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Rogers Historisches Museum

Rogers Historisches Museum

Das Rogers Historical Museum bietet eine Reise durch die Geschichte und Traditionen von Rogers und der Umgebung von Nordwest-Arkansas. Seine ständigen und wechselnden Ausstellungen, sorgfältig zugeschnittenen Bildungsprogramme und Sonderveranstaltungen geben einen seltenen Einblick in die historischen Ereignisse und subtilen Verbindungen, die die Vergangenheit und Gegenwart der Stadt verbinden ihr Erbe im Strudel des modernen Wandels. Um ihre anhaltenden Bedenken auszuräumen, bildete der Stadtrat von Rogers 1974 die Museumskommission, um die Gründung des Museums zu beaufsichtigen. Ihre Bemühungen wurden ein Jahr später Wirklichkeit, als das Rogers Historic Museum in einem Teil eines 1905 in der Innenstadt von Rogers errichteten Bankgebäudes eingeweiht wurde. Aber die meisten Sammlungen ruhten noch in einem örtlichen Lagerhaus, und es dauerte weitere fünf Jahre, bis sie zur Ausstellung in das Gebäude gebracht werden konnten. 1988 löste eine 5.600 Quadratmeter große Erweiterung des Hawkins House – des Key Wing – die langjährige Platzmangel, der das Museum daran gehindert hatte, alle seine wichtigsten Artefakte auszustellen. Die erweiterte Galerie wurde 1989 von der Arkansas Museums Association als „Museum des Jahres“ ausgezeichnet. Das Rogers Historical Museum erreichte weiterhin neue Höhen; eine Reihe von Auszeichnungen und Auszeichnungen, die folgten, zeugen von seiner Popularität und dem wichtigen Platz, den es unter den Heimatmuseen des Staates einnimmt. Im Jahr 1999 wurde das Museum von der American Association of Museums akkreditiert. Zu den ständigen Merkmalen des Museums gehören das Hawkins House, die First Street, der Dachboden, Hauptausstellungen, Miniausstellungen, Wanderausstellungen und die Caboose.


Auf die jüngeren Besucher ausgerichtet, bietet die Kindergalerie praktische Erfahrungen aus der Vergangenheit. Kinder können "Grandma's House", "Grandpa's Workshop", das "Telegraph & Telephone Exchange Office" und eine Nachbildung der Feuerleiter der ursprünglichen Rogers High School erkunden.

Nehmen Sie an einer Führung durch das viktorianische Mittelklassehaus auf der gegenüberliegenden Straßenseite des Hailey Building teil. Das Haus wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit Möbeln restauriert, so dass es den Anschein hat, als ob die Familie Hawkins noch immer dort lebt.


Geschichte bereit zu passieren: Rogers Historical Museum wird am 24. September wiedereröffnet

Eine der Neuzugänge in den Galerien des Rogers Historical Museum ist diese Scheune. (Mit freundlicher Genehmigung von Foto/Rogers Historical Museum)

Seit etwa sechs Monaten hält Serena Barnett ihren „Happy Dance“ ab. Aber sie wird es – zumindest in Gedanken – tun, wenn die Türen des Rogers Historical Museum am 24. September um 10 Uhr morgens wieder für Besucher geöffnet werden.

Einige Dinge werden anders sein, wenn sich die Türen öffnen, gibt sie zu.

„Wir werden am Donnerstag, Freitag und Samstag mit eingeschränkten Öffnungszeiten für die Öffentlichkeit zugänglich sein“, beginnt sie. „Wir werden auch nur maximal 18 Besucher gleichzeitig aufnehmen, um bei der sozialen Distanzierung in den Galerien zu helfen. Nur die Museumsgalerien werden vorerst geöffnet sein. Berührbare interaktive Bereiche wie die Kindergalerie und Omas Dachboden sowie die Forschungsbibliothek bleiben bis auf Weiteres geschlossen.“

„Wir möchten unsere Besucher jedoch einladen, all die Änderungen zu sehen, die wir in unseren Galerien vorgenommen haben“, sagt sie. „Die Museumsmitarbeiter haben in den letzten sechs Monaten hinter verschlossenen Türen hart daran gearbeitet, viele der Ausstellungen aufzufrischen und zu ergänzen.

„Wir haben die Natural State-Ausstellung um eine Scheune erweitert und die Monte Ne-Ausstellung erweitert“, zählt sie auf. „Wir haben auch in anderen Bereichen der Galerie einige neue Objekte hinzugefügt. Sie müssen nur warten, bis wir wieder öffnen, um sie selbst zu sehen!“

Das Hawkins House wird für Führungen geschlossen sein, aber das liegt an zuvor geplanten Wartungsarbeiten, die bis Ende des Monats beginnen sollen, sagt sie.

„Alle 10 bis 15 Jahre muss das Haus neu gestrichen und kleinere Reparaturen vorgenommen werden“, erklärt Barnett. „Ab Mitte September werden wir innen und außen neu streichen. Ein Großteil des Hauses steht derzeit leer, da wir damit begonnen haben, die Sammlungsgegenstände in Vorbereitung auf die bevorstehenden Arbeiten zu entfernen.“

Nicht alles, was im Sommer passiert ist, wird sofort sichtbar, fügt sie hinzu.

„Die Sammlungsmitarbeiter waren damit beschäftigt, Objekte für unsere neue Online-Sammlungsdatenbank zu digitalisieren“, fährt Barnett fort. „Von den über 51.000 katalogisierten Objekten in unserer Sammlung sind derzeit über 3.000 Datensätze mit über 4.000 Abbildungen verfügbar, und wir fügen ständig weitere hinzu.“

Und „das Bildungspersonal hat daran gearbeitet, virtuelle Programme zu erstellen, wie zum Beispiel AT HOME Kid’s Craft Corner, unsere monatliche Geschichts-Handwerksstunde. Da in diesem Jahr keine Unterrichtsprogramme im Klassenzimmer stattfinden werden, entwickeln sie auch eine virtuelle Museumsplattform, auf der Lehrer über Videos und herunterladbare Aktivitäten auf Online-Inhalte zugreifen können.“

Gönner können einige der Online-Angebote während der Halloween-Events im Oktober sehen.

„Die erste Veranstaltung beginnt am 3. Oktober mit unserer speziellen Halloween-Edition Kid’s Craft Corner: Design a covid-Friendly Mask“, sagt Barnett. „Kinder erfahren eine kurze Geschichte über Halloween und wie das Tragen von Masken zu einem Teil der Feier dieses Feiertags geworden ist. Dann können sie mitmachen, wie wir Ihnen zeigen, wie Sie Ihre eigene covid-freundliche Halloween-Maske erstellen, die Sie dieses Jahr tragen können.

„Wenn Kinder oder Erwachsene ihre Halloween-Maskendesigns zeigen möchten, können sie am 30. Oktober an unserer virtuellen Museumsmaskenparade im Rahmen der virtuellen Halloween-Parade in Downtown Rogers teilnehmen“, fügt sie hinzu. „Um teilzunehmen, postet bis zum 14. Oktober ein Selfie mit eurer Maske auf Facebook oder Instagram mit #MuseumMaskParade2020. Wir bitten darum, dass die Designs einem familienfreundlichen Halloween-Thema entsprechen.

„Die zweite Veranstaltung ist unsere allseits beliebte Ghost Walks-Führung, die dieses Jahr virtuell wird“, fährt Barnett fort. „Höre wahre Geschichten über Mord, Unfug und Chaos! Diese Veranstaltung findet um 19 Uhr live über Zoom statt. 28. Oktober. Obwohl es sich um eine kostenlose Veranstaltung handelt, ist die Registrierung vom 1. bis 25. Oktober über Eventbrite möglich.“

Aber es ist die persönliche Interaktion, die Barnett derzeit begeistert.

„Die Sicherheit unserer Besucher hat immer oberste Priorität“, sagt sie. „Deshalb haben wir seit März unsere Türen geschlossen. Wir sind jedoch zuversichtlich, dass wir mit unseren Sicherheitsverfahren ein sicheres Museumserlebnis bieten können, um unsere Besucher wieder willkommen zu heißen. Nachdem wir kürzlich mit Bürgermeister Hines unsere Wiedereröffnungspläne besprochen hatten, waren wir nun bereit, das Museum für die Öffentlichkeit wieder zu öffnen.“

Jetzt, sagt sie, sei es Zeit für diesen fröhlichen Tanz, „um unsere Gemeinschaft wieder willkommen zu heißen“.


Das Rogers Historical Museum: Geschichte, die echt, wahr und unterhaltsam ist!

Klingeln Sie die Zugglocke. Rufen Sie an der Telefonzentrale an. Setzen Sie sich auf einen 3.000 Pfund schweren Betonstuhl. All diese Dinge und mehr können Sie im Rogers Historical Museum tun. Das Museum wurde erstmals 1975 im Rahmen der Zweihundertjahrfeier der Stadt eröffnet. Das historische Museum hat sich im Laufe der Jahre verändert und bewegt und wurde gerade wiedereröffnet! Es ist neu, es macht Spaß und es ist ein großartiger Ort, um einige coole Geschichten über den Nordwesten von Arkansas zu erfahren.

Wenn Sie „Geschichte=langweilig“ denken, denken Sie noch einmal darüber nach! Dieser Ort ähnelt eher einem historischen Vergnügungspark als einem Museum. Komplett mit einem Traktor und einer Postkutsche in Originalgröße, einer alten Gefängniszelle, dem vorderen Ende einer Lokomotive, einer Küche in Kindergröße und vielem mehr. Sie haben die Möglichkeit, mit echten Artefakten und Repliken umzugehen. Es ist Geschichte-Spiel, den ganzen Weg!
Machen wir einen kleinen Rundgang durch das neue Museum:

Hailey Building: Hier finden Sie fünf brandneue Galerien, die die Geschichte des Nordwestens von Arkansas erzählen, von Planwagen und Blockhütten bis hin zu Beaver Dam und dem Gebäude von Rogers. Schauen Sie sich den Ford-Traktor von 1951 und viele coole Modelle und Schätze an.

Kinder-Galerie: Hier wird den Kindern richtig Spaß gemacht! Erkunden Sie Omas Haus, wo Sie in einer kindergroßen Küche aus den 1950er Jahren spielen können. Seien Sie ein Telefonist und rufen Sie einen Freund im anderen Raum im "Telegraph & Telephone Exchange Office" an. Rutschen Sie die Indoor-Rutsche hinunter oder arbeiten Sie in Opas Werkstatt.
Hawkins House: Sie können einen Rundgang durch dieses alte viktorianische Haus machen, das mit Möbeln aus dem frühen 20. Jahrhundert und allem Zubehör restauriert wurde. Es ist, als ob die Familie Hawkins noch dort lebt!

Key Wing: Hier finden Sie weitere praktische Displays und verrückten Spaß. Verkleiden Sie sich in Omas Dachboden, „kochen“ Sie an einem alten Herd, tippen Sie auf einer alten Schreibmaschine und vieles mehr. Sie können auch die drei ersten Geschäfte in Rogers „besichtigen“, darunter einen Friseursalon, komplett mit Dame.

Sonderprogramme: Jeden Monat gibt es im Museum besondere Veranstaltungen, Konzerte und Happenings. Am Freitag, 8. März, gibt es einen, den Sie wirklich graben können!
Besuchen Sie bald das neue Rogers Historical Museum. Erfahren Sie ein wenig über Geschichte und haben Sie viel Spaß!


Rogers Historisches Museum

Das Rogers Historical Museum ist das größte und umfassendste Geschichtsmuseum in Benton County. Das Museum ist eine Abteilung der Stadt Rogers, die von einer Stadtkommission verwaltet wird. Das 1974 gegründete Museum hat es sich zur Aufgabe gemacht, der Gemeinschaft zu dienen, indem es die Öffentlichkeit aufklärt, das lokale Erbe bewahrt und bereichernde und angenehme Erfahrungen für alle bietet.

Im Jahr 1974 bildete der Stadtrat von Rogers auf Drängen der Stadträtin Opal Beck und als Reaktion auf die Bedenken der Bürger über den Verlust des lokalen Erbes eine Museumskommission, um die Einrichtung und den Betrieb eines stadtgeschichtlichen Museums zu beaufsichtigen. Die Kommission mietete Räumlichkeiten in einem Bankgebäude von 1905 in der Innenstadt von Rogers und begann, historische Artefakte zu sammeln. Die erste Vorsitzende der Kommission war die Bürgermeisterin Vera Key.

Im Oktober 1975 feierte das Rogers Historical Museum seine Eröffnung. In seinen Anfangsjahren wurde das Museum größtenteils von Freiwilligen betrieben. 1982 stellte das Museum dann seine erste Direktorin, Marianne Woods, ein und zog in ein eigenes Gebäude, das Hawkins House. Dieses Backsteingebäude mit fünf Zimmern aus dem Jahr 1895 wurde als Wohnhaus aus dem späten 19. Jahrhundert eingerichtet und für Führungen geöffnet. Da das Haus viel kleiner war als das alte Bankgebäude, wurden viele Sammlungen eingelagert.

1987 wurde ein 5.600 Quadratmeter großer Anbau, der zu Ehren von Vera Key benannt wurde, fertiggestellt und bietet Platz für Sammlungen, Büros und Ausstellungsgalerien. Ein hauptamtlicher Standesbeamter wurde eingestellt und die Sammlungen wurden zurück in das Museum gebracht. 1989 wurde das Museum für diese Leistungen von der Arkansas Museums Association als „Museum des Jahres“ 1988 ausgezeichnet. Der zweite Direktor des Museums, Jan Harcourt, und die Kanzlerin Marie Demeroukas führten das Museum durch diese Wachstumsphase.

Im Jahr 1992 erweiterte das Museum sein Personal erheblich und erhielt als einziges Museum in Arkansas einen allgemeinen Zuschuss zur Betriebsunterstützung vom Institute of Museum Services, einer Bundesbehörde, die Museen im ganzen Land Stipendien vergibt. Zwei Jahre später produzierte das Museum die erste von vier Wanderausstellungen, „Endgültige Achtung: Umgang mit dem Tod in der viktorianischen Ära“. Das Museum startete auch das Hawkins Hundred Project, bei dem über 30.000 US-Dollar gesammelt wurden, um eine umfassende Renovierung und Neuinterpretation des Hawkins House durchzuführen. Das abgeschlossene Projekt wurde von der Victorian Society in America und von der Historic Preservation Alliance of Arkansas mit dem Preis „Excellence in Preservation through Restoration“ ausgezeichnet.

1995 übergab die Stadt dem Museum ein historisches Postgebäude (Baujahr 1919), das zur Nutzung als Bildungs- und Sammlungsdepot saniert wurde. Im selben Jahr ging die Leitung des Museums an seinen dritten Direktor, Dr. Gaye Bland, über und die Institution erhielt erneut die Auszeichnung „Museum des Jahres“ der Arkansas Museums Association.

1999 wurde das Rogers Historical Museum von der American Association of Museums akkreditiert. Im Jahr 2004 gewann es sowohl die Auszeichnung „Educational Program of the Year“ der Arkansas Museums Association als auch eine Anerkennungsurkunde der American Association for State and Local History für ihr Schulprogramm „The Van Winkle Story“ von 2003. Im Jahr 2006 erwarb das Museum Grundstücke für eine größere Erweiterung, die innerhalb des nächsten Jahrzehnts geplant ist. 2013 übernahm John Burroughs die Leitung.

Derzeit verfügt das Museum über eine Ausstellungsgalerie mit zwei Dauerausstellungen, "First Street", einer Nachbildung von drei Rogers-Geschäften von vor langer Zeit, und "The Attic", einer rein praktischen Ausstellung für Kinder. Darüber hinaus enthält die Galerie drei wechselnde Ausstellungsbereiche für die lokale Geschichte und eine Sonderausstellungsgalerie, in der das Museum Wanderausstellungen aus einer Vielzahl von Quellen beherbergt, darunter der Smithsonian Institution Travelling Exhibition Service. Das Hawkins House von 1895 ist nach wie vor ein wichtiger Bestandteil des Museumserlebnisses und Besucher sind eingeladen, von Mitarbeitern oder Dozenten geführte Touren zu unternehmen. Das Museum bietet eine Vielzahl von internen und aufsuchenden Bildungsprogrammen für Kinder und Erwachsene, und eine Forschungsbibliothek steht der Öffentlichkeit zur Verfügung. Das Museum stellt auch Ausstellungen in der Gemeinde aus und verfügt über ein Dutzend „Entdeckungskisten“, die an Schulen, Pfadfindertruppen oder Hausschulfamilien ausgeliehen werden können.

Für weitere Informationen:
Muse, Ruth. “Eine kurze Geschichte und eine Sesseltour durch das Rogers Historical Museum.” Benton Pionier des Landkreises 22 (Winter 1977): 12–15.


140 Jahre und Zählen: Rogers Historical Museum hilft der Stadt beim Feiern

Zu den neueren Fotos, die bedeutende Ereignisse auf einer Zeitleiste der Stadt Rogers markieren, gehört der Walmart Arkansas Music Pavilion, der 2014 in Rogers eröffnet wurde. (Courtesy Photo/RHM)

Die Direktorin Serena Barnett blickt auf eine mit Fotos gefüllte Wand im Key Wing des Rogers Historical Museum hinunter und hat eine einzigartige Perspektive auf die vergangenen 140 Jahre der Stadt, die sie ihr Zuhause nennt. Sie kann das Bild des ersten Zuges sehen, der am 10. Mai 1881 in Rogers einfuhr – daher die 140. Geburtstagsfeier der letzten Woche – und sie kann den Gewinner des Fotowettbewerbs sehen, der geschaffen wurde, um die Vergangenheit in die Gegenwart zu bringen.

Auf dem Weg dorthin ist Barnett – der die Ausstellung mit dem Titel „Rogers Through the Eye of the Lens: 140 Years of History in Photographs“ kuratierte – an einige persönliche Favoriten gewachsen:

• Ein Truppenzug aus dem Ersten Weltkrieg, der 1917 die Rogers Frisco Station verließ. „Diese Männer waren einige der über 500 Soldaten, die von Rogers und in ganz Benton County nach Übersee geschickt wurden“, erklärt sie. "Dieses Foto zieht mich an den Herzen, denn für viele dieser Männer zeigt dieses Bild das letzte Mal, als sie zu Hause waren."

• Ein Foto, das eine Menschenmenge zeigt, die während der Zweihundertjahrfeier am 4. Juli 1976 vor dem Museum steht.

"Das Rogers Historical Museum wurde 1975 als das 200-Jahr-Erbeprojekt der Stadt Rogers gegründet, um zur Erhaltung unserer lokalen Geschichte beizutragen", erklärt Barnett. "RHM wurde am 25. Oktober 1975 an seinem ersten Standort im alten Bankgebäude in der First Street eröffnet. In den letzten 46 Jahren hat RHM hart daran gearbeitet, sein Ziel zu erreichen, die Geschichte von Rogers und der Umgebung zu bewahren Ich bin stolz, Ihnen mitteilen zu können, dass das Museum heute auf über 60.000 Sammlungsobjekte angewachsen ist und kürzlich seine Einrichtungen erweitert hat, um zukünftiges Wachstum durch die neu renovierten Gebäude des Newt Hailey Ford-Händlers und der Eversole Collections zu ermöglichen das einzige von der American Alliance of Museums akkreditierte Museum im Nordwesten von Arkansas."

• Und ein Bild der Rogers Frisco Centennial Caboose aus dem Jahr 1946.

„Es wurde der Stadt Rogers von der Burlington Northern Railroad – die 1980 mit dem Frisco fusionierte – zur Rogers Centennial im Jahr 1981 gespendet“, sagt Barnett. „So viele Leute, die hier aufgewachsen sind, auch ich, haben bei jedem Besuch in der Innenstadt schöne Erinnerungen daran, diese Kombüse gesehen zu haben. In den letzten 40 Jahren ist sie zu einem ikonischen Teil von Downtown Rogers geworden Cherry Streets, wo einst das alte Backsteindepot von Frisco stand, eine angemessene Hommage an Rogers' Eisenbahnvergangenheit."

Es war die Eisenbahn, die eine Gemeinschaft zu Rogers brachte und dieser Gemeinschaft ihren Namen gab, erklärt Monte Harris, der Pädagoge für Erwachsenenprogramme des Museums, der die andere Geburtstagsausstellung "Rogers Founding Families" kuratierte, die bis zum 6. November in der Trammel-Galerie im Hailey-Gebäude. Die Stadt wurde nach C. W. Rogers, dem Manager der Frisco Railroad, benannt, aber Harris weist schnell darauf hin, dass es Gründerfamilien gab, bevor es eine Stadt gab.

„Zwischen 1834 und 1842 bewirtschaftete Dennis Callahan zum Beispiel in dem Tal, das heute unter dem Wasser des Atalanta-Sees liegt, Landwirtschaft“, zählt sie auf. „Im Jahr 1836 wurde John B. Dickson zum Postmeister des ersten Postamts in Benton County ernannt, vermutlich in Osage Springs, das immer noch in der Gegend fließt, die heute als Pinnacle Promenade bekannt ist.

"In den 1850er Jahren ließen sich Marshal und Rebecca 'Becka' Douglas in der heutigen Persimmon Street nieder", fährt Harris fort. "Marshal war einer der ersten Gesetzgeber des Bundesstaates, der Benton County vertrat. Als Marshal 1873 starb, wurde sein Eigentum an die Familie Horsely verkauft, die zusammen mit seinen Nachbarn, darunter Benjamin Franklin Sikes, 600 Dollar aufbrachte, die für den Kauf des Eisenbahnrechts benötigt wurden -Weg und beginnen mit dem Bau der Eisenbahn in Rogers."

Mit der Eisenbahn kam das Wachstum, "da die Maurer und Steinmetze wie J. B. Myler und die Matthew Brothers ein Gebäude nach dem anderen bauten", sagt Harris. „Die Familie Oakley pflanzte einige der ersten Obstgärten und schloss sich später vielen anderen Einzelhändlern wie JW Bryant, den Wing Brothers, WR Cady, Charles Juhre, WR Felker, LE Karnes, der Familie Stroud und Oscar L. Gregory an Drogerie und AD Callison betrieb das Bestattungsunternehmen. Erwin Funk redigierte in der Zeitung den Fortschritt der Stadt, als moderne Wunder wie Elektrizität, Innentoiletten und Telefone zu alltäglichen Annehmlichkeiten wurden."

Natürlich war die Auswahl der Personen, die in die Ausstellung aufgenommen werden sollten, schwierig, sagt Harris, aber "die chronologische Arbeit mit historischen Recherchen half dabei, eine Geschichte mit echten Charakteren zu erstellen." Das größte Problem, sagt sie, war, "wie wenige Frauen für ihre Beiträge in den alten Versionen der Geschichte anerkannt wurden".

Es erscheint daher nur angemessen, dass das Foto, das 2021 in der Dauerausstellung "Rogers Through the Eye of the Lens" abgebildet wird, von einer Frau, Gabrielle Campbell, aufgenommen wurde.

„Es zeigt Campbell, der allein in der Lobby des Rogers Towne Cinema steht, und Aufkleber zur sozialen Distanzierung auf dem Boden, ein verräterisches Zeichen dafür, wie das aktuelle ‚Normal‘ in unserer von einer Pandemie betroffenen Welt heute aussieht“, sagt Barnett. „Das Foto wurde mit der folgenden Bildunterschrift eingereicht: ‚Kinos im Jahr 2021: Die neue Realität des Kinobesuchs. Während Filme nur begrenzt gezeigt wurden, vermieteten die Kinos ihre großen Leinwände für Videospielabende. Dies war die Lobby des Rogers Towne Cinema kurz bevor wir hineingingen.'"

„Heute machen Handys es jedem möglich, immer eine Kamera zur Hand zu haben“, sinniert Barnett. „Das macht das Fotografieren so einfach wie nie zuvor. Brauchen Sie einen Beweis? Schauen Sie sich nur an, wie viele Fotos Sie derzeit in Ihrer Kamerarolle haben. Tatsächlich wurden in den letzten Jahren mehr Fotos aufgenommen als in der gesamten Geschichte der Fotografie. "

Aber sie hat 140 Jahre alle eingepackt.

WANN — 10-16 Uhr Dienstag-Samstag, bis 6. November

WO — Hailey Building des Rogers Historical Museum, 313 S. Second St. in Rogers


Pressemitteilung

OKLAHOMA CITY &mdash Die Oklahoma Historical Society freut sich bekannt zu geben, dass das Claremore Museum of History und die Rogers County Historical Society Inc. durch das Oklahoma Heritage Preservation Grant Program Zuschüsse erhalten haben.

Das Claremore Museum of History wurde mit 9.846 US-Dollar ausgezeichnet, um eine neue Aufbewahrungslösung im Museum zu finanzieren, die ein Fenster in einem Lagerbereich für Sammlungen blockiert, der derzeit die Temperatur und Luftfeuchtigkeit des Raums beeinflusst und unerwünschtes natürliches Licht hinzufügt. Während die Fenster derzeit mit UV-Filmen versehen sind, um die im Raum untergebrachten Sammlungen zu schützen, wird dieses neue Regal bei den anderen Umweltproblemen helfen.

"Das Claremore Museum of History freut sich sehr über diesen Zuschuss", sagte Steve Robinson, Vorstandsvorsitzender. „Der Zuschuss wird verwendet, um unseren Museumsraum durch die Bereitstellung von Einbauschränken weiter zu verbessern, die nicht nur mehr Platz bieten, sondern auch das schädliche Licht aus den Fenstern blockieren, das unsere Sammlungen gefährdet. Ohne diese Unterstützung ist unser Das Museum hätte nicht die Mittel, um für diese Verbesserung zu sorgen."

Die Rogers County Historical Society Inc. wurde mit 6.750 US-Dollar ausgezeichnet, um neue Wegweiser sowie Informationsschilder mit QR-Codes zu finanzieren, um eine weitere historische Interpretation des Totem Pole Parks an der Route 66 und des Belvidere Mansion in Claremore zu ermöglichen.

„Die Rogers County Historical Society ist sehr dankbar, einen Zuschuss aus dem Oklahoma Heritage Preservation Grant Program zu erhalten“, sagte Bobbie Cary, Schatzmeister der Rogers County Historical Society. "Dieser Zuschuss wird es uns ermöglichen, Informations- und Bildungsbeschilderungen im Ed Galloway Totem Pole Park und im Belvidere Mansion hinzuzufügen. Das Ziel dieses Projekts ist es, die Erfahrung jedes Besuchers dieser Stätten zu bereichern, und dieser Zuschuss wird uns helfen, leicht zugängliche, interessante und historische Informationen für unsere Gäste. Wir wissen das uns durch diese Förderung entgegengebrachte Vertrauen zu schätzen und werden unser Bestes tun, um die Mittel sinnvoll einzusetzen."

Insgesamt werden etwas mehr als 460.000 US-Dollar an Zuschussmitteln verteilt, wobei Projekte von der Sammlungspflege und Ausstellungsentwicklung bis hin zu strategischer Planung und Bildungsprogrammen reichen. „Dies ist erst das zweite Jahr für dieses Stipendienprogramm. Wenn die Organisationen ihre Stipendienprojekte aus dem letzten Jahr abschließen und wir die Qualität der Anträge sehen, die für diesen Stipendienzyklus eingegangen sind, ist klar, dass dies dringend erforderlich ist Art des Zuschussprogramms", sagte Nicole Harvey, OHS-Zuschussadministratorin.

Das Oklahoma Heritage Preservation Grant Program ist ein Stipendienprogramm der Oklahoma Historical Society mit dem Ziel, die Sammlung, Bewahrung und Weitergabe der Geschichte von Oklahoma an der Basis in allen Teilen des Staates zu fördern. Dieses Stipendienprogramm steht Stammes- und Kommunalverwaltungen sowie gemeinnützigen historischen Organisationen mit Sitz in Oklahoma offen und ist beim Außenminister von Oklahoma registriert. Bewerbungen für dieses Jahresprogramm starten im Herbst und die Bekanntgabe der Auszeichnungen erfolgt im Januar. Weitere Informationen finden Sie unter www.okhistory.org/grants.

Die Mission der Oklahoma Historical Society ist es, die Geschichte und Kultur des Staates Oklahoma und seiner Bevölkerung zu sammeln, zu bewahren und zu teilen. Das OHS wurde 1893 von Mitgliedern der Territorial Press Association gegründet und unterhält Museen, historische Stätten und Tochtergesellschaften im ganzen Bundesstaat. Durch seine Forschungsarchive, Ausstellungen, Bildungsprogramme und Veröffentlichungen zeichnet das OHS die reiche Geschichte von Oklahoma auf. Weitere Informationen zum OHS finden Sie unter www.okhistory.org.

Oklahoma Historical Society | 800 Nazih Zuhdi Drive, Oklahoma City, OK 73105 | 405-521-2491
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Über das Denkmal

Mit dem frühen Tod von Will Rogers im Jahr 1935 begann schnell eine Debatte darüber, wie man Amerikas „Cowboy-Philosophen“ ehren kann. Die Diskussion darüber, wo ein Denkmal errichtet werden sollte, stand ganz oben auf der Liste.

Mit Hilfe von Betty Rogers, der Legislative von Oklahoma und Tausenden von Einzelspendern wurde das Will Rogers Memorial in Claremore, Oklahoma, am 4. November 1938 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Die wunderschöne Kalksteinanlage beherbergt die weltweit größte Sammlung von Will Rogers-Erinnerungsstücken und all seine Schriften. Das Museum verfügt über zwölf Galerien, ein Kindermuseum, ein Theater und eine Bibliothek. Das Gelände hat auch einen schönen versunkenen Garten, in dem Will Rogers, seine Frau Betty und mehrere Familienmitglieder begraben sind.


Sonnenuntergangsstädte

Zwischen 1890 und 1968 vertrieben Tausende von Städten in den Vereinigten Staaten ihre schwarze Bevölkerung oder unternahmen Schritte, um Afroamerikanern das Leben in ihnen zu verbieten. Auf diese Weise wurden „Sonnenuntergangsstädte“ geschaffen, die so benannt wurden, weil viele ihre Stadtgrenzen mit Schildern markierten, die typischerweise lauteten: „Nigger, lass die Sonne nicht auf dich in Alix untergehen“ – eine Stadt in Arkansas in Franklin County, die ein solches Schild hatte 1970. Um 1970, als die Sonnenuntergangsstädte ihren Höhepunkt erreichten, schlossen wahrscheinlich mehr als die Hälfte aller eingemeindeten Gemeinden außerhalb des traditionellen Südens Afroamerikaner aus, darunter wahrscheinlich mehr als hundert Städte in den nordwestlichen zwei Dritteln von Arkansas. Weiße Bewohner des traditionellen Südens praktizierten selten die Praxis, Afroamerikaner zu unterdrücken, aber kaum zu vertreiben. Demnach wurde im südöstlichen Drittel von Arkansas, das östlich einer Linie von Brightstar (Miller County) nach Blytheville (Mississippi County) liegt, noch keine Sonnenuntergangsstadt bestätigt, und es sind nur drei wahrscheinliche Verdächtige aufgetaucht.

Die Sonnenuntergangsstädte in Arkansas reichen von Weilern wie Alix bis hin zu größeren Städten wie Paragould (Greene County) und Springdale (Washington County). Ganze Bezirke gingen unter, wie Boone, Clay und Polk. Einige Multi-County-Gebiete hielten auch Afroamerikaner fern. In Mississippi County zum Beispiel definierte laut dem Historiker Michael Dougan eine rote Linie, die ursprünglich eine Markierung eines Straßenvermessers war, eine „tote Linie“, über die Afroamerikaner nicht in den Westen eindringen durften. Diese Linie führte anscheinend nordöstlich in den Missouri Bootheel und südwestlich nach Lepanto (Poinsett County) und umfasste mehr als 2.000 Quadratmeilen.

Obwohl es vor dem Bürgerkrieg keine Städte wie diese gab, gab es Präzedenzfälle für den Ausschluss freier Afroamerikaner. Bereits 1843 verweigerte Arkansas freien Schwarzen die Einreise in den Staat, und 1859 verlangte Arkansas von solchen Personen, den Staat bis zum 1. Januar 1860 zu verlassen oder in die Sklaverei verkauft zu werden. Darüber hinaus verabschiedete die loyalistische Fraktion von Arkansas 1864 eine neue Staatsverfassung, die die Sklaverei abschaffte, aber Afroamerikaner von der Einwanderung in den Staat ausschloss. Diese Verfassung trat jedoch nie in Kraft, und während des Wiederaufbaus beteiligten sich Afroamerikaner im ganzen Staat politisch. Im Jahr 1890 hatte jeder Landkreis mindestens sechs Afroamerikaner und nur einer hatte weniger als zehn.

Dann, zwischen 1890 und 1940, zwangen weiße Einwohner Afroamerikaner zu einem „Great Retreat“ in Arkansas und im ganzen Norden. Während dieses „Nadirs der Rassenbeziehungen“ erreichten die Lynchmorde ihren Höhepunkt und Gewerkschaften vertrieben Afroamerikaner von Berufen wie Eisenbahnfeuerwehrmann und Fleischschneider. Der Demokrat Jeff Davis kandidierte 1900, 1902 und 1904 für den Gouverneur von Arkansas, und 1906 für den US-Senat wurde seine Sprache mit jeder Kampagne negrophober. »Wir haben uns mit dem Neger getrennt«, rief er. „Wenn die brutalen Verbrecher dieser Rasse…. unheilige Hände auf unsere schönen Töchter legen, die Natur ist so zerrissen und schockiert, dass der schreckliche Pakt eine soziale Katastrophe hervorruft.“ Weiße reagierten mit Gewalt. 1930 gab es in drei Landkreisen von Arkansas überhaupt keine Afroamerikaner und acht weiteren weniger als zehn, alle in den Arkansas Ozarks. Bis 1960 hatten sechs Landkreise keine Afroamerikaner (Baxter, Fulton, Polk, Searcy, Sharp und Stone), sieben weitere hatten eins bis drei und noch ein weiterer Landkreis hatte sechs. Alle vierzehn waren wahrscheinlich bei Sonnenuntergang, acht Landkreise wurden bestätigt.

Ein Großteil dieses Gebietes war während des Bürgerkriegs unionistisch gewesen. Bis 1890 unterhielten weiße Einwohner recht gute Beziehungen zu ihrer kleinen afroamerikanischen Bevölkerung, teilweise weil Afroamerikaner und weiße Nichtdemokraten politische Verbündete waren. Dann machten Änderungen des Wahlgesetzes und demokratische Gewalt interrassische Koalitionen unpraktisch. Nun, es würde sich nicht lohnen, etwas anderes als ein Demokrat zu sein. Verbunden mit diesem demokratischen Wiederaufleben fegte eine Welle neokonföderierten Nationalismus über Arkansas: Die meisten nach 1890 geschriebenen Geschichten der Ozark County erzählen vom Krieg ausschließlich aus der Sicht der Konföderierten. Es lag mehr denn je im Interesse der weißen Bevölkerung, sich von Afroamerikanern zu distanzieren. Gerade in Bezirken, in denen die Einwohner Unionisten waren, schienen weiße Einwohner jetzt oft gezwungen, sich als ultra-konföderiert zu erweisen und zeigten den stärksten Anti-Schwarzen-Eifer.

Oft wurde die Ausweisung von Afroamerikanern erzwungen. Harrison (Boone County) zum Beispiel war in den frühen 1890er Jahren eine einigermaßen friedliche, gemischtrassige Stadt gewesen sie hatten ihre Kirche, ihr soziales Leben, und im Großen und Ganzen gab es wenig Reibung zwischen ihnen und den Weißen.“ Dann, Ende September 1905, stürmte ein weißer Mob das Gefängnis, trug mehrere schwarze Gefangene außerhalb der Stadt, peitschte sie aus und befahl ihnen, zu gehen. The rioters then swept through Harrison’s black neighborhood, tying men to trees and whipping them, burning several homes, and warning all African Americans to leave that night. Most fled without any belongings. Three or four wealthy white families sheltered servants who stayed on, but in 1909, another mob tried to lynch a black prisoner. Fearing for their lives, most remaining African Americans left. Harrison remained a sundown town at least until 2002. Similarly, Mena (Polk County) had a small black population until February 20, 1901, when a mentally impaired African American badly injured a twelve-year-old white girl. A white mob then took him from jail, fractured his skull, shot him, and cut his throat. In the aftermath, Polk County’s black residents fled.

Some of these riots, in turn, spurred whites in nearby smaller towns to hold their own, thus provoking little waves of expulsions. The Boone County events probably led to ejections from neighboring counties. In the early 1920s, William Pickens saw sundown signs across the Ozarks. By 1930, the region’s total black population had shrunk to half its pre-Civil War total.

Sundown towns often allowed one or two African Americans to remain, even while posting signs warning others not to stay the night. In Harrison, for example, James Wilson met the 1909 mob at his door with a shotgun and protected his house servant, Alecta Smith. Later, she insisted that her name was Alecta Caledonia Melvina Smith, but she also let white people call her “Aunt Vine,” which played along with the inferior status connoted by “uncle” and “auntie” as applied to older African Americans and helped her survive in an otherwise all-white community. Several Arkansas counties and towns show a slowly diminishing number of African Americans between 1890 and 1940 because they did not allow new black people in, and those who remained gradually died or left.

Sundown towns have shown astonishing tenacity. In the early 1900s, for example, pioneering archaeologist Clarence Moore “dared not proceed beyond Lepanto” on the Little River, for fear of endangering his black crew members. Dan and Phyllis Morse note that “race relations remain strained in that region,” a polite way of saying that African Americans still do not and perhaps cannot live safely in that area a century later. Sundown towns have achieved this stability by a variety of means. Some townspeople painted black mules on barns or rock outcrops, signaling to all that no “black ass” was allowed to spend the night. In Mena, African Americans did not even have to stop to get in trouble. Shirley Manning, a high school student there in 1960–61, describes the scene: “The local boys would threaten with words and knives Negroes who would come through town, and follow them to the outskirts of town shouting ‘better not let the sun set on your black ass in Mena, Arkansas,’ and they often ‘bumped’ the car with their bumper from behind. I was along in a car which did this, once, and saw it done more than once.”

An undated newspaper clipping from Rogers (Benton County), probably between 1910 and 1920, tells of the terror that African Americans might encounter in sundown towns even during the day. A Bentonville (Benton County) contractor was building a brick building in Rogers and brought with him a black hod carrier: “A group of young men were gathered in the Blue saloon when the Negro entered, probably looking for his employer. The group seized the Negro and began telling what they were going to do with him.” They threatened to drop him in an old well in the rear of the construction site after they had hanged him, “but others objected on the ground that the odor from the ones already planted there was becoming objectionable to the neighborhood.” Eventually, they let “the trembling Negro” slip, “and in a matter of seconds, he was just a blur on the horizon.” The incident was meant to be funny, for had the men been serious, they could easily have apprehended the runaway, yet was not entirely in jest, for it accomplished the man’s unemployment, surely one of its aims.

Economic boycott has kept many African Americans out of sundown towns. As motel owner Nick Khan said about Paragould in 2002, “If black people come in, they will find that they’re not welcome here. No one will hire them.” Whites who might defy the ban face reprisals. In 1969, a choir from Southern Baptist College performed in Harrison. One choir member was black, and a couple put her up for the night, “but we worried lest our house get blown up,” remembered the wife. Despite being warned not to, Khan hired an African American to work at his motel in 1982 his transient clientele gave him a form of economic independence.

Sundown towns continued to form in Arkansas as late as 1954, when white residents of Sheridan (Grant County) rid themselves of their black neighbors in response to Brown v. Bildungsausschuss von Topeka, Kansas. The owner of the local sawmill and the sawmill workers’ homes was principally responsible. He made his African-American employees an extraordinary offer: he would give them their homes and move them to Malvern (Hot Spring County), twenty-five miles west, at no cost to them. If a family refused to move, he would evict them and burn down their home. Unsurprisingly, African Americans “chose” to leave. The few other African Americans in Sheridan—preachers, independent business operators—suddenly found themselves without a clientele. They left, too. Afterward, Sheridan developed a reputation for aggressively anti-black behavior. Some smaller communities in Arkansas may also have gotten rid of their African Americans after Braun.

Hate groups have long been drawn to sundown towns. Harrison developed a large Ku Klux Klan (KKK) chapter that targeted striking railroad workers in the 1920s, hanging one from a railroad bridge in 1923 and escorting the rest to the Missouri line. KKK leaders still live in the Harrison area. Gerald L. K. Smith, a radio evangelist and leading anti-Semite in the 1930s and 1940s, moved his headquarters to Eureka Springs (Carroll County) partly because it was an all-white town.

Historian Patrick Huber calls the expulsions by which Ozark communities became sundown towns “defining events in the history of their communities.” Nevertheless, despite that importance, or rather because of it, most sundown towns have kept hidden the means by which they became and stayed white. Sociologist Gordon Morgan, trying in 1973 to uncover the history of African Americans in the Ozarks, wrote, “Some white towns have deliberately destroyed reminders of the blacks who lived there years ago.” To this day, other than by oral history, sundown towns are hard to research, because communities took pains to ensure that nothing about their policy was written. The Rogers Historical Museum has done an exemplary job of preserving an example of this suppression. In 1962, the Rogers Daily News upset the local Chamber of Commerce by using the following language in a front-page editorial lauding a successful Fats Domino concert: “The city which once had signs posted at the city limits and at the bus and rail terminals boasting ‘Nigger, You Better Not Let the Sun Set On You in Rogers,’ was hosting its first top name entertainer—a Negro—at night!” The chamber called the newspaper editor to task and asked its public relations committee to “keep a close watch on future news reporting and take any appropriate action should further detriment to the City of Rogers be detected.”

Some Arkansas towns have long used their racial composition as a selling point to entice new residents. Mena advertised what it had—“Cool Summers, Mild Winters”—and did not have —“No Blizzards, No Negroes.” In its 1907 Guide and Directory, Rogers competed by bragging about its “seven churches, two public schools, one Academy, one sanitorium” and noted, “Rogers has no Negroes or saloons.” Not to be outdone, nearby Siloam Springs (Benton County) claimed “Healing Waters, Beautiful Parks, Many Springs, Public Library,” alongside “No Malaria, No Mosquitoes, and No Negroes.” The pitch worked: a 1972 survey of Mountain Home (Baxter County) residents found many retirees from Northern cities who chose Mountain Home partly because it was all-white. A reporter in Mena wrote in 1980, “It is not an uncommon experience in Polk County to hear a newcomer remark that he chose to move here because of ‘low taxes and no niggers.’”

For fifteen years after the 1964 Civil Rights Act, motels and restaurants in some sundown towns continued to exclude African Americans. Today, public accommodations are generally open. More than half of all Arkansas sundown towns have given up their exclusionary residential policies, mostly after 1990. Of fourteen suspected sundown counties in 1960, eight showed at least three African American households in the 2000 census. Additional “white” households now include “black” children, especially interracial offspring of white mothers from the community and black partners from elsewhere. The public schools of Sheridan desegregated around 1992, when students from two small nearby biracial communities were included in the new consolidated high school. In about 1995, a black family moved into Sheridan, and before the decade ended, it was joined by three more—slow progress, but progress nevertheless.

Some towns still merit the term, however. Smokey Crabtree, longtime resident of Fouke (Miller County), wrote in 2001:

As far back as the late twenties colored people weren’t welcome in Fouke, Arkansas to live, or to work in town. The city put up an almost life sized chalk statue of a colored man at the city limit line, he had an iron bar in one hand and was pointing out of town with the other hand. The city kept the statue painted and dressed, really taking good care of it. Back in those days colored people were run out of Fouke, one was even hung from a large oak tree…. As of this date there are no colored people living within miles of Fouke, so the attention getter, the means to shake the little town up isn’t “the Russians are coming,” it’s someone is importing colored people into town.

Sundown reputations persist. “Never walk in Greenwood or you will die,” a black Arkansas college student said in 2002. The 2000 census showed two African-American households in Greenwood (Sebastian County), however, so his information may be out of date. But such reputations can be self-maintaining.

For additional information:
Crabtree, Smokey. Too Close to the Mirror. Fouke, AR: Days Creek Production, 2001.

Dougan, Michael. Arkansas Odyssey: The Saga of Arkansas from Prehistoric Times to Present. Little Rock: Rose Publishing Company, 1994.

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Geschichte

Founders of the organization began meeting informally in 1973 at the Rogers Park Library, 6907 N. Clark Street, an especially fitting site since the street has been a hub of social and economic activity in the community since its post-Civil War development. As the informal group grew, a permanent neighborhood historical society was formally established on July 28, 1975.

A few months later, on March 17, 1976, the Rogers Park Historical Society was granted an official charter from the State of Illinois. For several years, the new organization served the area of Chicago’s far north side usually identified as “Rogers Park,” sometimes differentiated as “East Rogers Park” and “West Rogers Park.” In actuality, this area encompassed the Chicago Community Areas designated by the city as Rogers Park and West Ridge, and on April 27, 1994, the organization officially changed its name to the Rogers Park/West Ridge Historical Society to recognize its service to both communities.

During the course of its history, the society has offered educational programs relating to the community, city, state, and nation. Since 1985, an annual house tour has highlighted the unique architecture of local residences and the stories of those who occupied its neighborhoods over the years.

For more than a decade, the society operated out of the homes of its founders, but in 1991, the group began a search for office space. While attending an event for S.P.A.C.E. (A Special Place for Arts, the Community, and Education), Executive Director Mary Jo Doyle and Board Member John Arcand were offered desk space to plan and organize events planned in conjunction with the Centennial of the annexation of Rogers Park and West Ridge to the city of Chicago in 1893. On October 1, 1991, the group moved into the Art Deco building at 6424 N. Western Avenue designed by William C. Presto, an associate of Louis Sullivan, who also designed the building on the southeast corner of Devon and Western Avenues.

In April 1993, Rogers Park and West Ridge celebrated the 100th Anniversary of annexation to the City of Chicago. The year-long Centennial celebration began in April 1992, with a parade and a community gathering named “Hands Across Ridge.” The success of the Centennial programs helped the society realize the dream of opening the Museum and Educational Research Center at 6424 N. Western Avenue in April, 1994. A major fundraising effort made it possible to purchase the building in October 1995.

In 1986, the Society began publishing a regular newsletter, initially called the RPHS Newsletter and renamed The Historian in the Winter 1994-1995 issue. In 1997, The Historian received the Award of Merit for publications from the Illinois Association of Museums. The victim of rising costs and changing technologies, the last printed issue of The Historian was published in Winter, 2013. Subsequently, it was published as an online magazine until the passing of its long-time editor, Hank Morris, in late 2016. One additional issue was published in 2017, after which news updates, reports on Society activities and articles on neighborhood history have been incorporated into the Society’s website, which was first launched in 2001.

In 2000, the Society celebrated its 25th Anniversary with publication of an award-winning historical book, Chicago’s Far North Side: An Illustrated History of Rogers Park and West Ridge. This and a second book, Neighborhoods Within Neighborhoods: Twentieth Century Life on Chicago’s Far North Side, published in March 2002, remain popular publications, documenting the history of the community to the end of the 20th Century.

The society sold its long-time residence at 6424 N. Western on September 30, 2003. In a search for its new home, the group moved into an interim site at 7344 N. Western Avenue (in July 2004) and then made another move to 1447 W. Morse Avenue on December 12, 2010, while considering the possibility of acquiring the abandoned firehouse on Greenleaf Avenue just east of Clark Street as a permanent museum. Once the firehouse option was determined to be unfeasible, RPWRHS moved to permanent space at 7363 N. Greenview Avenue in August 2015, and refocused its efforts away from creation of a museum to the development of expanded educational programs and community outreach.

In 2016, an occasional, informal lecture series was renamed The Living History Speaker Program, providing free, open-to-all educational events that are held approximately bi-monthly, the location rotating across the three public library branches in Rogers Park and West Ridge spiced with an occasional visit to another neighborhood location. In 2014, the Society forged a partnership with graduate students in the Public History program at Loyola University, offering opportunities for students to develop and execute public history programs in the “real world” along with volunteers from the community. In 2017, this partnership resulted in the publication of the Society’s community cookbook, The World in One Neighborhood: The Varied Cuisines of Chicago’s Far North Side, as well as an expanded schedule of historic neighborhood tours and successful fundraising events. In 2018, the society will execute another student-proposed program, its first-ever Open Houses of Worship Weekend.


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