Yomi

Yomi oder Yomi-tsu-kuni ist die Unterwelt der Shinto-Religion, auch wenn sie keinen Teil der Shinto-Theologie bildet und nur in alten Mythen vorkommt, wie sie im 8. Kojiki, insbesondere die Geschichte der Schöpfergötter Izanami und Izanagi. Shinto beschäftigt sich hauptsächlich mit dem Hier und Jetzt der Lebenden, so dass Yomi, anders als etwa die christliche Vorstellung von der Hölle, nur eine begrenzte Bedeutung in Bezug auf den körperlichen Verfall von Gläubigen nach dem Tod hat.

Yomi in der Mythologie

Yomi ("Land der Dunkelheit"), auch bekannt als Ne-no-kuni ("Land der Wurzeln") oder Soko-no-kuni ("Hohles Land"), wurde als der Ort unter der Erde vorgestellt, an dem die Seelen von die Toten versammelten sich. Es wurde angenommen, dass es zwei Eingänge zu Yomi gibt, einen, ein einfaches Loch im Boden in der Provinz Izumo, das von einem Felsbrocken blockiert ist, und einen anderen dramatischeren Eingang, bei dem alle Meere in die Erde stürzen.

Izanami & Izanagi

Yomi spielt eine prominente Rolle in zwei Shinto-Mythen. Die erste betrifft Izanami und Izanagi, die Götter, die die Inseln Japans erschufen. Das Paar zeugte auch viele der anderen Götter; die Geburt einiger hatte jedoch einen gewissen Preis. Izanami wurde schrecklich verbrannt, als sie Kagutsuchi, den Feuergott, zur Welt brachte, und es wird gesagt, dass viele weitere Götter aus ihren Tränen geboren wurden, als sie an ihren Verletzungen litt, bis sie schließlich starb.

Izanagi, der ohne seine geliebte Frau nicht leben konnte, folgte ihr überstürzt in die Unterwelt. Leider konnte er sie nicht retten, da sie bereits in Yomi gegessen hatte und es ihr verboten war, in das Reich der Lebenden zurückzukehren. Izanami flehte jedoch die Götter an, eine Ausnahme zu machen, und ließ Izanagi versprechen, dass er geduldig sein und nicht versuchen würde, sie in ihrem gegenwärtigen Zustand zu sehen. Der Prozess der Freilassung dauerte jedoch lange und ein ungeduldig Izanagi konnte nicht länger warten und so versuchte er, seine Geliebte zu sehen. Er war jedoch schockiert, denn als er sie sah, zerfiel der Körper der Göttin bereits. Izanami war mehr als unzufrieden darüber, dass ihr Mann sein Versprechen brach und sie in einem solchen Zustand sah, aber schlimmer noch, die Acht Donner und die Hässlichen Frauen, die aus Izanamis Haaren kamen, jagten den Gott aus der Unterwelt. In anderen Versionen flieht Izanagi entsetzt vor dem widerlichen Anblick von Izanami. Während seines Rückzugs stoppte Izanagi die verfolgenden Donner, indem er seinen Stock warf (Kunado-no-kami) auf ihrem Weg und schwingt drei Pfirsiche, eine Frucht, von der man annimmt, dass sie magische Eigenschaften besitzt. Als sie endlich die Außenwelt erreichte, versperrte Izanagi mit einem riesigen Stein den Eingang zu Yomi und Izanami wurde ihrem Schicksal überlassen.

Als er endlich die Außenwelt erreichte, versperrte Izanagi mit einem riesigen Stein den Eingang zu Yomi.

Da er das Glück hatte, unversehrt von einem so schrecklichen Ort zu entkommen, musste der Gott im Fluss Woto ein Reinigungsritual durchführen, um sich von den Unreinheiten von Yomi zu befreien. Während dieser Rituale wurden verschiedene Götter geboren: Amaterasu, die Sonnengöttin, als er sein linkes Auge wusch, Tsuki-yomi, der Gott des Mondes, als er sein rechtes Auge wusch, Susanoo, der Sturmgott, als er seins wusch Nase, und Shina-tsu-hiko, der Gott des Windes, wurde aus Izanagis Atem geboren. Außerdem wurden aus den zwölf Teilen weitere zwölf Götter geboren, als er seine befleckten Kleider im Fluss ablegte. In Bezug auf diese Episode, die Praxis von haai oder Reinigung vor dem Betreten eines heiligen Schreins (jinja) ist zu einem wichtigen Bestandteil des Shinto-Rituals geworden, bei dem Sauberkeit und Reinigung besonders geschätzt werden.

Liebesgeschichte?

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Susanoo & Okuninushi

Der zweite Mythos von Yomi ist die Geschichte der Götter Susanoo und Okuninushi. In einigen Versionen wohnt Susanoo in Yomi zusammen mit seiner Mutter Izanami in einem Palast in der Nähe des Eingangs der Unterwelt. Der Sturmgott wurde dorthin verbannt, weil er über den Tod seiner Mutter große Trauer gezeigt hatte. Susanoo wurde eines Tages von Okuninushi besucht, einem Gott und Nachkomme des Sturmgottes in der sechsten Generation. Okuninushi wurde von seinen 80 Brüdern beunruhigt und suchte deshalb den Rat von Susanoo.

Bei der Ankunft im Palast wurde Okuninushi von der Schönheit von Susanoos Tochter Suseri-hume abgelenkt und heiratete sie prompt. Susanoo war wütend, als er entdeckte, was ohne seine Erlaubnis passiert war, und so stellte er seinem neuen Schwiegersohn eine furchterregende Prüfung. Okuninushi musste in einem Raum voller Schlangen, Bienen und Tausendfüßler schlafen, Kreaturen, die stark mit Yomi verbunden waren. Glücklicherweise rettete Suseri-hume ihren Mann vor seiner Tortur, aber Susanoo bat Okuninushi als nächstes, als Zeichen seines Respekts seine Haare zu kämmen und nach Läusen zu suchen. Okuninushi gehorchte und fand keine Läuse, sondern tödliche Tausendfüßler, die in den Schlössern seines Schwiegervaters herumkrabbelten. Wieder wurde er von seiner Frau gerettet, die ihm roten Lehm und Nüsse gab, die er kaute und ausspuckte, so dass es so schien, als würde er Susanoo von seinen Hundertfüßern befreien. Als der Sturmgott einschlief, band Okuninushi seine Haare an die Dachsparren und er und Suseri-hume flüchteten zurück in das Land der Lebenden. Mit Susanoos Schwert und Bogen, die er gestohlen hatte, konnte Okuninushi seine 80 Brüder besiegen und sich zum Herrscher der Welt aufstellen, eine Herrschaft, die dauerte, bis Amaterasu ihren Enkel Ninigi an seine Stelle schickte.

Shinto: Leben nach dem Tod

In keiner alten shintoistischen Textquelle wird erklärt, wer genau zu Yomi geht und warum. Einige Historiker vermuten, dass das Konzept eines Lebens nach dem Tod den alten Japanern nicht bekannt war und erst mit der Einführung des Buddhismus aus China im 6. Jahrhundert n. Chr. Gestalt annahm. Yomi hat sicherlich einen sehr begrenzten Platz im shintoistischen Denken, wo ein Leben nach dem Tod nur vage angedeutet wird und wo ein allgemeines Konzept von Bestrafung und Belohnung für Seelen im nächsten Leben fehlt, wie es in vielen anderen Religionen gefunden wird. Das einzige Leiden der Seelen in Yomi, wenn überhaupt, ist ihre Trennung von ihren lebenden Lieben. Der bekannte Shinto-Gelehrte und Theologe Hirata Atsutane (1776-1843 CE) erklärt Yomi und seine begrenzte Bedeutung so:

Die alten Legenden, dass tote Seelen zu Yomi gehen, können nicht bewiesen werden. Dann kann man sich fragen, wohin die Seelen der Japaner gehen, wenn sie sterben? Aus der Aussage alter Legenden und aus modernen Beispielen ist klar ersichtlich, dass sie ewig in Japan bleiben und im Totenreich dienen, das von Okuninushi-no-kami regiert wird. Dieses Totenreich befindet sich nicht an einem bestimmten Ort in der sichtbaren Welt, aber da es ein Reich der Dunkelheit ist und von der gegenwärtigen Welt getrennt ist, kann es nicht gesehen werden…

Die Dunkelheit ist jedoch nur vergleichend. Es sollte nicht fälschlicherweise angenommen werden, dass dieses Reich lichtleer ist. Es hat Nahrung, Kleidung und Häuser verschiedener Art, ähnlich denen der sichtbaren Welt. Der Beweis dafür kann in Berichten gefunden werden… in denen eine Person gelegentlich zurückgekehrt ist, um vom Reich der Toten zu berichten.

Nach dem Tod verlässt die Seele den Körper und wohnt im Bereich des Grabes, eine Tatsache, die durch unzählige Berichte bezeugt wird … sowohl in der Antike als auch in der Neuzeit von wundersamen Ereignissen von Geistern in der Nähe von Gräbern … Manche sagen, dass die Seele in das schmutzige Reich geht von Yomi, aber es gibt keinen Beweis dafür, dass dies der Fall ist. (Scott Littleton, 94)

Dieser Inhalt wurde mit großzügiger Unterstützung der Great Britain Sasakawa Foundation ermöglicht.


Unsere Führung

Dr. Mozes arbeitet seit fast 20 Jahren im Bereich Computergrafik und bildgeführte Anwendungen in Start-up-Unternehmen. Als leitender Ingenieur und einer der ersten 20 Mitarbeiter bei MAKO Surgical Corp. half er bei der Entwicklung der Software für ihr bahnbrechendes Rio-System für die orthopädische Roboterchirurgie. Vor seiner Zeit bei MAKO Surgical Corp. entwickelte er mit Sportvision, Inc. die Emmy-preisgekrönte Technologie im Bereich Echtzeit-Sportübertragungsgrafiken. Dr. Mozes erhielt seinen Ph.D. in Biomedical Engineering von der University of Miami und seinen B.S. und M.Eng. Abschlüsse in Informatik und Ingenieurwissenschaften vom Massachusetts Institute of Technology (MIT).


Yomi Fash Lanso Biografie Profil, Lebensgeschichte & Neueste Nachrichten

1). U.A.M.C (Eleja), Apapa Road, Ebute-Metta
2). Jubril Martins Memorial Gymnasium Iponri
3). Universität von Lagos Akoka.

Erzählen Sie uns ein wenig über Ihre Kindheit, Ihr Aufwachsen, Ihre Eltern, Geschwister?

Mein Aufwachsen war fantastisch, weil ich eine gute Kindheit habe. Manchmal mit meinen Altersgenossen schmutzig zu spielen, war einer der interessanten Spaße, an die ich mich erinnern kann. Meine Familie besteht aus meinen Eltern, 3 Jungen und einem Mädchen. Als letztes Kind war ich wirklich begeistert. Meine Brüder machten mich mit dem Kino und den Filmen bekannt. Ich wurde ein Filmfreak, und trotz der Ablehnung meines Vaters gegen das Anschauen von Filmen wurde ich ein leidenschaftlicher Anhänger, wodurch ich mich für Film und Film als Ganzes interessierte.

Was war Ihr erster bezahlter Job, den Sie je hatten?

Ich habe in einer Bank als Bankkaufmann gearbeitet.

Wie viel wurde Ihnen im Monat bezahlt und was waren die Aufgaben?

2.500,00 N. Ich kümmerte mich nur um mich selbst, meine Mutter und unterstützte meine Geschwister.

Welche anderen Jobs haben Sie außerhalb der Schauspielerei gemacht?

Ich investiere in ehrliche, rentable und profitable Unternehmen. Ich bin das, was andere einen Wirtschaftsmagnaten nennen.

Was hat Sie dazu bewogen, in die Schauspielkarriere zu gehen und wann haben Sie mit der Schauspielerei begonnen (Jahr)?

Die Welt des „Filmmachens“ hat mich mit Haken, Linie und Senkblei beflügelt, gepaart mit einem inneren Talent, das damals in mir kämpfte. Ich durchlief intensive Autodidaktik-Recherchen darüber, worum es bei der Schauspielerei geht, indem ich Filme anschaute, Zeitschriften rezensierte, Artikel durchblätterte, die sich mit Filmschauspielern oder Filmemachen beschäftigten, und wenn ich Gelegenheit dazu hatte, besuchte ich Filmsets/Locations. Ich habe im Februar 1995 mit der professionellen Schauspielerei begonnen.

Wer waren damals deine Idole/Models (Schauspieler)?

Wer W! Es sind so viele von ihnen aus verschiedenen Kontinenten. Meine nigerianischen Einflüsse waren Moses Olaiya, Ade Love, Hubert Ogunde, Lere Paimo und Jab Adu. Ich habe auch gerne Jim Kelly, Jim Brown, Franco Nero, John Wayne, Leon Green, Fred Willianson (amerikanische Schauspieler) gesehen, Fu Sheng, Cheng Sei, Carer Wong, Jackie Chan, Lo Lei, David Chang, Chen Kua Tai, Chen Kua Chun (chinesische Schauspieler) Amitabh Bachan, Dhamendra, Pran, Vinod Khanna. Vinod Mehra, Ferozkahy und Sunil Dutt (Indien-Schauspieler).

Was war Ihre erste Rolle in Theater, Fernsehen oder Film?

Meine erste Rolle war die Anwältin Tunde Smart in dem Film Bekunpe.

Was war Ihre große Durchbruchrolle und in welchem ​​Film, in welcher Serie oder in welchem ​​Theaterstück? Meine erste große Durchbruchrolle war die als „Akintunde“ im Film Omolade.

Welchen Zwängen mussten Sie sich als aufstrebender junger Schauspieler stellen und überwinden?

Der erste war nicht in der Lage, mein Honorar zu verhandeln, weil der Produzent Sie als jemanden sieht, dem er oder sie helfen möchte. Sie sehen das Talent, aber keine Rechtfertigung für Verhandlungen.

An wie vielen Filmen waren Sie bisher als Schauspieler beteiligt?

15 FILME OMOLADE (1995), TWISTED CONNECTION (1997), ORO MA SOKO (2002), ALE ARIWO (2003), OPA AGEMO (2004) und ganz aktuell TENI NI TENI (2004-08-12).

Wie haben Sie es als DYNAMISCHER, HERVORRAGENDER, ‘A’-Listenschauspieler geschafft, sich an die verschiedenen Rollen anzupassen, die Sie in Ihrer Karriere gespielt haben?

Durch meine Hausaufgaben, viel Forschen und Studieren treffe ich Menschen unterschiedlicher Berufe und Lebensweisen eng zusammen. Am wichtigsten ist, dass ich mich selbst entmystifiziere, bevor ich eine Rolle übernehme.

Was war die unangenehmste oder seltsamste Rolle, die Sie in Ihrer Karriere einnehmen/spielen mussten und warum?

In Kunle Alajeseku eine Behindertenrolle spielen. Ich wollte in der Welt der behinderten Menschen sein und jedes Mal fühlen, was sie fühlen. Der Schmerz und die Qual, die sie lautlos durchmachen, können meiner Meinung nach nie gemessen werden. Ich weiß, weil ich einen Blick darauf geworfen habe und glaube mir, dass sie unsere Fürsorge, Aufmerksamkeit und Liebe verdienen.

Auf welchen Film waren Sie bisher am meisten stolz und warum?

JOMBO. Ich war stolz darauf, die Hauptrolle in dem Film Jombo zu übernehmen, weil es mir die Möglichkeit gab, auf wirklich sadistische Weise einen Bösewicht zu spielen, weit davon entfernt, wie einige Schauspieler die Rolle in der Vergangenheit gespielt haben.

Mit welchen anderen Schauspielern oder Schauspielerinnen der ‘A’-Liste haben Sie selbst gearbeitet oder zusammengearbeitet?
Dele Odule, Bob Manuel Udokwu, Adebayo Salami, Jide Kosoko, Sunday Omobolanle, Taiwo Hassan, Yinka Quadri, Funso Adeolu, Antar Laniyan, Yemi Solade, Saheed Balogun, Omotola Jolade Ekeinde, Faithia Balogun, Poyemi Ayemidola, Babatunde Solade

Wollten Sie jemals Ihre Schauspielkarriere aus einem anderen Grund oder aus einem anderen Grund beenden, und warum (wenn überhaupt)?

Ich dachte daran aufzuhören, als ich von meiner Vereinigung (ANTP) von der Tätigkeit ausgeschlossen wurde, weil ich die Unverschämtheit hatte, den Vorstand nach einer lässigen Haltung gegenüber dem Wohlergehen von Künstlern zu fragen und den Grund für die Vereinigung in Frage zu stellen (A,N,T,P) Geld von Produzenten einsammeln, bevor er oder sie ohne Unterstützung des Vereins die Kamera rollen konnte. Grundsätzlich hatte ich das Gefühl, dass die Führungskräfte im Verband „regierten“ und nicht „führten“. Die Frage, ob die Mitglieder eine Arbeitserlaubnis einholen, bevor sie handeln, war ebenfalls umfassend.

Was ist die Motivation für Sie oder was hält Sie jeden Morgen nach dem Aufwachen an diesem Beruf interessiert?

Erstens, weil mir das, was ich tue, Spaß macht und es herausfordernd ist. Zweitens, weil ich fest davon überzeugt bin, dass bald bessere und hellere Tage kommen.

Wie wichtig sind unsere nigerianischen Wurzeln, Moral, Werte, Wissen und Weisheit für Sie und Ihre Werke? Alles, was mit meinen Wurzeln und meiner Kultur zu tun hat, ist mir sehr wichtig, weil es der Außenwelt sagt, dass ich eine Identität habe, und ich versuche so viel wie möglich, diese einzigartige Identität und Weisheit durch Filme nach außen zu zeigen.

Wie schaffen Sie es, die Geschichten, Skripte oder das Drehbuch Ihrer Filme und ihre Auswirkungen auf die nigerianischen/afrikanischen Kulturwerte (im In- und Ausland) in Ihren Filmen zu nutzen, zu bewahren und weiterzugeben?

Im Grunde sind die drei Elemente der Unterhaltung zu informieren, zu erziehen und zu unterhalten, die wir in unseren Werken (Filmen) so sehr beibehalten, dass jeder, egal welcher Rasse, es nicht lernen möchte. Die Art und Weise, wie wir uns kleiden, wie wir sprechen und wie wir mit unseren Mitmenschen umgehen, ist mir wichtig.

An welchen Projekten arbeiten Sie gerade und mit wem?

JOMBO II, mit Binta Ayo Magaji. Ein weiterer mit Dimeji Ijaduade und ein anderer mit Bolaji Amosan (Mr Latin) Freunden mit Alpha-Vision.

Wo sehen Sie sich in dieser Karriere in den nächsten fünf Jahren?

Höchste Höhe mit Gottes Unterstützung.

Wo sehen Sie die nigerianische Filmindustrie in den nächsten Jahren?

Wenn alle verschiedenen gebrochenen Assoziationen unter einem Dach zusammenkommen könnten, dann wird der Himmel ein Sprungbrett sein, nicht die Grenze zu unserem Gipfel. gebrochen Wenn Sie nicht arbeiten (Schauspiel, Produktion, Regie oder Film), was machen Sie oder wie verbringen Sie die Zeit?

Ich mache viel, zum Beispiel besuche ich Orte, treffe mich mit meinen Freunden, spiele Spiele, besuche das Fitnessstudio, schreibe, schaue Filme und bete.

Welche Musik hörst du und wer ist dein Lieblingsmusiker?

Verschiedene Musikformen, die zu meiner damaligen Stimmung passen, von High Life, Juju, Fuji, Gospel, R&B bis Jazz. Einige der Künstler, die ich höre, sind Yinka Ayefele, Lionel Richie, R Kelly und Remilekun Amos.

Gibt es einen internationalen Schauspieler (Amerikaner, Briten, Australier, Afrikaner usw.), mit dem Sie zusammenarbeiten möchten, wenn sich die Gelegenheit bietet?

MORRIS CHESNUT, DENZEL WASHINGTON, SHEMAR MOORE, MARTIN LAWRENCE, JAMIE FOX, SAMUEL L JACKSON.

Welche Botschaft haben Sie für Ihre internationalen Fans in Amerika, Europa, Afrika und seiner Diaspora?

Sie alle sollten jetzt weiterhin die gute Nachricht in der Filmindustrie verbreiten, das Aufkommen von Nollywood, und eng miteinander verbunden bleiben. Denken Sie daran, egal wohin wir gehen (Nigerianer, Afrikaner, Afroamerikaner, Jamaikaner usw.), wir sind Brüder. Ich liebe euch alle.

Aus welchem ​​Grund auch immer, wie würden Sie persönlich möchten, dass sich Ihre Fans an Sie erinnern?

Ich möchte nur, dass sie sich an mich für meine guten Werke erinnern, was kann ein Mann mehr wollen!


Jüdische Geschichte in Daf Yomi

Jüdische Geschichte in Daf Yomi, ein Projekt der OU Daf Yomi Initiative, präsentiert kurze Videos (2-5 Minuten) zu einer Vielzahl von historischen Themen, die sich auf die spezifische Seite des Daf Yomi-Programms des Talmudstudiums beziehen. Derzeit sind über 150 Videos online unter http://www.ou.org/dafyomi und in der OU Torah App und werden in AllDaf, einer neuen App, die derzeit entwickelt wird, vorgestellt. Inzwischen wird die wachsende Zahl von Videos (insgesamt 2.711 projiziert) von diesem rudimentären Index bedient.

  1. Öffnen Sie in einem separaten Fenster www.ou.org/dafyomi.
  2. Klicken Sie hier, um den allgemeinen Index (nach Themen alphabetisch geordnet) zu öffnen.
  3. Alternativ klicken Sie hier, um das Sachregister zu öffnen (alphabetisiert nach Fächern: Biographie, Kultur, Wirtschaft, Geographie, Medizin, Numismatik, Technik, Talmud-Seite, Gewichte und Maße).
  4. Notieren Sie das Tractate und Daf des gewünschten Videos.
  5. Kehren Sie zu www.ou.org/dafyomi zurück und wählen Sie Tractate und Daf aus dem Dropdown-Menü.
  6. Genießen Sie die Videos bei guter Gesundheit!

Beziehungen [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

  • Yoko: Yomi war in der Vergangenheit ein Untergebener von Yokos in seiner Diebesgruppe, die unter seiner Führung Dörfer und Domänen plünderte und plünderte. Sie waren Komplizen, Banditen, aber keine engen Freunde. Yomi war töricht, eigensinnig und begierig darauf, bei nächster Gelegenheit in die Schlacht zu springen. Er handelte aus einer Laune heraus, kostete Yoko das Leben vieler Kohorten und zwang ihn schließlich, zum Wohle seines Banditen-Outfits zu handeln. Er verriet Yomi und befahl seine Ermordung, doch der Versuch scheiterte, ließ ihn jedoch geblendet und vom Licht verlassen.
    Yomi spürt zweifellos den Identitätskampf seiner alten Bekannten Yoko und beabsichtigt zunächst, Kuramas altes Ich zu seinen Gunsten an die Oberfläche zu zwingen und die Bindung, die sie in der Vergangenheit hatten, wieder zu schmieden. Er sagt, dass er Kurama für alles, was er getan hat, bewundert und dass er viel von ihm gelernt hat. In gewisser Weise diente Kurama als Yomis Idol, und während die Dreikönigssaga fortschreitet, sehen wir, dass Kuramas Meinung von Yomi sehr geschätzt wird. Die beiden bilden so etwas wie eine lockere Allianz, weil Yomi sicherstellt, dass er seine Investition in Kuramas Anwalt durch Erpressung "schützt". Kurama betrügt ihn sogar, als Yusuke das Demon World Tournament vorschlägt, indem er wieder ein einzelner Dämon ist und droht, sich auf Yusukes Seite zu stellen (zusammen mit 6 anderen von Yusukes Freunden), wenn Yomi nicht damit einverstanden ist. Während des Makai-Turniers scheint Yomi Kuramas Entscheidung zu akzeptieren, seine Yoko-Identität wegen seiner Beziehung zu seiner menschlichen Mutter zu unterdrücken, da er eine ähnliche Bindung zu seinem Sohn erlebt hat. Yomi bietet Kurama nach seinem Kampf mit Shigure und den beiden am Ende des Turniers als Freunde getrennte Hilfe an, was angesichts ihrer Vergangenheit nicht möglich gewesen wäre.
    Yomis Klon von sich selbst ist für ihn in jeder Hinsicht ein Sohn. Er erbte Yomis starken Willen und seine ehrgeizigen Tendenzen zusammen mit seinen Lastern. Yomi nimmt es auf sich, Shura einzuprägen, wie wichtig es ist, seinen Feind und sich selbst zu kennen und mit seinem Leben keine törichten Glücksspiele zu machen. Er kümmert sich aufrichtig um Shura, dessen Geburt zweifellos die engste Verbindung in Yomis Leben bildete. Shura beeinflusste sogar Yomis Entscheidung, als Einzelperson am Makai-Turnier teilzunehmen, was erforderte, dass er all seine Macht aufgab.
    Da Yusuke der Nachfahre von Raizen ist, waren Yusuke und Yomi von Anfang an automatisch Feinde. Als Raizen starb und Yomi und Mukuro am Rande eines Krieges standen, ging Yusuke zu Yomi, um sich als neuer König von Raizens Land vorzustellen. Während des Gesprächs schlug Yusuke die Auflösung der einzelnen Länder zugunsten des Dämonenweltturniers vor, um die Dämonenwelt unter einem Herrscher zu vereinen. Zuerst hasste Yomi die Idee, musste aber mitmachen, als Kurama und 6 andere Untergebene, die alle Freunde von Yusuke waren, sich auf Yusukes Seite stellten und Mukuro seinen Bedingungen zustimmte. Nachdem sie jedoch die Macht von Raizens Freunden gespürt hatte, freute sich Yomi über das Turnier und respektierte Yusuke, da sie ihn als freundlichen Rivalen und nicht als Feind sah, wie Yomi ihn ursprünglich sah. Er war glücklich, mit Yusuke zu kämpfen und glaubte, dass es eine gute Chance gab, dass Yusuke ihn zum Zeitpunkt des nächsten Turniers übertreffen würde.

Yomi wurde am 14. Juli 1981 (Millennials Generation) geboren. Als erste Generation, die im neuen Jahrtausend erwachsen wird, sind Millennials die jungen Technologie-Gurus, die von neuen Innovationen, Start-ups und der Arbeit in Coffeeshops gedeihen. Es waren die Kids der 90er, die ungefähr zwischen 1980 und 2000 geboren wurden. Diese 20- bis frühen 30-Jährigen haben den Arbeitsplatz neu definiert. Das Time Magazine nannte sie „The Me Me Me Generation“, weil sie alles wollen. Sie gelten als selbstbewusst, berechtigt und depressiv.

Yomis Lebenspfadnummer ist 4.

Yomi ist als Rocksängerin bekannt. Der japanische Sänger ist am besten bekannt als Frontmann der Visual Kei-Rockband Nightmare. Außerdem tritt er im Comedy-orientierten Nebenprojekt Sendai Kamotsu auf. Als seinen Lieblingssänger nennt er Ryuichi Kawamura. Die Ausbildungsdetails sind derzeit nicht verfügbar. Bitte schauen Sie bald wieder nach Updates.

Yomi wird 40 Jahre alt

Yomi wurde in den 1980er Jahren geboren. Die 1980er Jahre waren das Jahrzehnt der großen Haare, großen Telefone, pastellfarbenen Anzüge, Cabbage Patch Kids, Rubiks Cubes, Yuppies, Air Jordans, Schulterpolstern und Pac Man. In den Achtzigern brach die Berliner Mauer zusammen, neue Computertechnologien kamen auf und Blockbuster-Filme und MTV prägten die Popkultur neu.

Der 39-jährige Amerikaner wurde im Jahr des Hahns geboren und gehört zur Millennials Generation

Laut chinesischem Tierkreis wurde Yomi im Jahr des Hahns geboren. Menschen, die im Jahr des Hahns geboren wurden, sind ehrlich, aufmerksam und fleißig. Sie verlassen sich im täglichen Leben selten auf andere Menschen, was sie im Umgang mit anderen ungeduldig machen kann.


Über Yomi

Yomi ist ein einfaches kompetitives Kartenspiel, das einen Kampf zwischen zwei Charakteren simuliert. Jedes Deck repräsentiert einen Charakter und ist gleichzeitig ein normales Kartenspiel.

Jedes Deck hat 56 Karten: 52 Pokerkarten mit Markierungen zum Spielen von Yomi, 2 Joker, 1 Charakterkarte und 1 Regelkarte. Die 2-10 Karten sind Angriffe, Blöcke, Ausweichen und Würfe. Bildkarten sind Spezialbewegungen, während Asse Superbewegungen sind. Die meisten Karten haben einen unterschiedlichen Zug entlang der oberen und unteren Kante. Ziel des Spiels ist es, die Trefferpunkte des Gegners durch das Gewinnen von Kämpfen und das Ausführen von Combos auf Null zu reduzieren.

"Yomi" ist japanisch für "Lesen", wie das Lesen der Gedanken des Gegners. [benötigt Referenz] Das Yomi-Kartenspiel wurde entwickelt, um die hochrangigen Gedankenspiele von Kampfspielturnieren in ein einfaches Kartenspiel zu verwandeln, das selbst ernsthaften Turnierspielen standhält.

Yomi lehrt dich, auf kleine Hinweise zu achten, die darauf hinweisen, wie Menschen denken und handeln. Wenn Sie Ihre Fähigkeit entwickeln, andere Menschen zu lesen und auf Ihr unbewusstes Wissen zurückzugreifen, können Sie in anderen Spielen einen Vorteil haben und in anderen Lebensbereichen von Vorteil sein.


Tsukuyomi-no-Mikoto


Tsukuyomi-no-Mikoto (月読尊) oder Tsukuyomi (月読), ist der Mondgott in der Shinto- und japanischen Mythologie. Der Name "Tsukuyomi" setzt sich aus den altjapanischen Wörtern zusammen tsuku (月, "Mond, Monat", wird modernes Japanisch tsuki) und yomi (読み, „lesen, zählen“). Die Nihon Shoki erwähnt diesen Namen geschrieben als Tsukuyumi (月弓, "Mondbogen"), aber das yum ist wahrscheinlich eine Variation der Aussprache von yomi. Eine alternative Interpretation ist, dass sein Name eine Kombination aus . ist tsukiyo (月夜, "Mondnacht") und mi (見, "schauen, beobachten").

Im Gegensatz zu den Mythen des antiken Griechenlands oder Roms ist die japanische Mondgottheit männlich. Dies geht aus den frühesten Erwähnungen in Quellen wie dem Kojiki und der Man'yōshū, wobei Tsukuyomis Name manchmal als . wiedergegeben wird Tsukuyomi Otoko (月讀壮士, "Mond lesender Mann") oder als Tsukihito Otoko (月人壮士, "Mondmenschenmann").


Andere Auftritte

Spiele

Guten Appetit!

Prolog
Yomi war im Versteck und aß wie immer Bohnensprossen, bis das Undenkbare passiert war, sie hatte ihre Stimme verneinend erhoben, ohne nachzudenken, egal wie oft sie schrie, es würde nichts ändern, die katastrophale Wahrheit lag vor ihren Augen . Sie hatte die Bohnensprossen satt. Sie sagt das zweimal, um sich ihrer Gefühle zu vergewissern und fing an zu weinen. Es stimmte, sie verstand, dass sie die Bohnensprossen satt hatte. Sie dachte, einige Leute würden ihre Situation für grausam und unfair halten, sie hatten Recht. All ihre Jahre der endlosen Liebe zu Sojasprossen erwiesen sich als weniger als endlos. Sie sollte nicht einmal in der Lage sein, einen so schrecklichen Gedanken zu begreifen. Aber jetzt, als dieser Gedanke sie verzehrte, fühlte sie sich wie eine Fremde für sich. Sie murmelt leise zu den Bohnensprossen vor ihr, die ihnen vielleicht zu nahe gewachsen sind. Vielleicht wuchs ihre Zuneigung so stark, dass sie verglühte und in der Luft verschwand, bevor sie wussten, was sie damit anfangen sollten. Sie gaben ihre Liebe zu schnell auf, als sie sie zum ersten Mal traf, wurde jeder Tag zu einem Lied der Glückseligkeit und Befriedigung. Sie wurde ohnmächtig, als sie sie wachsen sah, sie bedankte sich bei jeder Ernte. Ihre Zunge freute sich über jeden Geschmack. Aber Tag für Tag, nach und nach, wichen ihre Leidenschaft und Intimität Selbstgefälligkeit und Routine. Und schließlich Langeweile. Sie verabschiedet sich von ihren Sprossen und erwartet, wieder zu weinen. Aber sie weigerte sich, sie warf alles weg, was sie ihr gaben, sie brauchten nicht die Tränen einer selbstsüchtigen Frau. Sie verbarg ihr Gesicht und rannte. Da sah sie es. Sie konnte fast hören, wie die Bohnensprossen sie aufforderten aufzuhören. Sie drehte sich um und erhaschte einen Blick auf einen Flyer, der einen Super Dish Gourmet Cook-off ankündigte. Sie erkannte, dass die Bohnensprossen es ihr zeigen wollten. Dieses Turnier kann ihr Neuanfang sein. Sie verstand, dass sie das zusammen machen würden. Sie wollte nicht, dass sie getrennt waren, sie würde in die Kochrunde einsteigen und was könnte besser sein, um ihr Liebesleben aufzupeppen.

Erste Runde
Ihr erster Gegner war ihr Teamkollege Hikage, der bemerkte, dass Yomi nicht glücklich schien. Yomi sagt ihr dann platt, dass sie die Bohnensprossen satt hat. Als sie dies hörte, war Hikage verblüfft und rief, sie könne es nicht verstehen. Yomi, die ihre Reaktion sah, fragte sie, was das soll. Hikage sagt ihr dann, wenn sie raten musste, dass es vielleicht ein Schock war. Wie sie weiter betont, war Yomi, die sich mit Sojasprossen langweilte, unmöglich. Yomi fragt sie, ob sie ihre Stimme erhoben hat, Hikage sagt, es sei unmöglich, dass sie diese Dinge nicht sagen könnte. Yomi bittet sie, sich zu beruhigen, da sie nicht sagte, dass sie sich von ihnen völlig gelangweilt hat. Hikage fragt sie, ob sie sie geliebt hat und hat sie verlassen und fing an, Mitleid mit ihnen zu haben. Etwas, dem Yomi zustimmte, also suchte sie nach einem Weg, ihre Liebe neu zu entfachen. Hikage, die das hört, sagt ihr, dass sie mehr verletzt ist als sie. Yomi sagt ihr, sie solle es nicht bereuen, es sei alles wegen ihres Egoismus. Hikage hatte genug Geplauder und sagte, dass sie diesen Kampf beginnen könnten, sie wollte Yomis Bohnensprossengericht sehen. Yomi stimmte voll und ganz zu. Und so gewinnt die erste Runde der Cook-off-Wesen mit Yomi. Nach der Runde sagt Hikage ihr den Gedanken, dass sie und die Sprossen sich noch gut verstehen. Yomi hat es verstanden und Hikage sagt ihr, dass es einfach ist, sich zu trennen, das könnte man jederzeit tun. Aber sie sollte erst einmal genau hinschauen und über ihre gemeinsame Zukunft nachdenken. Am Ende war es ihre Entscheidung, dass sie nur ein Zuschauer war, es ging sie nichts an. Aber Sojasprossen waren gut zu ihr. Yomi sagt ihr, dass sie Recht hatte und dankt ihr. Hikage fährt fort, dass die Gefühle zwischen einer Frau und ihren Sojasprossen kompliziert waren.

Vierte Runde
Ihr nächster Gegner war Ikaruga, der sie anruft. Sie nähert sich ihr und sagt ihr, dass sie über Yomis aktuelle Situation Bescheid weiß und erzählt weiter, dass sie eine Außenseiterin war und nichts zu suchen hatte. Sie hat sie jedoch noch nie glücklicher gesehen als zuvor. Wenn sie sie mit Sojasprossen sah, war sie neidisch, sie hoffte immer, dass eines Tages jemand für sie tun würde, was die Sprossen für Yomi bewirkten. Menschen kamen und gingen im Leben, das verstand sie, aber trotzdem. Yomi unterbricht sie und bittet sie, nichts weiter zu sagen. Ikaruga entschuldigt sich, dass sie wusste, dass Yomi Schmerzen hatte. Yomi sagt ihr, sie solle sich nicht entschuldigen, ihre Worte erreichten ihr Herz. Ikaruga, die dies hört, entscheidet, dass es für sie am besten war, weiterzumachen und weiterzumachen, warum sie dort waren. Yomi stimmt ihr zu. Und so schlägt Yomi in der nächsten Runde des Turniers Ikaruga. Nach der Runde spürte Yomi, dass irgendwo vor ihnen ein Weg war. Ein Weg der Intimität zwischen ihr und den Bohnensprossen. Ikaruga, der dies hört, fragt, ob das so war. Sie hat sich sehr darüber gefreut und fängt an zu weinen. Yomi fragt sie, warum sie geweint hat, da dies ihr Problem war und nicht das von Ikaruga. Ikaruga sagt ihr, dass es so schön war. Yomi fährt fort, ihr zu danken, es war wegen ihr, sie hat ihr geholfen, sich so zu fühlen. Yomi bemerkte, dass auch sie zu weinen begann. Die beiden Mädchen begannen zu kichern. Ikaruga wünscht den beiden dann viel Glück und geht. Yomi konnte es endlich sehen. Eine glänzende Zukunft für sich und die Sprossen.

Letzte Runde
Ihr letzter Gegner war Katsuragi. Wer sagt ihr, sie soll es einfach vergessen und die Sojasprossen einfach gehen lassen. Das war alles, was sie tun musste. Yomi war überrascht, dies zu hören. Katsuragi sagt ihr, dass sie sich wirklich mädchenhaft benimmt und nicht an alte Zutaten gebunden ist. Die Welt hatte tonnenweise Zutaten, sogar solche, die keine Sojasprossen waren. Yomi stimmt ihr zu, dass es wahr war, sie hatte definitiv Recht. Aber unter all den Zutaten war ihre Verbindung mit Sojasprossen. Deshalb konnte sie sie nicht so leicht vergessen. Katsuragi sagt ihr dann, dass sie es vergessen wird und fährt fort, dass die Ramen, die sie macht, keine Sojasprossen haben, aber es schmeckt verdammt gut. Yomi, die das hört, sagt, es sei unmöglich, ein Ramen ohne Sojasprossen. Katsuragi fordert Yomi auf, Ramen ohne Sojasprossen zu akzeptieren und zu probieren. Und endet schließlich damit, dass Yomi aufgefordert wird, zu kämpfen. Und so beginnt die letzte Runde des Turniers mit Yomi als Siegerin.

Epilog
Als Katsuragi das Turnier gewonnen hatte, beklagte sie sich, dass sie es vermasselte und begann zu denken, dass sie nicht an den Bohnensprossen hätte sparen sollen. Dann sagt sie, dass Nudeln allein für einen Wettbewerb nicht ausreichen, sie hat die Sojasprossen zu leicht genommen und sagt Yomi, sie solle weitermachen und über ihren traurigen Arsch lachen. Yomi sagt ihr, dass sie es nicht tun würde und sagt, dass sie dank ihr verstanden hat. Bohnensprossen und sie hatte noch Möglichkeiten vor sich. Katsuragi war überrascht von dem, was sie hörte, und Yomi sagt, sie könne wieder mit den Sojasprossen zusammenleben. Katsuragi, der das hört, sagt, dass alles gut wird. Yomi beginnt ihr zu danken. Sie hatte jetzt eine Möglichkeit, sich mit den Sojasprossen zu versöhnen. Sie begann, die Vision auszuführen, die sie während des Kampfes gegen Katsuragi sah. Sie entschied sich zuerst für Ramen, verwendete verschiedene Zutaten als Suppenbasis und kreierte langsam eine goldene Suppe. Selbst als die Suppe fertig war, fügte sie keine Nudeln hinzu. Stattdessen warf sie Sojasprossen, es war eine neue Möglichkeit: Sojasprossen-Ramen ohne Nudeln. Sie legte die nudellosen Bohnensprossen-Ramen vor sich hin, sie spürte Widerstand. Sie nahm einen Schluck von der Suppe und als sie die Sprossen aß. Sie rief, es sei köstlich, die heiße, leidenschaftliche Liebe zu Sojasprossen blüht in ihr auf. Sie spürte die knusprige Konsistenz, die wässrige Textur. Sie fühlte die Liebe zu allem an ihnen. Es gab noch ein weiteres Problem, die Gefühle der Sojasprossen. Sie wollte mit ihnen von vorne anfangen, aber das bedeutete nicht, dass sie sie zurückhaben wollten. Selbst wenn das passierte, würde sie keinen Groll hegen. Sie war diejenige, die sie verlassen hat, sie war die Egoistin. Dann fragt sie sie, ob sie noch einmal von vorne beginnen könnten und hört plötzlich ihre Antwort. Sie verziehen ihr eine Person wie sie. Tränen begannen aus ihren Augen zu fließen, aber sie hatte keine Zeit zu heulen. Um die verlorene Zeit aufzuholen, musste sie immer mehr Sojasprossen essen. Aber das war okay, es war sogar wunderbar. Denn sie und die Sprossen ließen all ihre Sorgen hinter sich. Sie rief: "Bohnensprossen sind unschlagbar! Lang lebe Bohnensprossen!"