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Präsident Kennedys Ansprache Yale University 11. Juni 1962 - Geschichte

Präsident Kennedys Ansprache Yale University 11. Juni 1962 - Geschichte

Herr Präsident Griswold, Mitglieder der Absolventen der Fakultät und deren Familien, meine Damen und Herren: Lassen Sie mich zunächst meine Anerkennung für die sehr tiefe Ehrung aussprechen, die Sie mir erwiesen haben. Da General de Gaulle Amerika gelegentlich als Tochter Europas anerkennt, freue ich mich, nach Yale, der Tochter von Harvard, zu kommen. Man könnte jetzt sagen, dass ich das Beste aus beiden Welten habe, eine Harvard-Ausbildung und einen Yale-Abschluss. Ich bin besonders froh, ein Yale-Mann zu werden, denn wenn ich über meine Probleme nachdenke, stelle ich fest, dass viele von ihnen von anderen Yale-Männern stammen. Unter Geschäftsleuten hatte ich eine kleine Meinungsverschiedenheit mit Rodger Blough aus der Jura-Klasse von 1931, und ich hatte auch einige Beschwerden von meinem Freund Henry Ford aus der Klasse von 1940. Im Journalismus scheine ich einen Unterschied zu haben mit John Hay Whitney, Jahrgang 1926 – und manchmal missfallen mir auch Henry Luce, Jahrgang 1920, ganz zu schweigen von William F. Buckley, Jr., Jahrgang 1950. Ich habe sogar Probleme mit meinem Yale Berater. Ich komme mit ihnen klar, aber wie sie miteinander auskommen.

Ich hege die herzlichsten Gefühle für Chester Bowles aus der Klasse von 1924 und für Dean Acheson aus der Klasse von 1915 und meinen Assistenten McGeorge Bundy aus der Klasse von 1940. Aber ich bin mir nicht sicher, ob diese drei weisen und erfahrenen Yale-Männer ganz und gar sind sind sich in allen Fragen einig.

Diese Regierung, die auf eine friedliche Zusammenarbeit aller Amerikaner abzielt, ist also das Opfer einer gewissen natürlichen Streitigkeit geworden, die in dieser Stadt in Yalemen entwickelt wurde. Jetzt, da ich auch ein Yale-Mann bin, ist es Zeit für Frieden. Letzte Woche habe ich in WestPoint in der historischen Tradition dieser Akademie von den Befugnissen des Oberbefehlshabers Gebrauch gemacht, um alle Strafen wegen Beleidigung zu erlassen, Kadetten. In diesem Sinne und in der historischen Tradition von Yale biete ich nun an, die Tonpfeife der Freundschaft mit all meinen Brüdern Elis zu rauchen, und ich hoffe, dass sie nicht nur mit mir, sondern sogar miteinander befreundet sind.

Auf jeden Fall bin ich sehr froh, hier zu sein, und als neues Mitglied des Clubs habe ich überprüft, welche früheren Verbindungen zwischen der Institution der Präsidentschaft und Yale bestanden. Ich fand heraus, dass ein Mitglied der Klasse von 1878, William Howard Taft, eine Amtszeit im Weißen Haus verbrachte, um sich darauf vorzubereiten, Mitglied dieser Fakultät zu werden. Und ein Absolvent von 1804, John C. Calhoun, betrachtete die Vizepräsidentschaft natürlich als einen zu niedrigen Status für einen Yale-Alumnus – und wurde der einzige Mann in der Geschichte, der dieses Amt jemals niederlegte.
Calhoun im Jahr 1804 und Taft im Jahr 1878 erreichten eine Welt, die sich sehr von unserer heutigen unterscheidet. Sie und ihre Zeitgenossen haben sich über 40 Jahre lang mit einigen dramatischen Fragen auseinandergesetzt, über die die Nation scharf und emotional gespalten war und die die Aufmerksamkeit einer Generation nach der anderen beschäftigten: die rationale Bank, die Entsorgung der öffentliches Land, Aufhebung oder Vereinigung, Freiheit oder Sklaverei, Gold oder Silber. Heute sind diese alten umfassenden Themen weitgehend verschwunden. Die zentralen innenpolitischen Fragen unserer Zeit sind subtiler und weniger einfach. Sie beziehen sich nicht auf grundlegende Auseinandersetzungen von Philosophie oder Ideologie, sondern auf Wege und Mittel, um gemeinsame Ziele zu erreichen – um anspruchsvolle Lösungen für komplexe und hartnäckige Probleme zu suchen. Die Welt von Taft hatte ihre eigenen harten Probleme und bemerkenswerten Herausforderungen. Aber seine Probleme sind nicht unsere Probleme. Ihr Alter ist nicht unser Alter. Wie jede vergangene Generation sich von einem Erbe von Binsenweisheiten und Stereotypen befreien musste, müssen wir in unserer Zeit von der beruhigenden Wiederholung altbackener Phrasen zu einer neuen, schwierigen, aber wesentlichen Konfrontation mit der Realität übergehen.

Denn der große Feind der Wahrheit ist sehr oft nicht die Lüge – absichtlich, erfunden und unehrlich – sondern der Mythos – hartnäckig, überzeugend und unrealistisch. Zu oft halten wir an den Klischees unserer Vorfahren fest. Wir unterziehen alle Fakten einem vorgefertigten Satz von Interpretationen. Wir genießen den Komfort der Meinung ohne die Unbequemlichkeit des Denkens. Mythologie lenkt uns überall ab – in der Regierung wie in der Wirtschaft, in der Politik wie in der Wirtschaft, in der Außenpolitik wie in der Innenpolitik. Aber heute möchte ich besonders auf Mythos und Realität in unserer Volkswirtschaft eingehen. In den letzten Monaten haben viele wie ich das Gefühl, dass der Dialog zwischen den Parteien – zwischen Wirtschaft und Regierung, zwischen Regierung und Öffentlichkeit – durch Illusionen und Plattitüden verstopft ist und die wahre Realität der heutigen amerikanischen Gesellschaft nicht widerspiegelt.

Ich spreche hier in Yale von diesen Dingen wegen der selbstverständlichen Wahrheit, dass eine große Universität immer gegen die Verbreitung von Illusionen und auf der Seite der Realität engagiert ist. Niemand hat es deutlicher gesagt als Ihr Präsident Griswold: "Liberale Bildung ist sowohl ein Schutz gegen falsche Vorstellungen von Freiheit als auch eine Quelle wahrer." Ihre Rolle als Universitätsmitarbeiter wird es sein, unabhängig von Ihrer Berufung, das Verständnis jeder neuen Generation für ihre Pflichten zu verbessern.

Es gibt drei große Bereiche unserer inneren Angelegenheiten, in denen heute die Gefahr besteht, dass Anspielungen ein wirksames Handeln verhindern. Dabei geht es erstens um die Frage nach Umfang und Ausgestaltung der Zuständigkeiten der Regierung; zweitens die Frage der öffentlichen Finanzpolitik; und drittens die Frage des Vertrauens, des Geschäftsvertrauens oder des öffentlichen Vertrauens oder einfach des Vertrauens in Amerika. Ich möchte über alle drei sprechen, und ich möchte sorgfältig und leidenschaftslos darüber sprechen, und ich betone, dass es mir hier nicht um eine politische Debatte geht, sondern darum, Wege zu finden, falsche Probleme von echten zu trennen.

Wenn ihr ein wütender Streit aufgezwungen würde, könnte keine Regierung vor einer Reaktion zurückschrecken, und die Geschichte deutet nicht darauf hin, dass amerikanische Präsidenten in einem Engagement, das ihnen aufgrund der Feindseligkeit in einem Sektor der Gesellschaft aufgezwungen wird, völlig ohne Ressourcen sind. Aber im breiteren nationalen Interesse brauchen wir kein parteiisches Gerangel, sondern eine gemeinsame Konzentration auf gemeinsame Probleme. Ich komme hierher an diese angesehene Universität, um Sie zu bitten, sich dieser großen Aufgabe anzuschließen.

Nehmen wir zunächst die Frage nach der Größe und Form der Regierung. Der Mythos hier ist, dass die Regierung groß und schlecht ist – und ständig größer und schlechter wird. Offensichtlich hat dieser Mythos seine Existenzentschuldigung. Es stimmt, dass in der jüngeren Geschichte jede neue Regierung viel mehr Geld ausgegeben hat als ihre Vorgängerin. So übertraf Präsident Roosevelt Präsident Hoover, und unter Berücksichtigung des Sonderfalls des Zweiten Weltkriegs übertraf Präsident Truman Präsident Roosevelt. Nur um zu beweisen, dass dies keine Parteiangelegenheit war, übertraf Präsident Eisenhower Präsident Truman um die stattliche Summe von 182 Milliarden Dollar. Manche meinen, dass sich dieser Trend sogar fortsetzen könnte.

Aber folgt daraus, dass die große Regierung relativ größer wird? Sie ist nicht - denn in den letzten 15 Jahren sind die Bundesregierung - und auch die Bundesverschuldung - und auch die Bundesbürokratie weniger stark gewachsen als die Gesamtwirtschaft. Lässt man die Verteidigungs- und Raumfahrtausgaben beiseite, hat die Bundesregierung seit dem Zweiten Weltkrieg weniger expandiert als jeder andere große Sektor unseres nationalen Lebens – weniger als die Industrie, weniger als der Handel, weniger als die Landwirtschaft, weniger als die Hochschulbildung und sehr viel weniger als der Lärm über die große Regierung.

Die Wahrheit über eine große Regierung ist die Wahrheit über jede andere große Aktivität – sie ist komplex. Sicherlich birgt Größe Gefahren – aber Größe kann auch Vorteile bringen. Hier in Yale, das so viel zu unserer nationalen fortschrittlichen Wissenschaft und Medizin beigetragen hat, kann es angebracht sein, eine große und wenig beachtete Erweiterung der Regierung zu erwähnen, die unserer gesamten Gesellschaft Stärke verliehen hat - die neue Rolle unserer Bundesregierung als Major Schirmherr der Forschung in Wissenschaft und Medizin. Nur wenige wissen, dass 1961 zur Unterstützung der gesamten universitären Forschung in Wissenschaft und Medizin drei von vier Dollar von der Bundesregierung kamen. Ich brauche kaum darauf hinzuweisen, dass dies ohne unangemessene Ausweitung der staatlichen Kontrolle geschah – dass amerikanische Wissenschaftler in ihrer Unabhängigkeit und ihrem Individualismus unübertroffen sind.

Ich behaupte nicht, dass Bundesausgaben kein gewisses Maß an Kontrolle bringen können. Die gesamte Ausrichtung der Bundesausgaben in der Landwirtschaft ist nach Zweck und Zweck der Kontrolle gewidmet, um die von unseren Landwirten verursachten Probleme und die wachsende Produktivität zu bewältigen. Mein Punkt ist, dass jeder Tätigkeitsbereich für sich allein und im Hinblick auf die spezifischen nationalen Bedürfnisse angegangen werden muss. Allgemeingültige Aussagen zu den Bundesausgaben können daher in jedem Fall irreführend sein, Wissenschaft, Stadterneuerung, Bildung, Landwirtschaft, Bodenschätze, jeder Fall muss individuell entschieden werden, wenn wir von unserer konkurrenzlosen Fähigkeit zur Bündelung der öffentlichen Kräfte profitieren wollen und privater Zweck.

Wenden wir uns nun dem Problem unserer Fiskalpolitik zu. Hier sind die Mythen Legion und die Wahrheit schwer zu finden. Aber lassen Sie mich als Paradebeispiel das Problem des Bundeshaushalts anführen. Wir beharren darauf, unsere fiskalische Integrität des Bundes heute am konventionellen oder administrativen Haushalt zu messen – mit Ergebnissen, die in jedem Wirtschaftsunternehmen – in jedem Land Europas – als absurd angesehen würden, oder an einer sorgfältigen Einschätzung der Realität unserer Staatsfinanzen. Der Verwaltungshaushalt hat eine solide Verwaltungsverwendung. Aber für breitere Zwecke ist es weniger hilfreich. Es lässt unsere speziellen Treuhandfonds und die Auswirkungen, die sie auf unsere Wirtschaft haben, weg; es vernachlässigt Veränderungen von Vermögenswerten oder Vorräten. Es kann einen Kredit nicht von einer reinen Ausgabe unterscheiden - und das Schlimmste daran ist, dass es nicht zwischen Betriebsausgaben und langfristigen Investitionen unterscheiden kann.

Dieser Haushalt ist im Hinblick auf die großen Probleme der föderalen Finanzpolitik, die für unsere Wirtschaft im Jahr 1962 von grundlegender Bedeutung waren, nicht einfach irrelevant; es kann aktiv irreführend sein. Und doch gibt es eine Mythologie, die all unsere nationale Solidität oder Unsolidität auf der einzigen einfachen Grundlage dieses gleichen jährlichen Verwaltungshaushalts misst. Wenn unser Bundeshaushalt nicht der Debatte, sondern dem Land dienen soll, müssen und werden wir Wege finden, diesen Diskurs zu klären.

Lassen Sie mich noch im Bereich der Fiskalpolitik noch ein Wort zu den Defiziten sagen. Es bleibt der Mythos, dass Bundesdefizite Inflation erzeugen und Haushaltsüberschüsse sie verhindern. Dennoch konnten beträchtliche Haushaltsüberschüsse nach dem Krieg die Inflation nicht verhindern, und die anhaltenden Defizite der letzten Jahre haben unsere grundlegende Preisstabilität nicht aus der Fassung gebracht. Offensichtlich sind Defizite manchmal gefährlich – ebenso wie Überschüsse. Aber eine ehrliche Einschätzung erfordert eindeutig eine differenziertere Sichtweise als das alte und automatische Klischee, dass Defizite automatisch Inflation mit sich bringen.
Auch über unsere Staatsverschuldung gibt es Mythen. Es wird allgemein angenommen, dass diese Schulden gefährlich schnell wachsen. Tatsächlich sind sowohl die Verschuldung pro Person als auch der Schuldenanteil an unserem Bruttosozialprodukt seit dem Zweiten Weltkrieg stark zurückgegangen. In absoluten Zahlen ist die Staatsverschuldung seit dem Ende des 11. Landes- und Kommunalverwaltungen haben um 378 Prozent zugenommen. Darüber hinaus sind öffentliche und private Schulden an sich weder gut noch schlecht. Kreditaufnahme kann zu Überdehnung und Zusammenbruch führen, aber auch zu Expansion und Stärke. Es gibt keinen einzigen, einfachen Slogan in diesem Bereich, dem wir vertrauen können.
Schließlich komme ich zum Vertrauensproblem. Vertrauen ist eine Frage des Mythos und auch eine Frage der Wahrheit - und diesmal lasst mich die Wahrheit der Sache zuerst nehmen.
Es ist wahr - und von großer Bedeutung -, dass der Wohlstand dieses Landes von der Zusicherung abhängt, dass alle wichtigen Elemente darin ihrer Verantwortung gerecht werden. Wenn die Wirtschaft ihre Verpflichtungen gegenüber der Öffentlichkeit vernachlässigen würde, wenn die Arbeiterschaft gegenüber jeder öffentlichen Verantwortung blind wäre, vor allem, wenn die Regierung ihre offensichtliche – und gesetzliche – Pflicht zur Wachsamkeit für unsere wirtschaftliche Gesundheit aufgeben würde, wenn eines dieser Dinge passieren sollte , dann könnte das Vertrauen geschwächt und die Stagnationsgefahr zunehmen. Dies ist die wahre Frage des Vertrauens.
Aber es gibt auch den falschen Punkt - und seine einfachste Form ist die Behauptung, dass alle ungünstigen Drehungen des Spekulationsrades - wie auch immer vorübergehend und wie offenkundig spekulativ sein mag - das Ergebnis, und ich zitiere, "einen Mangel an Vertrauen in die der Landesverwaltung." Dies muss ich Ihnen, wenn auch tröstend, sagen, ist aber nicht ganz wahr. Schlimmer noch, es verschleiert die Realität – die auch einfach ist. Die solide Grundlage des gegenseitigen Vertrauens ist die notwendige Partnerschaft der Regierung mit allen Bereichen unserer Gesellschaft im stetigen Streben nach wirtschaftlichem Fortschritt.
Unternehmenspläne basieren nicht auf einem politischen Vertrauen in die Parteiführer, sondern auf einem wirtschaftlichen Vertrauen in die Fähigkeit der Nation, zu investieren, zu produzieren und zu konsumieren. Die Wirtschaft hatte 1929, 1954, 1958 und 1960 volles Vertrauen in die an der Macht befindlichen Regierungen - aber dies reichte nicht aus, um eine Rezession zu verhindern, als die Wirtschaft kein volles Vertrauen in die Wirtschaft hatte. Was zählt, ist die Fähigkeit der Nation als Ganzes, mit ihren wirtschaftlichen Problemen und ihren Möglichkeiten umzugehen.
Die Stereotypen, über die ich gesprochen habe, lenken unsere Aufmerksamkeit ab und teilen unsere Bemühungen. Diese Stereotype tun unserer Nation keinen Gefallen, nicht nur weil sie erschöpft und irrelevant sind, sondern vor allem, weil sie irreführend sind, weil sie der Lösung harter und komplizierter Tatsachen im Wege stehen. Es ist nicht neu, dass vergangene Debatten die gegenwärtigen Realitäten verschleiern. Aber der Schaden eines solchen falschen Dialogs ist heute größer denn je, weil heute die Sicherheit der ganzen Welt – die Zukunft der Freiheit – wie nie zuvor von der vernünftigen und klaren Führung der inneren Angelegenheiten der Vereinigten Staaten abhängt.
Die wirklichen Probleme unserer Zeit sind selten so dramatisch wie die von Calhoun. Die Unterschiede sind heute meist gradueller Natur. Und wir können unsere heutigen Probleme von 1962 nicht verstehen und angreifen, wenn wir an traditionelle Etiketten und abgenutzte Parolen einer früheren Zeit gebunden sind. Aber leider hat unsere Rhetorik mit der Geschwindigkeit des gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Wandels nicht Schritt gehalten. Unsere politischen Debatten, unser öffentlicher Diskurs – über aktuelle innenpolitische und wirtschaftliche Themen – haben allzu oft wenig oder gar keinen Bezug zu den tatsächlichen Problemen, mit denen die Vereinigten Staaten konfrontiert sind.
Bei unseren wirtschaftlichen Entscheidungen geht es heute nicht um einen großen Krieg rivalisierender Ideologien, der das Land mit Leidenschaft fegen wird, sondern um das praktische Management einer modernen Wirtschaft. Was wir brauchen, sind keine Etiketten und Klischees, sondern eine grundlegendere Diskussion über die anspruchsvollen und technischen Fragen, die eine große Wirtschaftsmaschinerie am Laufen halten.
Das nationale Interesse liegt in hoher Beschäftigung und stetiger Produktionsausweitung, instabilen Preisen und einem starken Dollar. Die Deklaration eines solchen Ziels ist einfach; ihr Erreichen in einer komplizierten und voneinander abhängigen Wirtschaft und Welt ist etwas schwieriger. Um sie zu erreichen, brauchen wir keine automatische Reaktion, sondern hartes Nachdenken. Lassen Sie mich abschließend einige der wirklichen Fragen unserer nationalen Agenda vorschlagen.
Erstens, wie können unsere Haushalts- und Steuerpolitik angemessene Einnahmen erzielen und unsere Zahlungsbilanzposition erhalten, ohne unser Wirtschaftswachstum zu verlangsamen?
Zweitens, wie sollen wir unsere Zinssätze festlegen und den Geldfluss so regulieren, dass die Wirtschaft im Inland angekurbelt wird, ohne den Dollar im Ausland zu schwächen? Wie sollte angesichts des Spektrums unserer nationalen und internationalen Aufgaben die Mischung zwischen Fiskal- und Geldpolitik aussehen?
Lassen Sie mich einige Beispiele aus meiner Erfahrung für die Komplexität dieser Angelegenheiten anführen und zeigen, dass politische Bezeichnungen und ideologische Ansätze für die Lösung irrelevant sind.
Letzte Woche schlug ein angesehener Absolvent dieser Schule, Senator Proxmire aus dem Jahrgang von 1938, der normalerweise als liberaler Demokrat gilt, vor, dass wir nach der Bewältigung unserer wirtschaftlichen Probleme eine steife Finanzpolitik mit Betonung des Haushaltsausgleichs und einer einfachen Geldpolitik mit niedrigen Zinsen, um unsere Wirtschaft am Laufen zu halten. In derselben Woche schlug die Bank für Internationalen Zahlungsausgleich in Basel, Schweiz, eine konservative Organisation, die die Zentralbanken Europas vertritt, vor, dass die angemessene Wirtschaftspolitik in den Vereinigten Staaten genau das Gegenteil sein sollte; dass wir eine flexible Haushaltspolitik, wie in Europa, mit Defiziten, wenn die Wirtschaft blödsinnig ist, und eine hohe Geldpolitik auf die Zinssätze verfolgen sollten, ist in Europa, um die Inflation zu kontrollieren und Ziele zu schützen. Beides kann richtig oder falsch sein. Es wird von vielen verschiedenen Faktoren abhängen.
Der Punkt ist, dass es sich im Grunde um ein administratives oder exekutives Problem handelt, bei dem uns politische Etiketten oder Klischees keine Lösung bieten.
Eine bekannte Wirtschaftszeitung hat heute Morgen auf meiner Reise nach New Haven die Aussichten angesprochen, dass ein weiteres Haushaltsdefizit Inflation mit sich bringen und den Goldfluss fördern würde. Wir hatten mehrere Haushaltsdefizite, beginnend mit einem Defizit von 121/2 Milliarden Dollar im Jahr 1958, und es stimmt, dass wir im Herbst 1960 einen Golddollarverlust von 5 Milliarden Dollar jährlich hatten. Dies scheint zu beweisen, dass ein Defizit Inflation erzeugt und wir Gold verlieren, aber es gab weder nach dem Defizit von 1958 noch Inflation seither.
Unser Großhandelspreisindex ist seit 1958 trotz mehrerer Defizite völlig auf Niveau geblieben, weil der Goldverlust andere Gründe hatte: Preisinstabilität, relative Zinssätze, relative Export-Import-Salden, Staatssicherheitsausgaben - alles andere.
Lassen Sie mich Ihnen ein drittes und letztes Beispiel geben. Auf dem Weltbank-Treffen im September sagten einige amerikanische Banker ihren europäischen Kollegen voraus, dass es aufgrund des Haushaltsdefizits 1962 einen starken Inflationsdruck auf den Dollar und einen Goldverlust geben würde. Ihre Inflationsprognosen wurden von vielen in der Wirtschaft geteilt und trugen dazu bei, den Markt nach oben zu treiben. Die jüngste Realität der Nichtinflation trug dazu bei, sie zu Fall zu bringen. Wir hatten keine Inflation, weil wir andere Faktoren in unserer Wirtschaft hatten, die zur Preisstabilität beigetragen haben.
Ich behaupte nicht, dass die Regierung Recht hat und dass sie Unrecht hat. Tatsache ist, dass das Federal Reserve Board und die Verwaltung diesen Herbst eine ähnliche Ansicht vertreten haben, dass viele gut informierte und desinteressierte Männer die Inflation als das Hauptproblem im Winter 1962 vertraten nicht.Ich schlage vor, dass diese Probleme endlos kompliziert sind und doch betreffen sie die Zukunft dieses Landes und seine Fähigkeit, der Welt zu beweisen, was wir unserer Meinung nach beweisen müssen.
Ich schlage vor, dass die Probleme der Fiskal- und Geldpolitik in den sechziger Jahren im Gegensatz zu den Problemen, mit denen wir in den dreißiger Jahren konfrontiert waren, subtile Herausforderungen erfordern, für die technische und nicht politische Antworten gegeben werden müssen. Dies sind Angelegenheiten, bei denen Regierung und Unternehmen anderer Meinung sein können und in vielen Fällen auch werden werden. Dies sind sicherlich Angelegenheiten, die Regierung und Wirtschaft auf nüchternste, nüchternste und sorgfältigste Weise diskutieren sollten, wenn wir die Art einer kräftigen Wirtschaft aufrechterhalten wollen, von der unser Land abhängt.
Wie können wir starke und stabile Weltmärkte für Grundnahrungsmittel entwickeln und aufrechterhalten, ohne den Verbrauchern gegenüber unfair zu sein und ohne den Produzenten unangemessen zu stimulieren? Wie können wir die Kaufkraft erzeugen, die das verbrauchen kann, was wir auf unseren Höfen und in unseren Fabriken produzieren? Wie können wir die Wunder der Automatisierung mit dem großen Bedarf an hochqualifizierten Arbeitskräften nutzen und dennoch der halben Million ungelernter Schulabbrecher, die jedes Jahr in den Arbeitsmarkt eintreten, acht Millionen davon in den 60ern eine Beschäftigung bieten?
Wie beseitigen wir die Barrieren, die wesentliche Minderheiten unserer Bürger vom gleichberechtigten Zugang zu Bildung und Beschäftigung trennen?
Wie können wir unsere freie Wirtschaft zusammenfassend dazu bringen, mit voller Kapazität zu arbeiten, das heißt, angemessene Gewinne für Unternehmen, angemessene Löhne für Arbeit, angemessene Nutzung der Anlagen und Chancen für alle bereitzustellen?
Dies sind die Probleme, über die wir sprechen sollten, über die die politischen Parteien und die verschiedenen Gruppen in unserem Land diskutieren sollten. Sie können nicht durch Beschwörungen aus der vergessenen Vergangenheit gelöst werden. Aber das Beispiel Westeuropas zeigt, dass sie lösungsfähig sind – dass Regierungen, und viele von ihnen sind konservative Regierungen, bereit sind, sich technischen Problemen ohne ideologische Vorurteile zu stellen, die Elemente einer Volkswirtschaft koordinieren und Wachstum und Wohlstand herbeiführen können – a Jahrzehnt davon.
Manche Gespräche, die ich in unserem eigenen Land gehört habe, klingen wie alte Schallplatten, Langspiel, Überbleibsel aus der Mitte der dreißiger Jahre. Die Debatte der dreißiger Jahre und ihre große Bedeutung und brachte großartige Ergebnisse, aber sie fand in einer anderen Welt mit anderen Bedürfnissen und anderen Aufgaben statt. Es ist heute unsere Verantwortung, in unserer eigenen Welt zu leben, die Bedürfnisse zu erkennen und die Aufgaben der 60er Jahre zu erfüllen.
Wenn es derzeit einen Trend gibt, gegenwärtigen Problemen mit alten Klischees zu begegnen, ist dies der richtige Zeitpunkt, um damit aufzuhören – bevor wir alle in einen Sumpf steriler Schärfe geraten.
Diskussion ist wichtig; und ich hoffe, dass die Debatte der letzten Wochen, auch wenn sie bisher etwas dürftig war, den Beginn eines ernsthaften Dialogs darstellen kann, wie er in Europa zu einer so fruchtbaren Zusammenarbeit aller Elemente der Wirtschaftsgesellschaft und zu einem Jahrzehnt der unvergleichlichen wirtschaftlichen Fortschritt. Aber lasst uns nicht zur falschen Zeit die falschen Argumente zwischen den falschen Leuten im falschen Land führen – während die wirklichen Probleme unserer Zeit wachsen und sich vermehren, befruchtet durch unsere Vernachlässigung.
Vor fast 150 Jahren schrieb Thomas Jefferson: "Die neuen Umstände, unter denen wir stehen, erfordern neue Wörter, neue Phrasen und die Übertragung alter Wörter auf neue Objekte." Neue Wörter, neue Phrasen, die Übertragung alter Wörter auf neue Gegenstände – das gilt heute mehr als zu Zeiten Jeffersons, weil die Rolle dieses Landes so viel wichtiger ist. In England heißt es so etwas wie "Stop the World, I Want to Get Off". Sie haben sich nicht dafür entschieden, diese Option auszuüben. Sie sind ein Teil der Welt und müssen in diesen Tagen unserer Jahre an der Lösung der Probleme, die auf uns zukommen, mitwirken, die das anspruchsvollste und technischste Urteilsvermögen erfordern; und indem wir gemeinsam daran arbeiten, den authentischen Problemen unserer Zeit zu begegnen, werden wir eine Vision und eine Energie entwickeln, die der Welt aufs Neue die überlegene Vitalität und Stärke der freien Gesellschaft demonstrieren.
ANMERKUNG: Der Präsident spricht 2t 11:30 a. m. auf dem Alten Campus nach Verleihung der Ehrendoktorwürde.


Mehr als Rhetorik

Ted Sorensen, der Anfang letzter Woche starb, war unter uns allen in der Redenschreiber-Bruderschaft legendär für die außergewöhnliche Arbeit, die er mit Präsident John F. Kennedy verfasste. Sogar die Republikaner haben ihn gestohlen, und im Weißen Haus von Clinton repräsentierte er einen Goldstandard, den wir ständig anstrebten, mit unvollkommenen Ergebnissen (es ist schwieriger, als es aussieht).

Es gibt viel darüber zu sagen, warum diese Reden so gut waren. Offensichtlich gebührt ein Großteil des Verdienstes der Person, die die Rede hielt, und Ted Sorensen war mit einem Partner von seltenen Fähigkeiten gesegnet. Aber er brachte seine eigenen großen Fähigkeiten mit, die perfekt mit denen von Präsident Kennedy übereinstimmten. Er war in jeder Hinsicht schlank, kein einziges Wort wurde in diesen straffen, muskulösen Reden verschwendet. Bekanntermaßen konsultierte Sorensen die großen Reden der amerikanischen Geschichte, bevor er die Antrittsrede schrieb, und entdeckte, dass Lincolns Gettysburg Address nur sehr wenige mehrsilbige Wörter enthielt. Das Ergebnis waren diese aufregenden zwei Silben: „Bitte nicht!“ (das „Fragen“ dehnte sich dramatisch ins Bostoner aus), beharrlicher als fragend. Sie waren unerlässlich, um den Rest des berühmten Satzes aufzubauen. Nicht nur das „Bitte nicht“, sondern die wichtige Pause, die darauf folgte, mit einem Zeigefinger, der in die frostige Luft stach. Das war politisches Theater auf höchstem Niveau.

Sorensen war auf viele andere Arten begabt mit seiner phänomenalen Arbeitsmoral, seiner Blitzgeschwindigkeit, seinem beißenden Witz. Er war schelmisch und behielt mit seinem perfekten Haarschopf einen Hauch von Kennedy-ähnlicher Knabenhaftigkeit bis ins Alter. All diese Qualitäten gaben den Reden Würze – anders als in so vielen Reden in Washington enthielt jede Äußerung die Möglichkeit einer Überraschung, einer ungewöhnlichen Anspielung, eines erfrischenden Witzes und immer einer Aufforderung zum Handeln.

In Sorensens Memoiren „Counselor“ schrieb er: „Ich ging an jeden Redeentwurf heran, als ob er eines Tages unter Kennedys Namen in einer Sammlung der großen Reden der Welt erscheinen könnte.“ Das legt die Messlatte ziemlich hoch – aber bedenke die Ergebnisse. Diese Top-Ten-Liste der Reden von John F. Kennedy und Ted Sorensen enthält nicht den vielleicht größten Beitrag, den Sorensen zur Geschichte geleistet hat – er verfasste den Brief an Nikita Chruschtschow, der bei der Lösung der Kubakrise half. Es enthält auch nicht einige denkwürdige Reden, die von anderen Federn in Kennedys engerem Kreis verfasst wurden – zum Beispiel die exquisite Rede, die 1963 am Amherst College gehalten wurde, in der die Poesie gelobt wurde, verfasst von Arthur Schlesinger Jr. Aber was für eine Liste trotzdem.

1. Ansprache an der American University, 10. Juni 1963. Diese bemerkenswerte Rede hat den Kalten Krieg komplett neu formuliert. Sieben Monate nach der Kubakrise verkündete sie, dass die Vereinigten Staaten und die Sowjetunion tatsächlich eine gemeinsame Basis finden könnten, dass sie es tun müssten. Es hat weniger Aufsehen als viele Kennedy-Reden und mehr hart erkämpften Realismus, wenn man die Welt „so sieht, wie sie ist“, eine Linie, die Präsident Obama in seiner Nobelansprache 2009 verwendet hat. Sie erklärte den Frieden zum Menschenrecht und bot der Sowjetunion einen neuen versöhnlichen Ansatz, deren Führer Nikita Chruschtschow darauf antwortete, indem er sie als „die größte Rede eines amerikanischen Präsidenten seit Roosevelt“ bezeichnete. Ein Atomtestverbotsvertrag folgte kurz darauf. Drei kurze Sätze waren besonders bewegend und, wie sich herausstellte, allzu prophetisch: „Wir atmen alle die gleiche Luft. Wir alle schätzen die Zukunft unserer Kinder. Und wir sind alle sterblich.“

2. Antrittsrede, 20. Januar 1961. Diese Rede war natürlich die Vorlage für alles, was folgte. Es pulsierte vor Energie und Entschlossenheit, es enthielt eine echte Agenda für die Zukunft und es trieb eine Generation an, die still gewesen war, hauptsächlich weil sie nie zu etwas aufgefordert worden war. Es enthielt sowohl Macht als auch Poesie, einschließlich Reimen („Lass jede Nation wissen, dass wir jedem Feind entgegentreten werden“). Trotz eines seltenen Sorensen-Clunkers (die gemischte Metapher „Wenn ein Brückenkopf der Zusammenarbeit den Dschungel des Misstrauens zurückdrängen kann…“) war dies eine Rede für alle Zeiten.

3. Fernsehansprache über Bürgerrechte, 11. Juni 1963. Mit der Klarheit eines Anwalts traf Sorensens Entwurf das tiefste Problem Amerikas. Ein einziger Satz gab den Ton perfekt an, der behauptete, dass Bürgerrechte ein moralisches Thema seien, „so alt wie die Heilige Schrift und so klar wie die Verfassung“. (Wenn die Verfassung vielleicht klarer gewesen wäre, hätten wir die Sklaverei vielleicht früher abgeschafft, aber das ist die Frage eines Historikers, nicht die eines Redenschreibers.) Martin Luther King Jr., der zu Hause zusah, sagte: „Können Sie diesem weißen Mann glauben? Er ist nicht nur auf den Teller gestiegen, er hat ihn über den Zaun geschlagen!“

4. Berliner Rede, 26. Juni 1963. Kein amerikanischer Präsident hat für den Rest der Welt jemals attraktiver ausgesehen als Präsident Kennedy an dem Tag, als er in West-Berlin einzog, vom Kommunismus eingekreist und beinahe abgeriegelt, und diese kurze, aufregende und äußerst gewinnende Ansprache hielt. Es enthielt einprägsame Soundbits („Ich bin ein Berliner“), überraschende Humorblitze (JFK dankte seinem Dolmetscher für die Übersetzung seines Deutschen ins Deutsche) und das Drama eines Präsidenten, der perfekt zu seiner Zeit passte.

5. Rede vor der Greater Houston Ministerial Association, 12. September 1960. Die Nominierung eines Katholiken löste Spannungen aus, die bis ins Herz der amerikanischen Geschichte gingen. Und Sorensen und Kennedy gingen in die amerikanische Geschichte, um sie zu lösen. Die effektivste Linie, die texanische Herzen zerrte, kam, als JFK seine Zuhörer daran erinnerte, dass niemand unter den Verteidigern von Alamo wusste, wer Katholik war, „denn es gab keine religiöse Prüfung im Alamo“.

6. Ansprache an der Rice University, 12. September 1962. Auf den Tag genau zwei Jahre nach einer weiteren Rede in Houston bekräftigte Kennedy die Rolle der Wissenschaft bei der Förderung des Fortschritts der Nation und forderte ausdrücklich die Erforschung des Mondes. Wieder war es geschichtsträchtig (William Bradford erhielt einen überraschenden Ruf) und klassisch schlagkräftige Sorensen-Sätze über Anstrengung und Exzellenz. („Wir entscheiden uns, zum Mond zu fliegen. Wir entscheiden uns, in diesem Jahrzehnt zum Mond zu gehen und die anderen Dinge zu tun, nicht weil sie einfach sind, sondern weil sie schwer sind….“)

7. Rede zu Algerien, 2. Juli 1957. Diese Rede des damaligen Senators Kennedy verkündete seine Unabhängigkeit von Parteiorthodoxien rechts und links und seine Bereitschaft, über den Kalten Krieg und die Rolle der Entwicklungsländer darin neu nachzudenken. Es machte demokratische Kalte Krieger wie Dean Acheson wütend, aber im Nachhinein können wir sehen, dass es nicht nur visionär, sondern auch richtig war. Sorensen nannte es "eine der am sorgfältigsten recherchierten Reden, die er je gehalten hat", und das musste es sein, denn es stellte fast alle Annahmen in Frage, die die US-Außenpolitik leiten.

8. Ansprache an der University of Washington, 16. November 1961. Diese Rede ist nicht so gut in Erinnerung, enthält aber eine einzige Zeile, die wegen ihrer Relevanz für die Globalisierung und der schrumpfenden Dominanz der USA, insbesondere im Zuge des Irak, oft zitiert wird. Kennedy sagte: „Wir müssen uns der Tatsache stellen, dass die Vereinigten Staaten weder allmächtig noch allwissend sind – dass wir nur 6 Prozent der Weltbevölkerung ausmachen – dass wir den anderen 94 Prozent der Menschheit nicht unseren Willen aufzwingen können – dass wir nicht jedes Unrecht wiedergutmachen können.“ oder jede Widrigkeit umkehren – und dass es daher nicht für jedes Weltproblem eine amerikanische Lösung geben kann.“

9. Eröffnungsansprache, Yale University, 11. Juni 1962. Nach einer langen und witzigen Einführung, in der er sich darüber lustig machte, dass so viele Kritiker von JFK Yale-Männer waren, ging der Präsident in den Mittelpunkt seiner Rede und verteidigte die Rolle der Regierung, das Leben zu verbessern und Fairness zu fördern. Es lohnt sich, es in einer Woche des Aufstands der Tea Party noch einmal zu lesen, und es reflektiert auch die Schwierigkeit, mit historischen Persönlichkeiten richtig zu liegen, die wir in keinem Verhältnis zu den wirklichen Menschen verherrlichen oder verunglimpfen, die sie waren: „Denn der große Feind der Wahrheit ist sehr oft nicht die Lüge – absichtlich, erfunden und unehrlich – sondern der Mythos – hartnäckig, überzeugend und unrealistisch. Zu oft halten wir an den Klischees unserer Vorfahren fest. Wir unterziehen alle Fakten einem vorgefertigten Satz von Interpretationen. Wir genießen den Komfort der Meinung ohne die Unbequemlichkeit des Denkens.“

10. Abschied von Massachusetts, Boston, 9. Januar 1961. Dieser Aufruf zur Integrität wurde in einer gesetzgebenden Kammer (dem Gericht) vorgetragen, die diesen Standards nicht immer entsprach, sich aber im Laufe der Zeit bewährt hat. Inspiriert von Präsident Lincolns Abschied von Springfield bestand die Rede darauf, dass es sich nicht um einen Abschied handelte, aber wie bei Lincoln war es gleich. Es ging tief in die ursprüngliche Besorgung ein, die Siedler in die Bay Colony brachte, und zitierte ausnahmsweise einmal richtig John Winthrops City on a Hill Passage („Wir werden wie eine Stadt auf einem Hügel sein – die Augen aller Menschen sind auf uns gerichtet“). Dieser Satz wurde von vielen anderen übernommen, insbesondere von Ronald Reagan (der das unkennedyeske Adjektiv „shining“ hinzufügte), aber nie effektiver. Zusammen mit Daniel Websters Antwort an Hayne und seiner Bunker-Hill-Ansprache ist dies die beste Rede, die jemals von einem gewählten Beamten über diesen Staat gehalten wurde.

Ted Widmer war von 1997 bis 2001 im Weißen Haus von Clinton tätig, zunächst als Redenschreiber, dann als leitender Berater. Er leitet die John Carter Brown Library an der Brown University und ist Senior Research Fellow der New America Foundation.


Kennedy, Obama und Spin

Der große Feind der Wahrheit ist sehr oft nicht die Lüge – beabsichtigt, erfunden und unehrlich –, sondern der Mythos – beharrlich, überzeugend und unrealistisch.

John F. Kennedy, Eröffnungsansprache, Yale University, New Haven, Connecticut 11. Juni 1962

Zwei Männer, zwei Präsidenten im Abstand von fast fünfzig Jahren, der eine ein Kind weißer Privilegien, der andere ein Kind des Multikulturalismus, beide Oberbefehlshaber eines Imperiums von Militärstützpunkten auf allen Kontinenten von der Arktis bis zur Antarktis, beide Weltführer ihrer Zeit , beide sind vollendete Redner, beide sind Meister des Spins..

Der Dreh, den John F. Kennedy und Barack Obama in ihren Reden verwendeten, mag unterschiedlich sein, aber jeder auf seine Weise erreichte, was zu ihrer Zeit, wenn nicht gerade unmöglich, für höchst unwahrscheinlich gehalten wurde. Sie taten es mit starker Rhetorik.

Kennedy und seine Redenschreiber Arthur M. Schlesinger, Jr. und Theodore “Ted” Sorensen waren Meister der traditionellen Rhetorik des Reichsaufbaus, die sich in kaiserlichen Tönen auf das antike Griechenland und Rom bezog. Sein Stil wurde 1961 durch seine Antrittsrede in Washington geprägt.

Lasst von dieser Zeit und von diesem Ort ausgehen, an Freund und Feind gleichermaßen, dass die Fackel an eine neue Generation von Amerikanern weitergegeben wurde, die in diesem Jahrhundert geboren wurden, vom Krieg gemildert, von einem harten und bitteren Frieden diszipliniert, stolz auf unsere antikes Erbe. . .

Obwohl ich bezweifle, dass viele Amerikaner die Worte „Geh hinaus, Feind oder gemäßigt“ benutzten, waren sie von seiner Adresse hypnotisiert. Seine Beherrschung der klassischen Rhetorik schuf den Mythos eines großen Führers und die Leute hingen an seinen Worten.

Obama und seine Redenschreiber Jon Favreau und Cody Keenan wechseln stattdessen je nach Situation zwischen der Rhetorik der Gründerväter und dem gemeinsamen Touch. Obamas Rede über Rassenbeziehungen, die im National Constitution Center gegenüber der Independence Hall in Philadelphia gehalten wurde, begann mit „Wir, dem Volk, um eine perfektere Union zu bilden. Vor zweihunderteinundzwanzig Jahren hat sich in einer Halle, die noch auf der anderen Straßenseite steht, eine Gruppe von Männern versammelt und mit diesen einfachen Worten Amerikas unwahrscheinliches Experiment in Sachen Demokratie gestartet.“ Er bezieht sich auf den Stil und die Würde der Verfassung . Während die einfachere Sprache und der allgemeine Ausdruck seiner Grundsatzrede auf dem Demokratischen Parteitag 2004 auf Umgangssprache wie Fudge the Numbers zurückgreifen.

Wenn wir unsere jungen Männer und Frauen in Gefahr bringen, haben wir die feierliche Verpflichtung, die Zahlen nicht zu verfälschen oder die Wahrheit darüber zu verschleiern, warum sie gehen, für ihre Familien zu sorgen, während sie weg sind, uns um die Soldaten bei ihrer Rückkehr und niemals ohne genügend Truppen in den Krieg zu ziehen, um den Krieg zu gewinnen, den Frieden zu sichern und den Respekt der Welt zu verdienen.

Mit diesen rhetorischen Strategien positioniert sich Obama geschickt als Mann des Volkes und als Amerikaner. Tatsächlich verbirgt sich das, was seine Interpretation dieses Stücks verbirgt, in der Zeile „Nie nie ohne genügend Truppen in den Krieg zu ziehen, um den Krieg zu gewinnen“. Er hätte sagen können: ‚Wenn ich Präsident werde und in den Krieg ziehe, will ich mehr Truppen.‘

Es ist fast 50 Jahre her, dass Kennedy im November 1963 seine letzte Rede verfasste. Er sollte sie am Tag seiner Ermordung halten. Würde er heute dieselbe Rede halten? Würde der Präsident des Landes, das glaubte, den größten Krieg der Geschichte gewonnen zu haben, ein Land im Wirtschaftswachstum und mit einer politisch naiven Bevölkerung, dieselbe Rede vor der Jahresversammlung 2013 des Dallas Citizens Council and Assembly halten? Würde er nach zwei langen, erfolglosen Kriegen und einer der schlimmsten wirtschaftlichen Rezessionen seit der Weltwirtschaftskrise dieselbe Rede halten?

Teile von Kennedys Rede könnten heute noch besser aufgenommen werden als die, die Obama zu einem ähnlichen Thema vorgetragen hat. Zum Beispiel das sorgfältig geschriebene, fast poetisch rhythmische „Es wird immer Dissidenten im Land zu hören geben, die ohne Alternative Opposition ausdrücken, Fehler finden, aber nie Gunst finden, Düsterkeit von allen Seiten wahrnehmen und ohne Verantwortung Einfluss suchen. Diese Stimmen sind unvermeidlich.“ Es klingt fast wie Shakespeare im Vergleich zu Obamas bodenständiger und schulmeisterlicher Verteidigung seines Steuerkompromisses mit den Republikanern im Jahr 2010.

Wenn das der Standard ist, an dem wir Erfolg oder Kernprinzipien messen, dann seien wir ehrlich, wir werden nie etwas erreichen. Die Leute werden die Befriedigung haben, eine puristische Position zu haben und keine Siege für das amerikanische Volk. Und wir werden in der Lage sein, uns selbst gut zu fühlen und scheinheilig darüber zu sein, wie gut unsere Absichten sind, wie hart wir sind.

Auf der anderen Seite ist es unwahrscheinlich, dass Kennedys Prahlerei mit den Ausgaben für Atomraketen heute der Aufmerksamkeit von Online-Kritikern entgeht. Das in Atomwaffen investierte politische Kapital ist längst verpufft, und seine aggressive Dialektik in der Rede von Dallas würde Verbündete und amerikanische Bürger eher beleidigen als ihnen ein Gefühl der Sicherheit geben, insbesondere nach den Lecks von Tschernobyl und Fukushima und im Licht vieler weiterer Länder im Besitz von Atomwaffen als 1963.

. . . die strategische Nuklearmacht der Vereinigten Staaten wurde in den letzten 1.000 Tagen durch die rasche Herstellung und Stationierung modernster Raketensysteme so stark modernisiert und erweitert, dass jetzt alle potentiellen Angreifer eindeutig mit der Unmöglichkeit eines strategischen Sieges konfrontiert sind – und die Gewissheit der totalen Zerstörung –, falls sie uns durch einen rücksichtslosen Angriff jemals die Notwendigkeit einer strategischen Antwort aufzwingen sollten.

Es ist auch zweifelhaft, dass ein Präsident heute seiner Opposition und seinen nationalen Feinden so viel Munition zur Verfügung stellen würde wie diese Liste der Militärausgaben aus Kennedys Äußerungen vor der Handelskammer von Fort Worth 1963, seiner letzten Rede.

In den letzten 3 Jahren haben wir das Verteidigungsbudget der Vereinigten Staaten um über 20 Prozent erhöht. Das Beschaffungsprogramm für Polaris-U-Boote von 24 auf 41 erhöht in Alarmbereitschaft Verdoppelung der Anzahl der verfügbaren Nuklearwaffen in den strategischen Alarmeinheiten Erhöhung der taktischen Nuklearstreitkräfte in Westeuropa um über 60 Prozent Erweiterung der US-Armee um fünf kampfbereite Divisionen und der Luftwaffe der Vereinigten Staaten um fünf taktische Jagdgeschwader die Vereinigten Staaten haben unsere strategischen Lufttransportkapazitäten um 75 Prozent und unsere Spezialeinheiten zur Aufstandsbekämpfung, die jetzt in Südvietnam eingesetzt werden, um 600 Prozent erhöht. Ich hoffe, diejenigen, die ein stärkeres Amerika wollen und es auf einige Schilder stellen, werden diese Zahlen auch daneben platzieren.

Wenn man sich seine Ausgaben für Militär und Nuklearwaffen vor Augen führt, wie er gerade skizziert hat, führt dies zu einem klareren Verständnis von Kennedy als manipulativen Rhetoriker und Spindoktor, insbesondere im Lichte seiner berühmten Rede vor der Eröffnungsrede an der American University am 10. Juni 1963 .

Kennedy begann mit seinem Titel. “Peace and Freedom Walk Together” Tatsächlich benutzte er in dieser einen Rede das Wort „Peace“ 50 Mal, ein cleveres sprachliches Mittel, das in den Köpfen seiner Zuhörer verankert blieb und nicht der eigentliche Inhalt dessen, was er sagte. Darüber hinaus verwendete er das Wort “Freedom” an wichtigen Stellen neunmal, obwohl er in diesem Jahr bereits die Domestic Operations Division der CIA gegründet hatte. Freiheit, aber vielleicht nicht so sehr für Amerikaner.

Später in seiner Rede ist es fraglich, ob dieses Juwel der rhetorischen Absurdität auch nur annähernd die Wirkung von 1963 erreichen würde selektiver Einsatz. Unsere Streitkräfte sind dem Frieden verpflichtet und in Selbstbeherrschung diszipliniert. Unsere Diplomaten sind angewiesen, unnötige Irritationen und rein rhetorische Anfeindungen zu vermeiden.”

Kennedy fährt mit ernster Miene fort: “Denn es besteht kein Zweifel, wenn alle Nationen davon absehen könnten, sich in die Selbstbestimmung anderer einzumischen, wäre der Frieden viel sicherer.” Phase seiner Präsidentschaft, als er auf dem besten Weg war, den Bürgern von Fort Worth sagen zu können: „Unsere Hilfe für diese Nationen kann schmerzhaft, riskant und kostspielig sein, wie es heute in Südostasien der Fall ist. Aber wir wagen es nicht, der Aufgabe müde zu werden. Unsere Hilfe ermöglicht die Stationierung von 3,5 Millionen alliierten Truppen entlang der kommunistischen Grenze.

Er schließt mit dem heuchlerischen „Die Vereinigten Staaten werden, wie die Welt weiß, niemals einen Krieg beginnen. Wir wollen keinen Krieg.” Wie er damals sagte, eskalierte er aktiv das Engagement in Vietnam und ließ es bequemerweise aus, Laos zu erwähnen. Tatsächlich sagte Noam Chomsky als Sprachwissenschaftler und Politologe: „Bis 1962 hatte Kennedys Krieg den französischen Krieg auf seinem Höhepunkt in Bezug auf Hubschrauber und Luftfeuerkraft bei weitem übertroffen“.

Es war eine kluge Rede, eine befriedigende für diejenigen, die Kennedy noch heute mit einer rosaroten Brille ansahen. Immerhin sagt er 50 Mal „Frieden“, was viele Leute glauben lässt, die Rede zum Eröffnungstag sei ein Beweis dafür, dass Kennedy ein Friedensstifter war und er beabsichtigte, sich aus Vietnam zurückzuziehen. Aber seine Handlungen, wie er selbst sagt, beweisen das Gegenteil. Vielmehr ist seine kluge Rede, die darauf abzielt, immer radikaler werdende Studenten zu besänftigen, ein Beweis dafür, dass er zu seiner Zeit ein Meister des Doppelsprechens war. Nicht ein Mann für alle Jahreszeiten, sondern ein Mann für alle Männer, der seine Reden so anpasste, dass er jedes seiner Zuhörer ansprach. Ein Mann, der für den einen eine Rede halten konnte, die von Krieg spricht, und eine Rede, die es für einen anderen wie Frieden klingen lässt. Wie er selbst sagt und Goebbels möglicherweise paraphrasiert: „Egal wie groß die Lüge ist, wiederholen Sie sie oft genug, und die Massen werden sie als Wahrheit ansehen.“

Präsident Barack Obama konnte 1963 in Amerika nicht existieren. In diesem Jahr war Kennedy gerade am Ende seines Aufschiebens in der Frage der Bürgerrechte und das Gesetz wurde erst 1964 nach seiner Ermordung verabschiedet.

Allerdings wären Obamas Reden in vielerlei Hinsicht von den Amerikanern damals verstanden worden. Sein Fangschrei der Hoffnung und des Schicksals war damals genauso erträglich wie heute. In seiner Iowa Caucus Victory Speech im Jahr 2008: „Hoffnung ist das Fundament dieser Nation. Der Glaube, dass unser Schicksal nicht für uns geschrieben wird, sondern von all den Männern und Frauen, die sich nicht mit der Welt zufrieden geben, wie sie ist, die den Mut haben, die Welt neu zu gestalten, wie sie sein sollte.“ Später , sagte er in seiner Rede in Berlin 2008: "Wir sind ein Volk von unwahrscheinlicher Hoffnung Mit Blick auf die Zukunft, mit Entschlossenheit im Herzen, erinnern wir uns an diese Geschichte, antworten wir auf unser Schicksal und machen wir die Welt einmal neu." wieder.“ Würden die Amerikaner 2013 oder 1963 „Menschen mit unwahrscheinlicher Hoffnung“ gegenüber „Hoffnung ist das Fundament“ vorziehen? Hat eine der beiden Aussagen einen sinnvollen Inhalt?

Aus ideologischer und dialektischer Perspektive enthüllt Obama auf dem Millennium Development Goals-Gipfel 2010 die politischen Aspekte seiner Spin-Docking- und rhetorischen Appelle an das Pathos. Er sagt mit aller Aufrichtigkeit: „Wenn ein Kind an einer vermeidbaren Krankheit stirbt, schockiert das unser ganzes Gewissen.“ Das wirft die Frage auf, ob bei Drohnenangriffen getötete Kinder dies nicht tun. Er dreht die Polio-Ausrottungskampagne, um sie als ein von den USA geführtes Programm erscheinen zu lassen. "Wir arbeiten mit Partnern zusammen, um Polio endlich auszurotten." Dabei handelt es sich in Wirklichkeit um eine Initiative der WHO, UNICEF und Rotary. Und US-Drohnenangriffe in Pakistan haben die letzte Impfkampagne in Pakistan ernsthaft behindert, da der Verdacht besteht, dass die CIA die Impfkampagne als Deckmantel nutzt, um potenzielle Drohnenziele zu identifizieren.

Obama fährt fort: „Anstatt nur HIV/AIDS zu behandeln, haben wir in bahnbrechende Forschung investiert, um endlich einen Weg zu entwickeln, der Millionen von Frauen helfen kann, sich selbst vor einer Ansteckung zu schützen.“ Er teilt seinem Publikum jedoch nicht mit, was der Notfallplan des US-Präsidenten für die Aidshilfe, PEPFAR, mit seiner „bahnbrechenden Forschung“ tut. Nehmen wir Uganda als Beispiel. Wie Scott Evertz, ein führendes Unternehmen in der gesundheitspolitischen Praxis, zuvor betonte, verfügte Uganda über eine umfassende ABC-Strategie (Abstinenz, Betreue, Kondome), die die Aids-Rate von 15% auf 6% der Bevölkerung reduzierte. Jetzt stellt PEPFAR einen Großteil seiner Aids-Finanzierung christlich-religiösen Gruppen zur Verfügung, die eine reine Abstinenz-Strategie fördern und den Gebrauch von Kondomen aktiv angreifen. Infolgedessen steigt Aids wieder.

Unterlassen ist nach wie vor Obamas Strategie, die Öffentlichkeit über andere Auslandshilfen zu informieren, insbesondere über die Millennium Development Corporation. Er spricht begeistert von der Corporation und ihrer Hilfe beim Bau von Landstraßen in El Salvador. Wie jedoch in Voices from El Salvador berichtet, sagte die US-Botschafterin Maria Carmen Aponte im Jahr 2012, dass die Genehmigung neuer MCC-Fonds von der Verabschiedung des P3-Gesetzes abhängig sei. Gewerkschaften und indigene Völker sagen, dass das P3-Gesetz staatliche Dienstleistungen wie Flug- und Seehäfen, Gesundheitseinrichtungen und Bildung privatisieren wird. Die vielgepriesenen Straßen sind nicht für die Einheimischen, sondern um Investitionen in Tourismus und Hotels auf indigenem Land zu ermöglichen.

Eine andere Strategie, die Obama verwendet, ist der Anschein von Unparteilichkeit. Worte wie „Balance“ erlauben es Obama, sozial positive Konzepte neben kontroversere politische Aktionen wie Freiheit und Bedürfnis nach Sicherheit oder Schutz der Privatsphäre zu stellen und Kommunikation abzufangen.

Deshalb werden wir auch in den kommenden Jahren hart daran arbeiten müssen, ein angemessenes Gleichgewicht zwischen unserem Sicherheitsbedürfnis und der Bewahrung der Freiheiten zu finden, die uns zu dem machen, was wir sind. Das bedeutet, die Behörden der Strafverfolgungsbehörden zu überprüfen, damit wir neue Arten der Kommunikation abfangen können, aber auch Datenschutzmaßnahmen einbauen, um Missbrauch zu verhindern.

Kennedy sagte in seiner Rede vor der American Newspaper Publishers Association im Jahr 1961 mehr oder weniger dasselbe, verwendet aber ein Ja/Aber-Argument mit einer kompletten Kehrtwende.

Und kein Beamter meiner Regierung, ob hoch oder niedrig, zivil oder militärisch, sollte meine Worte heute Abend hier als Entschuldigung interpretieren, um die Nachrichten zu zensieren, abweichende Meinungen zu unterdrücken, unsere Fehler zu vertuschen oder der Presse und der Presse vorzuenthalten die Tatsachen öffentlich machen, die sie wissen müssen. . . . Nichtsdestotrotz erkennt jede Demokratie die notwendigen Beschränkungen der nationalen Sicherheit an – und es bleibt die Frage, ob diese Beschränkungen strenger eingehalten werden müssen, wenn wir dieser Art von Angriffen sowie einer direkten Invasion entgegentreten wollen.

Die Stärke von Obamas Reden zeigt sich in seinem Erfolg bei zwei Wahlen als erster schwarzer Präsident in Amerika. Er ist ein Präsident, der wie Kennedy zu Rhetorik und Übertreibung fähig ist, die die Fantasie anregen und die Amerikaner inspirieren. Wie Kennedy verwendet er süße Lügen und Schlagworte, die seine Wähler ansprechen, während er ausschweift und mit der Wahrheit spielt. Der Inhalt und der historische Kontext ihrer Reden sind oft fast identisch. Manchmal könnten ihre Reden austauschbar sein und tatsächlich würden die Amerikaner von 1963 und 2013 wahrscheinlich kaum einen Unterschied in ihrer Politik oder Rhetorik sehen, wie in:

Wir sind und bleiben die Vereinigten Staaten von Amerika.
Es ist die Antwort, die diejenigen, denen so lange von so vielen erzählt wurde, dazu veranlasste, zynisch und ängstlich und zweifelnd zu sein, was wir erreichen können, um den Bogen der Geschichte in die Hand zu nehmen und ihn erneut in Richtung der Hoffnung auf eine besserer Tag. . . An diejenigen, die die Welt einreißen wollen: Wir werden euch besiegen. Für diejenigen, die Frieden und Sicherheit suchen: Wir unterstützen Sie. Und an alle, die sich gefragt haben, ob Amerikas Leuchtfeuer immer noch so hell brennt: Heute Abend haben wir einmal mehr bewiesen, dass die wahre Stärke unserer Nation nicht aus der Macht unserer Waffen oder der Größe unseres Reichtums stammt, sondern aus der dauerhaften Macht unserer unsere Ideale: Demokratie, Freiheit, Chancen und unnachgiebige Hoffnung.

Die Geschichte wird unsere Bemühungen nicht beurteilen–und eine Regierung kann nicht ausgewählt werden–nur auf der Grundlage von Hautfarbe, Glaubensbekenntnis oder sogar Parteizugehörigkeit. Auch Kompetenz und Loyalität und Statur werden in Zeiten wie diesen nicht ausreichen, obwohl sie absolut notwendig sind.

Denn von denen, denen viel gegeben wird, wird viel verlangt. Und wenn zu einem späteren Zeitpunkt das Oberste Gericht der Geschichte über jeden von uns sitzt und festhält, ob wir in unserer kurzen Dienstzeit unsere Verantwortung gegenüber dem Staat erfüllt haben, wird unser Erfolg oder Misserfolg, in welchem ​​Amt wir auch immer sein mögen, sein gemessen an den Antworten auf vier Fragen:

Erstens, waren wir wirklich mutige Männer mit dem Mut, sich gegen seine Feinde zu stellen, und den Mut, notfalls gegen seine Mitarbeiter aufzustehen, den Mut, dem öffentlichen Druck sowie der privaten Gier zu widerstehen?

Zweitens, wären wir wirklich Menschen mit Urteilsvermögen, mit scharfsinnigem Urteil über die Zukunft sowie die Vergangenheit, über unsere eigenen Fehler sowie die Fehler anderer, mit genügend Weisheit, um zu wissen, dass wir es nicht wussten, und genug Offenheit, um es zuzugeben? ?

Drittens, waren wir wirklich Männer von Integrität? unseres heiligen Vertrauens?

Waren wir schließlich wirklich hingebungsvolle Männer mit einer Ehre, die keiner einzelnen Person oder Gruppe verpfändet und durch keine privaten Verpflichtungen oder Ziele kompromittiert war, sondern ausschließlich dem öffentlichen Wohl und dem nationalen Interesse verpflichtet war.

Die erste ist die Siegesrede von Barack Obama im Grant Park 2008. Die zweite ist die Rede von John F. Kennedy vor dem Massachusetts General Court am 9. Januar 1961.

Wenn die Geschichte und die Menschen in Amerika ihre rosarote Brille abnehmen, werden sie die Bemühungen und die Heuchelei von Kennedy und Obama für das beurteilen, was sie sind – ausgezeichnete Rhetoriker, arme Menschen, 50 Jahre auseinander, die außer der eigenen Farbe sind Haut wäre komplett austauschbar gewesen.

“Ce n’est pas la première fois que je remarque combien, en France particulièrement, les mots ont plus d'empire que les idées.”
“Es ist nicht das erste Mal, dass mir aufgefallen ist, wie viel mehr Kraft Worte haben als Ideen

Zitierte Werke

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2. Franklin D. Roosevelt’s erster Kamingespräch “On Banking”

Franklin Roosevelt bereitet sich auf seinen ersten 𠇏ireside Chat” vor, in dem er die Maßnahmen erläutert, die er zur Reform des nationalen Bankensystems ergreift. (Bildnachweis: Corbis/Getty Images)

Wann: März 1933

Was Roosevelt sagte: “Meine Freunde, ich möchte ein paar Minuten mit der Bevölkerung der Vereinigten Staaten über das Bankwesen sprechen…Zuversicht und Mut sind die Grundvoraussetzungen für den Erfolg bei der Umsetzung unseres Plans. Ihr müsst Vertrauen haben. Sie dürfen nicht von Gerüchten oder Vermutungen geprägt sein. Lassen Sie uns gemeinsam die Angst bannen. Wir haben die Maschinerie bereitgestellt, um unser Finanzsystem wiederherzustellen, und es liegt an Ihnen, es zu unterstützen und zum Laufen zu bringen. Es ist Ihr Problem, meine Freunde. Dein Problem ist nicht weniger als meins. Gemeinsam können wir nicht scheitern.”

Warum es wichtig war: Angefangen mit dem einfachen Satz “Meine Freunde” wurde die Bühne für die Personalisierung der Präsidentschaft geschaffen, die sich während der gesamten FDR-Administration fortsetzte. Roosevelt erhielt große Unterstützung von der Öffentlichkeit und nutzte die Macht der Medien, um mit seinen Wählern in Kontakt zu treten. In der Erkenntnis, dass Öffentlichkeitsarbeit für die Politikgestaltung unerlässlich ist, erstellte er einen sehr komplizierten PR-Plan für alle seine New Deal-Gesetze. Die Medien erlaubten ihm, eine sehr sorgfältig ausgearbeitete Botschaft zu präsentieren, die von der Presse ungefiltert und unangefochten war. Viele Zeitungen standen seinen New-Deal-Programmen kritisch gegenüber, so dass er sich dem Radio und den Filmen zuwandte, um seine Version einer bestimmten Politik den Menschen direkt vorzustellen. Heute sehen wir Parallelen in der Nutzung von Twitter, um Gegner und Kritiker der Regierung zu umgehen, um direkt an die amerikanische Bevölkerung zu appellieren. Und das alles begann mit FDR und seinem ersten Kamingespräch.

— Kathryn Cramer Brownell, Assistenzprofessorin für Geschichte, Purdue University


Reise nach New York und Connecticut: Eröffnungsrede an der Yale University, 11:30 Uhr

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Inhalt

Frühe Geschichte des Yale College Bearbeiten

Ursprünge Bearbeiten

Yale führt seine Anfänge auf "An Act for Liberty to Erect a Collegiate School" zurück, eine Möchtegern-Charta, die während einer Sitzung in New Haven vom General Court der Colony of Connecticut am 9. Oktober 1701 verabschiedet wurde eine Institution zur Ausbildung von Ministern und Laienführern für Connecticut zu schaffen. Kurz darauf eine Gruppe von zehn Gemeindepredigern, Samuel Andrew, Thomas Buckingham, Israel Chauncy, Samuel Mather (Neffe von Increase Mather), Rev. James Noyes II (Sohn von James Noyes), James Pierpont, Abraham Pierson, Noadiah Russell, Joseph Webb und Timothy Woodbridge, alle Alumni von Harvard, trafen sich im Arbeitszimmer von Reverend Samuel Russell in Branford, Connecticut, um ihre Bücher für die Schulbibliothek zu spenden. Die Gruppe, angeführt von James Pierpont, ist heute als "The Founders" bekannt. [13]

Von ihrem Ursprung her ist sie als "Collegiate School" bekannt, die Einrichtung, die im Haus ihres ersten Rektors, Abraham Pierson, eröffnet wurde, der heute als erster Präsident von Yale gilt. Pierson lebte in Killingworth (heute Clinton). Die Schule zog nach Saybrook und dann nach Wethersfield. 1716 zog es nach New Haven, Connecticut.

In der Zwischenzeit bildete sich in Harvard eine Kluft zwischen ihrem sechsten Präsidenten, Increase Mather, und dem Rest der Kleriker von Harvard, die Mather als zunehmend liberal, kirchlich lax und im kirchlichen Gemeinwesen zu breit ansah. Die Fehde veranlasste die Mathers, sich für den Erfolg der Collegiate School einzusetzen, in der Hoffnung, dass sie die puritanische religiöse Orthodoxie auf eine Weise aufrechterhalten würde, die Harvard nicht hatte. [14] Rev. Jason Haven, der Pfarrer der First Church and Parish in Dedham, Massachusetts, war wegen seiner orthodoxen Theologie und wegen seiner "Ordenswürde und Reinheit des Stils [die] die aller anderen übertreffen] für die Präsidentschaft in Betracht gezogen worden erwähnt wurde", wurde aber an seinen "sehr guten und schwachen Gesundheitszustand" übergeben. [fünfzehn]

Namensgebung und Entwicklung Bearbeiten

Im Jahr 1718 kontaktierte Cotton Mather auf Geheiß von Rektor Samuel Andrew oder dem Gouverneur der Kolonie Gurdon Saltonstall den erfolgreichen in Boston geborenen Geschäftsmann Elihu Yale, um ihn um finanzielle Hilfe beim Bau eines neuen Gebäudes für das College zu bitten. Durch die Überredung von Jeremiah Dummer, Elihu "Eli" Yale, der in Madras ein Vermögen gemacht hatte, während er für die East India Company als erster Präsident von Fort St. George arbeitete (hauptsächlich durch geheime Verträge mit Madras-Händlern, die gemäß der Firmenpolitik illegal waren [16] ), spendete neun Warenballen, die für mehr als £560 verkauft wurden, eine beträchtliche Geldsumme zu dieser Zeit. Cotton Mather schlug vor, dass die Schule ihren Namen in "Yale College" änderte. [17] Der walisische Name Yale ist die anglisierte Schreibweise des Iâl, wie das Familiengut in Plas yn Iâl, in der Nähe des Dorfes Llandegla, genannt wurde.

Währenddessen überzeugte ein in England arbeitender Harvard-Absolvent etwa 180 prominente Intellektuelle, Bücher an Yale zu spenden. Die Lieferung von 1714 mit 500 Büchern repräsentierte das Beste der modernen englischen Literatur, Wissenschaft, Philosophie und Theologie zu dieser Zeit. [18] Es hatte eine tiefgreifende Wirkung auf die Intellektuellen in Yale. Der Student Jonathan Edwards entdeckte John Lockes Werke und entwickelte seine ursprüngliche Theologie, die als "neue Gottheit" bekannt ist. 1722 gaben der Rektor und sechs seiner Freunde, die eine Studiengruppe hatten, um die neuen Ideen zu diskutieren, bekannt, dass sie den Calvinismus aufgegeben, Arminianer geworden und der Church of England beigetreten seien. Sie wurden in England ordiniert und kehrten als Missionare für den anglikanischen Glauben in die Kolonien zurück. Thomas Clapp wurde 1745 Präsident, und während er versuchte, das College zur calvinistischen Orthodoxie zurückzuführen, schloss er die Bibliothek nicht. Andere Schüler fanden Deist-Bücher in der Bibliothek. [19]

Verbindungen der Gründer zum Sklavenhandel Bearbeiten

Eine von Elihu Yales Aufgaben als Präsident von Fort St. George war die Überwachung des Sklavenhandels, obwohl er selbst nie ein Sklavenhändler war, nie Sklaven besaß, sich dem Sklavenhandel widersetzte und ihm während seiner Amtszeit mehrere Beschränkungen auferlegte. [20] Kritiker argumentieren dennoch, dass er vom Handel profitiert habe, indem er ihn als eine seiner Aufgaben als Präsident hatte, obwohl er keinen der gehandelten Menschen besaß oder von deren Verkäufen profitierte. [21]

Die Kontroverse über die Benennung der Yale University zu Ehren des Sklavenhändlers Elihu Yale geht mindestens auf das Jahr 1994 zurück. 2007 entfernte die Yale University ein Gemälde, das Elihu Yale zeigt, wie er von einem Kindersklaven betreut wird. Damals gab die Yale University an, dass die Probleme mit Elihu Yale mindestens 13 Jahre zuvor begonnen hatten. Obwohl Elihu Yale der Präsident der East India Company war, behauptete ein Sprecher der Yale University: „Elihu Yale unterstützte keine Sklaverei.“ [22] A 2017 Wallstreet Journal Meinungsartikel forderten auch eine Umbenennung der Yale University. [23] [24]

Seit 2016 bestätigt die Yale University, dass Elihu Yale „in den Sklavenhandel involviert war und davon profitierte“. [25] Die Kontroverse um den Namen von Yale begann im Jahr 2020 mit einem Yale Daily News-Beitrag, "Yale muss gehen!" [26]

Nach jahrelangen Protesten benannte die Yale University das Calhoun College 2017 in Hopper College um. Das Calhoun College wurde nach einem Sklavenhalter und Anti-Abolitionisten aus South Carolina, Vizepräsident John C. Calhoun, benannt. [27] [28] [29] Die Yale University erwarb auch eine Sklavenplantage, um ihr Graduiertenprogramm zu finanzieren. [30]

Die Yale University hat mehrere andere Gebäude, die zu Ehren der Sklavenhalter benannt wurden, darunter Bischof George Berkeley, Timothy Dwight und Ezra Stiles. [31]

Lehrplan bearbeiten

Yale College-Studenten folgen einem Lehrplan für freie Künste mit Hauptfächern und sind in einem sozialen System von Wohnhochschulen organisiert.

Yale wurde von den großen intellektuellen Bewegungen dieser Zeit – dem großen Erwachen und der Aufklärung – aufgrund der religiösen und wissenschaftlichen Interessen der Präsidenten Thomas Clap und Ezra Stiles mitgerissen. Sie waren beide maßgeblich an der Entwicklung des wissenschaftlichen Lehrplans in Yale beteiligt, während sie sich mit Kriegen, Studentenunruhen, Graffiti, "Irrelevanz" von Lehrplänen, dringendem Bedarf an Stiftungen und Meinungsverschiedenheiten mit dem Gesetzgeber von Connecticut befassten. [32] [33] [ Seite benötigt ]

Ernsthafte amerikanische Theologie- und Göttlichkeitsstudenten, insbesondere in Neuengland, betrachteten Hebräisch neben Griechisch und Latein als eine klassische Sprache und als wesentlich für das Studium des Alten Testaments in den ursprünglichen Worten. Reverend Ezra Stiles, Präsident des Kollegs von 1778 bis 1795, brachte sein Interesse an der hebräischen Sprache mit, um alte biblische Texte in ihrer Originalsprache zu studieren (wie es in anderen Schulen üblich war), und verlangte von allen Erstsemestern, Hebräisch zu lernen (im Gegensatz zu Harvard, wo nur Oberstufenschüler die Sprache lernen mussten) und ist verantwortlich für den hebräischen Ausdruck אורים ותמים (Urim und Thummim) auf dem Yale-Siegel. Als 1746-Absolvent von Yale kam Stiles mit Erfahrung in der Bildung an das College, da er neben seiner Tätigkeit als Minister eine wesentliche Rolle bei der Gründung der Brown University gespielt hatte. [34] Stiles' größte Herausforderung ereignete sich im Juli 1779, als britische Truppen New Haven besetzten und drohten, das College zu zerstören. Der Yale-Absolvent Edmund Fanning, Sekretär des britischen Generals, der die Besatzung befehligte, intervenierte jedoch und das College wurde gerettet. 1803 wurde Fanning die Ehrendoktorwürde LL.D. verliehen. für seine Bemühungen. [35]

Schüler bearbeiten

Als einziges College in Connecticut bildete Yale von 1701 bis 1823 die Söhne der Elite aus. [36] Zu den strafbaren Vergehen für Studenten gehörten Kartenspielen, Tavernenbesuche, Zerstörung von College-Eigentum und Ungehorsam gegenüber College-Behörden. Während dieser Zeit zeichnete sich Harvard durch die Stabilität und Reife seines Tutorenkorps aus, während Yale Jugend und Eifer auf seiner Seite hatte. [37]

Aus der Betonung der Klassik entstanden eine Reihe privater Studentenvereine, die nur auf Einladung geöffnet waren und vor allem als Diskussionsforen über moderne Wissenschaft, Literatur und Politik entstanden. Die ersten dieser Organisationen waren Debattiergesellschaften: Crotonia im Jahr 1738, Linonia im Jahr 1753 und Brothers in Unity im Jahr 1768. Obwohl die Gesellschaften nicht mehr existieren, findet man Gedenkstätten an sie mit Namen, die Campusstrukturen gegeben wurden, wie Brothers in Unity Courtyard im Branford College .

19. Jahrhundert Bearbeiten

Der Yale-Bericht von 1828 war eine dogmatische Verteidigung des lateinischen und griechischen Lehrplans gegen Kritiker, die mehr Kurse in modernen Sprachen, Mathematik und Naturwissenschaften wollten. Im Gegensatz zu den Hochschulen in Europa gab es in den Vereinigten Staaten keinen nationalen Lehrplan für Colleges und Universitäten. Im Wettbewerb um Studenten und finanzielle Unterstützung versuchten die Hochschulleitungen, mit den Anforderungen an Innovationen Schritt zu halten. Gleichzeitig stellten sie fest, dass ein erheblicher Teil ihrer Studierenden und Studieninteressierten einen klassischen Hintergrund verlangte. Der Yale-Bericht bedeutete, dass die Klassiker nicht aufgegeben würden. Während dieser Zeit experimentierten alle Institutionen mit Änderungen des Curriculums, was oft zu einem Dual-Track-Curriculum führte. Im dezentralen Umfeld der Hochschulbildung in den Vereinigten Staaten war es eine gemeinsame Herausforderung, Wandel und Tradition in Einklang zu bringen, da es für eine Institution schwierig war, vollständig modern oder vollständig klassisch zu sein. [38] [39] Eine Gruppe von Professoren in Yale und New Haven kongregationalistische Geistliche formulierte eine konservative Antwort auf die Veränderungen, die durch die viktorianische Kultur verursacht wurden. Sie konzentrierten sich darauf, eine Person mit religiösen Werten zu entwickeln, die stark genug war, um den Versuchungen von innen ausreichend zu widerstehen, aber flexibel genug, um sich an die "Ismen" (Professionalität, Materialismus, Individualismus und Konsumismus) anzupassen, die sie von außen verführten. [40] [ Seite benötigt ] William Graham Sumner, Professor von 1872 bis 1909, lehrte in den aufstrebenden Disziplinen der Wirtschaftswissenschaften und Soziologie vor überfüllten Klassenzimmern von Studenten. Sumner besiegte Präsident Noah Porter, der die Sozialwissenschaften nicht mochte und wollte, dass Yale an seinen Traditionen der klassischen Bildung festhält. Porter wandte sich gegen Sumners Verwendung eines Lehrbuchs von Herbert Spencer, das den agnostischen Materialismus vertrat, weil es den Schülern schaden könnte. [41]

Bis 1887 hieß die Universität "The President and Fellows of Yale College in New Haven". Im Jahr 1887 wurde Yale gemäß einem von der Generalversammlung von Connecticut verabschiedeten Gesetz in die heutige "Yale University" umbenannt. [42]

Sport und Debatte Bearbeiten

Der Unabhängigkeitskriegssoldat Nathan Hale (Yale 1773) war der Archetyp des Yale-Ideals im frühen 19. ein Leben zu verlieren" für sein Land. Der westliche Maler Frederic Remington (Yale 1900) war ein Künstler, dessen Helden die Kämpfe und Kraftproben im Wilden Westen rühmten. Der fiktive Yale-Mann der Wende des 20. Jahrhunderts, Frank Merriwell, verkörperte dasselbe heroische Ideal ohne Rassenvorurteile, und sein fiktiver Nachfolger Frank Stover im Roman Stocher in Yale (1911) stellte die Geschäftsmentalität in Frage, die an der Schule vorherrschend geworden war. Zunehmend wurden die Studenten zu ihren Helden des Sports, zumal der Sieg im großen Spiel zum Ziel der Studentenschaft, der Alumni und des Teams selbst wurde. [43]

Zusammen mit Harvard und Princeton lehnten Yale-Studenten britische Konzepte über "Amateurismus" im Sport ab und konstruierten Sportprogramme, die eindeutig amerikanisch waren, wie etwa Fußball. [44] [ Seite benötigt ] Die Fußball-Rivalität zwischen Harvard und Yale begann im Jahr 1875. Zwischen 1892, als Harvard und Yale sich in einer der ersten interkollegialen Debatten trafen, [45] [ Seite benötigt ] und 1909 (dem Jahr der ersten Dreiecksdebatte von Harvard, Yale und Princeton) wurden die in der Leichtathletik verwendeten Rhetorik, Symbolik und Metaphern verwendet, um diese frühen Debatten zu umrahmen. Debatten wurden auf den Titelseiten von College-Zeitungen behandelt und in Jahrbüchern hervorgehoben, und Teammitglieder erhielten sogar das Äquivalent von Sportbriefen für ihre Jacken. Es gab auch Kundgebungen, um die debattierenden Teams zu den Spielen zu schicken, aber die Debatten erreichten nie die breite Anziehungskraft, die die Leichtathletik genoss. Ein Grund kann sein, dass Debatten keinen klaren Gewinner haben, wie es im Sport der Fall ist, und dass die Wertung subjektiv ist. Darüber hinaus bot die Leichtathletik angesichts der Bedenken des späten 19. Jahrhunderts über die Auswirkungen des modernen Lebens auf den menschlichen Körper die Hoffnung, dass weder der Einzelne noch die Gesellschaft auseinanderbrechen würden. [46]

In den Jahren 1909-1910 sah sich der Fußball einer Krise gegenüber, die auf das Scheitern der vorherigen Reformen von 1905-1906 zurückzuführen war, mit denen das Problem schwerer Verletzungen gelöst werden sollte. Es herrschte Alarmbereitschaft und Misstrauen, und während sich die Krise entwickelte, entwickelten die Präsidenten von Harvard, Yale und Princeton ein Projekt zur Reform des Sports und zur Verhinderung möglicher radikaler Veränderungen, die die Regierung dem Sport aufzwang. Die Präsidenten Arthur Hadley von Yale, A. Lawrence Lowell von Harvard und Woodrow Wilson von Princeton arbeiteten daran, moderate Reformen zu entwickeln, um Verletzungen zu reduzieren. Ihre Versuche wurden jedoch durch die Rebellion gegen das Regelkomitee und die Bildung der Intercollegiate Athletic Association reduziert. Während die großen Drei versucht hatten, unabhängig von der Mehrheit zu operieren, verringerten die vorangetriebenen Änderungen die Verletzungen. [47]

Erweiterung Bearbeiten

Beginnend mit der Yale School of Medicine im Jahr 1810 wurde das College von da an schrittweise erweitert und gründete 1822 die Yale Divinity School, 1822 die Yale Law School, die Yale Graduate School of Arts and Sciences im Jahr 1847, die heute aufgelöste Sheffield Scientific School im Jahr 1847 [48] und Yale School of Fine Arts im Jahr 1869. Im Jahr 1887 wurde das Yale College unter der Präsidentschaft von Timothy Dwight V in Yale University umbenannt, und der frühere Name wurde anschließend nur auf das Undergraduate College angewendet . Die Universität würde im 20. und 21. Jahrhundert weiter stark expandieren und fügte 1894 die Yale School of Music, 1900 die Yale School of Forestry & Environmental Studies, 1915 die Yale School of Public Health und 1916 die Yale School of Architecture hinzu , die Yale School of Nursing 1923, die Yale School of Drama 1955, die Yale School of Management 1976 und die Jackson School of Global Affairs, die 2022 eröffnet werden soll Beziehung zur Universität, nur grundständige Studiengänge zu unterrichten.

Die Expansion führte zu Kontroversen über die neuen Rollen von Yale. Noah Porter, ein Moralphilosoph, war von 1871 bis 1886 Präsident. Während einer Zeit der enormen Expansion der Hochschulbildung widerstand Porter dem Aufstieg der neuen Forschungsuniversität und behauptete, dass eine eifrige Übernahme ihrer Ideale die Grundausbildung korrumpieren würde. Viele Zeitgenossen von Porter kritisierten seine Regierung, und Historiker haben seitdem seine Führung herabgesetzt. [ Zitat benötigt ] Der Historiker George Levesque argumentiert, Porter sei kein einfältiger Reaktionär, der sich unkritisch der Tradition verpflichtet habe, sondern ein prinzipientreuer und selektiver Konservativer. [50] [ Seite benötigt ] Levesque fährt fort und sagt, er befürworte nicht alles Alte oder lehne alles Neue ab, sondern er habe versucht, altbewährte ethische und pädagogische Prinzipien auf eine sich schnell verändernde Kultur anzuwenden. Abschließend erwähnt Levesque, dass er einige der Herausforderungen seiner Zeit möglicherweise missverstanden hat, aber die anhaltenden Spannungen, die die Entstehung und das Wachstum der modernen Universität begleitet haben, richtig antizipiert hat.

20. Jahrhundert Bearbeiten

Medizin Bearbeiten

Milton Winternitz leitete von 1920 bis 1935 als Dekan die Yale School of Medicine. Der in Deutschland etablierten neuen wissenschaftlichen Medizin verschrieben, beschäftigte er sich gleichermaßen mit der "Sozialmedizin" und der Erforschung des Menschen in seiner Kultur und Umgebung. Er etablierte das "Yale-System" der Lehre mit wenigen Vorlesungen und weniger Prüfungen und stärkte das Vollzeit-Fakultätssystem, er schuf auch die Yale School of Nursing und die Psychiatry Department auf Graduiertenebene und baute zahlreiche neue Gebäude. Die Fortschritte bei seinen Plänen für ein Institut für Human Relations, das als Zufluchtsort gedacht war, an dem Sozialwissenschaftler mit Biowissenschaftlern an einer ganzheitlichen Studie der Menschheit zusammenarbeiten sollten, dauerten leider nur wenige Jahre, bevor ihn der Widerstand verärgerter antisemitischer Kollegen dazu trieb zurücktreten. [51]

Fakultät Bearbeiten

Vor dem Zweiten Weltkrieg zählten die meisten elitären Universitätsfakultäten zu ihren Reihen, wenige, wenn überhaupt, Juden, Schwarze, Frauen oder andere Minderheiten Yale war keine Ausnahme. Bis 1980 hatte sich diese Bedingung dramatisch geändert, da zahlreiche Mitglieder dieser Gruppen Fakultätspositionen innehatten. [52] Fast alle Mitglieder der Philosophischen Fakultät – und einige Mitglieder anderer Fakultäten – unterrichten grundständige Studiengänge, von denen jährlich mehr als 2.000 angeboten werden. [53]

Frauen Bearbeiten

1793 bestand Lucinda Foote die Aufnahmeprüfung für das Yale College, wurde jedoch vom Präsidenten aufgrund ihres Geschlechts abgelehnt. [54] Frauen studierten bereits 1892 an der Yale University in Graduiertenprogrammen an der Yale Graduate School of Arts and Sciences. [55]

1966 begann Yale mit seiner Schwesterschule Vassar College Gespräche über einen Zusammenschluss, um die Koedukation im Grundstudium zu fördern. Vassar, damals rein weiblich und Teil der Seven Sisters – Elite-Hochschulen, die in der Vergangenheit als Schwesterinstitutionen der Ivy League dienten, als die meisten Ivy League-Institutionen noch immer nur Männer aufnahmen – nahm die Einladung vorläufig an, lehnte dann aber die Einladung ab. Beide Schulen führten 1969 unabhängig voneinander die Koedukation ein. [56] Amy Solomon war die erste Frau, die sich als Yale-Studentin einschrieb. [57] Sie war auch die erste Frau in Yale, die einer Undergraduate-Gesellschaft, der St. Anthony Hall, beitrat.Die Undergraduate-Klasse von 1973 war die erste Klasse, in der Frauen ab dem ersten Studienjahr [58] zu dieser Zeit aufgenommen wurden, alle Undergraduate-Frauen waren in der Vanderbilt Hall am südlichen Ende des Old Campus untergebracht. [59]

Ein Jahrzehnt in Koedukation, Übergriffe auf Studenten und Belästigungen durch Dozenten wurden zum Anstoß für die bahnbrechende Klage Alexander v. Yale. In den späten 1970er Jahren verklagte eine Gruppe von Studenten und ein Fakultätsmitglied Yale, weil es versäumt hatte, sexuelle Belästigung auf dem Campus durch insbesondere männliche Fakultätsmitglieder einzuschränken. Der Fall wurde von der Klägerin Ann Olivarius, heute eine feministische Anwältin, die für den Kampf gegen sexuelle Belästigung bekannt ist, aus dem Jahr 1977 erstellt: "Ein Bericht an die Yale Corporation vom Yale Undergraduate Women's Caucus". [60] Dieser Fall war der erste, in dem Titel IX verwendet wurde, um zu argumentieren und nachzuweisen, dass die sexuelle Belästigung von Studentinnen als illegale Diskriminierung aufgrund des Geschlechts angesehen werden kann. Die Kläger in dem Fall waren Olivarius, Ronni Alexander (jetzt Professor an der Universität Kobe, Japan), Margery Reifler (arbeitet in der Filmindustrie von Los Angeles), Pamela Price (Bürgerrechtsanwältin in Kalifornien) und Lisa E. Stone (arbeitet in der Anti-Defamation League). Zu ihnen gesellte sich der 1990 verstorbene Yale-Klassiker-Professor John „Jack“ J. Winkler. Professor für Flöte und Direktor der Bands, Politikwissenschaftsprofessor Raymond Duvall (jetzt an der University of Minnesota), Englischprofessor Michael Cooke und Trainer des Feldhockeyteams Richard Kentwell. Obwohl dies vor Gericht erfolglos blieb, veränderte die rechtliche Begründung des Falls die Landschaft des Gesetzes zur Diskriminierung aufgrund des Geschlechts und führte zur Einrichtung des Yale-Beschwerdeausschusses und des Yale-Frauenzentrums. [61] Im März 2011 reichten Studenten und Absolventen, darunter Redakteure der feministischen Zeitschrift Broad Recognition, eine Beschwerde nach Titel IX gegen Yale ein, in der sie behaupteten, die Universität habe ein feindseliges sexuelles Klima. [62] Als Reaktion darauf bildete die Universität einen Titel-IX-Lenkungsausschuss, um Beschwerden über sexuelles Fehlverhalten zu bearbeiten. [63] Danach haben Universitäten und Colleges in den USA auch Beschwerdeverfahren wegen sexueller Belästigung eingeführt.

Klasse bearbeiten

Yale, wie andere Ivy League-Schulen, führte zu Beginn des 20 Numerus Clausus) und war einer der letzten Efeu, der diese Präferenzen beseitigte, beginnend mit der Klasse von 1970. [64]

21. Jahrhundert Bearbeiten

Im Jahr 2006 haben Yale und die Peking University (PKU) ein gemeinsames Undergraduate-Programm in Peking eingerichtet, ein Austauschprogramm, das es Yale-Studenten ermöglicht, ein Semester mit PKU-Ehrenstudenten zu leben und zu studieren. [65] Im Juli 2012 endete das Yale University-PKU-Programm wegen schwacher Beteiligung. [65]

Der im Jahr 2007 scheidende Präsident von Yale, Rick Levin, charakterisierte die institutionellen Prioritäten von Yale: „Erstens ist Yale unter den besten Forschungsuniversitäten des Landes eindeutig der Exzellenz in der grundständigen Ausbildung verpflichtet engagiert sich für die Ausbildung von Führungskräften." [66]

Im Jahr 2009 wählte der ehemalige britische Premierminister Tony Blair Yale als einen Standort – neben der britischen Durham University und der Universiti Teknologi Mara – für die United States Faith and Globalization Initiative der Tony Blair Faith Foundation. [67] Ab 2009 ist der ehemalige mexikanische Präsident Ernesto Zedillo Direktor des Yale Center for the Study of Globalization und hält ein Bachelor-Seminar mit dem Titel "Debating Globalization". [68] Ab 2009 lehrt der ehemalige Präsidentschaftskandidat und DNC-Vorsitzende Howard Dean ein Seminar an einer Wohnhochschule mit dem Titel "Politik und Politiker verstehen". [69] Ebenfalls im Jahr 2009 wurde eine Allianz zwischen Yale, dem University College London und den an beide Schulen angeschlossenen Krankenhauskomplexen gebildet, um Forschungen zur direkten Verbesserung der Patientenversorgung durchzuführen – ein wachsender Bereich, der als translationale Medizin bekannt ist. Präsident Richard Levin stellte fest, dass Yale Hunderte anderer Partnerschaften auf der ganzen Welt unterhält, aber "keine bestehende Zusammenarbeit entspricht dem Umfang der neuen Partnerschaft mit UCL". [70]

Im August 2013 führte eine neue Partnerschaft mit der National University of Singapore zur Eröffnung des Yale-NUS College in Singapur, einer gemeinsamen Anstrengung zur Schaffung einer neuen Hochschule für Geisteswissenschaften in Asien mit einem Lehrplan, der sowohl westliche als auch asiatische Traditionen umfasst. [71]

Im Jahr 2020 wurde nach Protesten auf der ganzen Welt, die sich auf die Rassenbeziehungen und die Reform der Strafjustiz konzentrierten, das #CancelYale-Tag in den sozialen Medien verwendet, um zu fordern, dass Elihu Yales Name von der Yale University entfernt wird. Die meiste Unterstützung für die Änderung kam von politisch konservativen Experten wie Mike Cernovich und Ann Coulter, die die wahrgenommenen Exzesse der Online-Kündigungskultur persiflieren. [72] Yale war Präsident der East India Company, einer Handelsgesellschaft, die sowohl mit Sklaven als auch mit Gütern handelte, [73] und seine einzigartig große Spende [74] [75] führte dazu, dass Yale für seine Geschäfte auf Geld aus dem Sklavenhandel angewiesen war erste Stipendien und Stiftungen. [21] [76]

Im August 2020 behauptete das US-Justizministerium, Yale habe asiatische und weiße Kandidaten aufgrund ihrer Rasse diskriminiert. Die Universität wies den Bericht jedoch zurück. [77] Anfang Februar 2021 zog das Justizministerium unter der neuen Biden-Regierung die Klage zurück. Die Gruppe, Students for Fair Admissions, die für eine ähnliche Klage gegen Harvard bekannt ist, die das gleiche Problem behauptet, plant, die Klage erneut einzureichen. [78]

Yale-Alumni in der Politik Bearbeiten

Die Boston Globe schrieb, dass "wenn es eine Schule gibt, die behaupten kann, in den letzten drei Jahrzehnten die führenden nationalen Führer der Nation auszubilden, dann ist es Yale". [79] [ Verifizierung erforderlich ] Yale-Alumni waren zwischen 1972 und 2004 bei jeder US-Präsidentschaftswahl auf dem demokratischen oder republikanischen Ticket vertreten. [80] Zu den Präsidenten mit Yale-Ausbildung seit dem Ende des Vietnamkriegs gehören Gerald Ford, George H.W. Bush, Bill Clinton und George W. Bush und zu den Nominierten großer Parteien in dieser Zeit gehören Hillary Clinton (2016), John Kerry (2004), Joseph Lieberman (Vizepräsident, 2000) und Sargent Shriver (Vizepräsident, 1972) . Andere Yale-Alumni, die in dieser Zeit ernsthafte Bewerbungen für die Präsidentschaft abgegeben haben, sind Amy Klobuchar (2020), Tom Steyer (2020), Ben Carson (2016), Howard Dean (2004), Gary Hart (1984 und 1988), Paul Tsongas ( 1992), Pat Robertson (1988) und Jerry Brown (1976, 1980, 1992).

Für die Vertretung Yales bei nationalen Wahlen seit dem Ende des Vietnamkriegs wurden mehrere Erklärungen angeführt. Verschiedene Quellen weisen auf den Geist des Campus-Aktivismus hin, der in Yale seit den 1960er Jahren existiert, und den intellektuellen Einfluss von Reverend William Sloane Coffin auf viele der zukünftigen Kandidaten. [81] [ Verifizierung erforderlich ] Yale-Präsident Richard Levin führt den Lauf auf Yales Fokus auf die Schaffung eines "Labors für zukünftige Führungskräfte" zurück, eine institutionelle Priorität, die während der Amtszeit der Yale-Präsidenten Alfred Whitney Griswold und Kingman Brewster begann. [81] Richard H. Brodhead, ehemaliger Dekan des Yale College und jetzt Präsident der Duke University, erklärte: „Wir legen bei unseren Zulassungen sehr großen Wert auf die Orientierung an der Gemeinschaft, und es gibt in Yale eine sehr starke Tradition der Freiwilligenarbeit. " [79] Der Yale-Historiker Gaddis Smith stellt fest, dass in Yale im 20 Yale Daily News. [82] Camille Paglia weist auf eine Geschichte der Vernetzung und des Elitismus hin: "Es hat mit einem Netz von Freundschaften und Verbindungen zu tun, das in der Schule aufgebaut wurde." [83] CNN schlägt vor, dass George W. Bush von einer bevorzugten Zulassungspolitik für den „Sohn und Enkel von Ehemaligen“ und für ein „Mitglied einer politisch einflussreichen Familie“ profitierte. [84] New York Times Korrespondentin Elisabeth Bumiller und The Atlantic Monthly Korrespondent James Fallows lobt die Kultur der Gemeinschaft und Zusammenarbeit zwischen Studenten, Dozenten und Verwaltung, die das Eigeninteresse herunterspielt und das Engagement für andere verstärkt. [85]

Während der Präsidentschaftswahlen 1988 verspottete George H. W. Bush (Yale '48) Michael Dukakis, weil er "aussenpolitische Ansichten in der Boutique von Harvard Yard geboren" hatte. Als er den Unterschied zwischen Dukakis' Harvard-Verbindung und seinem eigenen Yale-Hintergrund herausforderte, sagte er, dass Yales Ruf im Gegensatz zu Harvard "so diffus sei, dass es kein Symbol gibt, ich glaube, in der Yale-Situation gibt es keine Symbolik". darin" und sagte, Yale teile nicht Harvards Ruf für "Liberalismus und Elite". [86] Im Jahr 2004 erklärte Howard Dean: „In gewisser Weise sehe ich mich getrennt von den anderen drei (Yale) Kandidaten von 2004. Yale hat sich so sehr zwischen der Klasse von '68 und der Klasse von '71 verändert Es war die erste Klasse, in der es um die Rekrutierung von Afroamerikanern ging. Es war eine außergewöhnliche Zeit, und in dieser Zeitspanne findet der Wechsel einer ganzen Generation statt." [85]

Führung Bearbeiten

Schulgründung
Schule Gründungsjahr
Yale College 1701
Yale School of Medicine 1810
Yale Divinity School 1822
Yale Law School 1843
Yale Graduate School of Arts and Sciences 1847
Wissenschaftliche Schule von Sheffield [48] 1847
Yale School of Fine Arts 1869
Yale School of Music 1894
Yale Schule für Umwelt 1900
Yale School of Public Health 1915
Yale School of Architecture 1916
Yale Krankenpflegeschule 1923
Yale School of Drama 1955
Yale School of Management 1976
Jackson School of Global Affairs Geplant für Herbst 2022 [49]

Der Präsident und die Fellows des Yale College, auch bekannt als Yale Corporation oder Kuratorium, ist das Leitungsgremium der Universität und besteht aus dreizehn ständigen Ausschüssen mit separaten Zuständigkeiten, die in der Satzung festgelegt sind. Die Gesellschaft hat 19 Mitglieder: drei Mitglieder von Amts wegen, zehn Nachfolge-Treuhänder und sechs gewählte Alumni-Stipendiaten. [87] Die Universität hat drei große akademische Komponenten: Yale College (das Undergraduate-Programm), die Graduate School of Arts and Sciences und die zwölf Professional Schools. [88]

Yales ehemaliger Präsident Richard C. Levin war zu dieser Zeit einer der bestbezahlten Universitätspräsidenten der Vereinigten Staaten mit einem Gehalt von 2008 von 1,5 Millionen Dollar. [89] Yales nachfolgender Präsident Peter Salovey liegt mit einem Gehalt von 1,16 Millionen US-Dollar im Jahr 2020 auf Platz 40. [90]

Das Yale Provost's Office und ähnliche Führungspositionen haben mehrere Frauen in führende Universitätspositionen gebracht. 1977 wurde Provost Hanna Holborn Gray zur Interimspräsidentin von Yale ernannt und wurde später Präsidentin der University of Chicago. [91] [92] Im Jahr 1994 wurde Provost Judith Rodin die erste ständige weibliche Präsidentin einer Institution der Ivy League an der University of Pennsylvania. [93] 2002 wurde Provost Alison Richard Vizekanzler der University of Cambridge. [94] Im Jahr 2003 wurde die Dekanin der Divinity School, Rebecca Chopp, zur Präsidentin der Colgate University ernannt und wurde 2009 Präsidentin des Swarthmore College und dann die erste weibliche Kanzlerin der University of Denver in 2014. [95] 2004 wurde Propst Dr. Susan Hockfield Präsidentin des Massachusetts Institute of Technology. [96] Im Jahr 2004 wurde die Dekanin der Krankenpflegeschule Catherine Gilliss zum Dekan der Krankenpflegeschule der Duke University und zum Vizekanzler für Krankenpflegeangelegenheiten ernannt. [97] Im Jahr 2007 wurde der stellvertretende Propst H. Kim Bottomly zum Präsidenten des Wellesley College ernannt. [98]

Ähnliche Beispiele für Männer, die in Yale-Führungspositionen gedient haben, sind ebenfalls zu finden. 2004 wurde Richard H. Brodhead, Dekan des Yale College, zum Präsidenten der Duke University ernannt. [99] 2008 wurde Propst Andrew Hamilton als Vizekanzler der Universität Oxford bestätigt. [100]

Mitarbeiter und Gewerkschaften Bearbeiten

Die Mitarbeiter der Yale University werden von verschiedenen Gewerkschaften vertreten. Büro- und technische Angestellte werden von Local 34 vertreten, und Service- und Wartungsarbeiter werden von Local 35 vertreten, die beide der gleichen Gewerkschaft UNITE HERE angehören. [101] Im Gegensatz zu ähnlichen Institutionen hat Yale sich konsequent geweigert, seine Studentengewerkschaft Local 33 (eine weitere Mitgliedsorganisation von UNITE HERE) anzuerkennen, unter Berufung auf Behauptungen, die Wahlen der Gewerkschaft seien undemokratisch gewesen und dass Studenten im Aufbaustudium keine Angestellten seien [102] [103] die Der Versuch, die Gewerkschaft nicht anzuerkennen, wurde von der American Federation of Teachers kritisiert. [104] Darüber hinaus werden Beamte der Yale University Police Department durch die Yale Police Benevolent Association vertreten, die sich 2005 der Connecticut Organization for Public Safety Employees anschloss. [101] [105] Yale-Sicherheitsbeamte traten Ende 2010 der International Union of Security, Police and Fire Professionals of America bei, [106] obwohl die Yale-Regierung die Wahl antrat. [107] Im Oktober 2014 beschloss nach Beratungen [108] die Yale-Sicherheit, eine neue Gewerkschaft zu gründen, die Yale University Security Officers Association, die seitdem die Sicherheitsbeauftragten des Campus vertritt. [101] [109]

Yale hat eine Geschichte von schwierigen und langwierigen Arbeitsverhandlungen, die oft in Streiks mündeten. [110] [ Seite benötigt ] Seit 1968 hat es mindestens acht Streiks gegeben, und Die New York Times schrieb, dass Yale den Ruf hat, die schlimmsten Arbeitskonflikte aller Universitäten in den USA zu haben Verträge mit Professoren über die Beteiligung an Campus-Arbeitsfragen. [113] Yale hat auf Streiks mit Behauptungen über eine mittelmäßige Gewerkschaftsbeteiligung und die Vorteile ihrer Verträge reagiert. [114]

Der zentrale Campus von Yale in der Innenstadt von New Haven umfasst 260 Acres (1,1 km 2 ) und umfasst seinen historischen Hauptcampus und einen medizinischen Campus neben dem Yale-New Haven Hospital. Im Westen von New Haven verfügt die Universität über 2,0 km 2 große Sportanlagen, darunter den Yale Golf Course. [115] 2008 kaufte Yale den 17 Gebäude umfassenden, 0,55 km 2 großen ehemaligen Bayer HealthCare-Komplex in West Haven, Connecticut, [116] dessen Gebäude heute als Labor- und Forschungsräume genutzt werden. [117] Yale besitzt auch sieben Wälder in Connecticut, Vermont und New Hampshire – der größte davon ist der 31,7 km 2 große Yale-Myers Forest in Connecticuts Quiet Corner – und Naturschutzgebiete, darunter Horse Island. [118]

Yale ist bekannt für seinen größtenteils kollegialen gotischen Campus [119] sowie mehrere ikonische moderne Gebäude, die häufig in Kursen zur Architekturgeschichte diskutiert werden: Louis Kahns Yale Art Gallery [120] und Center for British Art, Eero Saarinens Ingalls Rink und Ezra Stiles und Morse Colleges und Paul Rudolphs Art & Architecture Building. Yale besitzt und hat auch viele bemerkenswerte Herrenhäuser aus dem 19. [121] Travel+Leisure hat den Campus von Yale 2011 als einen der schönsten in den Vereinigten Staaten eingestuft. [122]

Viele der Gebäude von Yale wurden von 1917 bis 1931 im Stil der Collegiate Gothic-Architektur errichtet und größtenteils von Edward S. Harkness finanziert, darunter die Yale Drama School. [123] [124] In die Wände der Gebäude eingebaute Steinskulpturen zeigen zeitgenössische College-Persönlichkeiten wie einen Schriftsteller, einen Sportler, einen Tee trinkenden Prominenten und einen Studenten, der beim Lesen eingeschlafen ist. Ebenso zeigen die dekorativen Friese an den Gebäuden zeitgenössische Szenen, wie einen Polizisten, der einen Räuber verfolgt und eine Prostituierte festnimmt (an der Wand der juristischen Fakultät) oder einen Studenten, der sich bei einem Krug Bier und einer Zigarette entspannt. Der Architekt James Gamble Rogers hat diese Gebäude imitiert, indem er die Wände mit Säure bespritzt, [125] absichtlich ihre Bleiglasfenster zerbrach und sie im Stil des Mittelalters reparierte und Nischen für dekorative Statuen schuf, die sie jedoch leer ließen simulieren Verlust oder Diebstahl im Laufe der Zeit. Tatsächlich simulieren die Gebäude lediglich die Architektur des Mittelalters, denn obwohl sie auf authentische Weise aus massiven Steinblöcken gebaut zu sein scheinen, haben die meisten tatsächlich einen Stahlrahmen, wie er 1930 üblich war. Eine Ausnahme ist der Harkness Tower, 216 Fuß (66 m²) ) hoch, die ursprünglich eine freistehende Steinstruktur war. Es wurde 1964 verstärkt, um die Installation des Yale Memorial Carillon . zu ermöglichen

Andere Beispiele des gotischen Stils befinden sich auf dem Old Campus von Architekten wie Henry Austin, Charles C. Haight und Russell Sturgis. Einige sind mit Mitgliedern der Familie Vanderbilt verbunden, darunter Vanderbilt Hall, [126] Phelps Hall, [127] St. Anthony Hall (eine Kommission für Mitglied Frederick William Vanderbilt), die Labors von Mason, Sloane und Osborn, Schlafsäle für Sheffield Scientific School (bis 1956 die Ingenieur- und Wissenschaftsschule in Yale) und Elemente des Silliman College, der größten Wohnhochschule. [128]

Das älteste Gebäude auf dem Campus, Connecticut Hall (erbaut 1750), ist im georgianischen Stil gehalten. Zu den Gebäuden im georgianischen Stil, die zwischen 1929 und 1933 errichtet wurden, gehören das Timothy Dwight College, das Pierson College und das Davenport College, mit Ausnahme der östlichen Fassade der York Street, die im gotischen Stil gebaut wurde, um mit angrenzenden Strukturen zu koordinieren.

Die Beinecke Rare Book and Manuscript Library, entworfen von Gordon Bunshaft von Skidmore, Owings & Merrill, ist eines der größten Gebäude der Welt, das ausschließlich der Erhaltung seltener Bücher und Manuskripte vorbehalten ist. Die Bibliothek umfasst einen sechsstöckigen oberirdischen Turm aus Bücherstapeln, gefüllt mit 180.000 Bänden, der von großen durchscheinenden Vermont-Marmorplatten und einem Stahl- und Granitfachwerk umgeben ist. Die Paneele fungieren als Fenster und dämpfen direktes Sonnenlicht, während sie das Licht in warmen Farbtönen im gesamten Innenraum streuen. [129] In der Nähe der Bibliothek befindet sich ein versunkener Innenhof mit Skulpturen von Isamu Noguchi, die die Zeit (die Pyramide), die Sonne (der Kreis) und den Zufall (der Würfel) darstellen sollen. [130] Die Bibliothek befindet sich nahe dem Zentrum der Universität im Hewitt Quadrangle, das heute besser als "Beinecke Plaza" bezeichnet wird.

Alumnus Eero Saarinen, finnisch-amerikanischer Architekt von so bemerkenswerten Bauwerken wie dem Gateway Arch in St.Louis, das Hauptterminal des Washington Dulles International Airport, den Bell Labs Holmdel Complex und das CBS Building in Manhattan, entwarfen die 1959 eingeweihte Ingalls Rink [131] sowie die Wohnhochschulen Ezra Stiles und Morse. [132] Letztere wurden der mittelalterlichen italienischen Bergstadt San Gimignano nachempfunden – ein Prototyp, der für das fußgängerfreundliche Milieu der Stadt und die festungsähnlichen Steintürme ausgewählt wurde. [133] Diese Turmformen in Yale wirken im Gegensatz zu den vielen gotischen Türmen und georgianischen Kuppeln des Colleges. [134]

Bemerkenswerte Nichtwohngebäude des Campus Bearbeiten

Yales Gebäude der Geheimgesellschaft (von denen einige "Gräber" genannt werden) wurden sowohl privat als auch unverwechselbar gebaut. Eine Vielfalt von Architekturstilen ist vertreten: Berzelius, Donn Barber in einem strengen Kubus mit klassischen Details (errichtet 1908 oder 1910) Book und Snake, Louis R. Metcalfe im griechisch-ionischen Stil (errichtet 1901) Elihu, Architekt unbekannt, aber gebaut im Kolonialstil (auf einem Fundament aus dem frühen 17. (Der Innenausbau soll Benedict Arnold gehört haben)Manuscript Society, König Lui-Wu mit Dan Kniley für die Landschaftsgestaltung und Josef Albers für das Mauerwerk im Tiefdruck. Gebäude im modernen Stil der Mitte des Jahrhunderts Scroll and Key, Richard Morris Hunt in einem maurisch oder islamisch inspirierten Beaux-Arts-Stil (errichtet 1869-70) Skull and Bones, möglicherweise Alexander Jackson Davis oder Henry Austin in einem ägyptisch-dorischen Stil unter Verwendung von Brownstone (1856 wurde der erste Flügel fertiggestellt, 1903 der zweite Flügel, 1911 wurden die neugotischen Türme im hinteren Garten fertiggestellt) St. Elmo, (ehemaliges Grab) Kenneth M. Murchison, 1912, Designs inspiriert von elisabethanischen Herrenhäusern . Gegenwärtiger Standort, Ziegelkolonial- und Wolfskopf, Bertram Grosvenor Goodhue, errichtet 1923-1924, Stiftsgotik.

Nachhaltigkeit Bearbeiten

Das Büro für Nachhaltigkeit von Yale entwickelt und implementiert Nachhaltigkeitspraktiken in Yale. [135] Yale hat sich verpflichtet, seine Treibhausgasemissionen bis zum Jahr 2020 um 10 % unter das Niveau von 1990 zu senken. Im Rahmen dieser Verpflichtung vergibt die Universität Gutschriften für erneuerbare Energien, um einen Teil des Energieverbrauchs von Wohnhochschulen auszugleichen. [136] Elf Campusgebäude sind Kandidaten für LEED-Design und -Zertifizierung. [137] Das Yale Sustainable Food Project initiierte die Einführung von lokalem Bio-Gemüse, Obst und Rindfleisch in allen Speisesälen der Wohnuniversitäten. [138] Yale wurde als Campus Sustainability Leader auf der College Sustainability Report Card 2008 des Sustainable Endowments Institute aufgeführt und erhielt insgesamt die Note „B+“. [139]

Beziehung zu New Haven Bearbeiten

Yale ist der größte Steuerzahler und Arbeitgeber in der Stadt New Haven [140] und hat der Wirtschaft und den Gemeinden der Stadt oft Auftrieb gegeben. Yale hat sich jedoch konsequent gegen die Zahlung einer Steuer auf sein akademisches Eigentum ausgesprochen. [141] Yales Kunstgalerien sind zusammen mit vielen anderen Universitätsressourcen kostenlos und frei zugänglich. Yale finanziert auch das New Haven Promise-Programm und zahlt die vollen Studiengebühren für berechtigte Schüler der öffentlichen Schulen von New Haven. [142]

Städtepartnerschaft Bearbeiten

Yale hat beispielsweise eine komplizierte Beziehung zu seiner Heimatstadt, Tausende von Studenten engagieren sich jedes Jahr ehrenamtlich in einer Vielzahl von Gemeindeorganisationen, aber Stadtbeamte, die Yales Befreiung von der örtlichen Grundsteuer anprangern, drängen die Universität seit langem, mehr zu tun, um zu helfen. Unter Präsident Levin hat Yale viele der Bemühungen von New Haven zur Wiederbelebung der Stadt finanziell unterstützt. Es gibt Hinweise darauf, dass die Beziehungen zwischen Stadt und Kleid für beide Seiten von Vorteil sind. Dennoch nahm die Wirtschaftskraft der Universität mit ihrem finanziellen Erfolg bei einem Rückgang der lokalen Wirtschaft dramatisch zu. [143]

Campus-Sicherheit Bearbeiten

In Yale wurden mehrere Campus-Sicherheitsstrategien entwickelt. Die erste Campus-Polizei wurde 1894 in Yale gegründet, als die Universität städtische Polizeibeamte beauftragte, ausschließlich den Campus abzudecken. [144] [145] Später von der Universität angestellt, wurden die Offiziere ursprünglich eingesetzt, um Unruhen zwischen Studenten und Stadtbewohnern zu unterdrücken und destruktives Studentenverhalten einzudämmen. [146] [147] Zusätzlich zum Yale Police Department stehen eine Vielzahl von Sicherheitsdiensten zur Verfügung, darunter blaue Telefone, eine Sicherheitseskorte und ein 24-Stunden-Shuttle-Service.

In den 1970er und 1980er Jahren nahmen Armut und Gewaltkriminalität in New Haven zu, was die Rekrutierungsbemühungen von Yale für Studenten und Dozenten dämpfte. [148] Zwischen 1990 und 2006 sank die Kriminalitätsrate von New Haven um die Hälfte, unterstützt durch eine gemeinschaftliche Polizeistrategie der New Haven Police und Yales Campus wurde der sicherste unter der Ivy League und anderen Peer-Schulen. [149]

Im Jahr 2004 reichte die nationale gemeinnützige Watchdog-Gruppe Security on Campus eine Beschwerde beim US-Bildungsministerium ein und beschuldigte Yale, Vergewaltigung und sexuelle Übergriffe zu wenig gemeldet zu haben. [150] [151]

Im April 2021 kündigte Yale an, dass Studenten als Bedingung für den Aufenthalt auf dem Campus im Herbst 2021 einen COVID-19-Impfstoff erhalten müssen. [152]

Zulassungen Bearbeiten

Die Zulassung des Bachelor-Studiums zum Yale College wird von als "am selektivsten" angesehen US-Nachrichten. [155] [156] Im Jahr 2017 nahm Yale 2.285 Studenten von 32.914 Bewerbern in die Klasse von 2021 auf, was einer Aufnahmequote von 6,9 % entspricht. [157] 98% der Studierenden graduieren innerhalb von sechs Jahren. [158]

Durch sein Programm zur bedarfsgerechten Finanzhilfe verpflichtet sich Yale, den nachgewiesenen finanziellen Bedarf aller Antragsteller in vollem Umfang zu decken. Die meisten finanziellen Hilfen werden in Form von Zuschüssen und Stipendien vergeben, die nicht an die Universität zurückgezahlt werden müssen, und der durchschnittliche bedarfsgerechte Zuschuss für die Klasse von 2017 betrug 46.395 USD. [159] Von 15 % der Yale College-Studenten wird erwartet, dass sie keinen Elternbeitrag haben, und etwa 50 % erhalten irgendeine Form von finanzieller Unterstützung. [158] [160] [161] Ungefähr 16% der Klasse von 2013 hatten bei ihrem Abschluss irgendeine Form von Studentendarlehen, mit einer durchschnittlichen Verschuldung von 13.000 US-Dollar unter den Kreditnehmern. [158]

Die Hälfte aller Yale-Studenten sind Frauen, mehr als 39 % sind US-Bürger aus ethnischen Minderheiten (19 % sind unterrepräsentierte Minderheiten) und 10,5 % sind internationale Studierende. [159] 55% besuchten öffentliche Schulen und 45% besuchten private, religiöse oder internationale Schulen, und 97% der Schüler gehörten zu den besten 10% ihrer High-School-Klasse. [158] Jedes Jahr nimmt das Yale College auch eine kleine Gruppe von nicht-traditionellen Studenten durch das Eli Whitney Students Program auf.

Sammlungen Bearbeiten

Die Yale University Library ist mit über 15 Millionen Bänden die drittgrößte Universitätssammlung der USA. [9] [162] Die Hauptbibliothek, Sterling Memorial Library, enthält etwa 4 Millionen Bände, und andere Bestände sind in Fachbibliotheken verstreut.

Seltene Bücher sind in mehreren Yale-Sammlungen zu finden. Die Beinecke Rare Book Library verfügt über eine große Sammlung seltener Bücher und Manuskripte. Die Harvey Cushing/John Hay Whitney Medical Library umfasst wichtige historische medizinische Texte, darunter eine beeindruckende Sammlung seltener Bücher, sowie historische medizinische Instrumente. Die Lewis Walpole Library enthält die größte Sammlung britischer literarischer Werke des 18. Jahrhunderts. Der Elizabethan Club, technisch gesehen eine private Organisation, stellt seine elisabethanischen Folios und Erstausgaben qualifizierten Forschern über Yale zur Verfügung.

Auch die Museumssammlungen von Yale sind von internationalem Rang. Die Yale University Art Gallery, das erste universitäre Kunstmuseum des Landes, enthält in den Gebäuden Swartwout und Kahn mehr als 200.000 Werke, darunter Alte Meister und bedeutende Sammlungen moderner Kunst. Letzteres, Louis Kahns erstes großformatiges amerikanisches Werk (1953), wurde im Dezember 2006 renoviert und wiedereröffnet. Das Yale Center for British Art, die größte Sammlung britischer Kunst außerhalb Großbritanniens, entstand aus einer Schenkung von Paul Mellon und ist in einem anderen von Kahn entworfenen Gebäude untergebracht.

Das Peabody Museum of Natural History in New Haven wird von Schulkindern genutzt und enthält Forschungssammlungen in Anthropologie, Archäologie und Natur. Die Yale University Collection of Musical Instruments, die der Yale School of Music angegliedert ist, ist vielleicht die am wenigsten bekannte Sammlung von Yale, da ihre Öffnungszeiten eingeschränkt sind.

Die Museen beherbergten einst die Artefakte, die der Yale-Geschichtsprofessor Hiram Bingham 1912 auf seiner von Yale finanzierten Expedition nach Machu Picchu aus Peru in die Vereinigten Staaten brachte – als die Entfernung solcher Artefakte legal war. Die Artefakte wurden 2012 in Peru restauriert. [163]

Akademische Ranglisten
National
ARWU [164] 9
Forbes [165] 3
DAS/WSJ [166] 3
US-Nachrichten und Weltbericht [167] 4
Washington monatlich [168] 4
Global
ARWU [169] 11
QS [170] 14
DAS [171] 8
US-Nachrichten und Weltbericht [172] 11

Rangliste der USNWR-Graduiertenschulen [173]

Rangliste Bearbeiten

USNWR-Abteilungsrankings [173]

Die US-Nachrichten und Weltbericht rangierte Yale 2016 an dritter Stelle unter den nationalen US-Universitäten, [155] wie in jedem der vorangegangenen sechzehn Jahre. Die Yale University ist von der New England Commission of Higher Education akkreditiert. [174]

International belegte Yale den 11. Platz im 2016 Academic Ranking of World Universities, den 10. im 2016-17 Nature Index [175] für die Qualität der wissenschaftlichen Forschungsleistung und den 10. im CWUR World University Rankings 2016. [176] Die Universität belegte auch den 6. Platz im 2016 Times Higher Education (THE) Global University Employability Rankings [177] und den 8. Platz im Academic World Reputation Ranking. [178] Im Jahr 2019 belegte sie den 27. Platz unter den Universitäten weltweit nach SCImago Institutions-Rankings. [179]

Fakultät, Forschung und intellektuelle Traditionen Bearbeiten

Yale ist Mitglied der Association of American Universities (AAU) und wird unter "R1: Doctoral Universities – Very High Research Activity" eingestuft. [180] Laut der National Science Foundation gab Yale 2018 990 Millionen US-Dollar für Forschung und Entwicklung aus und rangiert damit auf Platz 15 der Nation. [181]

Yales Fakultät umfasst 61 Mitglieder der National Academy of Sciences, [182] 7 Mitglieder der National Academy of Engineering [183] ​​und 49 Mitglieder der American Academy of Arts and Sciences. Das College ist, nach Normalisierung der Institutionsgröße, die zehntgrößte Quelle für Doktoranden in den Vereinigten Staaten und die größte solche Quelle innerhalb der Ivy League. [184]

Yales Abteilungen für Anglistik und Vergleichende Literaturwissenschaft waren Teil der New Criticism-Bewegung. Von den neuen Kritikern, Robert Penn Warren, W.K. Wimsatt und Cleanth Brooks waren alle Fakultäten in Yale. Später wurde die Abteilung für vergleichende Literatur in Yale zu einem Zentrum der amerikanischen Dekonstruktion. Jacques Derrida, der Vater der Dekonstruktion, lehrte von Ende der 70er bis Mitte der 80er Jahre am Institut für Vergleichende Literaturwissenschaft. Mehrere andere Fakultätsmitglieder von Yale waren ebenfalls mit dem Abbau verbunden und bildeten die sogenannte "Yale School". Dazu gehörten Paul de Man, der an den Fakultäten für Vergleichende Literaturwissenschaft und Französisch lehrte, J. Hillis Miller, Geoffrey Hartman (beide lehrten an den Fakultäten für Englische und Vergleichende Literaturwissenschaft) und Harold Bloom (Englisch), dessen theoretische Position immer etwas spezifisch war , und der letztendlich einen ganz anderen Weg eingeschlagen hat als der Rest dieser Gruppe. Die Geschichtsabteilung von Yale hat auch wichtige intellektuelle Trends hervorgebracht. Den Historikern C. Vann Woodward und David Brion Davis wird seit den 1960er und 1970er Jahren ein wichtiger Strom südländischer Historiker zugeschrieben. David Montgomery, ein Arbeitshistoriker, beriet viele der aktuellen Generation von Arbeitshistorikern im Land. Yales Musikschule und -abteilung förderten das Wachstum der Musiktheorie in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Die Zeitschrift für Musiktheorie wurde 1957 dort gegründet. Allen Forte und David Lewin waren einflussreiche Lehrer und Gelehrte.

Neben herausragenden Fakultätsmitgliedern ist die Yale-Forschung stark auf die Präsenz von rund 1200 Postdocs unterschiedlicher nationaler und internationaler Herkunft angewiesen, die in den zahlreichen Labors in den Natur-, Sozial-, Geistes- und Berufsschulen der Universität arbeiten. Die Universität hat diese Arbeitskraft schrittweise mit der kürzlichen Gründung des Office for Postdoctoral Affairs und der Yale Postdoctoral Association anerkannt.

Yale ist eine Forschungsuniversität mit der Mehrheit ihrer Studenten in den Graduierten- und Berufsschulen. Studenten oder Yale College-Studenten kommen aus einer Vielzahl von ethnischen, nationalen, sozioökonomischen und persönlichen Hintergründen. 10 % der Studienanfänger der Studienjahre 2010–2011 sind Nicht-US-Amerikaner. Bürger, während 54% öffentliche Gymnasien besuchten. [185] Das durchschnittliche Familieneinkommen der Yale-Studenten beträgt 192.600 US-Dollar, wobei 57% der Studenten aus den 10 % der einkommensstärksten Familien und 16 % aus den unteren 60 % stammen. [186]

Wohnhochschulen Bearbeiten

Das Wohn-College-System von Yale wurde 1933 von Edward S. Harkness gegründet, der die soziale Intimität von Oxford und Cambridge bewunderte und beträchtliche Mittel zur Gründung ähnlicher Colleges in Yale und Harvard spendete. Obwohl die Colleges von Yale organisatorisch und architektonisch ihren englischen Vorgängern ähneln, sind sie abhängige Einheiten des Yale College und verfügen über eine begrenzte Autonomie. Die Colleges werden von einem Leiter und einem akademischen Dekan geleitet, die im College residieren. Colleges bieten ihre eigenen Seminare, gesellschaftlichen Veranstaltungen und Vortragsveranstaltungen an, die als "Master's Teas" bekannt sind, enthalten jedoch keine Studienprogramme oder akademischen Abteilungen. Alle anderen grundständigen Studiengänge werden von der Philosophischen Fakultät gelehrt und stehen Mitgliedern aller Hochschulen offen.

Alle Studenten sind Mitglieder eines Colleges, dem sie vor ihrem ersten Studienjahr zugeteilt werden, und 85 Prozent leben im College-Viereck oder einem College-nahen Wohnheim. [187] Während die Mehrheit der Oberschicht in den Colleges lebt, leben die meisten Studienanfänger auf dem Campus auf dem Alten Campus, dem ältesten Bezirk der Universität.

Während die ursprünglichen Colleges von Harkness im Stil des Georgian Revival oder Collegiate Gothic waren, haben zwei Colleges, die in den 1960er Jahren gebaut wurden, Morse und Ezra Stiles Colleges, modernistische Designs. Alle zwölf College-Vierecke sind um einen Innenhof herum organisiert und verfügen jeweils über einen Speisesaal, einen Innenhof, eine Bibliothek, einen Gemeinschaftsraum und eine Reihe von Einrichtungen für Studenten. Die zwölf Colleges sind nach bedeutenden Alumni oder bedeutenden Orten der Universitätsgeschichte benannt. 2017 eröffnete die Universität in der Nähe von Science Hill zwei neue Colleges. [188]

Calhoun College Bearbeiten

Seit den 1960er Jahren hatten John C. Calhouns Überzeugungen der weißen Vorherrschaft und seine Pro-Sklaverei-Führung [189] [190] [191] [192] dazu geführt, das College umzubenennen oder seine Tribute an Calhoun zu entfernen. Die rassistisch motivierten Schießereien in Charleston, South Carolina, führten im Sommer 2015 zu erneuten Forderungen nach einer Umbenennung des Calhoun College, eines von 12 Wohnhochschulen. Im Juli 2015 unterzeichneten Studierende eine Petition zur Namensänderung. [190] Sie argumentierten in der Petition, dass Calhoun, obwohl er im 19. [190] [191] Im August 2015 sprach der Präsident von Yale, Peter Salovey, vor der Freshman Class von 2019, in der er auf die Rassenspannungen reagierte, aber erklärte, warum das College nicht umbenannt werden würde. [192] Er beschrieb Calhoun als „einen bemerkenswerten politischen Theoretiker, einen Vizepräsidenten von zwei verschiedenen US-Präsidenten, einen Kriegs- und Außenminister sowie einen Kongressabgeordneten und Senator, der South Carolina vertritt“. [192] Er räumte ein, dass Calhoun auch „glaubte, dass die höchsten Formen der Zivilisation von unfreiwilliger Knechtschaft abhängen im Interesse ihrer eigenen Interessen." [189] Der studentische Aktivismus zu diesem Thema nahm im Herbst 2015 zu und beinhaltete weitere Proteste, die durch Kontroversen um die Kommentare eines Administrators zu den potenziellen positiven und negativen Auswirkungen von Schülern, die kultursensible Halloween-Kostüme tragen, ausgelöst wurden. [193] Campus-weite Diskussionen wurden erweitert, um kritische Diskussionen über die Erfahrungen von farbigen Frauen auf dem Campus und die Realitäten des Rassismus im Studentenleben einzubeziehen. [194] Die Proteste wurden von den Medien sensationalisiert und führten dazu, dass einige Studenten als Mitglieder der Generation Snowflake bezeichnet wurden. [195]

Im April 2016 kündigte Salovey an, dass "trotz jahrzehntelanger heftiger Alumni- und Studentenproteste" Calhouns Name auf dem Yale Residential College verbleiben wird [196] und erklärte, dass es für Yale-Studenten vorzuziehen sei, im "Schatten" von Calhoun zu leben, damit es ihnen "besser" geht bereit, sich den Herausforderungen der Gegenwart und Zukunft zu stellen". Er behauptete, dass, wenn sie Calhouns Namen entfernten, dies sein "Erbe der Sklaverei "verdunkeln" würde, anstatt es anzusprechen". [196] "Yale ist Teil dieser Geschichte" und "Wir können die amerikanische Geschichte nicht auslöschen, aber wir können ihr begegnen, sie lehren und aus ihr lernen." Eine Änderung, die herausgegeben wird, ist die Umbenennung des Titels "Master" für Fakultätsmitglieder, die als Residential College Leader dienen, aufgrund seiner Konnotation von Sklaverei in "Head of College". [197]

Trotz dieser scheinbar schlüssigen Argumentation kündigte Salovey im Februar 2017 die Umbenennung des Calhoun College in die bahnbrechende Informatikerin Grace Murray Hopper an. [198] Diese Umbenennungsentscheidung erhielt eine Reihe von Reaktionen von Yale-Studenten und -Alumni. [199] [200] [201]

Studentenorganisationen Bearbeiten

Im Jahr 2014 hatte Yale 385 registrierte Studentenorganisationen sowie weitere hundert Gruppen, die sich im Registrierungsprozess befanden. [202]

Die Universität beherbergt eine Vielzahl von Studentenzeitschriften, Zeitschriften und Zeitungen. 1872 gegründet, Der Yale-Rekord ist das älteste Humormagazin der Welt. Zeitungen enthalten die Yale Daily News, das erstmals 1878 veröffentlicht wurde, und die Wochenzeitung Yale Herald, die erstmals 1986 veröffentlicht wurde Yale Journal of Medicine & Law ist ein halbjährlich erscheinendes Magazin, das die Schnittstelle zwischen Recht und Medizin erforscht.

Dwight Hall, eine unabhängige gemeinnützige gemeinnützige Organisation, beaufsichtigt mehr als 2.000 Yale-Studenten, die an mehr als 70 gemeinnützigen Initiativen in New Haven arbeiten. Der Yale College Council unterhält mehrere Agenturen, die Campus-weite Aktivitäten und Studentendienste beaufsichtigen. Die Yale Dramatic Association und Bulldog Productions richten sich an die Theater- und Filmgemeinschaften. Darüber hinaus dient die Yale Drama Coalition [203] der Koordination und Bereitstellung von Ressourcen für die verschiedenen vom Sudler Fund gesponserten Theaterproduktionen, die jedes Wochenende laufen.WYBC Yale Radio [204] ist der Radiosender des Campus, der von Studenten besessen und betrieben wird. Während die Schüler früher auf AM- und FM-Frequenzen sendeten, haben sie jetzt einen reinen Internet-Stream.

Der Yale College Council (YCC) dient als Studentenregierung des Campus. Alle registrierten Studentenorganisationen werden von einer Unterorganisation des YCC, dem Undergraduate Organizations Funding Committee (UOFC), reguliert und finanziert. [205] Der Senat für Hochschulabsolventen und Berufsstudenten (GPSS) dient als Regierung für Hochschulabsolventen und Berufsstudenten in Yale.

Die Yale Political Union wird von politischen Alumni-Führungskräften wie John Kerry und George Pataki beraten. Die Yale International Relations Association (YIRA) fungiert als Dachorganisation des hochrangigen Model UN Teams. YIRA hat auch einen in Europa ansässigen Ableger, Yale Model Government Europe, andere Model UN-Konferenzen wie YMUN Korea oder YMUN Taiwan und Bildungsprogramme wie die Yale Review of International Relations (YRIS), das YMUN Institute oder Hemispheres.

Der Campus umfasst mehrere Burschenschaften und Schwesternschaften. Auf dem Campus gibt es mindestens 18 A-cappella-Gruppen, von denen die berühmteste The Whiffenpoofs ist, die von ihrer Gründung 1909 bis 2018 ausschließlich aus älteren Männern bestand.

Der Elizabethan Club, ein sozialer Club, besteht aus Studenten, Absolventen, Dozenten und Mitarbeitern mit literarischen oder künstlerischen Interessen. Die Mitgliedschaft erfolgt auf Einladung. Mitglieder und ihre Gäste können die Räumlichkeiten von "Lizzie's" zu Gesprächen und Tee betreten. Der Club besitzt Erstausgaben eines Shakespeare-Folios, mehrere Shakespeare-Quartos und eine Erstausgabe von Miltons Paradies verloren, neben anderen wichtigen literarischen Texten.

Traditionen Bearbeiten

Yale-Absolventen beim Abschluss zerschlagen Tonrohre unter den Füßen, um den Übergang von ihren "hellen College-Jahren" zu symbolisieren, obwohl die Rohre in der jüngeren Geschichte durch "Blasenrohre" ersetzt wurden. [207] [208] ("Bright College Years", die Alma Mater der Universität, wurde 1881 von Henry Durand, Klasse von 1881, in der Melodie von Die Wacht am Rhein.) Yales studentische Reiseleiter sagen den Besuchern, dass die Studenten es für Glück halten, die Zehen der Statue von Theodore Dwight Woolsey auf dem Old Campus zu reiben, dies tun die tatsächlichen Studenten jedoch selten. [209] In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde Bladderball, ein campusweites Spiel, das mit einem großen aufblasbaren Ball gespielt wurde, zu einer beliebten Tradition, wurde jedoch aus Sicherheitsgründen von der Verwaltung verboten. Trotz des Widerstands der Verwaltung haben die Studenten das Spiel 2009, 2011 und 2014 wiederbelebt. [210] [211] [212]

Sportlich Bearbeiten

Yale unterstützt 35 Sportmannschaften, die an der Ivy League Conference, der Eastern College Athletic Conference und der New England Intercollegiate Sailing Association teilnehmen. Die Sportmannschaften von Yale treten interkollegial auf der Ebene der NCAA Division I an. Wie andere Mitglieder der Ivy League bietet Yale keine Sportstipendien an.

Yale verfügt über zahlreiche Sportanlagen, darunter den Yale Bowl (das erste natürliche "Bowl"-Stadion der Nation und Prototyp für Stadien wie das Los Angeles Memorial Coliseum und den Rose Bowl), der sich im Sportkomplex Walter Camp Field befindet, und das Payne Whitney Gymnasium, der zweitgrößte Indoor-Sportkomplex der Welt. [213]

Im Mai 2018 besiegte das Herren-Lacrosse-Team die Duke Blue Devils, um ihre erste NCAA Division I Herren-Lacrosse-Meisterschaft zu gewinnen, [214] und ist die erste Ivy League-Schule, die den Titel seit den Princeton Tigers im Jahr 2001 gewann. [215]

Im Jahr 2016 gewann das Basketballteam der Männer zum ersten Mal seit 54 Jahren den Ivy League-Meisterschaftstitel und erhielt einen Platz im NCAA Men's Division I Basketball Tournament. In der ersten Runde des Turniers schlugen die Bulldogs die Baylor Bears 79-75 beim ersten Turniersieg der Schule. [216]

Am 21. Oktober 2000 wurde Yales viertes neues Bootshaus in 157 Jahren College-Rudern eingeweiht. Das Gilder Boathouse ist zu Ehren der ehemaligen olympischen Rudererin Virginia Gilder '79 und ihres Vaters Richard Gilder '54 benannt, die 4 Millionen US-Dollar für das 7,5-Millionen-Dollar-Projekt bereitgestellt haben. Yale unterhält auch den Gales Ferry Standort, wo das Schwergewichts-Männerteam für das Yale-Harvard Boat Race trainiert.

Die Yale Crew ist die älteste College-Sportmannschaft der USA und gewann 1924 und 1956 die Goldmedaille bei den Olympischen Spielen für die Achter der Männer. Der Yale Corinthian Yacht Club wurde 1881 gegründet und ist der älteste College-Segelclub der Welt.

1896 spielten Yale und Johns Hopkins das erste bekannte Eishockeyspiel in den Vereinigten Staaten. Seit 2006 spielen die Eishockeyvereine der Schule ein Gedenkspiel. [217]

Yale-Studenten behaupten, Frisbee erfunden zu haben, indem sie leere Dosen der Frisbie Pie Company geworfen haben. [218] [219]

Die Leichtathletik von Yale wird von der Yale Precision Marching Band unterstützt. Ironischerweise wird hier "Precision" verwendet, die Band ist eine Scatter-Style-Band, die wild zwischen den Formationen herumläuft, anstatt tatsächlich zu marschieren. [220] Die Band besucht jedes Heimfußballspiel und viele Auswärtsspiele sowie die meisten Hockey- und Basketballspiele während des Winters.

Yale-interne Sportarten sind auch ein wichtiger Aspekt des Studentenlebens. Die Studenten konkurrieren um ihre jeweiligen Wohnhochschulen und fördern eine freundschaftliche Rivalität. Das Jahr ist in Herbst-, Winter- und Frühlingssaison unterteilt, die jeweils etwa zehn verschiedene Sportarten umfassen. Etwa die Hälfte der Sportarten ist koedukativ. Am Ende des Jahres gewinnt das College mit den meisten Punkten (nicht alle Sportarten zählen gleich) den Tyng Cup.

Song bearbeiten

Bemerkenswert unter den Liedern, die häufig bei Veranstaltungen wie Beginn, Einberufung, Alumni-Treffen und Sportspielen gespielt und gesungen werden, ist die Alma Mater "Bright College Years". Trotz seiner Popularität ist "Boola Boola" nicht das offizielle Kampflied, obwohl es der Ursprung des inoffiziellen Mottos der Universität ist. Das offizielle Yale-Kampflied "Bulldog" wurde von Cole Porter während seiner Studienzeit geschrieben und wird nach Touchdowns während eines Footballspiels gesungen. [221] Außerdem werden noch zwei weitere Lieder, "Down the Field" von C.W. O'Conner und "Bingo Eli Yale", ebenfalls von Cole Porter, bei Fußballspielen gesungen. Entsprechend College Fight Songs: Eine kommentierte Anthologie 1998 veröffentlicht, gilt "Down the Field" als viertgrößter Kampfsong aller Zeiten. [222]

Maskottchen Bearbeiten

Das Schulmaskottchen ist "Handsome Dan", die Yale-Bulldogge, und das Yale-Kampflied enthält den Refrain "Bulldog, Bulldog, Bow Wow Wow". Die Schulfarbe ist seit 1894 Yale Blue. [223] Yales Handsome Dan gilt als das erste College-Maskottchen in Amerika, das 1889 gegründet wurde. [224]

Wohltäter Bearbeiten

Yale hatte viele finanzielle Unterstützer, aber einige zeichnen sich durch die Größe oder Aktualität ihrer Beiträge aus. Unter denen, die große Spenden an die Universität gedenkt haben, sind: Elihu Yale Jeremiah Dummer die Familie Harkness (Edward, Anna und William) die Familie Beinecke (Edwin, Frederick und Walter) John William Sterling Payne Whitney Joseph Earl Sheffield, Paul Mellon , Charles BG Murphy, Joseph Tsai und William K. Lanman. Die Yale-Klasse von 1954, angeführt von Richard Gilder, spendete 70 Millionen US-Dollar zum Gedenken an ihr 50. Wiedersehen. [225] Charles B. Johnson, ein Absolvent des Yale College von 1954, versprach im Jahr 2013 eine Spende in Höhe von 250 Millionen US-Dollar, um den Bau von zwei neuen Wohnhochschulen zu unterstützen. [226] Die Colleges wurden jeweils zu Ehren von Pauli Murray und Benjamin Franklin benannt. Ein Beitrag von 100 Millionen US-Dollar [227] von Stephen Adams ermöglichte es der Yale School of Music, unterrichtsfrei zu werden und das Adams Center for Musical Arts zu bauen.

Bemerkenswerte Alumni Bearbeiten

Im Laufe seiner Geschichte hat Yale viele angesehene Alumni in einer Vielzahl von Bereichen hervorgebracht, vom öffentlichen bis zum privaten Sektor. Laut Daten von 2020 treten rund 71 % der Bachelor-Studierenden ins Erwerbsleben ein, während die nächstgrößte Mehrheit von 16,6 % weiterführende Schulen oder Berufsschulen besucht. [228] Yale-Absolventen erhielten 252 Rhodes-Stipendien, [229] 123 Marshall-Stipendien, [230] 67 Truman-Stipendien, [231] 21 Churchill-Stipendien, [232] und 9 Mitchell-Stipendien. [233] Die Universität ist auch der zweitgrößte Produzent von Fulbright-Stipendiaten mit insgesamt 1.199 in ihrer Geschichte [234] und hat 89 MacArthur Fellows hervorgebracht. [235] Das U.S. Department of State Bureau of Educational and Cultural Affairs rangiert Yale auf Platz 5 unter den Forschungseinrichtungen, die die meisten Fulbright-Stipendiaten 2020–2021 hervorbringen. [236] Darüber hinaus sind 31 lebende Milliardäre Yale-Alumni. [11]

In Yale ist einer der beliebtesten Bachelor-Studiengänge bei Junioren und Senioren Politikwissenschaft, wobei viele Studenten Karrieren in Regierung und Politik machen. [237] Ehemalige Präsidenten, die Yale als Bachelor besuchten, waren William Howard Taft, George H. W. Bush und George W. Bush, während die ehemaligen Präsidenten Gerald Ford und Bill Clinton die Yale Law School besuchten. [238] Der ehemalige Vizepräsident und einflussreiche Politiker der Antebellum-Ära John C. Calhoun [239] absolvierte ebenfalls Yale. Zu den früheren führenden Politikern der Welt zählen der italienische Premierminister Mario Monti, [240] der türkische Premierminister Tansu Çiller, [241] der mexikanische Präsident Ernesto Zedillo, [242] der deutsche Präsident Karl Carstens, [243] der philippinische Präsident José Paciano Laurel, [244] der lettische Präsident Valdis Zatlers, [245] unter anderem der taiwanesische Premierminister Jiang Yi-huah, [246] und der malawische Präsident Peter Mutharika, [247]. Prominente Royals, die ihren Abschluss gemacht haben, sind Kronprinzessin Victoria von Schweden [248] und Olympia Bonaparte, Prinzessin Napoléon. [249]

Yale-Alumni haben in allen drei Zweigen eine beträchtliche Präsenz in der US-Regierung. Am Obersten Gerichtshof der USA waren 19 Richter Yale-Alumni, darunter die derzeitigen Associate Justices Sonia Sotomayor, [250] Samuel Alito, [251] Clarence Thomas, [251] und Brett Kavanaugh. [252] Zahlreiche Yale-Alumni waren US-Senatoren, darunter die aktuellen Senatoren Michael Bennet, [253] Richard Blumenthal, [254] Cory Booker, [255] Sherrod Brown, [256] Chris Coons, [257] Amy Klobuchar, [258] Ben Sasse, [259] und Sheldon Whitehouse. [260] Aktuelle und ehemalige Kabinettsmitglieder sind die Außenminister John Kerry, [261] Hillary Clinton, [262] Cyrus Vance, [263] und Dean Acheson [264] US-Finanzminister Oliver Wolcott, [265] Robert Rubin, [266] Nicholas F. Brady, [267] Steven Mnuchin, [268] und Janet Yellen [269] US-Justizminister Nicholas Katzenbach, [270] John Ashcroft, [271] und Edward H. Levi [272] und viele andere. Der Gründer des Peace Corps und amerikanische Diplomat Sargent Shriver [273] und der Beamte und Stadtplaner Robert Moses [274] sind Yale-Alumni.

Yale hat zahlreiche preisgekrönte Autoren und einflussreiche Schriftsteller [275] hervorgebracht, wie den Literaturnobelpreisträger Sinclair Lewis [276] und die Pulitzer-Preisträger Stephen Vincent Benét, [277] Thornton Wilder, [278] Doug Wright, [279] und David McCullough. [280] Oscar-prämierte Schauspieler, Schauspielerinnen und Regisseure sind Jodie Foster, [281] Paul Newman, [282] Meryl Streep, [283] Elia Kazan, [284] George Roy Hill, [285] Lupita Nyong'o, [ 286] Oliver Stone, [287] und Frances McDormand. [288] Alumni aus Yale haben auch bemerkenswerte Beiträge sowohl zur Musik als auch zur Kunst geleistet. Der führende amerikanische Komponist des 20. Jahrhunderts, Charles Ives, [289] Broadway-Komponist Cole Porter, [290] Grammy-Preisträger David Lang, [291] und der preisgekrönte Jazzpianist und Komponist Vijay Iyer [292] stammen alle aus Yale. Hugo-Boss-Preisträger Matthew Barney, [293] der berühmte amerikanische Bildhauer Richard Serra, [294] Präsident Barrack Obama Porträtmaler Kehinde Wiley, [295] MacArthur Fellow und zeitgenössische Künstlerin Sarah Sze, [296] Der mit dem Pulitzer-Preis ausgezeichnete Karikaturist Garry Trudeau, [ 297] und der fotorealistische Maler der National Medal of Arts Chuck Close [298] absolvierten alle ihr Studium in Yale. Weitere Alumni sind die Architektin und Presidential Medal of Freedom-Gewinnerin Maya Lin, [299] Pritzker-Preisträger Norman Foster [300] und Gateway Arch-Designer Eero Saarinen. [301] Zu den Journalisten und Experten zählen Dick Cavett, [302] Chris Cuomo, [303] Anderson Cooper, [304] William F. Buckley, Jr., [305] und Fareed Zakaria. [306]


JFK und Bundeshaushaltspolitik

An diesem, dem 50. Jahrestag der Ermordung von Präsident John F. Kennedy, tun wir gut daran, uns daran zu erinnern, dass ein weiterer Verlust, der aus diesem schicksalhaften Tag resultierte, der progressive Trend in der Führung der Bundeshaushaltspolitik war. Die Punkte sind so klar formuliert, dass sie keiner Interpretation oder Kommentar bedürfen.

Präsident John Fitzgerald Kennedy
Eröffnungsansprache, Yale University, 11. Juni 1962

“Wenn unser Bundeshaushalt nicht der Debatte, sondern dem Land dienen soll, müssen wir Wege finden, diesen Diskursbereich zu klären. Lassen Sie mich noch im Bereich der Fiskalpolitik noch ein Wort zu den Defiziten sagen. Es bleibt der Mythos, dass Bundesdefizite Inflation erzeugen und Haushaltsüberschüsse sie verhindern. Dennoch konnten beträchtliche Haushaltsüberschüsse nach dem Krieg die Inflation nicht verhindern, und die anhaltenden Defizite der letzten Jahre haben unsere grundlegende Preisstabilität nicht aus der Fassung gebracht. Offensichtlich sind Defizite manchmal gefährlich – ebenso wie Überschüsse. Aber eine ehrliche Einschätzung erfordert eindeutig eine differenziertere Sichtweise als das alte und automatische Klischee, dass Defizite automatisch Inflation mit sich bringen.

Es gibt auch Mythen über unsere Staatsschulden – öffentliche und private Schulden sind an sich weder gut noch schlecht. Kreditaufnahme kann zu Überdehnung und Zusammenbruch führen – aber auch zu Expansion und Stärke. Es gibt keinen einfachen Slogan in diesem Bereich, dem wir vertrauen können.

Die Stereotypen, über die ich gesprochen habe, lenken unsere Aufmerksamkeit ab und teilen unsere Bemühungen. Diese Stereotype tun unserer Nation nicht nur einen schlechten Dienst, weil sie erschöpft und irrelevant sind, sondern vor allem, weil sie irreführend sind – weil sie der Lösung harter und komplizierter Tatsachen im Wege stehen.

Es ist nicht neu, dass vergangene Debatten die gegenwärtigen Realitäten verschleiern. Aber der Schaden für die Sicherheit der ganzen Welt – die Zukunft der Freiheit – hängt wie nie zuvor von der vernünftigen und klaren Führung der inneren Angelegenheiten der Vereinigten Staaten ab.

Wir können unsere heutigen Probleme nicht verstehen und angreifen… wenn wir an traditionelle Etiketten und abgenutzte Parolen einer früheren Zeit gebunden sind.

Aber leider hat unsere Rhetorik mit der Geschwindigkeit des gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Wandels nicht Schritt gehalten. Unsere politische Debatte, unser öffentlicher Diskurs zu aktuellen innenpolitischen und wirtschaftlichen Fragen hat zu oft wenig oder gar keinen Bezug zu den tatsächlichen Problemen, mit denen die Vereinigten Staaten konfrontiert sind.

Bei unseren wirtschaftlichen Entscheidungen geht es heute nicht um einen großen Krieg rivalisierender Ideologien, der das Land mit Leidenschaft fegen wird, sondern um das praktische Management einer modernen Wirtschaft. Was wir brauchen, sind keine Etiketten und Klischees, sondern eine grundlegendere Diskussion der anspruchsvollen und technischen Fragen, die eine große Wirtschaftsmaschinerie am Laufen halten.

Das nationale Interesse liegt in einer hohen Beschäftigung und einer stetigen Ausweitung der Produktion und stabilen Preisen… Die Deklaration eines solchen Ziels ist einfach. Das Erreichen in einer komplizierten und voneinander abhängigen Wirtschaft und Welt ist etwas schwieriger. Um sie zu erreichen, brauchen wir keine automatische Reaktion, sondern hartes Nachdenken.

Ich schlage vor, dass die Probleme der Fiskal- und Geldpolitik [heute] im Gegensatz zu den Problemen, die wir in den dreißiger Jahren hatten, subtile Veränderungen erfordern, auf die technische Antworten – keine politischen Antworten – gegeben werden müssen.

Dies sind Angelegenheiten, über die Regierung und Wirtschaft am nüchternsten, nüchternsten und vorsichtigsten diskutieren sollten, wenn wir die Art von kräftiger Wirtschaft aufrechterhalten wollen, von der unser Land abhängt.

Wie können wir die Kaufkraft erzeugen, die das verbrauchen kann, was wir auf unseren Farmen und in unseren Fabriken produzieren?

Wie können wir die Wunder der Automatisierung mit dem großen Bedarf an hochqualifizierten Arbeitskräften nutzen und dennoch der halben Million ungelernter Schulabbrecher, die jedes Jahr auf den Arbeitsmarkt drängen, eine Beschäftigung bieten?

Wie beseitigen wir die Barrieren, die wesentliche Minderheiten unserer Bürger vom gleichberechtigten Zugang zu Bildung und Beschäftigung trennen?

Wie können wir zusammenfassend unsere freie Wirtschaft voll ausschöpfen, d. h. angemessene Löhne für Arbeit und angemessene Nutzung der Anlagen und Möglichkeiten für alle bereitstellen?

Dies sind Probleme, über die wir sprechen sollten, über die die politischen Parteien und die verschiedenen Gruppen in unserem Land diskutieren sollten. Sie können nicht durch Beschwörungen aus der vergessenen Vergangenheit gelöst werden.

Lasst uns nicht zur falschen Zeit die falschen Argumente zwischen den falschen Leuten im falschen Land führen, während die wahren Probleme unserer Zeit wachsen und sich vermehren, befruchtet durch unsere Vernachlässigung.”


Eingabebereich

Da wir an allen Fronten voranschreiten, um eine flexible Weltordnung zu verwirklichen, wird die Rolle der Universität noch wichtiger, sowohl als Ideenspeicher als auch als Aufbewahrungsort für den weiten Blick auf das schwach sichtbare Ufer.

"Wissen ist die große Sonne am Firmament", sagte Senator Daniel Webster. “Leben und Kraft werden entlang seiner Strahlen verstreut.”

[audio:/wp-content/uploads/2010/07/john_f_kennedy-charter_day_address-university_of_california-berkeley-california-1962_03_23-detail-001.mp3|titles=John F. Kennedy in seiner Rede zum Charter Day an der University of California, Berkeley (Memorial Stadium, Berkeley, Kalifornien: 23. März 1962)]

In seinem Licht müssen wir nicht nur für den Moment, sondern für unsere Zeit denken und handeln. Ich erinnere mich an die Geschichte des großen französischen Marschalls Lyautey, der einmal seinen Gärtner bat, einen Baum zu pflanzen. Der Gärtner wandte ein, der Baum sei langsamwüchsig und werde erst in hundert Jahren reifen. Der Marschall antwortete: “In diesem Fall ist keine Zeit zu verlieren, pflanzen Sie es heute Nachmittag.”

Zugehöriges Angebot

Eine Gesellschaft wird groß, wenn alte Männer Bäume pflanzen, von deren Schatten sie wissen, dass sie niemals sitzen werden.
— Griechisches Sprichwort

John F. Kennedy über das Herausfordern von ererbten Perspektiven

Wie jede vergangene Generation sich von einem Erbe von Binsenweisheiten und Stereotypen befreien musste, müssen wir in unserer Zeit von der beruhigenden Wiederholung altbackener Phrasen zu einer neuen, schwierigen, aber essentiellen Konfrontation mit der Realität übergehen.

Denn der große Feind der Wahrheit ist sehr oft nicht die Lüge – bewusst, erfunden und unehrlich – sondern der Mythos – hartnäckig, überzeugend und unrealistisch. Zu oft halten wir an den Klischees unserer Vorfahren fest. Wir unterziehen alle Fakten einem vorgefertigten Satz von Interpretationen. Wir genießen den Komfort der Meinung ohne die Unbequemlichkeit des Denkens.

— John F.Kennedy in seiner Antrittsrede an der Yale University (New Haven, Connecticut: 11. Juni 1962), 5:10-6:08. Vollständige Audioaufnahme verfügbar bei American Rhetoric (MP3). Teilweise zitiert als Zitat des Tages vom 2. August 2007.


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Die AC-Kobra: Mythos und Realität

Oktan führten kürzlich eine Umfrage unter ihren Lesern durch, um das "Greatest Race Car Ever" auszuwählen (wobei der Maserati 250F letztendlich die Auszeichnung erhielt). Um die Leser zu Maschinen mit geeignetem Stammbaum zu führen, wurde einer Reihe von Automobil-Koryphäen die Aufgabe gestellt, geeignete Kandidaten zu nominieren. Kolumnist Carroll Shelby stellte daraufhin seinen eigenen Nachwuchs, die AC Cobra, vor.

Als ich diese Nachricht hörte, wanderten meine Gedanken in die Vergangenheit. Ich war dabei, als die Cobras konkurrenzfähig waren, und obwohl ich mich erinnere, dass sie würdige Konkurrenten waren, erinnere ich mich auch daran, dass sie oft auf rauem oder welligem Untergrund kämpften, wie man ihn auf dem Nürburgring oder der Targa Florio antreffen würde. Ich konnte mich auch an keine größeren Siege erinnern.

So goss ich an einem kühlen Abend mit wenig Programm die Reste einer Flasche Vin Jaune in mein Glas, schnitt ein paar Scheiben aus einem Block Compté und holte die entsprechenden Bände von Automotive Year und früheren Ausgaben von Autosport heraus. Ich war getröstet, als ich feststellte, dass mich mein Gedächtnis tatsächlich nicht getäuscht hatte.

Unabhängig davon ist im Laufe der Jahrzehnte eine Legende entstanden, die die Kobra als eine Art Attila, den Hunnen, darstellt, der alle auf ihrem Weg verwüstet. Wikipedia sagt, dass die Cobra war extrem erfolgreich im Rennsport. Eine andere Seite verkündet: Das (Shelby) Daytona Coupé dominierte die Rennstrecken auf der ganzen Welt.

Meiner Meinung nach, um dominieren einer Rennstrecke muss man zuerst die Ziellinie überqueren oder im Falle der 24 Heures du Mans vor 1971 die weiteste Strecke zurücklegen. Die Geschichte zeigt, dass Cobras auf der Weltbühne selten eine der beiden Leistungen vollbrachten.

Obwohl sie auf regionaler und nationaler Ebene oft mit Eifer auftreten, ist ihre internationale sportliche Bilanz nicht so lobenswert, wie viele glauben. Tatsächlich hat eine Cobra immer nur eine gewonnen Einzel Rennen in einem von der FIA sanktionierten internationalen Wettbewerb. Dan Gurney überquerte die Zielflagge bei den 500 km von Bridgehampton, dem letzten Lauf der Saison 1963, am Steuer eines 289 Mark I Roadsters. Das war der erste, letzte und nur Gesamtsieg für die Cobra im Spitzensport.

Unten ist eine Tabelle mit der Dokumentation der Cobra’s Beste Gesamtplatzierungen in den Jahren, in denen es in der Hersteller-Meisterschaft antrat. Die Ergebnisse zeigen einen würdigen Rekord, aber ein wenig unzureichend, um den Beinamen Greatest Race Car Ever zu rechtfertigen. Tatsächlich habe ich zahlreiche Fälle bemerkt, in denen die Cobra von Autos besiegt wurde, die in den Mainstream-Automobilmedien viel weniger bewundert wurden.

Kobra 260/289
Jahr Veranstaltungsort Pos Notiz
1963 Daytona 4
Sebring 11 Hinter zwei 2-Liter-4-Zyl.-Porsche 356B Carreras
Le Mans 7
Bridgehampton 1 (Auch 2. O/A)
1964 Daytona 4
Sebring 5
Targa Florio 8 Hinter einem 2-Liter-4-Zyl-Porsche 356B Carrera
Spa 9 Hinter drei 2-Liter-4-Zyl-Porsche 904
Nürburgring 23 Hinter zwei 1,3 Liter 4 Zyl Abarth-Simca 1300’s
Le Mans 18 Drei Plätze hinter einem 1,6-Liter-4-Zyl-Alfa Giulia TZ
Freiburg 4 Zwei Plätze hinter einem 2,0-Liter-4-Zyl-Abarth Simca
Gutes Holz 4
Sierra Montagna 4 Hinter einem 2,0 Liter 4-Zylinder Abarth-Simca 2000 GT
Bridgehampton 4
1965 Daytona 10 Hinter zwei 2-Liter-4-Zyl-Porsche 904
Sebring 19 Hinter einem 1,3-Liter-4-Zyl-Austin-Healey Sebring Sprite
Monza 12 Fünf Plätze hinter einem 1,6-Liter-4-Zyl-Alfa Giulia TZ2
Oulton-Park 4
Spa 13 Hinter zwei 1,6-Liter-4-Zyl-Alfa Giulia TZs
Roßfeld 10 Hinter einem 2,0 Liter 4-Zylinder Abarth Simca
Ollon Villars 12 Vier Plätze hinter einem Fiat Abarth 1600 OT
Bridgehampton 5
1966 Sebring 15 Hinter einem 1,6 Liter 4-Zylinder Alfa Giulia TZ2
Kobra 427
1965 Bridgehampton 3
1966 Sebring 10 Drei Plätze hinter einem 2,0-Liter-4-Zyl-Porsche 904
Cobra Daytona Coupe
1964 Sebring 4
Le Mans 4
Gutes Holz 3
1965 Daytona 2
Sebring 4
Monza 8 Hinter einem 1,6-Liter-4-Zyl-Alfa Giulia TZ
Oulton Park 7
Spa 5 Zwei Plätze hinter einem 2-Liter-4-Zyl-Porsche 904
Nürburgring 7 Hinter zwei 2,0-Liter-904 und einem 2,0-Liter-Dino
Le Mans 8
Reims 5
Coppa Citta 3

Insgesamt gab es über einen Zeitraum von drei Jahren nur sechs Podiumsplätze für die Cobra. Ohne das Daytona Coupé zu berücksichtigen, verzeichnet die Geschichte nur drei Podestplätze für den Cobra Roadster, das von Shelby-Enthusiasten endlos replizierte Modell. Dem aufmerksamen Leser wird auch auffallen, dass das Coupé in seinem Streben nach der Meisterschaftskrone noch nie den absoluten Sieg errungen. Wenn sie nicht gelegentlich von 2,0-Liter-Porsches usurpiert wurden, wurden sie von Ferrari-Prototypen, normalerweise dem 250LM, besiegt.

Um seinen Fall zu untermauern, merkt Shelby an, dass die Cobra 1965 die Herstellermeisterschaft für GT-Fahrzeuge gewann. Die Cobra hat diesen Titel zwar erreicht, aber es war alles andere als vollendete Tatsachen, da sie innerhalb ihrer Klassifizierung im Wesentlichen unangefochten liefen. 1964 nutzten Ferrari und Shelby beide Schlupflöcher der FIA-Regeln aus, um den GTO und die Daytona Coupés in der GT-Klasse statt in der wettbewerbsfähigeren Prototyp-Kategorie zu fahren. 1965 beabsichtigte Ferrari, seinen neuen 250LM als GT-Auto zu homologieren, aber er war gezwungen, als Prototyp zu fahren, weil die jetzt wachsamere FIA ​​die Fähigkeit von Ferraris kleiner Werkstatt bezweifelte, die erforderliche Mindestanzahl von Autos zu produzieren und gleichzeitig zu bauen ihre designierten Prototypen (275P2 und 330P2), die Straßenautos und ihre Formel-1-GP-Autos.

Infolgedessen holte sich die Cobra (mit dem Daytona Coupé an der Spitze) die GT-Meisterschaft 1965, da es jetzt keine glaubwürdige Konkurrenz in der Kategorie GT über 3,0 Liter mehr gab und Ferrari die Prototypen-Meisterschaft und den Gesamtsieg gewann. Somit war der Gewinn der Cobras Manufacturers’-Meisterschaft zwar verdient und lobenswert, aber eine Trophée de Catégorie, ein Klassensieg, kein Gesamtsieg. Ein bisschen zu kurz Dominanz auf der Rennstrecke.