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Wie hätten die alten Griechen trainiert?

Wie hätten die alten Griechen trainiert?

Ich bin mir sehr bewusst, dass sie geboxt und gerungen haben, aber keiner von beiden wird die nötigen Muskeln aufbauen, um wie die Statuen oder Gemälde auszusehen, die sie gemacht haben. Ich verstehe, dass sie wahrscheinlich einige der historischen Figuren übertrieben haben, aber ich kann mir vorstellen, dass daran etwas Wahres dran ist.

Gab es Versionen zum Heben von Gewichten, vielleicht mit schweren Steinen? Haben sie gerade jede Menge Liegestütze mit Sachen auf dem Rücken gemacht?

Ich bin sehr gespannt, wie sie so lange vor dem modernen Verständnis der Physiologie aussahen.


KURZE ANTWORT

Viele der Übungen, die die alten Griechen machten, wären heute erkennbar, darunter Liegestütze und Klimmzüge. Als Ausrüstung verwendeten sie oft Dinge, die Teil ihrer Umgebung waren, wie Steine ​​und Tiere, aber es gab auch einige Ausrüstungsgegenstände, die maßgefertigt wurden.

Im Gegensatz zu dem, was man meinen könnte, hatten die alten Griechen ein gutes Verständnis der Physiologie. Sie waren in der Lage, komplexe Trainingspläne zu entwickeln und waren sich der Bedeutung der Ernährung bewusst.


DETAILLIERTE ANTWORT

Sport hat eine lange Geschichte und ist sicherlich älter als die alten Griechen. Über die Ausbildung zur Kriegsführung

Die alte militärische Ausbildung hatte Ähnlichkeiten mit den Bewegungen unserer Höhlenmenschen in der Natur, aber mit mehr Struktur und einem anderen Endziel. Junge Männer übten grundlegende Fähigkeiten wie Gehen und Laufen auf unebenem Gelände, Springen, Krabbeln, Klettern, Heben und Tragen schwerer Gegenstände, Werfen und Fangen, waffenloses Kämpfen und Waffentraining.

Zum Thema Krieg wurde auch bei jungen Spartanern getanzt, die ihre Ausbildung begannen. Sie

… gelernt pyrriche, ein Tanz beim Tragen von Waffen, der den jungen Mann in seinen Bewegungen unter den Armen trainierte.

Quelle: N. Sekunda, R. Hook, „Die spartanische Armee“ (1998)

Die alten Griechen nutzten wie ihre Vorgänger ihre Umwelt. Zum Beispiel, sie

Krafttraining mit Aktivitäten wie Steinheben, Steinwerfen, Ringen und Seilklettern. Die Ausbildung im antiken Griechenland, insbesondere für die Spartaner, war strukturiert und äußerst intensiv.

… Sie verwendeten Körpergewichtsübungen wie Liegestütze oder Klimmzüge. Die alten Griechen verwendeten Widerstand in ihren Krafttrainingsmethoden, indem sie Steine, Baumstämme, Tiere oder einander um ihre Kraft zu steigern.

"Athlet hebt Steine, wahrscheinlich zum Krafttraining, obwohl sein hochgestecktes Kleidungsstück Handarbeit vermuten lässt. Innenansicht eines rotfigurigen Kyhx." Quelle: W. E. Sweet, „Sport und Freizeit im antiken Griechenland“ (1987)

Die Griechen benutzten Halteres (unten abgebildet, eine Art Steinhanteln) für Sportveranstaltungen und laut Philostratos (zitiert in Sweet) zum Trainieren.

Attrib: Portum bei englischer Wikipedia [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) oder GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html)], von Wikimedia Commons

Das Training fand sowohl im Gymnasium als auch im Freien auf dem Gelände statt. Für letztere gab es zum Beispiel

… tägliche körperliche Aktivitäten, von denen angenommen wird, dass sie die Kondition verbessern, wie z graben, reiten, wandern, jagen und angeln.

Dieselbe Quelle zitiert auch eine Reihe anderer Übungen, von denen einige drinnen oder draußen hätten durchgeführt werden können:

Boxsäcke verwendet wurden, sowie Schattenboxen Techniken. Kurven wurden verwendet, um den Oberkörper zu stärken. Verschiedene Laufübungen, auch mit hohem Widerstand im Sand laufen, wurden eingesetzt, um die Fitness des unteren Körpers und die aerobe Leistung zu verbessern. EIN verschiedene Sprünge werden ebenfalls beschrieben, während die Oberkörperkraft kultiviert wurde mit Seilklettern und andere Instrumente.

Das Training für Sportler wurde sehr ernst genommen:

Ein strukturiertes Trainingsprogramm im antiken Griechenland umfasste drei Phasen: Aufwärmen, Training und Abkühlen – ganz im Einklang mit den aktuellen Empfehlungen der American Heart Association.

Im Gegensatz zu dem, was man meinen könnte, tappten die alten Griechen in Sachen Physiologie sicherlich nicht im Dunkeln. Zum Beispiel,

Hippokrates und Galen, die vor allem für ihre Beiträge zur Medizin bekannt sind, beobachteten Sportler während ihres Trainings, um den menschlichen Körper zu verstehen, und entwickelten anatomische und ernährungsphysiologische Leitfäden zur Leistungssteigerung.

Ebenfalls,

In die Sportausbildung im klassischen Griechenland floss ein enormes Wissen ein, von dem vieles heute noch genutzt oder neu entdeckt wird. Am beeindruckendsten ist, dass das Training eine Gesamtdisziplin war, die Elemente aus Biologie, Physiologie, Ergometrie und Sportmedizin kombinierte und vollständig in Philosophie und Politik integriert war.

Ausgewogenheit wurde jedoch zumindest von einigen antiken griechischen Schriftstellern als wesentlich angesehen. Beachten Sie dies aus einer Zusammenfassung zu Texten des Corpus Hippocraticum, Platon und Aristoteles:

… Gesundheit ist die Folge eines angemessenen Gleichgewichts zwischen den vier großen Körpersäften und zwischen Ernährung und Körperübungen; stattdessen kommt es zur Krankheit, wenn dieses Gleichgewicht gestört ist, entweder aus Mangel oder, wie bei den Sportlern, aus Überschuss... Die Lebensweise und das Training der Sportler... vernachlässigen die Entwicklung intellektueller und moralischer Qualitäten.

Bewegung wurde also nicht nur Sportlern empfohlen, sondern jedem. Anton Powell, in Athen und Sparta: Aufbau der griechischen Politik- und Sozialgeschichte ab 478 v. Chr., zitiert Xenophons Oikonomikos, in dem er dies auf Hausfrauen bezieht; diejenigen, die die 'Modellfrau' sein wollen, sind

… empfohlen, eine Arbeit zu verrichten, die körperliche Bewegung erfordert, wie z Teig kneten, Rütteln und Falten von Mänteln und Bettwäsche, und herumlaufen, um die Sklaven zu beaufsichtigen. Die Übung, so heißt es, würde ihr einen besseren Appetit geben, sie gesünder machen und ihr Aussehen für ihren Mann attraktiver machen als das der Sklavinnen.


Das antike griechische Leben nach dem Tod und seine Entwicklung

Eleusis war eine antike griechische Mysterienreligion, die ihren Eingeweihten ein gesegnetes Leben nach dem Tod bot. (Bild: Andronos Harris / Shutterstock)

Charon, den Fährmann, bezahlen

Die alten Griechen hatten einige Vorstellungen davon, was mit einem Menschen nach dem Tod geschah. Sie glaubten, dass, wenn eine Person tot und begraben war und bereit war, den Hades zu betreten, sie nur Charon dazu bringen mussten, sie über den Fluss Styx zu bringen. Dafür mussten sie ihn allerdings bezahlen. Es bedeutete, dass die Person hoffen musste, dass jemand einen Obol in den Mund nahm. Das ist eine griechische Münze im Wert von 1/6 einer Drachme, gerade genug für eine einfache Fahrt über den Fluss Styx zum Hades.

Was passiert im anderen Reich?

Was passiert, wenn die Toten auf die andere Seite überqueren? Die Wahrheit ist, es ist nicht wirklich bekannt. Die einzige halb-detaillierte Beschreibung von Hades stammt von Homer, der darauf hinwies, dass die Lebensqualität dort unten trostlos, wenn auch frei von Schrecken, sei. Er beschrieb die Toten charakteristischerweise als ‘strengthless’ und ‘witless’. Was auch immer eine Person in diesem Leben getan hat, sie wird am selben Ort wie alle anderen landen.

Es gab kein postmortales Urteil wie bei den Ägyptern, weil die Griechen keine Vorstellung von Himmel und Hölle hatten. Es ist wahr, dass es tief im Inneren des Hades eine zugige Region namens Tartarus gab, in die diejenigen geschickt wurden, die die Majestät der Götter beleidigt hatten. Jemand wie Sisyphos, der immer wieder einen Stein bergauf rollen muss, der unaufhörlich wieder abrollt.

Das würde keine Menschen einschließen. Die Verbrechen der Menschen waren viel zu kleinlich, um die Aufmerksamkeit der Götter zu rechtfertigen und eine solche Bestrafung zu verdienen.

Dies ist ein Transkript aus der Videoserie Die andere Seite der Geschichte: Alltag in der Antike. Schau es dir jetzt an, Wondrum.

Einführung der Seligkeit im Jenseits

Im Laufe der Zeit wurden die Griechen jedoch zunehmend unzufrieden mit dem Konzept des gleichen Elends für alle. Sie begannen sich nach dem guten Leben nach dem Tod zu sehnen. Ab dem 6. Jahrhundert v. Chr. Später kamen sie zu der Überzeugung, dass diejenigen, die in bestimmte geheime Riten eingeweiht waren, ein gesegneteres Leben im Jenseits erwarten könnten, ein gesegneteres Dasein als diejenigen, die nicht eingeweiht waren. Es ist nicht genau bekannt, was sie mit ‘Seligheit’ meinten. Es ist ein Seinszustand, der nie wirklich beschrieben wird.

Eleusinische Mysterien

Eleusis hatte mehrere römische Kaiser unter seinen Eingeweihten, darunter Hadrian und Marcus Aurelius. (Bild: Marsyas/CC BY-SA 3.0/Öffentliche Domäne)

Die bekanntesten dieser Riten waren die Eleusinischen Mysterien – so benannt nach Eleusis, einer attischen Gemeinde oder Deme, etwa 21 Meilen von Athen entfernt an der attischen Küste. Alle Griechisch sprechenden Personen waren für die Initiation geeignet, einschließlich Frauen und Sklaven. Das englische Wort ‘mystery’ stammt tatsächlich von musss, was ‘ein Eingeweihter’ bedeutet. Die Einbeziehung von Sklaven war in der griechischen Welt sehr ungewöhnlich.

Die griechische Religion erzwang im Großen und Ganzen soziale Unterschiede, indem sie deutlich machte, dass jemand, der Geld zum Herumwerfen hätte, eher die Aufmerksamkeit der Götter auf sich ziehen würde. Aber nicht in diesem Fall. Die Initiation kam im Handumdrehen.

Die einzige Kategorie von Menschen, die, abgesehen von Nicht-Griechischsprachigen, ausgeschlossen wurden, waren Mörder. Eleusis erreichte im 4. Jahrhundert v. Chr. den Höhepunkt seiner Bedeutung. und war noch in der Römerzeit wichtig. Tatsächlich war sein Prestige so groß, dass es mehrere römische Kaiser zu seinen Eingeweihten zählte, darunter Hadrian und Marcus Aurelius.

Die Einweihung in Eleusis

Die Initiation fand in einem fensterlosen Gebäude statt, das als Telesterion oder Initiationsstätte bekannt ist und in seiner maximalen Größe etwa 3.000 Menschen fasste. Was man jedoch im Inneren miterlebte, ist ein völliges Rätsel. Tatsächlich waren die Riten so geheim, dass der athenische Staat die Todesstrafe gegen jeden verhängte, der sie preisgab.

Der Dichter Aischylos wurde wegen dieser Anklage fast hingerichtet. Es gibt keine Beweise dafür, dass jemand nach seiner Initiation verpflichtet war, sich an irgendeine Lebensregel zu halten. Soweit man das beurteilen kann, versprachen die Eleusinischen Mysterien wie alle anderen Mysterienreligionen aus rein rituellen Gründen ewige Glückseligkeit.

Eleusis’s Konkurrenz mit dem Christentum

Da sie Frauen, Sklaven und alle griechischsprachigen Personen zuließen, waren die Eleusinischen Mysterien wohl eine der ersten universalistischen Religionen in der Geschichte der Menschheit. ‘Universalist’ drückt es zu stark aus – denn man musste Griechisch sprechen oder zumindest ein paar griechische Wörter munden können.

Aus diesem Grund stellten diese Mysterienreligionen dem Christentum einen ernsthaften Rivalen dar. Christliche Schriftsteller gaben sich übermäßig viel Mühe, um zu behaupten, dass Eingeweihte unzüchtige und unmoralische Taten erlebten, aber ihre Aussage ist stark voreingenommen und sollte wahrscheinlich ignoriert werden.

Die Verbindung zwischen Lebenden und Toten

Ob jemand in die Mysterien eingeweiht war oder nicht, ein toter Grieche zu sein bedeutete, Teil einer fortdauernden Familie zu sein. Das sogenannte Handschlag-Motiv, das häufig auf Grabsteinen auftaucht, symbolisiert diese Tatsache perfekt. Entweder trennen sich die beiden Figuren von diesem Leben oder grüßen sich im kommenden Leben. Man kann nicht sagen, welche, und es spielt kaum eine Rolle. Was das Motiv demonstriert, ist ein Glaube an die menschliche Gemeinschaft, die den Tod überdauert und ewig ist.

Das Handschlagmotiv auf einem Grabstein war ein gängiger Stich, um den antiken griechischen Glauben über das Leben nach dem Tod darzustellen. (Bild: Vladimir Korostyshevskiy/Shutterstock)

Dieses Gefühl der Verbundenheit zwischen Lebenden und Toten wurde auch dadurch vermittelt, dass es die Pflicht der Angehörigen einer Person war, ihr Grab in regelmäßigen Abständen zu besuchen und sie mit Speisen und Getränken – typischerweise Wein und Kuchen – zu versorgen, die die Angehörigen auf oder neben dem Grabdenkmal deponierten, so wie es die Ägypter für ihre Toten taten.

Diese Praxis legt einen ganz anderen Glauben nahe als der Glaube an den Hades. Es deutet darauf hin, dass die Toten in der Nähe des Grabes blieben oder es zumindest regelmäßig besuchen konnten. Aber wer hat gesagt, dass Überzeugungen über das Leben nach dem Tod konsistent sein müssen?

Die Griechen hielten enge emotionale Bindungen zu ihren Toten, deren Wohlergehen von den Bemühungen abhing, die sie, die Lebenden, für sie leisteten. Trotzdem war ihre Verbindung zu ihren Toten viel schwächer als die zwischen den Ägyptern und ihren Toten, und sie taten sicherlich nichts, um ihre Toten physisch zu erhalten.

Als Sokrates gefragt wurde, ob er eingeäschert oder beerdigt werden wolle, antwortete er: "Wie du willst, solange du mich fangen kannst."

Häufige Fragen zum antiken griechischen Jenseits und seiner Entwicklung

Die alten Griechen glaubten nicht an ein postmortales Urteil, weil die Griechen keine Vorstellung von Himmel und Hölle hatten. Sie sahen das Jenseits als eine trostlose Phase.

Charon, der Fährmann, half den Toten, den Fluss Styx zu überqueren und den Hades zu betreten.

Ab dem 6. Jahrhundert v. Chr. Später glaubten die Griechen, dass diejenigen, die in bestimmte geheime Riten eingeweiht waren, ein gesegneteres Leben im Jenseits erwarten könnten.

Eleusis war eine antike griechische Mysterienreligion, die ihren Eingeweihten ein gesegnetes Leben nach dem Tod bot.


Was braucht man, um griechischer/griechischer Polytheist zu werden?

Bevor ich diesen Blog mit meinen Schimpfwörtern über humanistische Hipster-Heiden und Tyrannen vollständig von seinem beabsichtigten Thema ablenke, denke ich, dass es notwendig ist, denjenigen, die an meinem Glauben interessiert sind, ein paar konstruktive Ressourcen hinzuzufügen. Ich werde dies in Form einer FAQ strukturieren, aber da ich noch keine Fragen von irgendjemandem erhalten habe, muss ich mit den Fragen beginnen, von denen ich annehme, dass jemand fragen würde, und ich werde alle echten hinzufügen und ändern, wenn sie kommen . Dies soll keineswegs allumfassend sein und Sie sollten es als permanentes Work in Progress betrachten, das immer im Fluss ist.

1. Was sind die Grundlagen?

Ein Glaube an die olympischen Götter. Nicht nur als Symbole, sondern als Entitäten, mit denen Sie eine sinnvolle Interaktion und Beziehung aufbauen können. Nein, die Götter werden nicht deine Freunde und du bist nicht dazu bestimmt, ihre Stimmen in deinem Kopf zu hören, das ist hauptsächlich für fantasievolle wiedergeborene Christen. Es ist in Ordnung, wenn Sie die Götter nicht anbeten und sie nur als philosophische Symbole sehen möchten, aber ein Polytheist zu sein impliziert metaphysischen Glauben. Das musst du haben.

Kenntnisse in Mythologie, Ethik und Anbetung. Das wird nicht einfach, denn es gibt kein einzelnes Buch oder keine Buchreihe, die Sie studieren können, um diese Dinge zu lernen. Aber das ist der Punkt. Wissen über die Götter zu erwerben bedeutet, Wissen über die Natur zu erwerben, und Natur ist sowohl das, was uns umgibt, als auch das, was in uns ist. Sie werden nie und Sie dürfen nie aufhören, mehr zu lernen und einen Wissensdurst zu haben, obwohl dies keine Voraussetzung ist, es ist sicherlich ein Bonus. Athena ist unter anderem die Göttin der Weisheit, des Wissens, der Wissenschaft und der höheren Vernunft. Durst nach wahr Wissen kann als ihr Segen angesehen werden. Nicht esoterisch Wissen, sondern tatsächliches, wahres, nachprüfbares, wissenschaftliches oder erfahrungsbezogenes Wissen.

Es wird nicht leicht sein, diesen Erkenntnisweg zu beginnen, denn es gibt kein einziges oder eine ganze Reihe von Büchern, die man lesen und plötzlich alles lernen muss. Aber es gibt Bücher, die Ihnen die Grundlagen der Anbetung vermitteln und was die Götter durch die Mythologie darstellen. Die Alten benutzten Mythen, Poesie und Geschichten, um ihre tieferen Wahrheiten zu vermitteln, und selbst in dieser Aussage gibt es etwas zu lernen. Überlegen Sie, was mit Poesie kommuniziert werden kann, in welchem ​​Zustand Sie sich befinden, wenn Sie sie schreiben, und in diesem Zustand sollten Sie sich befinden, um die Mythen auf einer ersten Ebene richtig zu verstehen. Nehmen Sie sie nicht einfach zum Nennwert, obwohl selbst der Nennwert eine wertvolle Bedeutung hat. Zur Vereinfachung werde ich einige Einführungsbücher in die Bibliographie-Sektion einfügen, sobald ich Zeit dazu finde.

Ethik, was einige von euch vielleicht als Rede oder eine kleine Liste von festgelegten Prinzipien kennen, ist etwas komplizierter. Es gibt moralische Prinzipien, die von der alten Priesterschaft unterstützt wurden, und dann gibt es die Moralphilosophie, die eine ganze Art des moralischen Lebens beschrieb. Es wird einige Zeit dauern, sich mit einigen oder allen von ihnen vertraut zu machen, und Sie müssen sich immer noch nicht für einen bestimmten entscheiden. Wenn Sie die Prinzipien verstehen, gute Kenntnisse der antiken griechischen Kultur haben und eine angemessene Verbindung zu den Göttern haben, fordere ich Sie auf, Ihre eigene Lebensphilosophie zu bilden und Ihre eigenen Prinzipien zu entwickeln, solange sie mit den Göttern harmonieren’ wünscht sich.

Die Götter redeten und sprechen zu den Sterblichen in unserem Glauben. Ausdrücklich. In der Antike sprachen sie hauptsächlich durch Orakel zu uns, und es gibt Bücher, die Sie mit historisch korrekten Antworten auf sterbliche Fragen an die Götter lesen können. Obwohl sich die meisten dieser Antworten auf spezifische Fragen bezogen, sollten sie studiert und sehr ernst genommen werden, da sie direkte Zitate von den Göttern sind. Im Laufe der Zeit werde ich jede lohnende Sammlung davon hinzufügen chresmoi das finde ich im Literaturverzeichnis.

Um eine schnelle Vorstellung von ethischen Maximen zu bekommen, die von der alten Priesterschaft gebilligt wurden, können Sie die 147 Delphischen Maximen lesen, die Sprichwörter waren, die im Apollo-Tempel in Delphi eingeschrieben waren. Einige von ihnen mögen keinen Sinn ergeben und die Übersetzungen sind nicht perfekt, was sie noch unverständlicher macht, aber sie geben Ihnen eine allgemeine Vorstellung. Ich möchte über sie schreiben, wenn ich selbst mehr darüber nachdenke, aber wenn Sie Fragen haben, können Sie mich gerne fragen, und ich werde nach bestem Wissen antworten.

2. Muss ich Grieche sein?

Verdammt noch mal nein und lass dir von niemandem etwas anderes sagen. Wenn sie darauf bestehen, sagen Sie ihnen, dass ein Grieche Ihnen gesagt hat, dass es in Ordnung ist, und verweisen Sie sie an mich, wenn sie sich streitsüchtig fühlen. Beim zweiten Nachdenken, wenn Sie solchen Leuten begegnen, sind sie Rassisten und Sie sollten keine Zeit von Ihnen oder mir mit ihnen verschwenden. Der hellenische Polytheismus ist keine Rassenreligion und gehört keiner bestimmten Nation, keinem Land, keiner Nationalität, Rasse oder Sprache an. In der Antike gab es für eine lange Zeit in jeder Ecke des Mittelmeers, sogar außerhalb der Grenzen des Römischen Reiches, Tempel zu Ehren der Götter. Damals gab es keine griechische Exklusiv-Mentalität und muss es auch heute nicht geben.

Trotzdem muss ich eine Sache klarstellen und bitte nicht entmutigen. Obwohl es für einen griechischen Gläubigen keinen Grund gibt, den Göttern näher zu sein als ein Ausländer, hat der Grieche bestimmte Vorteile, die Ausländer nicht haben und leider nie haben werden, egal wie intensiv sie die Religion studieren. Der erste Vorteil besteht darin, die Sprache muttersprachlich zu sprechen, der zweite ist, dass sie in der griechischen Gesellschaft und Kultur aufgewachsen sind und der dritte ist, dass sie geografisch in Griechenland aufgewachsen sind.

Sie denken vielleicht nicht, dass diese Dinge wichtig sind, und sie spielen offensichtlich keine Rolle, wenn ein zufälliger Grieche ein orthodoxer Christ ist, der sich nicht um die Götter kümmert, aber für die Gläubigen einen großen Wert hat. Ich werde später ausführlicher auf die Sprache eingehen, also werde ich erklären, warum modern Die griechische Kultur ist wichtig und wie sie mit der Geographie verbunden ist.

Unabhängig von der vergangenen Zeit und den unzähligen Veränderungen und Unterschieden seit der Antike, griechische Kultur, auch wenn sie nicht einmal genannt wurde griechisch (es wurde lange Zeit römisch genannt, wenn sich jemand wundert, sogar in der geografischen Nähe Griechenlands), blieb immer noch eine kontinuierliche und sich entwickelnde Kultur. Trotz der erzwungenen und blutigen Christianisierung haben bestimmte heidnische – oder antike oder beide – Elemente überlebt, oft fast unsichtbar, wobei die modernen Griechen sich nicht bewusst waren, wie alt ein Ausdruck, eine Geste oder ein Brauch von ihnen sein könnte. Natürlich wurden viele dieser Dinge nie explizit aufgezeichnet, daher ist es ziemlich unmöglich, sie durch Bücher aufzugreifen, egal wie umfassend sie auch sein mögen. Ich kannte zum Beispiel einen Klassikprofessor an einer britischen Universität, der allen Ernstes behauptete, eine bestimmte Geste, die auf einer Vase abgebildet sei, sei unentzifferbar und ihre Bedeutung sei mit der Zeit verloren gegangen. Nun, er und seine Kollegen waren vielleicht nicht in der Lage, es zu entziffern, aber jeder durchschnittliche Grieche könnte es leicht entziffern. Es war eine immer noch gebräuchliche, wenn auch etwas altmodische Handgeste, dass jeder von uns seine Großeltern millionenfach gesehen hat.

Es ist nicht nur so, dass die Gesamtheit einer Zivilisation nicht in schriftlichen Quellen festgehalten werden kann, sondern auch nach Tausenden von Jahren sicherlich nicht wiederhergestellt werden kann, da zumindest einige Quellen verloren gegangen sind. Es gibt auch ein altes akademisches Vorurteil, bei dem ausländische Akademiker die altgriechische Kultur völlig getrennt von der mittelalterlichen und neugriechischen Kultur studieren und die implizite, aber irrige Annahme machen, dass entweder nichts von Wert oder gar nichts überlebt hat, dass alles, was überlebt haben könnte, überlebt hat unzuverlässig ist oder dass alles, was überlebt haben könnte, nur ein korrupter Überrest einer einst glorreichen Zivilisation ist, jetzt kaum mehr als ein glänzender Schmuck in den Händen von Wilden. Die meisten dieser Vorurteile stammen aus dem 19. Jahrhundert Rassist Ideologien, die beweisen wollten, dass moderne Griechen mit den alten Griechen überhaupt nichts zu tun haben, insbesondere genetisch. Lachenderweise versuchten sie, ein bestimmtes Volk des Nordens mit ihnen in Verbindung zu bringen, das im 20. Jahrhundert noch besessener von der Erfindung einer glorreichen Vergangenheit wurde. Kein Groll, Leute, wir machen alle Fehler und wir haben alle Spinner in unserer Mitte, die versuchen, durch Pseudowissenschaft zu beweisen, dass wir, wer auch immer wir zufällig sind, sind die Besten und alle anderen kommen nicht einmal annähernd heran. Solange wir uns alle einig sind, dass rassistische Ideologien dieser Art in den Mülleimer der Geschichte gehören, ist alles gut. Aber wenn Sie zu den Rassisten gehören, die immer noch gerne behaupten, dass ein Grieche alles andere als ein Grieche ist, können Sie sich jetzt selbst ficken. Und hör auf, diesen Blog zu lesen, denn fick dich. Hör auf, diesen Blog zu lesen, und verpiss dich, wenn du irgendeine Art von Rassist gegen jeden und alles bist, und vor allem, wenn du ein griechischer Rassist bist. Sie alle wissen, wer Sie sind.

Die Bedeutung der Geographie ist ähnlich. Es ist nicht nur die Erfahrung der griechischen Natur, die eng mit all unseren Mythen und Religionen verbunden ist, sondern auch die Erfahrung des besonderen mediterranen Klimas in unserer Geographie. Die Arten von Bäumen und Blumen, die wir haben, die Flüsse, die Berge und wie sich ihr Aussehen im Laufe der Jahreszeiten ändert. Sie können sich immer noch mit den Mythen und der Essenz des Glaubens identifizieren, aber es könnte etwas schwieriger und weniger unmittelbar sein, als wenn Sie hier aufgewachsen und Ihr ganzes Leben lang erfahren wären. Das Klima prägt die Mentalität der Menschen und ich bezweifle, dass es sich seit der Antike stark verändert hat. Das Wissen und die Erfahrung des Klimas bringen Ihnen die Mentalität auch von Menschen vergangener Zeiten näher. Versuchen Sie, jemandem, der sein ganzes Leben in arktischen Regionen verbracht hat, den Wechsel der Jahreszeiten in einem gemäßigten Klima zu erklären. Ihre Jahreszeiten und seine werden sehr unterschiedlich sein.

All diese Dinge sind niemals ein Grund, jemanden auszuschließen oder sich als weniger gläubig zu fühlen, nur weil er nicht zufällig hier geboren wurde. Es sind einfach natürliche Vorteile, die alle Menschen haben, die sie ihrem kulturellen Hintergrund von Natur aus näher bringen, auch wenn bestimmte Traditionen dieses Hintergrunds offiziell tot sind. Solange die Menschen, die diese Traditionen hervorgebracht haben, überleben, können Sie sich selbst über diese alten und toten Traditionen ein viel umfassenderes Bild machen, indem Sie unter ihnen gelebt haben.

3. Muss ich Griechisch sprechen?

Es ist nicht notwendig, nein. Sie werden vollkommen in Ordnung sein, indem Sie einfach die hellenische Kultur in jeder Sprache studieren, auf die Sie zugreifen können. Es kommt auf die Genauigkeit der Informationen an. Stellen Sie also sicher, dass Ihre Quellen glaubwürdig und vorzugsweise akademisch sind oder eine gute Übersetzung alter Quellen, wenn es um Rituale geht Bezeichnung.

Aber auch hier ist die vollständige Antwort etwas komplizierter. Obwohl es nicht unbedingt notwendig ist, wäre es eine monumentale Lüge, wenn ich sagen würde, dass zumindest einige Kenntnisse der alten Terminologie keine große Hilfe sein werden und die Chancen gut stehen, dass Sie sie irgendwann aufgreifen, nachdem Sie hunderte auf dieselben Wörter gestoßen sind mal zu verschiedenen Texten. Müssen Sie ein Trankopfergefäß mit seinem alten Namen rufen? Nicht wirklich. Es zählt die Absicht und die Götter werden wissen, auf wen und was Sie sich beziehen, selbst wenn Sie ihre Namen falsch aussprechen.

Wenn Sie sich entscheiden, Ihr Studium und Ihre Entwicklung in obskureren Bereichen wie der antiken griechischen Mystik und Magie fortzusetzen, müssen Sie höchstwahrscheinlich mehr als die Grundlagen wissen. Viele Quellen wurden nicht ins Englische übersetzt, wobei klassische Texte, die jeder kennt und liebt, bevorzugt werden und nicht die komplexen Theorien mystischer und wenig bekannter vorsokratischer Philosophen, die stark fragmentiert und für das ungeübte Auge sehr unverständlich sind. Während das akademische Studiengebiet in diesen Bereichen recht lebendig ist, kann der Kauf all dieser Bücher und Übersetzungen für den Durchschnittsbürger etwas teuer sein, und das, obwohl all diese alten Texte offensichtlich gemeinfrei sind.

Ich gebe jedoch frei und offen zu, dass Altgriechisch eine ziemlich schwierige Sprache ist, selbst für Neugriechen, die immer noch die Mehrheit der Wörter verwenden und eine sehr ähnliche grammatikalische Struktur verwenden. Du kannst diese Sprache nicht ohne weiteres mit anderen außerhalb eines normalerweise akademischen Umfelds üben und vertrau mir bitte, selbst Klassikprofessoren haben sehr beschissene Akzente. Es ist nicht nur die Frage, welche Aussprache richtig ist und es gibt sicherlich Probleme in diesem Bereich, die die meisten Leute nicht zugeben möchten, sondern es gibt auch das sehr einfache und offensichtliche Problem, dass das Griechische Phoneme enthält, die in anderen nicht vorkommen Sprachen, die man als Kind aussprechen lernen muss, um sie richtig anwenden zu können.

Es ist wie bei jeder Sprache, der Muttersprachler hat den Vorteil, dass er als Kind alle Phoneme der Sprache gelernt hat, so dass sie ihm natürlich einfallen und einfach von seiner Zunge rollen. Ein Ausländer wird es genauso schwer haben auszusprechen Χι wie jede Person, die nicht aus Schottland kommt und versucht, das ch in der Welt richtig auszusprechen See, und ich verwende dieses spezielle Beispiel, weil die CH in See ist eine gute Annäherung an den Klang des Griechischen Χι.

Während das Thema der rekonstruierten altgriechischen Aussprachen sehr komplex und technisch ist und ich weit davon entfernt bin, ein Experte zu sein, kann ich mit Sicherheit sagen, dass, wenn es ein Überleben der altgriechischen Phoneme gibt, sie es viel wahrscheinlicher sind in Neugriechisch gefunden werden als in Neuenglisch! Aus eigener Erfahrung beim Hören von rekonstruierten Akzenten englischsprachiger Klassizisten konnte ich kaum erkennbare griechische Phoneme hören, konnte Wörter, die seit der Antike ununterbrochen verwendet werden, nicht wirklich verstehen und das alles, weil, egal wie sie Diphthonge auflösten und die Aussprache, Betonung und Intonation bestimmter Buchstaben, sie benutzten immer noch die gleichen verdammten englischen Phoneme.

Also nein, meine Vorfahren klangen nicht wie hochmütige Klassikprofessoren aus Großbritannien, das ist sicher. Haben sie wie ich geklungen? Ich kann das auch nicht mit Sicherheit sagen, aber wenn sie wie jemand klingen, ist es viel wahrscheinlicher, dass sie wie Neugriechen klangen. Außerdem klingen die Rekonstruktionen der antiken griechischen Aussprache nicht nur so, als ob Engländer Kauderwelsch sprechen, sondern sie sind auch verdammt noch mal so chasmodisch darüber hinaus. Schauen Sie nach, wenn Sie nicht wissen, was es bedeutet, aber ich fürchte, das Internet wird keine große Hilfe sein. Es bedeutet etwas, das verbal dissonant klingt, wenn zwei oder mehr Vokale nebeneinander stehen, aber nicht eine einzige Silbe bilden, und da dieses Wort alt ist, können Sie eine Vorstellung davon bekommen, wie eng Rekonstruktionen wirklich sind, wenn sie mit beschrieben werden können ein altes Wort aus dieser speziellen Sprache, die ihren Klang als hörbar unangenehmen Fehler betrachtete, den es zu vermeiden galt.

Auch hier gibt es ein anderes Problem. Die griechische Sprache hat sich, wie alle Sprachen, im Laufe der Zeit verändert und weiterentwickelt. Ich kann dafür im Moment keine Quelle nennen, aber phonetische Drift und Vokalwechsel hatten sich zur Zeit der Christen mehr oder weniger stabilisiert. Ich habe Theorien gehört, dass es viel früher passiert war. Wenn Sie also nicht versuchen, wie Homer, Hesiod oder Orpheus zu klingen – wenn er wirklich existierte – und Griechisch so sprechen, wie es in den weiten Tiefen der Antike gesprochen worden wäre, dann seien Sie mein Gast und verwenden Sie jede historisch und wissenschaftlich genaue Aussprache, die Sie wollen , was sich als mehr Mühe erweisen könnte, als es wert ist, nachdem Sie die wissenschaftliche Literatur studiert und die Anzahl der Vermutungen und Annahmen gesehen haben, die für Rekonstruktionen wie diese gemacht werden müssen. Auch hier, wenn Sie wie ein Grieche des 8. Jh. sprechen wollen. BCE, als die Sprache noch im Fluss war und sich die Gesellschaft noch nicht auf das stabilisiert hatte, was wir heute leicht als Altgriechisch erkennen können, dann widmen Sie sich unbedingt die notwendige Zeit, um diese Aussprache zu lernen.

Aber wenn Sie wie die meisten einfach Altgriechisch sprechen möchten Die alten Griechen haben von einigen Jahrhunderten vor der Zeit der Christen bis heute und tatsächlich wie die meisten Römer es gelernt und verwendet haben, um mit Griechen zu kommunizieren und wie es die meisten Ausländer in der Antike lernten, griechische Literatur zu lesen, sich untereinander und mit Griechen zu verständigen und anzubeten die Götter, gehen Sie mit der neugriechischen Aussprache. Es mag nicht bis auf jeden einzelnen phonetischen Wert identisch mit der homerischen Sprache sein, aber es ist sicherlich viel näher an dem, was Leute wie Plutarch gesprochen hätten. Die griechische Religion und Kultur endete nicht plötzlich mit der Legende von der Geburt Jesu und die Sprache auch nicht.

Der Vorteil der modernen Aussprache besteht darin, dass Sie sie mit neugriechischen Sprechern üben können, die in der Regel viel zahlreicher sind als die altgriechischen verwenden Sie es immer noch mit jedem alten Text, ohne die Bedeutung des Textes zu verlieren, wohlwissend, dass die Aussprache, die Sie verwenden, in der Antike für tatsächliche liturgische Zwecke verwendet wurde. Du wirst auch wissen, dass du es vermeidest, in seltsame kulturimperialistische Akademiker erwischt zu werden Spiele, was eine ganze Geschichte für sich ist, über die ich vielleicht in Zukunft etwas schreiben werde.

Ich möchte hier nicht meine eigene Aussprache einfügen, es ist mir sicherlich egal und es ist mir egal, welche Aussprache Sie verwenden. Ich bin froh, dass jemand die Ausdauer und Geduld hat, auch nur ein wenig von meiner Sprache zu lernen, was ich für sehr schwer halte. Mehr Macht für dich. Ich bin mir sicher, dass die Götter auch nichts dagegen haben, wie du Dinge aussprichst. Wenn du dich ihnen dadurch näher fühlst, lerne auf jeden Fall die Sprache, aber sie werden dich trotzdem verstehen, egal ob du Englisch, Deutsch, Hindi oder Chinesisch sprichst oder betest.

Ein einziger Bereich, in dem eine genaue und korrekte Aussprache ernsthafte Bedeutung haben könnte, ist der Bereich der antiken griechischen Magie, aber das ist ein sehr kompliziertes und technisches Gebiet, das niemanden außer einigen sehr fortgeschrittenen magischen Praktikern betreffen muss. Aber mehr über Magie später.

Sollten Sie neben Altgriechisch auch Neugriechisch lernen? Nun, dies sind beide Formen derselben Sprache, im Wesentlichen werden Sie also beide lernen, ob Sie möchten oder nicht, aber die Kenntnis der einen Sprache reicht nicht aus, um die andere zu verstehen oder zu sprechen. Ich kann nicht sagen, dass Neugriechisch wichtig ist, aber es hat seinen Nutzen. There is however, an advantage in being able to read Modern Greek. The modern -foreign- academic literature on Hellenic culture is vast and stretches back centuries but don’t be fooled by assuming that Modern Greeks have not written anything on the Ancients. Yes, most of the Greek literary and academic output isn’t produced from the standpoint of the practising faithful but sometimes contains ideas, insights and knowledge that you can’t get in the foreign bibliography.

Does that mean that Modern Greek literature, -academic or not-, is to be trusted more than foreign books on the same subject? No. Modern Greeks suffer from many biases, which might be nationalistic, Orthodox Christian, hubristic in general, and might contain distortions that a foreigner would probably not have. Those will necessarily seep into their writings. But that does not mean that even foreign academics are always unbiased, they simply have a different set of them. Critical thinking and personal judgement with an eye to what is verifiably true should always be exercised.


Non-Specific Training

One of the ways athletes stayed in condition was through daily life. As everything was done by hand, the amount of physical work that was accomplished by an athlete in addition to his training generally served as an excellent off-season conditioning program. Many athletes who competed in various events such as any of the fighting contests, races including the chariot race, or the javelin throw, were active members of the military and much of their training was combative in nature. The hoplitodromos was a foot race in which the contests wore armor consisting of a helmet, greaves and a shield.


3. Treatments go in and out of fashion

Medicine isn’t some linear process in which we move steadily towards “The Truth”. It has its ups and downs, and new discoveries don’t always catch on. Human dissection as a way of finding out how the body works was carried out in the third century BC but was then abandoned for hundreds of years. With this in mind, we can study why particular methods of treatment are adopted or resisted.

Roman medicine seems to have been a simple, home-based approach with the head of the family collecting and applying remedies. When Greek medicine began to take over in Rome, it was not an instant success: a story about an early Greek doctor in Rome labels him “The Butcher”.

Greek medicine’s eventual triumph was not because it was “better”. It may have been the appeal of a fashionable practice. Or because it was based outside the family. Or it may have been due to the fact it had explanations attached rather than relying entirely on trust in authority.

No poetry reading here. Wellcome Images/Johannes Zacharias Simon Prey, CC BY


Ancient Greek warriors may not be who we thought they were

Plus: A self-proclaimed UFO expert explains what may be lurking in an upcoming Pentagon report.

History has a habit of being rewritten. But thanks to advances in science and technology, we’re gaining an ever-clearer picture of what life may have been like during some of the most crucial periods of human civilization — like the time of the ancient Greeks.

Wie Inverse innovation reporter Sarah Wells writes, between 480 BCE and 409 BCE, the Greek city of Himera (located on what is now modern-day Sicily) experienced two great battles by invading Carthaginian armies. Famously, the first attack in 480 BCE was fended off with the help of non-local Greek allies, while the second battle was mostly fought by Greek locals and resulted in the city’s fall.

At least, this is how Herodotus and other historians of the time remembered the battle for antiquity. When researchers put their accounts to the test, however, they didn’t hold up. The truth, it seems, is in fact written into the ancient soldiers’ very bones.

I am Claire Cameron, managing editor of Inverse. Manifest the weekend a little early and scroll on to unravel the truth about ancient Greek warriors, as well as other wild-but-true stories about the origin of language, a clash of tech titans, and more.

This is an adapted version of theInverse Daily newsletter for May 14, 2021.Subscribe for free and earn rewards for reading every day in your inbox.

UFO evangelist: Pentagon report is just the “tip of the spear” — Luis Elizondo is a leading voice calling for the Pentagon to release a report on UFOs. Elizondo spoke to Inverse’s own John Wenz about what might be in the report. For those who don’t know Elizondo, Wenz introduces him thus:

So, what is in the report? Initially, Elizondo did not want to respond to Inverse. But he didn’t remain silent for long.

“The reality of UFOs is no longer a stigmatized issue. It’s fact, and most of DoD and IC leadership believe it’s time for the truth to come out,” Elizondo tells Inverse via email.

Listen: A new theory for the origin of language — The origins of languages may link back to “iconic vocalizations,” according to a new study.

Inverse staffer Bryan Lawver explains:

Ancient tooth debunks a 2,500-year-old claim about Greek soldiers A team of anthropologists analyzed the remains of Greek soldiers and discovered that history books may have fibbed about who actually fought some of the most infamous battles in classical history. Inverse innovation writer Sarah Wells has the story:

What the scientists say: “This study suggests that ancient communities were more diverse than previously thought.” — Katherine Reinberger, a doctoral candidate in anthropology at the University of Georgia and first author on the paper.

Can love be genetic? — Netflix’s The One uses genetics to help customers find their soulmates through DNA matching tech. Scientists say it’s poorly researched wishful thinking, journalist Sofia Quaglia reports.

In fact, there is a real dating app that uses similar technology, Quaglia reports. Timothy Sexton, CEO of the dating app DNA Romance, says The One isn’t that far off from the service he already offers.

“I guess I was happy that The One came out and it was highlighting the fact that DNA-based dating was a real thing,” Sexton tells Quaglia.

But one scientist had this to say about the idea behind The One: “It’s all just a bit crap, to be honest.” Oof.

#FreeFortnite is a dirty trick that might just work — The Epic Games vs. Apple trial has been a mess, and it may be — at least in part — due to Epic’s “Free Fortnite” campaign. Inverse video games writer Giovanni Colantonio reports:

What the experts say: “The wielding of one’s online fanbase as an ‘army’ can often have bad, unintended consequences.”

Let me know what you think of this daily dispatch by emailing [email protected] You can follow me on Twitter at @ClaireHCameron, where I share some of my favorite stories from Inverse and elsewhere around the web every day.

May 14 birthdays — George Lucas (77), Mark Zuckerberg (37), Cate Blanchett (52), Tim Roth (60), Rob Gronkowski (32) (Source: AP)


The Ancient Origins of Dieting

Weight-loss fads existed centuries before Oprah and Kim Kardashian.

Diet dreams are splashed across magazine covers and blare from the TV, offering tips and tricks, that will, readers and viewers are promised, make weight loss easy and fast. Diet books making similar claims can be found at the top of the best-seller list without fail, every January. But where does this obsession with losing weight to reach some kind of idealized body type come from? How long have gurus and doctors alike made millions from the West’s preoccupation with the “d” word, and why do strange fads such as chewing each bite hundreds of times stick around for centuries? This episode, we explore the history of diets, before asking a scientist: Does anything actually work?

Nobody knows exactly how long humans have elevated a particular physical ideal as the standard, with anyone who who weighs more considered “over.” But we do know where and when the word “diet” was invented: ancient Greece. In its original context, diaita wasn’t solely focused on eating certain foods to achieve weight loss—it was meant to represent an entire way of life, encompassing food, drink, lifestyle, and exercise. With the exception of running naked and regular vomiting, ancient Greek diet recommendations still sound like pretty sensible advice. “They didn’t get everything right,” Louise Foxcroft, the author of Calories and Corsets: A History of Dieting Over 2,000 Years, told Gastropod, “but they did know that a healthy mind and a healthy body made for a healthy society.”

But the ancient Greek influence on diet culture had some built-in biases that still resonate today. According to Foxcroft, the ideal body was male. “The male is quite slim, he’s quite muscled, and he’s very beautiful,” she told us. “Women can’t live up to that—or weren’t thought to be able to live up to that. So the onus on diet and on having an ideal body—it’s always been a much more difficult concept for women, and that’s reflected in our modern diet culture as well.” At the same time, early Christian concepts of gluttony, temptation, and morality condemned fat as sin written on the body—another idea that has shaped Western thought on food and weight for millennia.


How was the voting in ancient Greece

If you look back to the era of Athenian democracy, to the regime that developed in the city-state of ancient Athens, you will find that it was there that the most famous and perhaps the most important democracy of the ancient world prevailed.

Direct democracy

Athenian democracy employed the experiment of direct democracy. That is, citizens did not elect representatives as they do today. Instead, they made their own legislative and executive decisions. With one small detail: only Athenians who retained political rights participated in the decisions, not all citizens.

Who had the right to vote?

At Ancient Athens, only men had the right to participate and vote in the municipal assembly and that only if they had completed their military service, while women, settlers, and slaves were excluded. Also, those who were inconsistent with their financial debts to the town did not have the right to vote. In many cases, the deprivation of civil rights was even permanent or hereditary.

In Athens, however, the limits of minimum income or wealth that applied in the oligarchic cities of Ancient Greece did not apply.

The political bodies of the time were three. The Church, the House of Five Hundred, and the Courts of Justice.

All citizens participated in the decisions

Unlike modern parliamentary history, in Athenian democracy, the members of the community were not elected. It was participated in by all who had political rights whenever they wanted. It was a direct democracy and not representative as today's state of parliamentary democracy is.

In fact, any citizen over the age of 20 could not only participate in decision-making, but it was considered his duty.

The duties of the Church

The Church voted to start a war, while it had the right to grant citizenship to a foreigner - non-Athenian. It also elected certain officials, tried political crimes, and passed laws.

How the ancients voted

Votings were usually by raising hands, while officials usually judged the outcome by counting the number of raised hands with their eyes. Some important matters required the presence of at least 6,000 citizens at the polls.

In cases such as the granting of a civil right, at least 6,000 were required to attend. Ballots colored white and black for "yes" and "no" respectively were used for voting, and each citizen, in turn, threw them into a large jar, which was then broken for counting. Participation in the Municipal Assembly was voluntary.

Voting by voice

In Homer's time, voting was not secret, which was also the case in ancient Sparta, where voting was sometimes secret and sometimes open. (The open was by raising one's hand).

Later there were both open and secret votes. The open one was done by raising a hand after a roll call of the voters. The secret one was done with balls or ballots.


Greek philosophy

In a world where technology crushes each one of our individual universes, it’s interesting to recall the purpose of philosophy. Thinkers such as Plato, Aristotle, and Pythagoras didn’t only write about morality, ethics, and aesthetics.

We also learned about the art of “good living” from them. In this sense, the ultimate goal of philosophy is to exercise our minds and learn to think for ourselves. This is an essential concept that, in the long run, allows us to invest in our well-being.

“Positive health requires a knowledge of man’s primary constitution and of the powers of various foods, both those natural to them and those resulting from human skill. But eating alone is not enough for health. There must also be exercise, the effects of which must likewise be known.”

-Hippocrates-


Life in Ancient Greece

Ancient Greece was a hub of trade, philosophy, athletics, politics, and architecture. Understanding how the Ancient Greeks lived can give us unique insights into how Greek ideas continue to influence out own lives today.

Anthropologie, Archäologie, Sozialkunde, Antike Zivilisationen

Medien-Credits

Audio, Illustrationen, Fotos und Videos werden unterhalb des Medieninhalts aufgeführt, mit Ausnahme von Werbebildern, die in der Regel auf eine andere Seite verweisen, die den Mediennachweis enthält. Rechteinhaber für Medien ist die genannte Person oder Gruppe.

Direktor

Tyson Brown, National Geographic Society

Author

National Geographic Society

Production Managers

Gina Borgia, National Geographic Society
Jeanna Sullivan, National Geographic Society

Program Specialists

Sarah Appleton, National Geographic Society
Margot Willis, National Geographic Society

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