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Alte Smbataberd-Festung

Alte Smbataberd-Festung


Die Festung wurde irgendwann zwischen den Jahren 1807-1828 während der Herrschaft und mit Hilfe von Sardar Hosein Qoli Khan Qajar (Sardari Iravani), dem letzten und besten der persischen Qajar-Gouverneur des Eriwan-Khanats, gebaut. Es wurde aus Steinen gebaut, die aus den Ruinen der antiken Stadt Armavir stammen, von denen einige noch Spuren urartianischer Keilschriftinschriften aufweisen. Die Festung wurde als Verwaltungszentrum für den Bezirk Sardarapat und auch als Sommerresidenz des Khans von Eriwan (Erewan) genutzt.

Sardari Berd wurde 1828 von den Russen unter General Ivan Paskevich während des Russisch-Persischen Krieges (1826-1828) gefangen genommen, trotz starker Verteidigung durch Hasan Khan Sardari Iravani, Bruder von Sardar Hosein Qoli Khan. Apropos Paskevich in einer Zusammenfassung des britischen Kriegsministeriums lautet die folgende Passage:

"Sardarabad, ein großes befestigtes Dorf an einem vom Arax gespeisten Kanal, wurde als nächstes eingenommen, und der darin gefundene Vorrat an Vorräten versetzte Paskevich in die Lage, die Belagerung von Eriwan zu beginnen."

Nach dem Vertrag von Turkmenchay im Jahr 1828 ging die Region offiziell von der persischen Souveränität an eine russische über. Armawir wurde die Serdarabad-Uyezd der armenischen Oblast, die ihrerseits 1840 zur Erivan-Guberniya wurde. Diese Situation dauerte bis zur Februarrevolution 1917 an Festung fast nichts bleibt. Das meiste davon wurde abgebaut, um Sowjetarmenien aufzubauen.


Festung Smbataberd – Vardenis, Armenien

Die Ruinen der Festung Smbataberd befinden sich im südwestlichen Teil des Vardenis-Gebirges auf einer Höhe von 200 Metern über dem Meeresspiegel, im östlichen Teil des Dorfes Artabuynk (Provinz Vayots Dzor), umgeben von unzugänglichen Felsen, die steil in die Schluchten einbrechen. wo Artabun (Արտաբուն) und Eghegis (Եղեգիս) Flüsse fließen.

Der hohe Kammausläufer wird auf der südöstlichen Seite von der Schlucht des Yeghegis-Flusses und im Nordwesten von der Flussschlucht des Artabun-Flusses begrenzt. Von dieser Seite wird die Festung von steilen und unzugänglichen Hängen geschützt und von Nordosten geht sie allmählich in das Gelände über.

Seit dem 5. Jahrhundert befindet sich hier ein Aussichtspunkt. Historiker versorgten uns mit Informationen über den erbitterten Kampf gegen die Perser während des Befreiungskrieges, der im 5. Jahrhundert in Hayots Dzor (Հայոց Ձոր) stattfand. Orbelians (Օրբելյան), die die Festung befestigt hatten, verwandelte sie in ein mächtiges Bauwerk.

Während ihres Bestehens wurde die Festung wiederholt vom Feind belagert, blieb aber unzugänglich. Besonders bemerkenswert ist der Sieg über den arabischen Feldherrn Nasr im frühen 10. Jahrhundert.

In seiner “Geschichte der Provinz Sisakan” schrieb Stepanos Orbelian, als General Nasr 922 im Auftrag des Emirs Yusuf Syunik angriff, sah er sich dem Widerstand von Prinz Smbat in Eghegis gegenüber, “Der Feind, der erkannte, dass die Eliminierung der Die Verteidigung der Festung ist unmöglich, zog sich zurück, und der weise Smbat saß ruhig und friedlich in seiner eigenen Provinz Vayots Dzor.

Nachdem er die Nachricht vom Feldzug des Feindes erhalten hatte, befestigte er seine Residenz und die gesamte Provinz Vayots Dzor. Er zog die Truppen der Festung ab und umstellte die königliche Residenz in Yeghegis mit einer großen Anzahl von Soldaten.“

Die heutige Zitadelle und Festungsmauer wurden im 12. Jahrhundert von einem anderen Fürsten Smbat erbaut. Stepanos Orbelian schrieb, dass dieser Prinz „ein Genie mit einem starken Geist, unvergleichlich geschickt, einfallsreich, gelehrt, großzügig, sprachkundig war. Am Hof ​​der Pforte war er ungeschlagen.”

Nachdem Prinz Smbat von der bevorstehenden Ankunft der Mongolen erfahren hatte, baute er Festungen und Verteidigungspunkte in der Provinz und bereitete die Menschen darauf vor, dem Feind „warm“ entgegenzutreten. Zu Ehren des Fürsten Smbat, der für seinen Mut und seine Weisheit berühmt war, wurde die Festung im 19. ).

In Yeghegis befand sich der Familienfriedhof der Orbelianer, auf dem auch Prinz Smbat begraben wurde (das Grab ist auf 1280 datiert). Einige Forscher glauben, dass Smbataberd der von Stepanos Orbelian erwähnte Kapuyt Berd (Blaue Festung) ist.

Es gab 12 10-11 Meter hohe Türme. Die Mauern der Festung wurden aus behauenen Basalt- und Kalksteinen gebaut. Die Höhe beträgt an einigen Stellen mehr als zehn Meter, die Breite beträgt drei bis fünf Meter.

Die Festung hat drei Eingänge – Ost, Süd und Nord, die aus behauenem Stein gebaut wurden. Die Festung hatte zwei Festungen – östlich und westlich. Sie wurden an den höchsten Punkten der Festung errichtet. Im Inneren der Festung standen zahlreiche Häuser, die jetzt vollständig zerstört wurden.

Die nördlichen und östlichen Eingänge zu Smbataberd hatten spezielle Galerien auf den Dächern mit Logen und Beobachtungsposten. Um die Festung zu betreten, müsste man durch einen befestigten Außenposten – die “barbican” gehen.

Die westliche Zitadelle ist schlecht erhalten. Es gab Räume, die durch Korridore verbunden waren, die an die Festungsmauer angrenzten. Es gibt viele Ruinen von Gebäuden aus Basaltstein, die einst Kasernen waren.

Wasser wurde aus der Nähe des Klosters Tsakhác Kar in die Festung geliefert. Zwischen den Ruinen der Klöster von Tsakhác Kar und Smbataberd wurden nach Angaben der Anwohner einzelne Tonpfeifenstücke gefunden.

In 800 Metern befinden sich die Überreste der Mauern, die Teil des Befestigungssystems der Festung waren. Es gibt Spuren von kleinen Strukturen auf den Gipfeln, die den Eghegis-Canyon von Hermon bis Shatin begrenzen.

Diese Bauten dienten wahrscheinlich als Beobachtungsposten, von denen aus die Annäherung von Feinden mit Hilfe von Lichtsignalen gemeldet wurde. In den Jahren 2006 – 2007 wurde die Festung restauriert, aber es ist sehr schwierig, dorthin zu gelangen.


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Festung Smbataberd: Ort

Die Festung Smbataberd, eines der interessantesten und denkwürdigsten Reiseziele, befindet sich auf der Westseite des Dorfes Yeghegis auf vertikal aufragenden, unzugänglichen Bergen. Der Weg zur Festung ist sehr schmal. Mehrere Autos wie Lada Niva könnten eine Option sein, aber die Festung zu Fuß zu erreichen ist viel unterhaltsamer. Außerdem ist die Option zu Fuß am besten, wenn es dort kürzlich geregnet hat.

Festung Smbataberd: Namensgebung

Der Name dieser Festung ist noch nicht klar. Traditionell heißt es Smbataberd. Vermutlich hat es mit König Smbat zu tun, der im nahegelegenen Dorf Yeghegis begraben liegt und der die Festung rekonstruiert haben soll.

Eine andere zuverlässigere Annahme ist, dass die Festung ihren Namen von Prinz Smbat von Syunik erhielt, der im 10. Jahrhundert lebte. In seinem Werk „Geschichte von Sisakan“ (Syunik) schrieb der armenische Historiker Stepanos Orbelyan: „Als 922 auf Befehl von Yusuf Amira von Atrpatakan der General Nsr Syunik angriff, organisierte der regierende Prinz Smbat den Widerstand in Yeghegis. Als der Feind sah, dass er die Verteidiger nicht zu Fall bringen konnte, zog er sich zurück. Währenddessen saß der weise Smbat ruhig in der Provinz Vayots Dzor.“

Festung Smbataberd: Allgemein

Die Festung wird von Osten, Westen und Süden durch natürliche Klippen geschützt, die durch hohe und breite Pyramidenwände verstärkt werden. Die Festung ist nur von der Nordseite zugänglich. Die Struktur der Festungsmauern lässt den Schluss zu, dass die Festung aus dem 10.-11. Jahrhundert stammt. Die Wände sind 2-3 Meter breit. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Festung von Smbat II Tiezerakal (Meister des Universums) Bagratuni erbaut wurde, als der Bau von Verteidigungssystemen florierte. Es ist auch nicht ausgeschlossen, dass Smbataberd dieselbe Festung ist, die im Werk des griechischen Geographen und Historikers Strabo „Atropatene“ als Symbace erwähnt wird.

Die Festung wurde in Atropatene aufgenommen, als Armenien unter römischer Herrschaft stand. In griechisch-römischen Quellen bezieht sich Atropatene auf den „Staat Atrpatakan“.

Smbataberd ist eine der ältesten und größten Festungen in der Provinz Syunik. Möglicherweise entstand sie vor dem 5. Jahrhundert. Die Festung wurde unter der Kontrolle der armenischen Adelsfamilie Orbelyans befestigt.

Festung Smbataberd: Komplex

Die Lage der Festung machte sie für die Feinde unzugänglich. Die Festung wurde durch die tiefen Schluchten der Flüsse Artabun und Yeghegis geschützt. Später wurden die 2-3 Meter breiten Mauern der Festung gebaut. Derzeit ist nur der nördliche Teil erhalten. Die Mauern wurden durch pyramidenartige Türme befestigt.

Das Territorium der Festung reichte aus, um Hunderte von Menschen aufzunehmen. Im oberen Teil der Festung befanden sich zwei Zitadellen, die für die Fürsten und ihre Verwandten bestimmt waren. Eine Mauer teilt die Festung in einen nördlichen und einen südlichen Teil, in dem die Ruinen von Zitadellen und Wohngebieten entdeckt wurden.

Wasser wurde der Festung durch eine unterirdische Wasserleitung aus den Quellen in der Nähe des Klosters Tsakhats Qar zugeführt. Der verwundbarste Teil jeder militärisch-defensiven Struktur ist ihr Eindringen.

Der Haupteingang zur Festung ist von Norden. Zwei weitere Eingänge befinden sich westlich und östlich der Festung. Der Haupteingang der Festung wurde nach dem Prinzip der Barbican (ein befestigter Außenposten oder Tor) gebaut, was bedeutet, dass die hohen Mauern und die steilen Felsen ein Vordringen in die Festung verhinderten und eine Möglichkeit boten, die Situation unter Kontrolle zu halten Steuerung.

Die Zitadelle dieser Festung ist der Ort, an dem sich einst die Wirtschaftsstrukturen, Arsenale, Wohnbereiche usw. befanden. Immer wenn die Wohnräume der Festung erobert wurden, fand die Bevölkerung in der Zitadelle Unterschlupf, wo zuvor Lebensmittel, Wasser und Munition gelagert wurden.

Die bronzezeitlichen und urartischen Siedlungen Armeniens hatten mehr als eine Zitadelle, mit der die oberen Teile der Stadt befestigt wurden. Abgesehen davon wurden Zitadellen verwendet, um die inneren Revolten zu unterdrücken, obwohl ähnliche Fälle im Fall der Festung Smbataberd nicht aufgezeichnet wurden.

Die Zitadellen der Festung Smbataberd besetzten früher die oberen Teile. Sie bedeckten den gesamten Berggipfel, aber archäologische Ausgrabungen fanden nur an einem Teil der Mauern statt.

Denken Sie schließlich daran, dass es oben kein Wasser gibt und wenn ja, dann ist es irgendwo unbemerkt. Gehen Sie also kein Risiko ein und nehmen Sie einfach Wasserflaschen mit, damit Ihre ganze Aufmerksamkeit nicht auf Ihren Durst gerichtet ist, sondern auf die schöne, aber zerstörte Festung.


Inhalt

Wörtlich bedeutet das Tal der Sorgen, die Provinz ist nach dem benannt Vayots Dzor Kanton des historischen Syunik, der neunten Provinz des antiken Armeniens. Syunik wurde von der Siunia-Dynastie regiert.

Vayots Dzor liegt am südöstlichen Ende des heutigen Armeniens und umfasst eine Fläche von 2.308 km² (7,8% der Gesamtfläche Armeniens). Es ist eine der am dünnsten besiedelten Provinzen des Landes. Es grenzt im Westen an die Exklave Nachitschewan von Aserbaidschan und im Osten an den aserbaidschanischen Bezirk Kalbajar. Es grenzte zwischen 1993 und 2020 an die östliche Region Shahumyan der Republik Berg-Karabach. Im Inland grenzt es im Norden an die Provinz Gegharkunik, im Nordwesten an die Provinz Ararat und im Südosten an die Provinz Syunik.

Historisch betrachtet nimmt das heutige Territorium der Provinz den größten Teil der Fläche ein Vayots Dzor Kanton der historischen Provinz Syunik im antiken Armenien.

Vayots Dzor ist eine Bergregion. Es ist hauptsächlich in 3 Gebirgszüge unterteilt: Vardenis-Gebirge im Norden, Arpa-Gebirge in der Mitte und Vayk-Gebirge im Süden. Der Vulkan Vardenis im Norden ist mit einer Höhe von 3522 Metern der höchste Punkt der Provinz, während das Areni-Tal mit einer Höhe von 850 Metern der tiefste Punkt ist. Der 2586 Meter hohe Vayots Sar Vulkankegel liegt fast im Zentrum der Provinz.

Vayots dzor hat viele Flüsse, Bergquellen und Mineralwasser, von denen der Fluss Arpa der bedeutendste ist. [ Zitat benötigt ] Es fließt 92 km im Gebiet von Vayots Dzor. Er entspringt in Vayots Dzor am nordwestlichen Hang des Syunik-Plateaus in einer Höhe von 3260 Metern und mündet in den Fluss Araks. Es hat eine Reihe von Nebenflüssen, die Wasserfälle wie den Jermuk und den Herher bilden.

Der Fluss Yeghegis ist der wichtigste Nebenfluss von Arpa. Er mündet in ein Tal, das von der Regierung als Naturschutzgebiet geschützt wird.

Die meisten Flüsse in Vayots Dzor zeichnen sich durch schnelles Fließen, tiefen Fall und Neigung aus. Während der Sowjetzeit wurde ein großes Projekt abgeschlossen, um das Wasser des Arpa-Flusses in den Sevan-See zu übertragen. So wurde 1981 ein unterirdischer Wassertunnel eröffnet, der vom Becken des Kechut-Stausees ausgeht, um den Fluss Arpa in den Sevan-See zu leiten.

Im Tal der Herher befinden sich auch eine Reihe kleiner Seen.

Vayots Dzor wurde zum ersten Mal in der armenischen Geschichte von Movses Khorenatsi erwähnt. Bei archäologischen Ausgrabungen wurden jedoch in der Region viele Stätten und Objekte aus der Altsteinzeit und der Bronzezeit gefunden. Es wurden auch Schnitzereien an Klippen gefunden, die Jagd- und Tierszenen darstellen. Als Ergebnis der archäologischen Studien gingen Historiker davon aus, dass die Region seit prähistorischer Zeit besiedelt ist. Der Höhlenkomplex Areni-1 – einschließlich des 6100 Jahre alten Areni-1-Weinguts – wurde bei archäologischen Ausgrabungen zwischen 2007 und 2011 entdeckt und zeigte, dass die Region im 5. Jahrtausend v. Chr. (Später Chalkolithikum) besiedelt war. Das Weingut besteht aus Gärbottichen, einer Weinpresse, Vorratsgläsern, Tonscherben und gilt als das früheste bekannte Weingut in der Geschichte. [4] [5] [6]

Archäologen hatten auch einen 5500 Jahre alten Lederschuh gefunden. [7]

Bereits im 8. Jahrhundert v. Chr. gehörte das Gebiet des heutigen Vayots Dzor zum Königreich Urartu. Später wurde es Teil des Königreichs Armenien und bildete die Vayots Dzor Kanton der Provinz Syunik.

Viele Kirchen, Klosterkomplexe, Brücken und Karawansereien wurden zwischen dem 10. und 13. Jahrhundert gebaut, als Vayots Dzor Teil des Königreichs Syunik unter der Herrschaft der Siunia-Dynastie war.

Im Mittelalter führte die Seidenstraße durch das Gebiet von Vayots Dzor, insbesondere die Straße, die heute die Stadt Martuni mit Yeghegnadzor verbindet. Vayots Dzor beherbergte eines der frühesten höheren Bildungszentren des mittelalterlichen Armeniens, die Universität von Gladzor, die um 1280 von Nerses of Mush gegründet wurde.

Die Zeit zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert gilt als die dunkelste Zeit in der Geschichte von Vayots Dzor. [ Zitat benötigt ] Die Region wurde zu einem häufigen Schlachtfeld zwischen den einfallenden Truppen der türkischen und iranischen Stämme. Dadurch wurden viele Denkmäler und Dörfer zerstört und die Bevölkerung vertrieben. Es war später Teil des Khanats von Nachitschewan und war bekannt als Daralagez bis 1918.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, nach dem Russisch-Persischen Krieg von 1826-28 und dem daraus resultierenden Vertrag von Turkmenchay im Jahr 1828, ging Vayots Dzor von der iranischen an die russische Herrschaft über. Im selben Jahr ging das Territorium an die Russen über, es wurde in die neu gegründete armenische Oblast eingegliedert. 1849 wurde das Gouvernement Erivan mit Vayots Dzor gegründet, während das Gouvernement 1870 weiter in Uyezds aufgeteilt wurde. Folglich wurde Vayots Dzor Teil der Sharur-Daralagezsky Uyezd des Gouvernements Erivan.

Zwischen 1918 und 1920 gehörte die Region zur kurzlebigen Republik Armenien. Nach der Sowjetisierung Armeniens wurde Vayots Dzor zu einer der Regionen, die sich der sowjetischen kommunistischen Herrschaft widersetzten und die nicht anerkannte Republik des Bergarmeniens unter der Führung von Garegin Nzhdeh bildete. Nach dem Sturz an die Bolschewiki im Juli 1921 wurde Vayots Dzor jedoch Teil der Armenischen Sozialistischen Sowjetrepublik.

Während der Sowjetzeit wurde das heutige Vayots Dzor in die Raions Jeghegnadzor und Azizbekov aufgeteilt. Nach der Unabhängigkeit Armeniens wurden die beiden Raions während der Verwaltungsreform 1995 zur Provinz Vayots Dzor zusammengelegt.

Bevölkerung Bearbeiten

Die Bevölkerungsdichte und Bevölkerungsdichte in Vayots Dzor ist die geringste unter den Provinzen Armeniens. Laut der offiziellen Volkszählung von 2011 hat Vayots Dzor 52.324 Einwohner (25.740 Männer und 26.584 Frauen), was etwa 1,7 % der Gesamtbevölkerung Armeniens ausmacht. Die städtische Bevölkerung beträgt 18.449 (35,26%) und die ländliche Bevölkerung 33.875 (64,74%). Die Provinz hat 3 städtische und 41 ländliche Gemeinden. Die größte städtische Gemeinde ist das Provinzzentrum Yeghegnadzor mit 7.944 Einwohnern. Die anderen städtischen Zentren Vayk und Jermuk haben 5.877 bzw. 4.628 Einwohner.

Das Dorf Malishka ist mit 4.460 Einwohnern die größte ländliche Gemeinde von Vayots Dzor.

Ethnische Gruppen und Religion Bearbeiten

Die Mehrheit der Bevölkerung der Provinz Vayots Dzor sind ethnische Armenier, die der Armenischen Apostolischen Kirche angehören. Die Aufsichtsbehörde der Kirche ist die Diözese Vayots Dzor unter der Leitung von Erzbischof Abraham Mkrtchyan. Die Kathedrale der Heiligen Mutter Gottes (auch bekannt als Surp Sarkis) in Yeghegnadzor ist der Sitz der Diözese.

Ein Prozentsatz der Bevölkerung in Vayots Dzor hat seine Vorfahren in den Jahren 1829 und 1830 aus den iranischen Städten Salmas und Khoy ausgewandert.

Infolge der Verwaltungsreformen vom 17. Juni 2016, 8. Oktober 2016 und 9. Juni 2017 ist Vayots Dzor derzeit in 8 Gemeindegemeinschaften unterteilt (hamaynkner), davon 3 städtisch und 5 ländlich: [8] [9] [10]


Klettern nach oben

Der Aufstieg beginnt zunächst an der Kreuzung von Wassergraben und Gartenweg. Der gut ausgebaute Weg führt durch den Garten zum Fuß der Felswand. Der Weg führt jedoch weiter durch die Felswand und Sie gelangen schließlich zum Gipfel.

Als erstes fiel mir auf, dass im Wassergraben eine Schlange schwamm! Vielleicht eine Kobra? Daher hätten Eindringlinge auch natürliche Feinde abzuwehren gehabt, wenn sie versuchen sollten, die Festung einzunehmen.

Der Aufstieg war leicht anstrengend, aber es lohnt sich zu sehen, wie sich die Landschaft vor meinen Augen entfaltet.

Der Weg wurde buchstäblich in die Seite der Klippe geschnitten.

Die Ansicht entfaltet sich unten.

Die Stadtfestung von Kars

Seit der Antike ist Kars (Կարս) galt als Schlüsselbesitz Kleinasiens und seine Festung war eine uneinnehmbare Festung.

Nach einigen Vorschlägen wurde Kars im 4. Jahrhundert gegründet. In den armenischen und byzantinischen Chroniken finden sich jedoch seit dem 9. Jahrhundert Hinweise auf die Stadt. Zu dieser Zeit war Kars ein bedeutendes Handels- und Handwerkszentrum, durch das Handelsrouten in verschiedene Länder führten.

Die Zitadelle war von fünf Mauerreihen umgeben und bestand aus einer inneren und äußeren Festung. Die Mauern der äußeren Festung haben uns schwer beschädigt erreicht.

Anfangs hatte die Festung Kars innerhalb ihrer Mauern Kasernen, Lagerhäuser mit Lebensmitteln und Munition, aber es gab keine zivilen Gebäude. Im 17. Jahrhundert gab es jedoch bereits 3.000 Häuser und viele Geschäfte im Inneren der Festung.

Die Stadtfestung war von großer Bedeutung für das staatliche und öffentliche Leben des mittelalterlichen Armeniens. Es war das Zentrum des Gebiets von Vanand der Provinz Ayrarat.

Die Stadt war auch ein wichtiges Zentrum des Handwerks und des Handels. In den Jahren 928-961 war die Stadt die Hauptstadt Armeniens, aber 961 verlegte der armenische König Ashot III. die Hauptstadt nach Ani.

Im 10.-11. Jahrhundert blieb Kars die Hauptstadt des Vanand- oder Kars-Königreichs, das vom jüngeren Zweig der armenischen Königsdynastie, den Bagratiden, geführt wurde.

1065 wurde das Königreich Kars von Byzanz annektiert und später von den Seldschuken erobert. Zusammen mit einem Teil Nordarmeniens wurde es 1206 von den Zakaryanern befreit und gelangte in das Königreich Georgien.

Im 16. Jahrhundert wurde Kars von den Türken erobert, die es zu einer Hochburg für die Verbreitung ihres Einflusses in Transkaukasien machten.

Im 19. Jahrhundert nahmen russische Truppen während der russisch-türkischen Kriege dreimal Kars ein, aber die ersten beiden Male wurde die Stadt im Rahmen der Friedensverträge an die Türkei zurückgegeben.

Erst 1878 wurde Kars ein Teil des Russischen Reiches und blieb bis zu seinem Zusammenbruch 1917 darin. Durch den Vertrag von Brest-Litowsk im Jahr 1918 übernahm die Türkei wieder die Kontrolle über Kars.

Nach der Niederlage der Türken im Ersten Weltkrieg ging die Stadt an Armenien, aber nicht lange. 1921 wurde der Kars-Vertrag zwischen der Türkei und dem bolschewistischen Russland unterzeichnet, der die Armenier zwang, Kars zusammen mit dem Berg Ararat an die Türkei abzugeben.

• Die Stadtfestung Kars Ende des 19. Jahrhunderts. • Die Festung heute. • Die Festung heute. • Heute in der Zitadelle der Festung Kars – Kaserne und anderen internen Gebäuden. • In der Zitadelle der Festung Kars – Kaserne und andere interne Gebäude heute • Heute in der Zitadelle der Festung Kars – Kaserne und anderen internen Gebäuden. • Tor der Festung heute. • Umgebung der Burg Kars – mittelalterliche Vardan-Brücke heute. • Umgebung der Burg Kars – mittelalterliche Vardan-Brücke heute. • Umgebung der Burg Kars – mittelalterliche Vardan-Brücke heute. • Umgebung der Burg Kars – mittelalterliche Vardan-Brücke heute.


10 fabelhafte Schlösser und Festungen in Israel

Wenn man an Israel denkt, denkt man wahrscheinlich nicht als Erstes an Burgen. Was schade ist, wenn man bedenkt, dass das Land einige wirklich großartige bietet.

Einige von ihnen stammen aus Tausenden von Jahren, andere sind jünger, aber sie alle sind Monumente faszinierender Geschichte, verlorener Imperien und Machtkämpfe, die einer eigenen Netflix-Show würdig sind.

Hier haben wir sie auf unsere Top 10 Burgen und Festungen reduziert, die Sie in Ihrem schönsten Kleid bewundern können.

Wie viele der Burgen und Festungen in ganz Israel wurde Chateau Belvoir von den Kreuzfahrern erbaut, die vom 12. bis 13. Jahrhundert über das Land und später Teile davon herrschten. Die Burg liegt nicht weit vom See Genezareth entfernt und ist konzentrisch, was bedeutet, dass sie zwei ineinander liegende Verteidigungsmauern hat.

Es wurde von seinen muslimischen Eroberern im frühen 13. Jahrhundert zerstört, um sicherzustellen, dass es in Zukunft nicht wieder von Kreuzritterkräften besetzt wird, aber glücklicherweise zerstörten sie nur das oberste Stockwerk und füllten den Graben auf, wobei der Sockel intakt blieb, der besichtigt werden kann heute. Als Teil eines Nationalparks bietet das Schloss heute nicht nur eine großartige Ruine, sondern auch einen atemberaubenden Panoramablick.

Cafarlet Castle im ruhigen Moshav Habonim an der israelischen Küste ist insofern ziemlich mysteriös, als es nur wenige historische Aufzeichnungen darüber gibt. Es wurde wahrscheinlich von den muslimischen Herrschern des Landes Israel im achten oder neunten Jahrhundert neben ähnlichen Befestigungsanlagen entlang der Küste gebaut, um es vor eindringenden byzantinischen Christen zu schützen.

Die rechteckige Burg hatte an jeder Ecke Wachtürme, die nach der Einnahme durch die Kreuzfahrer alle umgebaut wurden. Schließlich wurde das Gebiet erneut von muslimischen Eroberern eingenommen und die Burg und die Umgebung verfielen. Heute ist die Site off-road und wird nicht gepflegt, so dass sie vielleicht am besten aus der Ferne genossen wird.

Eines der bekanntesten Wahrzeichen Jerusalems, die David-Zitadelle am Eingang zur Altstadt, ist ein großer, imposanter Komplex, der vor etwa 2.000 Jahren ursprünglich der Standort der Wachtürme von König Herodes war. Es wurde dann von den arabischen Herrschern von Jerusalem in eine Festung umgewandelt, von den Kreuzfahrern weiter befestigt und dann von den zurückkehrenden arabischen Herrschern erneut befestigt. Das Minarett, das es heute schmückt, wurde von den Osmanen hinzugefügt, die es auch mit einem Wassergraben umgaben. Heute beherbergt die Zitadelle archäologische Funde, das Museum Tower of David und eine sehr beeindruckende Licht- und Tonshow.

Nimrod Castle an den Hängen des Berges Hermon im Norden Israels sieht aus, als wäre es direkt aus dem Set von "Game of Thrones" genommen worden, da es mittelalterlich ist. Der riesige Komplex wurde von muslimischen Herrschern an einem strategischen Ort errichtet, um die wichtige Straße nach Damaskus zu schützen.

Sie wurde vor Hunderten von Jahren nicht mehr genutzt, krönte aber immer noch die lokale Landschaft und führte sogar dazu, dass Mark Twain, der sie besuchte, sie "die stattlichste Ruine dieser Art auf Erden" nannte. Heute ist es ein öffentlich zugänglicher Nationalpark, der eine alte Steininschrift, interessante Architektur und herrliche Aussichten genießen kann.

Montfort Castle ist eine einzigartige Kreuzritterburg, da sie nicht gebaut wurde, um das christliche Königreich vor arabischen Invasoren zu schützen, sondern um einen Teil der Verwaltung des Deutschen Ordens zu beherbergen und es vor rivalisierenden Kreuzfahrern zu schützen. Es wurde im 13. Jahrhundert erbaut und liegt auf einer steilen Klippe im nördlichen Galiläa, umgeben von grünem Wald. Heute ist es Teil eines Nationalparks, der auch seltene und vom Aussterben bedrohte Pflanzen beheimatet.

Masada ist möglicherweise die atemberaubendste Festung auf dieser Liste und eine der führenden archäologischen Stätten Israels. Auf einer Klippe in der judäischen Wüste gelegen, beherbergte dieser Komplex die Paläste von König Herodes und war der Ort, an dem sich jüdische Rebellen erneut gegen die Römer befestigten, bis sie sich der Überlieferung nach 74 n. Chr. töteten, anstatt in Gefangenschaft zu geraten.

Heutzutage ist der Masada-Nationalpark eine der beliebtesten Touristenattraktionen Israels, die über zwei Wanderwege oder eine weniger anstrengende Seilbahn erreichbar ist. Die beste Zeit für einen Besuch ist der Sonnenaufgang, wenn die Wüste und das angrenzende Tote Meer aufleuchten.

Seaside Apollonia ist eine antike Stadt, die spätestens im 4. Jahrhundert v. Chr. gegründet wurde. Es war die Heimat von Samaritern, Griechen, Römern, Muslimen, Kreuzrittern, jüdischen Einwanderern und zuletzt wohlhabenden Israelis. Die Kreuzfahrer hinterließen die denkwürdigsten Spuren in Form einer Festung, die zum Meer ragt. Die Festung existierte nur 24 Jahre in ihrer Gesamtheit, bevor sie von muslimischen Eroberern zerstört wurde. Heute ist es ein beliebtes Naturschutzgebiet, das auch eine römische Villa, einen Wassergraben und eine Moschee umfasst.

Antipatris Fort ist auch bekannt als Binar Bashi, eine Variation des türkischen Wortes für Quelle. Es wurde im späten 16. Jahrhundert von den osmanischen Herrschern des Landes Israel erbaut, um den Durchgang zwischen den Quellen – oder der Quelle – des Yarkon-Flusses und weiter entfernten Gebieten zu bewachen, und befindet sich an der alten Handelsroute Via Maris, die Ägypten und Syrien. Die beeindruckende Festung ist heute Teil des Nationalparks Tel Afek mit einem See und weitläufigen Erholungsgebieten.

Die imposante Festung in Akko (Akko) wurde im 12. Jahrhundert vom Kreuzritter-Hospitalierorden erbaut, als sie und andere christliche Gemeinschaften in der Hafenstadt residierten. Zu den Überresten ihrer groß angelegten Anlage gehören ein Hof, ein ehemals stark gesicherter Tor- und Torturm und das Ritterspeisezimmer – ein riesiger, säulengemauerter Raum, in dem sich Ritter in glänzenden Rüstungen vorstellten, die ihren Spießbraten verschlangen.

Als die Kreuzfahrer im 13. Jahrhundert ihre Festung in Atlit bauten, ahnten sie nicht, dass daraus eines Tages ein Kommandolager der israelischen Marine werden würde, das die Öffentlichkeit faszinieren würde, die nicht hineingehen darf. Abgesehen davon, dass es sich um eine riesige und gut befestigte Festung handelte, war der Ort die letzte Hochburg der Kreuzfahrer im Land Israel, von der die letzten christlichen Ritter nach Europa zurückkehrten.

Jahre später wurden die Steine ​​der Festung zum Bau neuer Gebäude in nahegelegenen Städten verwendet und das gesamte Gelände wurde im 19. Jahrhundert durch ein Erdbeben beschädigt. Dennoch ist es ein imposanter Anblick, besonders wenn man an die geheimnisvollen Taucher denkt, die darunter lauern.


Dies ist die antike Felsenfestung von Sigiriya, das achte antike Weltwunder

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Auf einer Höhe von 200 Metern liegen auf der Spitze einer massiven Felssäule die prächtigen antiken Ruinen eines nach den Sternen greifenden Tempels.

Im Norden gelegen Matale Kreis in der Nähe der Stadt Dambullain in Sri Lanka liegen die rätselhaften Ruinen einer alten Felsenfestung. Fast vertikale Wände erheben sich zu einem flachen Gipfel, der die Ruinen einer alten Zivilisation beherbergen soll, die einst das Epizentrum des kurzlebigen Königreichs Kassapa war.

Amilia Tennakoon / CC von 2.0

Laut der alten srilankischen Chronik Culavamsa, es ist vermutlich gebaut von König Kasyapa, zwischen 477 – 495 CE.

Auf dem massiven Felsen errichtet, wurden der Tempel und seine Umgebung in der fernen Vergangenheit akribisch mit bunten Fresken geschmückt.

Die Geschichte des Tempels und die Zeit davor sind von einer reichen Geschichte und großartigen alten Legenden umgeben.

Angeblich der Alakamandava oder der Stadt der Götter aufgebaut vor 50 Jahrhunderte vor von König Kubera der der Halbbruder von Ravana (Ravan) war, wie im Ramayanaya beschrieben, von Lal Sirinivas und Mirando Obesekara beschrieben Sigiriya als posthistorischer archäologischer Wendepunkt von Ravana.

Ein atemberaubender Blick auf den Lion’s Rock. Bildquelle: Shutterstock.

Trotz einer reichen Geschichte, die bis etwa 495 n. Chr. zurückreicht, haben Forscher Beweise für die menschliche Besiedlung vor fast fünftausend Jahren während der Mittelsteinzeit gefunden.

Die Touristen von heute werden von riesigen Löwenpfoten etwa auf halber Höhe dieses Felsens begrüßt. Der Name dieses Ortes leitet sich von dieser Struktur ab —Sichheingiri, das Löwe Felsen.

Bildquelle: Shutterstock.

Wie von Geologen festgestellt, Sigiriya Felsen ist ein Überbleibsel einer Eruption von gehärtetem Magma eines erloschenen und längst erodierten Vulkans.

Es hebt sich über der umliegenden Ebene ab und ist in Kilometern aus allen Richtungen sichtbar.

Luftaufnahme der Felsenfestung. Bildquelle: Shutterstock.

Der Tempel wurde auf einer Oberfläche gebaut, die nach Meinung vieler sauber geschnitten zu sein scheint.

Als Beweis für den Einfallsreichtum der alten Menschen bietet die alte Felsenfestung eine reiche Geschichte mit mehr als genug, um jeden einzelnen Besucher zu beeindrucken, und bietet einen atemberaubenden Blick auf den Einfallsreichtum und die Kreativität der Erbauer.

Der obere Palast, der sich oben auf dem Felsen befindet, hat noch Zisternen, die in den Felsen gehauen sind, in denen Sie noch Wasser finden können.

Die Gruben und Mauern, die den unteren Palast umgeben, sind reich verziert.

Eine Luftaufnahme der Felsenfestung. Bildquelle: Shutterstock.

Nach dem Tod seines Erbauers, König Kasyapa, blieb es bis zum 14. Jahrhundert ein Klosterkomplex, danach wurde es vollständig verlassen.

Im Jahr 1831 stieß Major Jonathan Forbes von den 78. Highlanders der britischen Armee auf den “buschbedeckten Gipfel von Sigiriya”, als er zu Pferd von einer Reise nach Pollonnuruwa zurückkehrte.

Die Sigiri-Inschriften wurden von dem Archäologen Paranavithana entziffert, der in Oxford ein berühmtes Werk in zwei Bänden veröffentlichte, bekannt als “Sigiri glyphs”.

“Ich bin Budal [der Name des Schriftstellers]. Kam mit Hunderten von Leuten, um Sigiriya zu sehen. Da alle anderen Gedichte geschrieben haben, habe ich es nicht getan!”


Alte Festung Smbataberd - Geschichte

Pflasterstein der Festung Antonia

Festung von Antonia Römischer Pflasterstein in Jerusalem ausgegraben

Dieser Stein war nach kirchlicher Überlieferung Teil des römischen Pflasters beim Prozess Jesu. Es wurde an der Stelle der Festung Antonia entdeckt, die mit dem Jerusalemer Tempel an der NW-Ecke verbunden war. Der große rechteckige Pflasterstein war Teil eines großen Kalksteinpflasterhofs und dieser besondere Stein weist auf ein Spielbrett hin, das möglicherweise von römischen Soldaten verwendet wurde.

Die Bibel erwähnt in Johannes 19:13 den "Pflaster", auf dem Pontius Pilatus seinen Richterstuhl außerhalb des Prätoriums hatte. It was called in Hebrew "Gabbatha", and the Greek word is "Lithostroton" which means paved with stones. It was here that Pontius Pilate brought Jesus and presented him before the Jewish people. Pilate said to them "behold your king" and they all shouted "crucify him" and he said to them "shall I crucify your king" and the chief priests replied "we have no king but Caesar".

It is impossible to know with certainty whether "the pavement" mentioned in John 19:13 was located at the citadel on the west side of the city of Jerusalem near the modern Jaffa Gate, or at the Antonia Fortress located at the NW corner of the Temple, the site of the earlier Hasmonean fortress..

Pilate's Residence in Jerusalem

There were two primary residences of Herod in Jerusalem that Pontius Pilate might have stayed during the Passover: one was adjacent to the three towers at the citadel near the west end of the city, and the other was the Fortress of Antonia which was connected to the Jerusalem Temple at the NW corner. Only the Fortress of Antonia contained a limestone pavement according to archaeology. There was excavated a large stone pavement (105 x 155 feet) which has portions located under three buildings, The Convent of the Flagellation, The Convent of Our Lady of Sion, and The Greek Orthodox Convent.

"When Pilate therefore heard that saying, he brought Jesus forth, and sat down in the judgment seat in a place that is called the Pavement, but in the Hebrew, Gabbatha. And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour: and he saith unto the Jews, Behold your King! But they cried out, Away with [him], away with [him], crucify him. Pilate saith unto them, Shall I crucify your King? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen König außer Cäsar. - John 19:13-15

The Place of Jesus' Trial?

According to later Church tradition the Praetorium was at the Antonia Fortress where Pontius Pilate judged Jesus, but it is also possible that Jesus was judged at the Herodian fortress on the opposite end (NW) of the city near the modern Jaffa Gate. Herod's palace was the official residence of the Roman procurator's when they came to Jerusalem during the major Jewish festivals. Many scholars favor the Antonia Fortress because of the balconies overlooking the Temple Court. There is also mention in John 19:13 of "the pavement" as the site of the trial. The Via Dolorosa assumes that the Antonia Fortress is the site of the trial of Jesus before Pontius Pilate. The statements of Josephus are very convincing that the headquarters of the Roman procurator were at Herod's palace. See International Standard Bible Encyclopedia.

Two possible praetorium sites in Jerusalem have been proposed: the Antonia Fortress and Herod's Palace. Early pilgrims to Jerusalem generally identified the praetorium with the Antonia Fortress, where the traditional Way of the Cross begins. The archaeological evidence, which dates the fortress remnants to the 2nd century AD, as well as the tense situation requiring Pilate to be near the Second Temple as the center of Passover activity, support the Antonia Fortress location. - Wikipedia

Gabbatha in Fausset's Bible Dictionary. (gab' buh tha) English transliteration of Greek transliteration of Aramaic place name meaning, elevation. A platform in front of the praetorium or governor's palace in Jerusalem, where Pilate sat in judgment over Jesus (John 19:13), pronouncing the sentence to crucify Jesus. Before announcing the decision, however, Pilate introduced Jesus as King of the Jews, giving the Jewish leaders one last chance to confess their Messiah. The Greek name for the place was lithostrotos, or stone pavement. The location is either the fortress Antonia or Herod's palace. Tourists see the Antonia site at the present Convent of the Sisters of Zion, but archaeologists have dated the pavement there later than Jesus' time.

Gabbatha in Smith's Bible Dictionary. (elevated a platform) the Hebrew or Chaldee appellation of a place, also called "Pavement," where the judgment-seat or bema was planted, from his place on which Pilate delivered our Lord to death. Joh 19:13 It was a tessellated platform outside the praetorium, on the western hill of Jerusalem, for Pilate brought Jesus forth from thence to it.

Gabbatha in Easton's Bible Dictionary. Gab Baitha, i.e., "the ridge of the house" = "the temple-mound," on a part of which the fortress of Antonia was built. This "temple-mound" was covered with a tesselated "pavement" (Gr. lithostroton, i.e., "stone-paved"). A judgement-seat (bema) was placed on this "pavement" outside the hall of the "praetorium" (q.v.), the judgment-hall (John 18:28 19:13).

Gabbatha in The ISBE Bible Encyclopedia. gab'-a-tha: Given (Jn 19:13) as the name of a special pavement (to lithostroton), and is probably a transcription in Greek of the Aramaic gabhetha', meaning "height" or "ridge." Tradition which now locates the Pretorium at the Antonia and associates the triple Roman arch near there with the "Ecce Homo" scene, naturally identifies an extensive area of massive Roman pavement, with blocks 4 ft. x 3 1/2 ft. and 2 ft. thick, near the "Ecce Homo Arch," as the Gabbatha. This paved area is in places roughened for a roadway, and in other places is marked with incised designs for Roman games of chance. The site is a lofty one, the ground falling away rapidly to the East and West, and it must have been close to, or perhaps included in, the Antonia. But apart from the fact that it is quite improbable that the Pretorium was here (see PRAETORIUM), it is almost certain that the lithostroton was a mosaic pavement (compare Est 1:6), such as was very common in those days, and the site is irretrievably lost.


The Protector of Jerusalem

Proverbs 18:10 "The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe."

Herod the Great built the Antonia fortress to protect the city, should an enemy breach its mighty walls. This no doubt pleased the Jews because the leaders of the day had not trusted in the Lord to be their protector. They had trusted in the arm of the flesh to protect them, and their wonderful city Jerusalem, the joy of the whole earth. God had prepared them as a bride to receive their Messiah and when He arrived their hearts were hardened. They were ruled by greed and were envious of the Messiah s favor with the common people.

Proverbs 18:11 "The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit."

Jesus was their true protector and they rejected Him. They turned Him over to Pontius Pilate who was the Roman Governor of Judea from 26 37 A.D. He came on the scene about the same time that Jesus began His public ministry. Although his official residence was in Caesarea, he would reside in Jerusalem during the Passover feast to maintain order. Pontius Pilate was a cruel and brutal man with a thirst for blood as the other Roman rulers of his time including the emperors. It is recorded in the Bible and in historical documents that Pilate had mingled the blood of Galileans with their sacrifices (Luke 13:1).

It is interesting how the humble man Jesus had made such a powerful impression upon the not so gentle ruler Pontius Pilate. Whether Jesus was a man of dark skin with a hooked nose, according to one tradition, or a man of light skin with long blonde hair, according to another tradition, there was no doubt something awesome about His countenance. Even with a bloodied face and a crown of thorns upon His head, Pilate feared Him.

Pilate did not want to crucify Jesus and would only have Him scourged, that is until the Jewish leaders threatened to report him to Caesar. Pilate finally consented to their pressure and ordered Jesus crucified.

Proverbs 18:12 "Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility."

The Jewish authorities were filled to the brim with greed and haughtiness and did not want the Lord to be their protector any longer. When Pilate offered to release Jesus, their King, they cried, "we have no king but Caesar let His blood be on us and on our children."

How fearfully their cry was fulfilled for in 70 A.D. Titus with his Roman legions arrived at the outermost northern Wall of Jerusalem on the Passover of 70 A.D. The Romans built embankments of earthenwork, they placed battering rams and the siege began. When Titus initiated his extreme assault into the Temple area it was from the Antonia Fortress.

Over one million Jewish men women and children were killed and 95,000 were taken as captives.

The walls were battered down, the great Temple was left in ashes, the city was burned down, ruined and desolate, and the massive strength of Jerusalem's fortifications Titus of Rome brought to rubble.

There will come a time when the Jewish people as a whole will trust in the Lord again and receive Jesus as their Messiah and protector.

The Bible mentions a lot regarding Jerusalem:

Esra 6:3 - In the first year of Cyrus the king [the same] Cyrus the king made a decree [concerning] the house of God at Jerusalem, Let the house be builded, the place where they offered sacrifices, and let the foundations thereof be strongly laid the height thereof threescore cubits, [and] the breadth thereof threescore cubits

1 Kings 12:27 - If this people go up to do sacrifice in the house of the LORD at Jerusalem, then shall the heart of this people turn again unto their lord, [even] unto Rehoboam king of Judah, and they shall kill me, and go again to Rehoboam king of Judah.

Zechariah 3:2 - And the LORD said unto Satan, The LORD rebuke thee, O Satan even the LORD that hath chosen Jerusalem rebuke thee: [is] not this a brand plucked out of the fire?

Jeremiah 44:9 - Have ye forgotten the wickedness of your fathers, and the wickedness of the kings of Judah, and the wickedness of their wives, and your own wickedness, and the wickedness of your wives, which they have committed in the land of Judah, and in the streets of Jerusalem?

2 Kings 12:18 - And Jehoash king of Judah took all the hallowed things that Jehoshaphat, and Jehoram, and Ahaziah, his fathers, kings of Judah, had dedicated, and his own hallowed things, and all the gold [that was] found in the treasures of the house of the LORD, and in the king's house, and sent [it] to Hazael king of Syria: and he went away from Jerusalem.

Lamentations 2:13 - What thing shall I take to witness for thee? what thing shall I liken to thee, O daughter of Jerusalem? what shall I equal to thee, that I may comfort thee, O virgin daughter of Zion? for thy breach [is] great like the sea: who can heal thee?

2 Kings 19:21 - This [is] the word that the LORD hath spoken concerning him The virgin the daughter of Zion hath despised thee, [and] laughed thee to scorn the daughter of Jerusalem hath shaken her head at thee.

Isaiah 37:22 - This [is] the word which the LORD hath spoken concerning him The virgin, the daughter of Zion, hath despised thee, [and] laughed thee to scorn the daughter of Jerusalem hath shaken her head at thee.

Jeremiah 24:1 - The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs [were] set before the temple of the LORD, after that Nebuchadrezzar king of Babylon had carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah, and the princes of Judah, with the carpenters and smiths, from Jerusalem, and had brought them to Babylon.

1 Chronicles 29:27 - And the time that he reigned over Israel [was] forty years seven years reigned he in Hebron, and thirty and three [years] reigned he in Jerusalem.

Zechariah 14:4 - And his feet shall stand in that day upon the mount of Olives, which [is] before Jerusalem on the east, and the mount of Olives shall cleave in the midst thereof toward the east and toward the west, [and there shall be] a very great valley and half of the mountain shall remove toward the north, and half of it toward the south.

Isaiah 40:9 - O Zion, that bringest good tidings, get thee up into the high mountain O Jerusalem, that bringest good tidings, lift up thy voice with strength lift [it] up, be not afraid say unto the cities of Judah, Behold your God!

Isaiah 66:20 - And they shall bring all your brethren [for] an offering unto the LORD out of all nations upon horses, and in chariots, and in litters, and upon mules, and upon swift beasts, to my holy mountain Jerusalem, saith the LORD, as the children of Israel bring an offering in a clean vessel into the house of the LORD.

1 Kings 10:26 - And Solomon gathered together chariots and horsemen: and he had a thousand and four hundred chariots, and twelve thousand horsemen, whom he bestowed in the cities for chariots, and with the king at Jerusalem.

1 Chronicles 28:1 - And David assembled all the princes of Israel, the princes of the tribes, and the captains of the companies that ministered to the king by course, and the captains over the thousands, and captains over the hundreds, and the stewards over all the substance and possession of the king, and of his sons, with the officers, and with the mighty men, and with all the valiant men, unto Jerusalem.

2 Samuel 5:5 - In Hebron he reigned over Judah seven years and six months: and in Jerusalem he reigned thirty and three years over all Israel and Judah.

Jeremiah 52:13 - And burned the house of the LORD, and the king's house and all the houses of Jerusalem, and all the houses of the great [men], burned he with fire:

Joshua 15:8 - And the border went up by the valley of the son of Hinnom unto the south side of the Jebusite the same [is] Jerusalem: and the border went up to the top of the mountain that [lieth] before the valley of Hinnom westward, which [is] at the end of the valley of the giants northward:

2 Kings 25:8 - And in the fifth month, on the seventh [day] of the month, which [is] the nineteenth year of king Nebuchadnezzar king of Babylon, came Nebuzaradan, captain of the guard, a servant of the king of Babylon, unto Jerusalem:

1 Kings 2:11 - And the days that David reigned over Israel [were] forty years: seven years reigned he in Hebron, and thirty and three years reigned he in Jerusalem.

2 Samuel 24:16 - And when the angel stretched out his hand upon Jerusalem to destroy it, the LORD repented him of the evil, and said to the angel that destroyed the people, It is enough: stay now thine hand. And the angel of the LORD was by the threshingplace of Araunah the Jebusite.

Esra 5:17 - Now therefore, if [it seem] good to the king, let there be search made in the king's treasure house, which [is] there at Babylon, whether it be [so], that a decree was made of Cyrus the king to build this house of God at Jerusalem, and let the king send his pleasure to us concerning this matter.

Ecclesiastes 1:16 - I communed with mine own heart, saying, Lo, I am come to great estate, and have gotten more wisdom than all [they] that have been before me in Jerusalem: yea, my heart had great experience of wisdom and knowledge.

2 Samuel 10:14 - And when the children of Ammon saw that the Syrians were fled, then fled they also before Abishai, and entered into the city. So Joab returned from the children of Ammon, and came to Jerusalem.

Ezekiel 17:12 - Say now to the rebellious house, Know ye not what these [things mean]? tell [them], Behold, the king of Babylon is come to Jerusalem, and hath taken the king thereof, and the princes thereof, and led them with him to Babylon

1 Kings 14:21 - And Rehoboam the son of Solomon reigned in Judah. Rehoboam [was] forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which the LORD did choose out of all the tribes of Israel, to put his name there. And his mother's name [was] Naamah an Ammonitess.

2 Kings 23:5 - And he put down the idolatrous priests, whom the kings of Judah had ordained to burn incense in the high places in the cities of Judah, and in the places round about Jerusalem auch die, die Baal, der Sonne und dem Mond und den Planeten und dem ganzen Heer des Himmels geräuchert haben.

2 Chronicles 34:3 - For in the eighth year of his reign, while he was yet young, he began to seek after the God of David his father: and in the twelfth year he began to purge Judah and Jerusalem from the high places, and the groves, and the carved images, and the molten images.

Jeremiah 17:26 - And they shall come from the cities of Judah, and from the places about Jerusalem, and from the land of Benjamin, and from the plain, and from the mountains, and from the south, bringing burnt offerings, and sacrifices, and meat offerings, and incense, and bringing sacrifices of praise, unto the house of the LORD.

Nehemiah 13:19 - And it came to pass, that when the gates of Jerusalem began to be dark before the sabbath, I commanded that the gates should be shut, and charged that they should not be opened till after the sabbath: and [some] of my servants set I at the gates, [that] there should no burden be brought in on the sabbath day.


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