ein Thread, der den Völkern der Yoruba und der Kreolen (Krio) gewidmet ist, von denen die meisten Yoruba-Abstammung sind, sowie ihren kulturellen Praktiken in den westafrikanischen Ländern Sierra Leone und Gambia.
Sprache, Musik, Literatur usw.

Es gibt schätzungsweise 800.000 Krios in Sierra Leone, während die Akus in Gambia weitere geschätzte 5% der Bevölkerung ausmachen und sie in beiden Ländern sehr einflussreich sind die Kultur folgt ihnen immer, wohin sie auch gehen, unabhängig vom Standort.

Einige bemerkenswerte Sierra Leonean Creolen/Yorubas sind:

Oloh Israel Olufemi Cole
Adetokumboh McCormack,
Abel Nathaniel Bankole Stronge
Abioseh Nicol
Ade Renner Thomas
Akiwande Josiah Lasite
Ogunlade Davidson
Pfr. Victoria Gladys Abeoseh Wilson-Cole
Walter Balogun Nicol
Winstanley Bankole Johnson
Dr. John Augustus Abayomi-Cole - Arzt, Politiker
Herbert Bankole-Bright - Arzt und Politiker
Abel Nathaniel Bankole Stronge - Aktueller Parlamentspräsident
David Omoshola Carew - derzeitiger Minister für Handel und Industrie
Ogunlade Davidson - derzeitiger Minister für Energie und Energie
Winstanley Bankole Johnson - Bürgermeister von Freetown von 2004 bis 2008
Abioseh Davidson Nicol - Autor und Diplomat
Ade Renner Thomas - Ehemaliger Oberster Richter von Sierra Leone

Und unzählige andere.
PS: Ich bin ein Kreole mit Yoruba-Abstammung, der Staatsangehöriger von Sierra Leone ist.

Eines der charakteristischsten Merkmale der Yoruba/Kreolischen Gemeinschaft in SL und Gambia ist die Aufteilung in Jagdgilden und -vereine (Odeh), Maskeraden und Masken (Ojeh und Egun) sowie Gemeinschaftshilfegruppen und Geldgenossenschaften (Esusu ).

Die Jagdgruppen (Odehs) zum Beispiel veranstalten in beiden Ländern aufwendige Veranstaltungen und haben sehr große Gemeinschaften.
Hier sind einige Bilder.

Dies sind Jagdgilden, und die meisten ihrer Maskeraden basieren auf Tiermotiven. Sie sind eine der beliebtesten, weil sie sehr lebendig sind und hauptsächlich aus jungen und lebhaften Leuten bestehen.

Wir veranstalten jährliche Veranstaltungen sowohl im Inland als auch in den sierra-leonischen und gambischen Gemeinden im Ausland.
Jeder ist herzlich willkommen, da es normalerweise Spaß und Pomp macht.

Abgesehen von Free Town, der nationalen Hauptstadt, sind die Gruppen auch in Port Loko, Aberdeen, Fulatown, Waterloo und anderen Orten des Landes sehr bekannt.

Hören Sie sich diesen Track mit einer Ansammlung von zufälligen Bildern des allgemeinen Lebens in Salone an.


https://www.youtube.com/watch?v=HqnEyUcKSZA&t=373s
'
Übrigens stammt das nigerianische Pidgin-Englisch aus Sierra Leone. Deshalb klingt es wie eine verwässerte Version von Krio. . Entgegen der landläufigen Meinung war Pidgin in der Kolonialzeit in Nigeria überhaupt nicht sehr beliebt, wurde jedoch populär, als sich Krios in nigerianischen Küstenstädten wie Port Harcourt, Warri und Calabar niederließen.

Einige der prominentesten nigerianischen Familien haben auch sierra-leonische Ursprünge wie die Kutis, viele der ersten Leistungsträger Nigerias in verschiedenen Bereichen, Herbert Macaulay, Vater des nigerianischen Nationalismus usw.

Osugbo,
Gott segne Sie für das Teilen.

Ich liebe es! Wir würden gerne mehr von euch und anderen Yorubas sehen, die sich uns hier anschließen und das Wissen und die Geschichte unseres gemeinsamen Erbes teilen.

Ich liebe es! Wir würden gerne mehr von euch und anderen Yorubas sehen, die sich uns hier anschließen und das Wissen und die Geschichte unseres gemeinsamen Erbes teilen.

Ich werde Freunde und Familie einladen. Vielen Dank.
Meine familiären Ursprünge gehen auf die Egba und die Effon zurück, ich weiß nicht, welche Gruppe letztere ist.

Während wir sprechen, läuft ein Projekt, um unsere Leute als Muttersprache nach Yoruba zurückzubringen. Es begann vor vielen Jahren, aber vor dem Zeitalter des Internets und der neuen Technologien, so dass es politisch auf einige Hindernisse gestoßen ist. Im neuen Zeitalter sind Medien und Internet fließend und können politische Barrieren umgehen, daher wurde das Projekt erneuert.

Unsere Führer und Könige in ganz Westafrika haben sich für Yoruba als erste Sprache unter den Yoruba in Nigeria, Benin, Togo, Ghana, Liberia, Sierra Leone, Gambia und Senegal eingesetzt. Dies ist die erste Stufe eines langen Prozesses, um die Beschränkungen zu durchbrechen, die durch die anglo-französischen Barrieren zwischen einer homogenen Rasse, die die Sudan-Zone besetzt, auferlegt werden.

Es ist wirklich erstaunlich zu sehen, wie Yoruba die westafrikanischen Unterblöcke über und nach Südamerika, Nordamerika und Großbritannien beeinflusst. Sie müssen kommen und sehen, wie die Yoruba-Kultur und -Sprache der Stolz der afrikanischen Kultur in Großbritannien ist. Es ist wunderbar. Ihr Vertrauen sogar in die Unternehmenswelt überrascht selbst die Mittellosen.

Ich war wirklich überrascht zu sehen, dass die Yoruba-Kultur in Ghana (Ewe) und dem weit entfernten Sierra Leone (Krio) immer noch vorherrscht. Eine gemeinsame Sache ist ihre Liebe zur Bildung, genau wie die nigerianischen Yorubas, und sie sind in ihren verschiedenen Ländern sehr einflussreich. Die Ghana-Dame war sehr glücklich, als sie I am Yoruba kennenlernte und begann mir von den Ewe-Leuten zu erzählen, wie wir miteinander verwandt sind und wie sie nach dem Untergang des Oyo-Reiches nach Westen gezogen sind. Es ist ruhig faszinierend und interessant. Das zeigt, wie einflussreich die Yoruba-Nation ist.

Teile der Yoruba sind wahrscheinlich und wahrhaftig die Kinder von Lamurudu (Nimrod), dem Schwarzen und ersten Herrscher der Welt, der die Sklaverei begann und die Sklaverei später über sein Volk endete und vollendete (so traurig), den Fluch beendend vom Turm zu Babel. Kein Wunder, dass die Yorubas einen der vielfältigsten Dialekte der Welt haben. Das Orakel hat sich wirklich geschlossen - was umhergeht, kommt definitiv vorbei. Kaum hat eine afrikanische Sprache/Kultur den Einfluss, wie die der Yoruba über Länder und Kontinente hinweg, ist unergründlich.

Mir passiert gerade etwas Seltsames. Ich glaube, ich habe langsam den Drang, IFA zu lernen. - Manchmal schaue ich Yoruba-Filme wegen dieser IFA-Beschwörungen (Szenen) und Kenntnisse. Jemand mit IFA-Kenntnissen zu teilen? Ich hoffe, es ist nicht diabolisch, sha. Ich mag es einfach oder sage ich bin neugierig? Ich verstehe die Interpretation, vor allem, wenn ich den Beschwörungen genau zuhörte, obwohl ich sie nicht kenne

Wirklich? Sind Sie nigerianischer Staatsangehöriger?
Was ist die Geschichte hinter Ihrer jamaikanischen und portugiesischen Herkunft? Kann ein Afrikaner auch jamaikanischen Ursprungs sein, da er genau weiß, dass Jamaikaner selbst Afrikaner sind.

Ich werde Freunde und Familie einladen. Vielen Dank.
Meine familiären Ursprünge gehen auf die Egba und die Effon zurück, ich weiß nicht, welche Gruppe letztere ist.

Osugbo:
Abgesehen von Free Town, der nationalen Hauptstadt, sind die Gruppen auch in Port Loko, Aberdeen, Fulatown, Waterloo und anderen Orten des Landes sehr bekannt.

Hören Sie sich diesen Track mit einer Ansammlung von zufälligen Bildern des allgemeinen Lebens in Salone an.


https://www.youtube.com/watch?v=HqnEyUcKSZA&t=373s
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Übrigens stammt das nigerianische Pidgin-Englisch aus Sierra Leone. Deshalb klingt es wie eine verwässerte Version von Krio. . Entgegen der landläufigen Meinung war Pidgin in der Kolonialzeit in Nigeria überhaupt nicht sehr beliebt, wurde jedoch populär, als sich Krios in nigerianischen Küstenstädten wie Port Harcourt, Warri und Calabar niederließen.

Einige der prominentesten nigerianischen Familien haben auch sierra-leonische Ursprünge wie die Kutis, viele der ersten Leistungsträger Nigerias in verschiedenen Bereichen, Herbert Macaulay, Vater des nigerianischen Nationalismus usw.

Auf der Seite der Igbo gab es einige ehemalige Sklaven, die nach Igbo-Vorfahren zurückgekehrt waren, aber es ist nur sehr wenig über sie bekannt. Genau wie ihre Yoruba-Kollegen haben die meisten von ihnen englische Nachnamen, die während der Kolonialzeit unter der allgemeinen Igbo-Bevölkerung sehr selten waren. Sie ließen sich hauptsächlich in Onitsha nieder. Zum Beispiel die Koldsweat-Familie von Onitsha (der beliebte Schauspieler Larry Koldsweat), die Brown-Familie von Onitsha (https://www.thisdaylive.com/index.php/2016/05/29/the-browns-bonded-by- Liebe-und-Geschäft/), etc. Der Großvater mütterlicherseits meines Klassenkameraden war auch ein Rückkehrer, der sich in Onitsha niederließ. Diejenigen, die in Onitsha aufgewachsen sind, insbesondere zwischen den 1940er und 1980er Jahren, werden wissen, wovon ich rede. Onitsha war für sie, was Lagos für die Yoruba-Rückkehrer war. Die Mehrheit der Igbo-Rückkehrer ließ sich jedoch entweder in Sierra Leone oder Äquatorialguinea nieder, aus Angst, aufgrund des damals vorherrschenden Oru/Osu-Kastensystems gesellschaftlich stigmatisiert zu werden.

Mein ursprünglicher Ort ist Arochuckwu, bevor mein Vorfahre in die Karibik geschickt wurde, als der jüngere Vorfahre zurückkehrte und ursprünglich nach Äquatorialguinea ging. Aber das Kind musste überleben und landete in Onitsha und dann in Awka. Nette Fakten, die Sie da bekommen haben. Ich war verblüfft, eine riesige Igbo-Population in Español Guinea herauszufinden. Ich denke, unsere Vorfahren sind noch weiter, als wir wissen

Danke, dass du das teilst. Ich wusste nicht, dass Awka auch zurückkehrende Siedler hat! Woher in Igboland kommst du derzeit, Awka oder Onitsha?

Danke, dass du das teilst. Ich wusste nicht, dass Awka auch zurückkehrende Siedler hat! Woher in Igboland kommst du derzeit, Awka oder Onitsha?

Ich werde Freunde und Familie einladen. Vielen Dank.
Meine familiären Ursprünge gehen auf die Egba und die Effon zurück, ich weiß nicht, welche Gruppe letztere ist.


https://www.youtube.com/watch?v=CRwVCux2eSg

Geosegun:
Es ist wirklich erstaunlich zu sehen, wie Yoruba die westafrikanischen Unterblöcke über und nach Südamerika, Nordamerika und Großbritannien beeinflusst. Sie müssen kommen und sehen, wie die Yoruba-Kultur und -Sprache der Stolz der afrikanischen Kultur in Großbritannien ist. Es ist wunderbar. Ihr Vertrauen sogar in die Unternehmenswelt überrascht selbst die Mittellosen.

Ich war wirklich überrascht zu sehen, dass die Yoruba-Kultur in Ghana (Ewe) und dem weit entfernten Sierra Leone (Krio) immer noch vorherrscht. Eine gemeinsame Sache ist ihre Liebe zur Bildung, genau wie die nigerianischen Yorubas, und sie sind in ihren verschiedenen Ländern sehr einflussreich. Die Ghana-Dame war sehr glücklich, als sie I am Yoruba kennenlernte und begann mir von den Ewe-Leuten zu erzählen, wie wir miteinander verwandt sind und wie sie nach dem Untergang des Oyo-Reiches nach Westen gezogen sind. Es ist ruhig faszinierend und interessant. Das zeigt, wie einflussreich die Yoruba-Nation ist.

Teile der Yoruba sind wahrscheinlich und wahrhaftig die Kinder von Lamurudu (Nimrod), dem Schwarzen und ersten Herrscher der Welt, der die Sklaverei begann und die Sklaverei später über sein Volk endete und vollendete (so traurig), den Fluch beendend vom Turm zu Babel. Kein Wunder, dass die Yorubas einen der vielfältigsten Dialekte der Welt haben. Das Orakel hat sich wirklich geschlossen - was umhergeht, kommt definitiv vorbei. Kaum hat eine afrikanische Sprache/Kultur den Einfluss, wie die der Yoruba über Länder und Kontinente hinweg, ist unergründlich.

Mir passiert gerade etwas Seltsames. Ich glaube, ich habe langsam den Drang, IFA zu lernen. - Manchmal schaue ich Yoruba-Filme wegen dieser IFA-Beschwörungen (Szenen) und Kenntnisse. Jemand mit IFA-Kenntnissen zu teilen? Ich hoffe, es ist nicht diabolisch, sha. Ich mag es einfach oder sage ich bin neugierig? Ich verstehe die Interpretation, vor allem, wenn ich den Beschwörungen genau zuhörte, obwohl ich sie nicht kenne

@Fett gedruckt. Ich bin anderer Ansicht. Pidgin English wurde um das 16. oder 17. Jahrhundert von den Portugiesen (Sklavenhändlern) nach Nigeria eingeführt. Es wurde ursprünglich entlang der Küste eingeführt und verbreitete sich mit der Zeit nach innen.

Pidgin-Englisch wurde nicht von den Portugiesen in Nigeria eingeführt, sonst würden die Nigerianer ein portugiesisches Kreolisch wie Guinea-Bissau sprechen. Pidgin, wie es in Nigeria gesprochen wird, ist ein auf Englisch basierendes Kreol. Pidgin kam über die Krios in voller Kraft und nahm später einen nigerianischen Charakter an, indem er lokale Wörter aufnahm, da dies der Charakter einer Kreole ist.

Während der europäischen Suche nach neuen Märkten und Rohstoffen im 17. Jahrhundert kamen viele portugiesische Missionare und Händler an die Küsten Jamaikas und west- und zentralafrikanische Länder wie: Sierra Leone, Kamerun und Nigeria wurden hauptsächlich von den Missionaren besucht. Für Handels- und religiöse Zwecke ohne gemeinsame Sprache schufen sie eine Kommunikationsform mit Grundlagen der europäischen Sprache, aus der die meisten afrikanischen Sprachen hervorgingen: wie Kreolisch, Pidgin und Patois. Diese Sprachen kamen, um den sprachlichen Bedarf dort zu decken, indem sie das Kamerun Camfranglais (Mischung aus Französisch und Englisch) hervorbrachten, das heute von der Jugend gesprochen wird.

Nigerianisches Pidgin-Englisch (NPE), entstand im 17. Jahrhundert als Lingua Franca für Handelszwecke zwischen den Nigerianern und den portugiesischen Kaufleuten. Es ist gebrochenes Englisch wie Patois und Kreolisch, wird entlang der Küste Westafrikas gesprochen und hat sich aufgrund nigerianischer Migranten bis in die Diaspora ausgebreitet. Nach dem Weggang der Missionare ging diese Lingua franca nicht mit, sondern blieb und ist heute im Vergleich zum Englischen die am weitesten verbreitete Sprache in Nigeria. Es gibt immer noch portugiesische Wörter in der NPE wie: „Sabi (kennen) und Pikin (Kind)“ .

NPE wird als eine Bastardisierung der englischen Sprache angesehen, die von Nicht-Lesekundigen verwendet wird, obwohl es in Nigeria von jedem Menschen von klein auf hoch gesprochen wird. Im Land sprechen und verstehen sowohl Literaten wie der Präsident, Wahlkampfpolitiker, Anwälte, Ärzte als auch Nicht-Lesekundige Pidgin, obwohl es hauptsächlich in informellen Situationen verwendet wird und Englisch für offizielle Zwecke und als Bildungsmedium verwendet wird. NPE ist die am weitesten verbreitete Sprache, da sie keine Muttersprache eines Stammes in Nigeria ist, sondern die einzige Sprache, die jeder versteht und als die einfachste Form der Interaktion zwischen der Bevölkerung betrachtet. Die Bundesrepublik Nigeria hat drei Hauptsprachen, nämlich: Igbo in im (Osten), Yoruba im (Süden) und Hausa im (Norden) mit Englisch als Amtssprache neben anderen 500 verschiedenen gesprochenen Dialekten. Tatsächlich wird NPE als eine bastardisierte Sprache angesehen, da es noch keine Standardschriftform gibt. Die Universität in Nigeria, die Ahmadu Bello University (ABU) Zaria sowohl im Grund- als auch im Aufbaustudium, die Abteilung für Englisch und Theater bieten es jetzt als Kurs an und es wird viel darum gekämpft, dass die NPE als Nigerias Amtssprache gilt, da sie stark von Massen, Gymnasiasten, Doktoranden und Studenten, Politiker und Geschäftsleute.

NPE wird nicht nur in Nigeria gesprochen, es wird auch von den diasporischen Gemeinschaften in Amerika, England und Kanada häufig verwendet. Darüber hinaus verwendet eine große Gruppe der nigerianischen Gemeinschaft in Luxemburg Pidgin als Kommunikationsmittel, diese diasporischen Gemeinschaften verwenden Pidgin untereinander, um sich wie zu Hause zu fühlen.

Pidgin-Englisch wurde nicht von den Portugiesen in Nigeria eingeführt, sonst würden die Nigerianer ein portugiesisches Kreolisch wie Guinea-Bissau sprechen. Pidgin, wie es in Nigeria gesprochen wird, ist ein auf Englisch basierendes Kreol. Pidgin kam über die Krios in voller Kraft und nahm später einen nigerianischen Charakter an, indem er lokale Wörter aufnahm, da dies der Charakter einer Kreole ist.

Ziemlich eine Information, die Sie geteilt haben. Möge Olorun Sie kontinuierlich mit neuer Kraft segnen, um mehr von der Geschichte der Yoruba in dem Land zu teilen, in dem Sie als Indigener leben.


Fakten und Statistiken

In the 1980s, several Sierra Leoneans joined the Church while living in other countries. After returning to Sierra Leone and finding that the Church had not yet been established there, these faithful converts—including Michael Samura, Bai Sama Sankoh, Elizabeth Judith Bangura, Monica Orleans, and Christian George—worked independently to build the Church in the country. In 1988 the first missionaries arrived in Sierra Leone, and a branch in Freetown was soon established.

When war spilled from Liberia into Sierra Leone in 1991, missionaries were evacuated. Just over 1,000 members were living in the country at the time. For nearly 11 years, as they endured violence and hunger, members put their trust in God and were “supported in their trials, and their troubles, and their afflictions” ( Alma 36:3 ). They continued to meet often, support and uplift one another, and preach the gospel to their neighbors. By the end of the war in 2002, Church membership had grown more than fourfold to nearly 5,000.


In the decade after the war—despite ongoing regional conflict and the Ebola epidemic—growth continued and a stake was created in Freetown. Just five years later, nearly 20,000 members of the Church were living in five stakes and four districts in Sierra Leone.


Republic of Sierra Leone

Background:
The 1991 to 2002 civil war between the government and the Revolutionary United Front (RUF) resulted in tens of thousands of deaths and the displacement of more than 2 million people (about one-third of the population), many of whom are now refugees in neighboring countries.

With the support of the UN peacekeeping force and contributions from the World Bank and international community, demobilization and disarmament of the RUF and Civil Defense Forces (CDF) combatants has been completed.

National elections were held in May 2002 and the government continues to slowly reestablish its authority. However, the gradual withdrawal of most UN Mission in Sierra Leone (UNAMSIL) peacekeepers in 2004 and early 2005, deteriorating political and economic conditions in Guinea, and the tenuous security situation in neighboring Liberia challenged the continuation of Sierra Leone's stability.

In March 2014, the closure of the UN Integrated Peacebuilding Office in Sierra Leone marked the end of more than 15 years of peacekeeping in the country.

Time:
Local Time = UTC
Actual Time: Tue-June-22 09:50

Capital City: Freetown (1 million)

Other Cities: Bo, Kenema, Lungi, Makeni, Yengema


Government:
Type: Republic with a democratically elected President and Parliament.
Independence: 27 April 1961 (from Britain).
Constitution: 1 October 1991.

Geography:
Location: Western Africa, bordering the North Atlantic Ocean, between Guinea and Liberia.
Area: 71,740 km² (27,698 sq. mi.)
Terrain: Three areas are coastal belt of mangrove swamps, wooded hills along the immediate interior, and a mountainous plateau in the interior.
Highest point: Loma Mansa (Bintimani) 1 948 m

Climate: tropical hot, humid summer rainy season (May to December)

People:
Nationality: Sierra Leonean(s).
Population: 7 million (2015)
Ethnic groups: Temne 30%, Mende 30%, Krio 1%, small Lebanese community.
Religions: Muslim 60%, Christian 30%, animist 10%.
Languages: English (official, regular use limited to literate minority), Krio, Temne, Mende, and 15 other indigenous languages.
Literacy: 15-30%.

Natural resources: Diamonds, gold, titanium, bauxite, iron ore, chromite.

Agriculture products: Rice, coffee, cocoa, palm kernels, palm oil, peanuts poultry, cattle, sheep, pigs fish.

Industries: Diamonds mining small-scale manufacturing (beverages, textiles, cigarettes, footwear) petroleum refining.

Exports - commodities: Iron ore, diamonds, rutile, cocoa, coffee, fish.

Exports partners: China 31.3%, Belgium 27.8%, Romania 11.3%, USA 7.3%, India 4% (2015)

Imports - commodities: foodstuffs, machinery and equipment, fuels and lubricants, chemicals.

Imports - partners: China 23%, India 7.9%, USA 6.4%, Netherlands 5.1% (2015)

Official Sites of Sierra Leone

Note: External links will open in a new browser window.

The Republic of Sierra Leone State House
The Government of Sierra Leone online, the site provides also related news.

Ministry of Foreign Affairs Sierra Leone
Official website of the Ministry of Foreign Affairs and International Cooperation (MFAIC) of the Republic of Sierra Leone.

Diplomatic Missions:
Permanent Mission of the Republic of Sierra Leone to the UN
Official website of the Mission of Sierra Leone to the United Nations in New York (under construction).
Sierra Leone High Commission
London, UK

Map of Sierra Leone
Political map of Sierra Leone.
Administrative Map of Sierra Leone
Map showing Sierra Leone's administrative regions.

Google Earth Sierra Leone
Searchable map/satellite view of Sierra Leone.
Google Earth Freetown
Searchable map/satellite view of Sierra Leone' capital city.

Peace Process

The Special Court for Sierra Leone
Set up jointly by the Government of Sierra Leone and the United Nations. It is mandated to try those who bear the greatest responsibility for serious violations of international humanitarian law and Sierra Leonean law committed in the territory of Sierra Leone since 30 November 1996.

Conflicts in Africa: Sierra Leone
More information about a decade of armed conflict and grotesque human rights violations in Sierra Leone.

The Heart of the Matter: Sierra Leone, Diamonds and Human Security
Diamonds were central to the conflict in Sierra Leone, and that a highly criminalized war economy had developed a momentum of its own.

International News Sources
allAfrica Sierra Leone
Recent news from Sierra Leone.
Cocorioko
Sierra Leone news produced in the US.
Der Wächter
Articles related to Sierra Leone.
IRIN News
UN press agency with the latest news from Sierra Leone.

Arts & Culture

Business & Economy


Transportation
There are seven regional airports in Sierra Leone (unpaved), and one international airport in Freetown. Transport within the country depends on a 11,300 km road network, just 8% are paved, most of them in poor repair in the rainy season cross-country roads are often impassable. Sierra Leone's railway system (nearly 600 km in length) from Freetown through Bo to Kenema and Daru, with a branch to Makeni in the Northern Province, closed in 1974.

Lungi International Airport (FNA)
Sierra Leone's international airport is served by KLM, Air France, Brussels Airlines, and Mauritania Airlines from Dakar via Conakry.


Airlines (none)

Sierra National Airlines
Sierra National Airlines was the national airline of Sierra Leone from 1990 until 2006 when it ceased operations.

First Line Air
FLA was a UK based carrier with direct flights between Freetown and London Gatwick.

Travel and Tour Consumer Information

Destination Sierra Leone - Travel and Tour Guides

Discover SL:
Banana Islands (beaches and a prime tourist destination south west of the Freetown Peninsula) Tiwai Island (an inland river island in the Moa River in the Upper Guinea Rainforest area of the Southern Province, a community conservation wildlife sanctuary, it is on the tentative list of UNESCO) Bunce Island (castle of a British slave-trading company on the island in the Sierra Leone River near Freetown) National Railway Museum (the country has no railway anymore but a railway museum in Freetown) Lake Sonfon (holy fresh water mountain lake) Outamba-Kilimi National Park (Sierra Leone's first National Park near the border with Guinea) Mamunta Mayosso Wildlife Sanctuary (game reserve in Tonkolili District, Northern Province).

National Tourist Board of Sierra Leone
Provides visitors information and Sierra Leone tourism industry facts and addresses.

Sierra Leone Web
Sierra Leone portal, a very comprehensive website with a lot of information on Sierra Leone.

Sierra Leone Connection
US based Sierra Leone community website.

Visit Sierra Leone
Travel and tourism information as well as news from Sierra Leone.

Salone Scrapbook
Pre-war images of Sierra Leone taken between 1987 and 1990 by Glenn Elert.

Ausbildung

Njala University College
The public institution operates on two campuses, in Bo and Njala.

Environment & Nature

Natural hazards in the country are the dry, sand-laden harmattan winds from the Sahara (December to February).
A rapid population growth pressuring the environment overharvesting of timber, expansion of cattle grazing, and slash-and-burn agriculture have resulted in deforestation and soil exhaustion the civil war has depleted much of the natural resources.

Geschichte

Sierra Leone History
From Sierra Leone's early history until modern and post-modern history.

Sierra Leone History
Overview of Sierra Leone's History by Wikipedia.

Sierra Leonean Heroes
Online history book of "Fifty Great Men and Women Who Helped to Build Our Nation".

Cry Freetown
Website about Sorious Samura's film "Cry Freetown", a brutal portrayal of what happened in Freetown, capital of Sierra Leone in January 1999.


Schau das Video: Capturing and K!lling Master Sergeant Samuel Doe of Liberia. How it happened. (Dezember 2021).